民间文学艺术作品保护
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第33卷第24期 2020年12月Vol.33 No.24December 2020艺术科技民间文学艺术作品的著作权保护分析刘祎瑢(贵州大学 法学院,贵州 贵阳 550025)摘要:民间文学艺术品是我国传统文化的瑰宝,是中华民族五千年传承、积累下来的财富,具有强大的生命力。
然而,21世纪以来,由于全球化的不断发展,我国很多民间文学艺术作品在不知情的情况下被篡改和使用,这对我国文化资源的丰富性和多样性造成了严重的侵害。
在此背景下,加强对我国民间文学艺术作品的著作权保护具有现实意义。
关键词:民间文学艺术作品;著作权;法律保护中图分类号:D923.41 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2020)24-0095-020 引言民间文学艺术作品作为中华文化瑰宝是我国传统文化的重要组成部分,是我国56个民族在历史长河中创造出的财富。
给予民间文学艺术作品更好的法律保护,不仅对其自身具有非常重要的意义,对保护文化、防止侵略,加快我国文化产业的振兴也有非常重要的意义。
正确地界定民间文学艺术作品,传播中国传统文化,不仅有利于提高中华民族在世界上的影响力,而且有利于复兴中华民族文化,实现中国梦。
1 民间文学艺术作品的概念、特征及价值1.1 民间文学艺术作品的概念与特征在分析民间文学艺术作品的过程中,对于其概念和内涵,国内艺术研究者下的定义为“民间文学艺术作品是指由不同民族和个人所创造的具有的文化特色和文化内涵,对当地民族风情和民族内涵产生重大影响的文学艺术作品,并且所创造的文学艺术作品成果仍在不断发展和继承”。
[1]民间文学艺术作品具有四个特征。
第一,群体性。
“民间文学艺术作品是指特定的群体统一创作、经过多次加工最后形成的具有地域化特征民族风情的特色文学艺术作品”。
[2]第二,动态性。
民间文学艺术作品本质上就是对社会生活的反映[3]。
我国经过五千年的传承,形成了丰富的文学文化,这些民间艺术有的展现民情风俗,有的展现生产生活,有的是情感表达,内容丰富多彩。
论民间文学艺术作品的著作权保护摘要:民间文学艺术作品是文化瑰宝,具有十分重要的价值。
中国作为一个民间文学艺术作品极其丰富的国家,提倡保护民间文学艺术作品的著作权不仅符合国际发展潮流,而且符合国家的利益。
我国目前相关的法律保护措施还不够成熟。
因此,本文在借鉴国内外立法成果的基础上,结合我国的司法实践,将民间文学艺术作品作为著作权法保护的一种新客体进行研究,对著作权法保护民间文学艺术作品存在的障碍进行了分析,并对民间文学艺术作品法律保护中的一些具体问题加以探讨。
希望借此能够引起立法者和有关法律工作者对我国民间文学艺术作品法律保护问题的重视,从而尽快建立起我国民间文学艺术作品的著作权保护制度。
关键词:著作权;著作权保护;民间文学艺术作品一、民间文学艺术作品概念笔者总结了各国对民间文学艺术作品的概念的界定以后,结合我国实际情况,“民间文学艺术作品是指由某一特定群体集体创作、经过反复加工并以口头相传的方式产生的有民族、区域特色的作品。
”历经一段极其漫长的时间,民间文学艺术作品经由创作者族群在日复一日的社会生产生活活动中创作出来。
随着历史的沉淀和时代的进步,民间文学艺术作品的内涵和表现形式也会顺应历史潮流而发生变化。
二、我国民间文学艺术作品的保护现状由于民间文学艺术作品的特殊属性,导致在立法进程中不可避免地出现了许多阻碍。
出于多方面的原因,相关法律法规迟迟没有确立。
“在发生民间文学艺术作品侵权事件之后,制度的缺失直接导致丰富的文化资源白白浪费而我们却无可奈何。
”这种状况一直持续到2014年。
国家版权局重拾立法保护民间文学艺术作品的工作,把起草征求意见稿的方案作为工作重点。
2014年9月2日,国家版权局正式发布了《民间文学艺术作品著作权保护条例》征求意见稿,希望能够得到社会各行各业人士的意见与建议。
然而,由于征求意见稿还很不成熟,所以其中的部分内容可能还有描述地不够准确或者规定不详细的问题。
三、我国民间文学艺术作品著作权保护中存在的问题(一)著作权法无法满足保护民间文学艺术作品的需求由于民间文学艺术作品自身具有的独特性质,倘若希望使用著作权法保护民间文学艺术作品,那么就会不可避免地遇到一些阻碍。
第34卷第5期 2021年03月Vol.34 No.5March 2021艺术科技0…引言我国民间文学艺术作品是传统文化的重要组成部分,是民族历史的重要记录,记录了社会的变迁与历史的更迭。
它是无形的灵魂与宝贵的精神财富,无时无刻不在激励人们积极向上、奋发图强。
