八极拳练功层次：一练拙力如疯魔二练绵软封闭播
八极拳六练八要是：一练拙力如疯磨，二练软绵封闭播，三练寸接寸拿寸吐露，四练自由架式懒龙卧，五练脏腑气功到，六练筋骨皮肉合，七要尊师与重道，八要仁义与有德。这些都是八极拳前辈先贤们练功经验体会的高度概括，它不仅提出了练功方法，更重要的是提出了练功层次，使我们能一步步进入武学的高深阶段，使我们能尽快出功夫，达到内外兼修之目的。下面对每层次练功做一简单介绍。首先说一下“生物场”概念。地球上的任何生物，都有一个生物场，我们人类也不例外。人类的生物场也和地球一样是由核心、外壳层、大气层组成。人类生物场的核心是由大脑、脊髓、神经传导系统组成，它有接收信息、分析判断、过滤信息、储存信息、发射信息指挥协调身体各部运动等作用。我们的古人将这些功能高度概括为一个字“神”。“神”又分为先天之神与后天之神。先天之神包括诸多的遗传因素；后天之神包括接收、储存的种种信息，以及对信息的分析，判断及使用。人的意念也是“神”的一个部分，它属于发射信息的范畴。人的五脏六腑、骨骼、筋腱、肌肉、皮肤及血液循环系统构成了人类生物场的外壳层，它起到接受外部能量并将外部能量转化成内部能量使用或储存的作用，我们的古人将之称为“精”。这个“精”也分先天之精与后天之精。先天之精包括诸多遗传
因素，后天之精则是由水谷之精转化为人的骨骼、筋腱、肌肉、血液及生育之精等。人类生物场的外层是气，这个气不同于地球的大气层，但也是有密切联系的，人生活在地球的空气中，空气中的氧气是人体新陈代谢及能量转换必不可少的物质。人类生物场中的气，在体内是以体液形式存在，传输途径是经脉系统，由体表或经穴发出，在体外则是气的形式出现，这个气对人体起营卫作用。这个气也分为先天之气与后天之气。先天之气称为元气，后天之气是由水谷之精华转化而来，它也是一种能量形式，被称之为混元气。
“精”“气”“神”是构成人类生物场的三大要素，我们练功就是练“精”“气”“神”，也就是练的生物场，这个生物场其大而无外，其小而无内，生物场有许多特性，比如“亲和性”“排斥性”“穿透性”“震撼性”“遥感性”“内视性”等等，我们练功就是为了增强这些特性，内外兼修，凝真养性，壮其体魄，发掘潜能，开发智慧，充其精神，达到“能为人所不能，能及人皆莫及”的地步，因此练功也是永无止境的。第一层“一练拙力如疯魔”是第一层功夫，也是练八极拳的基础，其有几个重要的作用。人类接受外界能量，如水、谷之精华转化为人本身的能量，除消耗外有一部分储存起来，这些能量大部分变为肌肉、骨骼、筋腱而储存能量，所以提高身体素质、壮大骨骼、筋腱、肌肉群、强壮体魄是第一层功夫的一个重要作用。人的能量的发出，其中有一部分是以力的形式出现，这个力是肌肉、
筋腱、骨骼的收缩和运动所产生。这个力是可逆的，当肌肉、筋腱、骨骼相对运动协调时，发出的力最大，这就是人们常练的外三合，也是第一层功夫的另一个重要作用。武术是用来保护自己，攻击敌人的方法，因此搏击是武术的一个重要方面。既然是搏击就需要意念、力量、技巧的高度统一，经常进行实战锻炼，不仅能提高反应能力，提高实战经验，而且对意念力量、技巧的合一有很大作用。因此第一层功夫的另一重要作用就是意念、力量、技巧的合一。从以上可以看出，要做到这些必须要下苦功夫，下大气力去练。要像疯魔那样去练。过去吴照海大师就经常说：“年轻人使力气，长力气。”就是这个道理。在人类的生物场中，这一层功夫主要练的是筋骨皮肉，练的是生物场的壳，练的是“精、气、神”中的“精”，生物场外壳壮大则生物场就大，对练下面几层功夫就打好了基础。基础的好坏对练习八极拳是至关重要的。第二层“二练绵软封闭播”是八极拳第二层修习的功夫，也是内功的开始。这一层主要是练气。“封闭播”是指气的封固、吸纳及发放，也就是养气，外气内收，内气外放。使用的方法就是“绵软”，也就是放松。气在人体内通常是杂乱无章的，通过锻炼而使其有序化，清气上升，浊气下降，排除病气，祛病强身。在人类的生物场中，气属于外层，它也是一种能量形式，通过锻炼达到吸收能量、发放能量、储存能量的目的。能量大则生物场就大，气具有穿透性，如“气”和“力”合一，
两种能量合一，则发出的能量加大，而且具有穿透性。在生物场中，气在体内是循经络运行，通过体表或经穴发出而成为气。经络的通达是至关重要的。《内功经》曾讲：内功所传，脉络甚真，不知脉络，勉强用之，无益有损，前任后督，气行滚滚，井池双穴，发劲循循??由此可见通畅脉络的重要性。有语讲：“神为气之帅。”在八极拳第二层功夫里“意气合一”也是必练的。因此在八极拳第二层，我们要达到几个目的：一是使无序之气有序化；二是打通大小周天，即通畅各个经络；三是做到意气合一；四是达到外气内收，内气外放，养气之目的。气既是一种能量形式，它是由先天的元气与后天的混元气组成，是由人体的的精华与水谷精华转化而来，因此这一层功夫也称为练精化气。第三层“三练寸接、寸拿、寸吐露”是八极拳第三层功夫。首先说“寸劲”来源于哪里？曾有人这样描述：“人内劲寓于无形之中，接于有形之表，盖志气之师也，气体之充也。心动而气随之，气动而力既赴之，此必至之理也。今以功于艺者言之，殆颤劲是也，惟颤劲出没其捷，可使日月无光，而不见其形，手到劲发，天地交合而不费其力。”这里所说的颤劲即是寸劲，它来源于意气力合一。“寸接、寸拿、寸吐露”是八极拳的外形表现，是外三合与内
三合的“合一”，是内外协调的必然产物。李书文先生曾在八
极拳精义中谈及“人之全身内外乃完整之体，体内动必形于外，外动必发于内，意动形随，气动血行，骨顺筋直，气到力发，
一肢动百骸随，一极动百极响应。五脏动于内，四肢全躯必形于外，此自然之理也”，故八极拳每一出手起脚，必将八极冶为一气，形神合一，以意使气，以气活血，论呼吸，讲含胸拨背，松肩松胯，气贯丹田，均为求内外协调也。此不仅为技击之需要，亦为健身所必由之路也。八极拳讲究全身发力，也就是均整之力，全身为一整体，一肢动，百骸皆动，一极动百极响应。点微之力，亦是均整之力，周身之意皆到，因此无论对方挨我之何处，我便以何处击之，这便是寸接、寸拿、寸吐露之真义。“寸接、寸拿、寸吐露”是人体的外形表现，内在是意气力合一，它存在于八极拳的招术和拳架之中。八极拳小架之所以说它博大精深，是因为八极拳的“一练意力合一，二练意气合一，三练意气力合一，四练攻防技巧，五练外三合，手眼身法步”等等都能通过小架而练出来，只不过各层次练法不同而已。吴秀峰大师博采众长，以自己和众前辈的实战经验及练功经验，将一路架扩编为十二路架子，极大地丰富了八极拳的内容，对外增加了攻防技巧，对内则练意气力合一，练丹田，增大内力，也就是将人之散乱于外之神气，用拳中之规矩，手足身体动作，顺中用逆缩回于丹田内，与丹田之元气相交，自无而有，自微而著，自虚而实，渐渐积蓄而成。这就是孙禄堂先生所表述的内力练法。内力的增加，也是八极拳第三层功夫的一个主要方面。在人们的生物场中，人体内的丹田是精、气、神的一个重要连接点。