但经济社会的快速发展为我国民间文学艺术作品带来了巨大影响,为了追求利益最大化,民间文学艺术作品被肆意改造甚至扭曲,大规模的过度发展以及商业逐利机制的影响使它们面临着失真与被破坏的危险。
我国在保护民间文学艺术作品方面仍然存在许多问题,目前还没有专门的法律法规与规范的制度对其进行保护。
面对严峻的现实问题,为了维护民族文化的多样性以及相关群体和广大公众的利益,有必要对民间文学艺术著作权的保护进行审视。
1…民间文学艺术作品的概述1.1…民间文学艺术作品的定义英国学者汤普森于19世纪40年代提出了“folklore”这一词语指代民间文学艺术,得到人们的认可并被广泛应用。
随后,联合国教科文组织对民间文学艺术的概念作了广义和抽象的解释,指出公民或民族在本国范围内创作的所有文学、艺术和科学作品[1]皆为民间文学艺术作品。
本文对民间文学艺术作品作出如下定义:民间文学艺术作品是指在日常生产生活中,各个种族或地区的社会居民为记录自身见解与当时心情而进行的个人创作或集体创作,通过口头教学、亲身传授等方式在该种族和地区内世代相传、不断发展。
我国民族众多、生活水平参差不齐,民间文学艺术作品所产生的自然环境不同,因此其体现出的文学艺术作品风格也是与众不同、独一无二的。
民间文学艺术作品是国家和人民发展的缩影,是无形的灵魂和宝贵的财富。
经济全球化的飞速发展和科学技术的进步加快了文化交流与思想融合,不同民族的文学作品逐渐为人所知,商业价值也逐渐显露出来,可以为大众创造惊人的经济利益,但在商业利益的驱使下,民间文学艺术作品也会被改编、伪造、歪曲,若民间文学艺术作品的著作权保护得不到重视,必定会有害于我国的传统文化,破坏民族和国家利益。
非物质文化遗产中民间文学的保护与开发非物质文化遗产是指以非物质形式存在和传播的具有一定历史和文化价值的文化遗产,包括口头传统、表演艺术、社会实践、习俗等。
民间文学作为非物质文化遗产的重要组成部分,承载着丰富的文化传承和创造力,对于保护和开发民间文学,不仅涉及到文化遗产的传承与发展,更关乎着国家文化软实力的提升和文化多样性的维护。
保护和开发非物质文化遗产中的民间文学显得尤为重要。
1、加强法律法规的制定和保护保护非物质文化遗产中的民间文学,首先需要从政策上明确非物质文化遗产的概念和范围。
各级政府部门应加强法律法规的制定,建立健全相关的法律保护体系,保障非物质文化遗产的合法权益,明确传承者的权益和义务,规范民间文学的传承和利用,切实加强对非物质文化遗产的监管和保护。
2、加强非物质文化遗产的调研和申报工作为了更好地保护非物质文化遗产中的民间文学,各级部门应加强对非物质文化遗产的调研工作,建立非物质文化遗产名录,明确各项非物质文化遗产的传承范围和传承人,形成明确的保护措施和计划。
鼓励有条件的非物质文化遗产进行申报工作,争取国家级、省级和市级的保护认定,并通过认定的方式加强对非物质文化遗产的保护和传承。
3、推动非物质文化遗产的数字化保护随着科技的发展,数字化保护成为非物质文化遗产的重要方式之一。
对于民间文学来说,数字化保护可以帮助文学作品更好地被传承和保护。
各级政府可以投入资金和技术力量,对非物质文化遗产中的民间文学进行数字化整理和保护,建立非物质文化遗产的数字库,方便更多的人了解和学习民间文学,促进文学作品的传播和传承。
4、加强对传承人的培训和激励为了更好地保护非物质文化遗产中的民间文学,需要加强对传承人的培训和激励。
传承人是非物质文化遗产的直接承载者和传播者,他们的能力和热情直接影响着非物质文化遗产的传承和发展。
各级文化部门可以组织培训班和讲座,加强对传承人的技能培训,提高他们对非物质文化遗产的认识和保护意识。
艺术作品法律保护⽬录⼀、民间⽂学艺术作品特征 (1)(⼀)权利主体的特殊性 (1)(⼆)产⽣分布的民族区域性 (1)(三)发展过程中的延续性 (2)(四)所彰显的是⼀个群体的⽂化 (2)⼆、民间⽂学艺术作品保护中存在的问题 (2)(⼀)不确定的权利主张主体 (2)(⼆)保护时间不易确定 (2)(三)保护存在很⼤局限性 (2)(四)新作品与原作品的差别性 (3)三、民间⽂学艺术作品法律保护的对策 (3)(⼀)明确民间⽂学艺术作品的权利主体 (3)(⼆)明确民间⽂学艺术作品的权利内容 (4)(三)明确民间⽂学艺术作品改编者的权益 (4)(四)⽆期限保护民间⽂学艺术作品 (4)(五)使⽤上采取许可使⽤和收费制度 (5)参考⽂献 (6)浅析民间⽂学艺术作品保护中存在的问题及对策摘要:我国是⼀个⽂明古国,民间⽂学艺术作品产量丰富,数量众多。
对民间⽂学艺术作品予以保护,有助于挖掘我国的民族⽂化遗产,弘扬民族⽂化,发展民间经济,增强民族团结,并有助于实现我国与发达国家之间著作权贸易的平衡。
民间⽂学艺术作品作为⼈类创作的⼀类特殊智⼒成果受到版权保护始于上世纪60 年代末70年代初。
早在1990年我国颁布著作权法时,就明确规定了民间⽂学艺术作品是特殊作品,其保护⽅法“由国务院另⾏规定”。
但到⽬前为⽌,民间⽂学艺术作品保护条例仍未公布。
近年来,虽然我国对于民间⽂学艺术作品的研究如⽕如荼,取得了可喜的成果,但仍存在⼀些问题。
本⽂基于民间⽂学艺术作品的特征,对民间⽂学艺术作品保护中存在的问题及建议作了探讨。
关键词:民间⽂学艺术作品;保护;对策民间⽂学艺术作品是指作者⾝份不明,但有充分理由可以推定是由某⼀民族创作的,经世代流传,不断发展完善,并构成民族⽂化遗产的⼀切⽂学艺术作品。
它反映的是⼀个群体⽣活历史、风俗习惯、⾃然环境、⼼理特征的⽂学和艺术形式。
如神话、传说、民间戏曲、民间⼿⼯艺等。
它是⼀个民族珍贵的⽂化瑰宝。
民间⽂学艺术作品作为⼈类创作的⼀类特殊智⼒成果受到版权保护始于上世纪60 年代末70年代初。
文化产业1 民间文学艺术的概念及价值1.1 民间文学艺术的概念民间文学艺术是从英语单词“folklore(民俗学)”通译而来的[1],该词是一个组合词,单词“folk(民间)”和“lore(学问)”共同构成该词的含义。
英国考古学家汤姆斯率先将其称为“部族文化”“部族传统”。
该词在我国流行开来并被使用源于日本学者对其的翻译。
对民间文学艺术,法律上并没有明确的定义,翻阅各种资料可以看出,在不同时期其有不同的范围和内涵,这导致在法律方面对民间文学艺术下一个清晰明了的界定是异常困难的。
虽然我国出台过各种法律或条例,但是相关的法律法规对保护民间文学艺术作品仍存在这样或那样的问题,没有具体可行的政策。
绝大部分专家学者觉得,民间文学艺术是在特定的地域环境中,一个部落或部族所创作的能够反映与之传统相吻合的作品形式。
这些文学艺术作品不一定以文字为载体,更多地以口授面传的形式历经数代,代代相传。
1.2 民间文学艺术的价值在文化方面,民间文学艺术的形成和人们的生活方式密不可分,比如北方的秧歌、西北的号子、南方的山歌等。
这些都是人们在几百年漫长的岁月中,在生活和劳动的过程中,从自身对周遭的感悟中提炼出来的。
我们每一个人必然被打上地域的烙印,同样,我们从小浸润的文化也带给我们心灵的给养与感情的寄托。
当我们谈论具有自己地域特色的文化时,我们不自觉地就会记起自己的历史,记起过去。
正是这些文学艺术慢慢演变成为文化的一部分,塑造了我们今天丰富多样、各具特色的中华文化。
如果没有文化,或者我们全盘接受西方文化,那么我们的心灵将会是一片荒芜,且没有归属感[2]。
2005年,韩国“江陵端午祭”成功申遗,得知这个消息的时候,国人是愤怒的。
端午节是中国流传了几千年的节日,这让我们产生了自己家的宝贝被人盗窃的感觉。
民间文学艺术作品是我们文化中重要的一部分。
民间文学艺术在长期的社会发展中,与社会金融结合得愈发紧密,在全球经济高速发展的今天,民间文学艺术展现出巨大的商业价值。
论我国民间文学艺术作品知识产权保护[摘要]民间文学艺术作品作为传统知识的一部分,越来越受到广泛的关注。
目前,世界知识产权组织正在积极推动民间文学艺术作品知识产权保护。
借鉴国际上其他国家的立法建议,在分析民间文学艺术作品概念、保护必要性等问题的基础上,结合一些有关的基本理论提出我国民间文学艺术作品著作权与专门立法相结合的保护模式,并对一些具体制度提出构想。
[关键词]民间文学艺术作品;知识产权;著作权一、民间文学艺术作品的概念与特征(一)民间文学艺术作品的概念国际上保护民间文学艺术作品是20世纪60年代以后发展起来的。
然而,关于民间文学艺术作品的概念,目前国际社会尚未达成统一的共识。
就对民间文学艺术作品提供保护的国家的法律和一些国际公约中的定义来看,在概念及其外延上都存在很大的差异。
例如,1976年联合国教科文组织(UNESCO)和世界知识产权组织(WIPO)为发展中国家制定的《突尼斯样板著作权法》将民间文学艺术作品界定为:作者为所在国国民或少数民族社团在本国境内创作的所有文学、艺术和科学作品,它们代代相传,已成为传统文化遗产的一个重要组成部分。
①1982年UNESCO和WIPO又制定了《关于保护民间文学艺术表达以抵制非法利用和其他不法行为的国内法律示范条款》。
示范条款第二条规定,民间文学艺术表达形式是指由某个社会群体或者反映该群体的传统艺术发展方向的个体所创作、保持和发展的,并构成传统艺术遗产的特征要素的作品。
②通过对以上定义的归纳、概括和总结,可以看出,民间文学艺术是指一种世代相传、长期演进,没有特定作者,反映某一社会群体人民的内在思想情感、外在体验和价值观并具有文学艺术特性的表达形式或艺术风格。
从某种程度上说,民间文学艺术与著作权法上的文学、艺术和科学作品是“源”与“流”的关系,是外延与内涵的关系。
(二)民间文学艺术作品的特征其一,作品作者的群体性和不确定性。
民间文学艺术作品是一种通过某个社会群体几代人的不断模仿而进行的非个人的、连续的、缓慢的创作活动过程的产物。
著作权法规定的保护作品的范围有哪些著作权的对象是文学、艺术作品。
因此,只要具备了一定的文学、艺术形式,就有可能成为著作权的保护对象。
我国著作权法与各国法律的保护大同小异,主要有以下几种:1、文字作品实施条例第四条规定:文字作品是指小说、诗歌、散文、论文等以文字形式表现的作品。
是用文字或等同于文字的各种符号(包括数字符号)来表达思想或情感的形式。
2、口述作品实施条例第四条规定,口述作品是指即兴的演说、授课、法庭辩论等以口头语言形式表现的作品。
用预先创作好的作品加以口头表演,如诗歌的朗诵.则不属于口述作品。
口述作品一定是即兴创作的。
3、音乐、戏剧、曲艺、舞蹈作品,杂技艺术作品(新增的类型)。
(一)音乐作品是指歌曲、交响乐等能够演唱或者演奏的带词或者不带词的作品。
需要注意:配词的乐曲,如果词和乐曲连在一起使用,则词包括在音乐作品之内,如果词未和乐曲连在一起使用,也可以包括在文字作品之内。
(二)戏剧作品是指话剧、歌剧、地方戏等供舞台演出的作品。
我国《著作权实施条例》第四条规定:“戏剧作品是指话剧,歌剧,地方戏等供舞台演出的作品”。
(三)曲艺作品曲艺是我国独有的艺术形式,目前曲艺曲种类约有400种,其中主要的是相声,快板,数来宝评书,弹词,大鼓坠子、琴书等。
我国《著作权法实施条例》第4 条所规定的曲艺作品,指相声,快书,大鼓,评书等以说唱为主要表演形式表演的作品。
可以文字形式出现,也可以口述形式出现。
(四)舞蹈作品是指通过连续的动作、姿势、表情等表现思想情感的作品。
舞蹈是人体动作的艺术。
广义上讲,是凭借人体有组织、有规律,有组织的运动来表达感情的艺术形式。
(五)杂技艺术是指杂技、魔术、马戏等通过形体动作和技巧表现的作品。
一种技艺表演,我国有丰富的杂技艺术作品资源,故在修改时,明确了杂技艺术作品作为著作权保护的客体。
著作权法只保护杂技的艺术成分,杂技中表现的动作难度和技巧难度,并不受著作权法的保护。
4、美术、建筑作品(一)美术作品美术作品是指绘画、书法、雕塑等以线条、色彩或者其它方式构成的有审美意义的平面或者立体的造型艺术作品。
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在此,小编又为朋友编辑了“试析我国民间文学艺术的法律保护模式”,希望朋友们可以用得着!一、民间文学艺术作品、民间文学艺术和民间文学艺术表达尽管国际社会对民间文学艺术保护的讨论由来已久,但因各国对文化、法律的理解上的分歧,各国对概念和术语的使用一直未能形成统一。
1997年《成立非洲知识产权组织班吉协定》称相应的概念为“民间文学艺术”,我国《著作权法》使用“民间文学艺术作品”,WIPO和UNESCO于1982年制定的《保护民间文学艺术表达形式、防止不正当利用及其他损害性行为国内示范法》则称其为“民间文学艺术表达”。
有学者提出虽然在理论层面这几个概念的内涵和外延有所不同,但在规范性文件以及各国的立法实践中,三者并没有做严格的区分。
笔者认为,三个概念可以通用,但使用民间文学艺术或民间文学艺术表达更为合适。
毕竟,所谓的民间文学艺术作品和一般意义上的作品还是有很大区别的。
二者从涵盖的范围、所保护的利益主体、所涉权利的属性,保护期限都不尽相同。
二、我国对民间文学艺术保护的立法现状我国现阶段对民间文学艺术保护的法律依据,除在《著作权法》中可找到过于简单粗放的条款外,就是《非物质文化遗产法》中的相关规定。
无论是早已颁布实施的著作权法,还是刚通过不久的《非物质文化遗产法》,其在法律规定中和相互协调中都存在一定缺陷,无法给与民间文学艺术作品以充分有力的保护。
(一)《著作权法》中的的保护性条款及缺陷我国1990年制定的《著作权法》第6条明确规定“民间文学艺术作品的保护办法由国务院另行规定”。
多年来,国家版权局一直致力于《民间文学艺术作品著作权保护条例》的制定与出台。
早在1996年,曾起草《民间文学艺术作品保护条例》第一稿,20XX年在第一稿的基础上又起草了第二稿。
但是,该条例因种种原因一直未能获得通过。
然而,推进民间文学艺术作品保护的立法工作并未停滞。
河南科技Henan Science and Technology版权总716期第十八期2020年6月论民间文学艺术作品的著作权保护冯文文(中原工学院,河南郑州450007)摘要:民间文学艺术是我们国家宝贵的精神财富,我国有着上下5000年的悠久历史,是一个拥有56个民族的多民族国家,因此文化多样繁荣,民间文学艺术是我国非物质文化遗产的一种,并且构成了我国传统文化中非常重要的一部分。
维护我国的民间文学艺术发展可以传播和宣扬我国的传统文化,有助于我国传统文化在国际上大放光彩,提升国家文化软实力。
现阶段通过法律加强我国民间文学艺术作品的著作权保护是十分必要的。
本文通过界定民间文学艺术作品的概念,分析在目前相关法律和司法案件中对其的保护现状,最后针对保护现状中所存在问题提出相应的解决对策,以期有利于我国民间文学艺术作品的传承和发展。
关键词:著作权;民间文学艺术作品;法律完善中图分类号:D923.41文献标识码:A文章编号:1003-5168(2020)18-00100-031引言我国艺术文化历史源远流长,民间艺术作为中华民族精神文明的瑰宝,在历史长河中不断推陈出新,不但是我们代代相传的艺术灵魂,更彰显出宝贵的“匠人精神”。
每年春晚中融入民间艺术元素的作品无一不映射出民间艺术对我们的熏陶与陪伴,随着“十四五”的到来,民生福祉达到新水平,越来越多借鉴民间艺术的优秀作品在火爆的同时,或多或少都可能产生对某些民间艺术造成侵权。
但目前来讲我国知识产权制度中对民间文学艺术作品的著作权相关内容仍处于探索阶段,《著作权法》虽然有第六条提出,民间文学艺术作品由国务院另行规定,国务院也根据我国实情进行起草了《民间文学艺术作品著作权保护条例(征求意见稿)》(以下简称“意见稿”),但是确切的相关法律法规却迟迟没有出台,从而导致目前民间文学艺术作品处在僵局之中。
如何在现有规定中使我国优秀民间文学艺术作品得以创新和传承,更好的传播和保护,以及推进相关法律法规的制定公布,是我们值得去深刻探析的。
浅谈民间文学艺术的法律保护摘要本文将民间文学艺术与非物质文化遗产作以对比,确认二者为同一种社会关系。
但针对该同种社会关系的法律保护模式却大相径庭,民间文学艺术主要采取著作权保护模式,而非物质文化遗产采取行政保护模式。
就民间文学艺术的法律保护而言,由于法律法规的不健全导致实践中适用法律的不明确,因此,本文提出了完善民间文学艺术法律保护的路径。
关键词民间文学艺术非物质文化遗产法律保护基金项目:黑龙江省社会科学研究规划项目(项目编号:2012e150)。
作者简介:田金花,佳木斯大学法学讲师;杨彦华,佳木斯大学;张洋,河南财经政法大学。
中图分类号:d923.4文献标识码:a文章编号:1009-0592(2013)02-060-02一、民间文学艺术的定义联合国教科文组织于1971年修订的《保护文学艺术作品伯尔尼公约》简单地把民间文学艺术作品界定为:“不知作者的、未出版的作品”。
该组织于1989年第二十五届大会通过的《保护传统的民间文化建议案》将民间文化界定为:“来自某一文化社区的全部创作,这些创作以传统为根据,由某一群体或一些个体所表达并被认为是符合社区期望的,作为其文化和社会特性的表达形式;它的准确和价值通过模仿和其他形式口头相传”。
非洲知识产权组织于1977年通过的《班吉协定》中规定,民间文学艺术是指由非洲的居民团体所创作的,构成非洲文化遗产基础的,代代相传的文学、艺术、科学、宗教、技术等领域的传统表现形式与产品,具体包括以口头或书面形式表达的民间传说、艺术风格或艺术产品、宗教传统仪式、科学知识及作品与技术及作品等。
多哥《版权、民间文学艺术及邻接权保护法》规定:“民间文学艺术是本国遗产的有独创性的合成。
本法所称民间文学艺术,包括一切多哥人或多哥部族共同体的匿称、不知名或姓名被遗忘之作者,在我国地域创作的、代代相传的、构成我国文化遗产的基本内容之一的那些文学与艺术作品。
”突尼斯《文学艺术产权法》规定:“本法所称民间文学艺术,系指代代流传的,与习惯、传统及诸如民间故事、民间书法、民间音乐及民间舞蹈的任何方面相关的艺术遗产。
对中国民间文学艺术作品的立法保护的几点思考【内容摘要】民族民间文学艺术作品是著作权法保护的重要客体,是我国民族文化遗产的重要组成部分,对其进行立法保护是一种需要,也成为一种趋势。
本文从民间文学艺术作品的概念和特征出发,论述我国对其进行著作权保护的必要性,列举国际国外相关的立法实践,接着分析了我国对其进行著作权保护的立法现状,阐述本文作者对民间文学艺术作品进行法律保护的一些思考。
【关键词】民间文学艺术作品概念和特征必要性著作权一、民间文学艺术作品的概念和特征(一)民间文学艺术作品的概念。
根据《著作权法实施条例》第2条规定:作品,是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果。
民间文学艺术作品通常既没有确定统一的版本,也没有明确特定的作者,是由某社会群体(而非个人)创作的流传于民间的歌谣、音乐、戏剧、故事、舞蹈、建筑、立体艺术、装饰艺术等文学艺术形式。
[1]即某一特定民族或一定区域的人群世代相传,留存于民间的,反映该民族或该区域人群历史渊源、生活习俗、心理特征即所赖以生存的自然环境、群体特征、宗教信仰等诸多内容的文化艺术表现形式的总和。
具体而言,包括:“手工艺术生产技艺及其制品;在民族民间流传的诗歌、音乐、歌舞、戏曲、曲艺、谣谚、皮影、剪纸、绘画等艺术表现形式;反映某一民族或区域习惯习俗的礼仪、节日和庆典活动、游艺活动、民族体育活动、饮食、民居、服饰、器具、工具、建筑物、设施、标识及特定的自然场所;在一定区域或群体中流行的语言、文字;传统医药知识;有价值的手稿、经卷、碑碣、楹联等等。
”[2](二)民间文学艺术作品的特征第一,民族性。
民族性是民间文学艺术的突出特征,在悠久的历史发展中,民间文学艺术作品的创作与发展与该民族、民俗生活相依共存,与该民族的自然地理环境和人文环境息息相关,它们之间相互作用,形成了具有民族特色的文化氛围。
[1]第二,群体性。
所谓群体,是包括氏族、部落、村庄、民族等形态的各种人群集合体。
论我国民间文学艺术作品的著作权保护摘要:民间文学艺术作品不仅是民间文化遗产不可或缺的一部分,更是我国民族文化的瑰宝。
然而近些年来,由于其自身特征的限制,其著作权屡屡遭受侵害,这对我国文学艺术而言是巨大的损失。
本文将从民间文学艺术作品的特点入手,论述保护其著作权的必要性,并根据我国的保护现状,提出相应的完善措施。
关键词:民间文学艺术作品;著作权;权利主体一、民间文学艺术作品的概念民间文学艺术(expressions of folklore),是指在一国国土上,由该国某个民族或地区的社会群体经过世代相传而逐渐创作出的、反映本民族或本地区的生活历史、自然环境、风俗习惯、心理特征等的文学艺术形式。
它应该是个广义的概念,即某一特定民族或一定区域的人群世代相传,留存于民间的,反映该民族或该区域人群历史渊源、生活习俗、心理特征即所赖以生存的自然环境、群体特征、宗教信仰等诸多内容的文化艺术表现形式的总和。
具体而言,包括:手工艺术生产技艺及其制品;在民族民间流传的诗歌、音乐、歌舞、戏曲、曲艺、谣谚、皮影、剪纸、绘画等艺术表现形式;反映某一民族或区域习惯习俗的礼仪、节日和庆典活动、游艺活动、民族体育活动、饮食、民居、服饰、器具、工具、建筑物、设施、标识及特定的自然场所;在一定区域或群体中流行的语言、文字;传统医药知识;有价值的手稿、经卷、碑碣、楹联等等。
[1]二、民间文学艺术作品的特征和保护的必要性1、民间文学艺术作品的作者具有群体性民间文学艺术作品的作者不是一个或者几个自然人,它是社会群体集体智慧的结晶。
这个社会群体,可以是一个或者几个民族,也可以是一个或者几个村落,是一定区域内的人创作而成的。
2、民间文学艺术作品具有继承发展性民间文学艺术作品的母体创作出来以后,它不是停滞不前的,而是在历史长河中,不断地继承以往优良的因素,又加以创作和革新,使得内容更加充实,形式更加丰富。
3、民间文学艺术作品的保护期限具有不确定性大多数著作权保护客体都存在保护期限,依我国《著作权法》规定,对著作权客体的保护期限大多是作者生前加死后50年,也有部分是作品首次发表后50年。
征文选登(五)-民间文学艺术的保护与我国的对策分析大中小摘要论文讨论了对民间文学艺术保护的必要性,介绍了国际上有关立法活动的情况和主要分歧包括利用现行的知识产权法保护或者特别法保护的不同观点,以及我国通过著作权体系的特别权保护的可行性;所要保护的客体应该是宽范围的,权利的种类可以分为精神权利和经济权利两个部分以及对权利所进行的限制。
关键词民间文学艺术传统文化表达传统知识Abstract The paper focuses on the necessity of legal protection to traditional cultural expressions and briefly introduces the related legislative activities in the international level, the main dichotomy of existing IP protection and sui generis law protection. The protection should be feasible by sui generis law system through existing copyright law in China.The items to be protected should be broad enough and the right system is composed of moral rights and economic rights and the limitation to the rights.Key words folklore, traditional cultural expression, traditional knowledge一、民间文学艺术保护的法律上的必要性(一)民间文学艺术作品的概念“民间文学艺术”也称“民间文学艺术作品”,世界知识产权组织同时使用"traditional cultural expressions" 和"expressions of folklore"这两种表达方式,因为有些团体担心“folklore”即“民间文学艺术”这个词会产生不当的误解,我国有关部门也有时采用“传统文化表达”一词。
《民间文学艺术保护条例》建议稿第1条 为继承、发展和保护中国民间文学艺术创造及其传播,防止本条例中所述的不正当利用及其他侵害行为,根据《中华人民共和国宪法》第四条和《中华人民共和国著作权法》第六条的规定,制定本条例。
第2条 民间文学艺术系指基于一定自然和社会条件(如种族、血缘、地域、文化水平、生活状况)所结成的特定群体,尤其是国家、民族和特定地域内作为一个集体的全体居民,由于长期共同的社会生活而在文化艺术创造过程中所积淀、传承和维系的传统;和,个人或多人再现、模仿、表演和创编的,传承了该传统的表现形式。
第3条 民间文学艺术传统系指特定群体由于长期共同的社会生活而在文化艺术创造过程中所积淀、传承和维系并经由该群体中特定或不特定成员传承并延续至今的程式化信息,由传统母题、形式规范和技艺诀窍三方面的特征要素构成,具有独特性、群体一致性和传承延续性。
第四条 民间文学艺术传统由特定群体的成员尤其是民间文学艺术传承人再现、模仿、表演和创编,以下面四种表达形态体现为多种多样的民间文学艺术表现形式: (一)言语表达形态,如民间故事、传说、民间诗歌、谚语和方言唱本等; (二)音乐表达形态,如民歌、民族器乐等; (三)行为表达形态,如民间舞蹈、民间戏曲、民间曲艺、民间竞技和民俗礼仪;(四)物化表达形态,如 1、民族民间美术,图案、绘画、剪纸、面花、礼馍等;2、民族民间工艺品,尤其是:雕刻、陶瓷、拼花、木艺、珠宝、香包、筐篮编织、服装、刺绣、饰物、纺织、地毯、乐器等;3、 民族民间建筑。
第5条 上述的民间文学艺术表现形式的物质承载对象凡可列入文物保护范围的,或为其他法律法规所保护的,不适用于本条例;但包括文物在内的物质承载对象所承载、反映和体现的民间文学艺术传统为本条例所保护。
第6条 民间文学艺术传统应当归属于经过调查、核实的,基于一定自然和社会条件(如种族、血缘、地域、文化水平、生活状况)所结成的特定群体;该特定群体的基本单位是一个社群(社区或族群)。
民间文学艺术的国际知识产权保护路径探究◎李靖仪[摘要]民间文学艺术是中华优秀传统文化的重要内容、非物质文化遗产的表现形式,其凝聚了民间匠人的智慧结晶,亦突显华夏儿女的文化自信。
随着经济全球化的发展及国际交流合作日益密切,民间文学艺术的法律保护也成为国际社会热切关注的重要议题。
知识产权制度为保护民间文学艺术提供了新的思路。
文章在考察民间文学艺术与国际知识产权保护的实践基础上,探寻民间文学艺术国际知识产权保护的新路径。
文章认为应在权衡各国利益基础上确立民间文学艺术保护的基本原则,并进一步明确规范民间文学艺术保护的权利主体、权利客体、保护期限以及相关保护规则,同时高水平推进民间文学艺术国际交流合作,提高民间文学艺术知识产权国际化保护水平。
[关键词]民间文学艺术;知识产权;国际知识产权保护习近平总书记在党的二十大报告中指出“传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断提升国家文化实力和中华文化影响力”。
国家发展迫切需要提升国家文化软实力,彰显社会主义国家的文化自信和制度自信。
因此,法律制度和政策文件强力支持中华优秀传统文化之一—民间文学艺术的传承和发展。
尽管我国已经通过立法的形式给民间文学艺术提供了相应的保护,但由于新形势下经济的持续发展与国际交流合作日益密切,民间文学艺术国际知识产权保护同样面临困境。
从国际公约和比较研究的角度探寻民间文学艺术国际知识产权保护的新路径,也是未来民间文学艺术保护的新方向。
一、民间文学艺术知识产权保护的基本理论概述不同国家、地区和民族有不同的语言表达方式、历史发展、文化演变规律,形成对民间文学艺术的普遍共识比较困难[1]。
根据学术界的普遍观点,民间文学艺术指特定的群体、组织或者个人创作的,表现该群体或个人独特的文化品质或相关遗产要素,世代相传不断发展体现民族文化特色的创造性的成果或其他表现形式。
要深刻剖析民间文学艺术本质,必须先分析并确定民间文学艺术的基本性质。
民间文学艺术作品的保护
———浅析其与一般作品保护的不同
我国是一个历史悠久的文明古国,民间文学艺术作品产量丰富,数量众多。随着社会
的发展,一方面,一些民间文学艺术作品正面临失传或消亡的危险;另一方面,其潜在的文化价
值和商业价值却逐渐显现出来,民间文学艺术作品权属问题日益凸显。对民间文学艺术作品
予以保护,有助于挖掘我国的民族文化遗产,弘扬民族文化,发展民间经济,并有助于实现
著作权贸易的平衡。
民间文学艺术作品,是指在一国国土上,由该国的民族或种族集体创作,经世代相传,
不断发展而构成的作品。一般认为,它包括语言形式,如民间故事、民间诗歌等;音乐形式,
如民歌、民间器乐等;动作形式,如民间舞蹈及戏剧等;以及用物质材料体现的形式,如绘
画、雕塑、工艺品、编织品等。
生活习惯、传统礼仪、宗教信仰、科学观点不属于
民间文学艺术作品。
民间文学艺术作品具有以下几个特点:集体性、长期性、变异性、
继承性。虽然民间文学艺术与一般知识产权客体存在一定联系,如在智力成果的性质上都具
有无形性,都是非物质形态的特殊财产,同时又具有公开性的特点,但它与一般作品的保护
存在着不小的区别。
首先,客体范围不同。一般作品作为版权保护客体是指文学艺术和科学领域内,具有
独创性并能以某种有形形式复制的智力创造成果。而民间文学艺术的客体除了无形的智力成
果之外还包括客观存在的具体之物,它既可能是一种民间文学艺术的表现形式或艺术风格,
也可能是已经形成作品的民间文学艺术。
第二,权利主体确定的不同。 一般作品主体明确,其权利就归属于其作者,可以是个
人,也可以是单位。民间文学艺术产生于民间,其创始者可能是个人,也可能是一个群体,
随着历史的推进,它也有可能不断受到后人的再创作,形成独特的风格、智慧、感情和艺术
造诣,可能特定的反应某群体的共同的思想感情和愿望,成为整个群体智慧的结晶。所以用
传统知识产权的观点无法确定民间文学艺术作品的权利主体,对于民间文学艺术作品著作权
的主体归属问题,目前的通说为其主体是创作、保存该民间文学艺术作品的社会群体。这个
社会群体可以是一个民族,或者是本民族的某个村落,或者是几个相关的民族,范围可大可
小。考虑到这个主体具有抽象性,具体到立法实践中,其著作权的财产权行使也可由当地主
管部门代为行使。但是行使不能损害群体的利益。
第三,保护期限不同。著作权的保护都涉及对作品的保护期限,民间文学艺术作品也
不例外。依我国著作权法规定,对著作权客体的保护期限大多是作者生前加死后50年,也
有部分是作品首次发表后50年。一般的作品,一经产生,便具有相对固定的形式及内容,
即使作者在有生之年对其进行修改,次数也是有限的。然而民间艺术作品具有延续性,其创
造发展过程是没有期限限定的,如果将民间文学艺术作品的保护期限也定为发表之后的若干
年是不合适的。因为此类形式的作品的发表时间一般都无从考究,其次若干年太长,或许会
失去保护的意义,而太短则又会等同于未保护,毕竟谁也无法确定其何时趋于成熟。《中华
人民共和国民族民间传统文化保护法》规定,“国家保护民族民间传统文化的知识产权,保
护期限不受限制。”民间文学艺术是民间传统文化的一个下位概念,所以认为民间艺术作品
的保护期限应为无限。
第四,权利内容保护的不同。从立法目的上来讲,著作权法的根本目的在于保护创新、
激励创新,而民间文学艺术作品保护的根本目的在于对其的保护和拯救。如果给予过高的保
护水平,会限制民间文学艺术作品的发展和传播,而过低的保护水平,又不能给予民间文学
艺术作品以充分的保护。法律作为社会利益的调节器,平衡民间文学艺术作品创造者、使用
者以及社会公众三方的利益。所以法律在赋予民间文学艺术作品著作权的同时,应对其著作
权的内容加以限制。著作权法规定的一般作品的权利内容,民间文学艺术作品并不完全适用。
一般的作品著作权包括发表权、署名权、保护作品完整权以及发行权、复制权、演绎权、出
租权、传播权等。而民间文学艺术作品因其特殊性,其著作权大致可以归纳为注明作品来源
权、保护作品完整权、专有使用权以及有限的使用许可权等。前两者是人身权的范畴,虽然
民间文学艺术作品的主体是社会群体,也要保护其应有的权利,保护其特定的文化及形象,
不容别人恶意或无意的破坏。民间艺术作品的使用方式有复制、发行、展览、整理、改编以
及表演等,有的以商业营利为目的,有的以公益为目的,有的则以艺术创作为目的。如果要
求所有的使用都要取得许可,则会极大的限制民间文学艺术的传播和发展,这与保护和拯救
民间文学艺术的初衷相违背了。所以,其使用的许可权应是有限的。对于商业营利目的的,
应许可并支付报酬,而其他的则以合理使用为要件即可。
以上就是民间文学艺术作品与一般作品的保护在一些方面的不同。民间文学艺术作品
因其不同于一般作品的特性,如集体性,变异性等,使其保护也变的复杂。在实践中,仍有
许多地方需要法律来明确,如发生侵权时,应该有专门的机构来主张权利,避免有多个机构
主张权利或无人主张的情形这样才能更好的保护民间文学艺术。