因此第三层功夫主要是练丹田。丹田气足，人体精满，返精补脑，开发人的智慧，激发人的潜能，所以这一层也叫做练气化神。第四层“四练自由架式懒龙卧”是八极拳第四层功夫，它是有招向无招的转换。这一层又为分两个阶段：初级、高级阶段。人的生物场具有排拆性，生物场的外层是一气场，当外力打击接触到气场时，气场如同皮球一样，发生变形，气往打击处聚集，起到阻尼作用，同时将信息反馈给大脑，大脑指挥肢体做出相应的反应。这种反应要比肢体接触的“听劲”又快了一步。在初级阶段，八极拳有两种打法，一种叫做打“气口”，一种叫做“圈”。“打气口”就是当对方打击气力将发未发时，我方的打击打在对方发力的节点上，而使对方的气力发不出来。“圈”是很多“打气口”的动作组合，这就是一种封打技术，也是八极拳从有招向无招的过渡，但它是有迹可循的。在第四层功夫的高级阶段，主要是练大脑，也就是练神，开发人的智慧，挖掘人的潜能。练神与信息的接收，信息的解读、信息的发射是密切相关的。信息的发射也就是人意念的发射，它是需要能量的，因此它是一种能量波。人的生物场能量越大则这种信息波的能量就越大。而且这种信息波还受环境和情绪的影响。人的信息发出有许多途径，最常用的途径是信息波以光波或声波为载体。光波使人能看得见，声波使人能听得到。信息的发出是不可逆的。各种各样的信息保留的时间也不相同，信息接收也有很多途径，通常是看得
见，听得到，摸得着的，当这些情况都没有时，有些人依然能够得到信息，感觉到信息，这就是感应。人接收信息受人本身条件的限制，比如：人能听到相应波长的声波，听不到超声波和次声波。由超声波和次声波传递的信息人就收不到。解读信息，就是将有用信息与无用信息分开，但有用信息与无用信息对不同学科的人来说是不一样的。就如同专家、教授只是某一科的专家、教授，在另外一科则不是专家、教授。我们练功就是用特殊的训练方法来开发我们的智力，挖掘我们的潜能，提高我们接受信息的能力，提高感应速度，对外来讲，当危险信息一出现我们立刻感应到，及时封堵，将危险化于无形。其实高手之间的对决，只是功力大小、智力强弱的较量而已。“自由架式懒龙卧”实际上就是要求我们练大脑、练神、练神还虚。第五层“五练脏腑气功到，六练筋骨皮肉合”是八极拳第五层功夫。因为五脏六腑与筋骨皮肉互为表里，所以二者要同时练。五脏六腑之气需通过筋骨皮肉而发散，外部清纯之气需经经络而导引入内。因此，意念、经络、内视、导引是练这层功夫的关键所在，也是为什么它在练大脑、练神之后才能练的原因。这一层功夫练成，身体素质将发生很大的变化。练这一层功夫有一个很大的障碍，那就是“自我”。如果说前四层都是练的如何战胜别人，那么这一层
就是练如何战胜自己。人有七情六欲，每一种都与某个脏腑相关连，当七情六欲控制不好，则会伤及某一腑脏，尤其练
功期间，功力越深则伤害越大。外部环境，四时季节有风寒暑湿，时刻在侵蚀着我们的肌体，如果我们的某个脏腑出现问题，内在的气机出现紊乱，则这些外部的邪气就会乘虚而入，所以练功者当慎之。所以说战胜自己也是练这一层的关键所在。第六层“七要遵师与重道，八要仁义与有德”是八极拳第六层功夫。武德从始至终都是要讲，每个老师教学生都要先教其德，再教其忠勇。仁义两字是中国几千年来的一种道德规范，说起来容易，做起来却难。对于遵师，我认为能将八极拳这门古老的文化艺术传承下去，并发扬光大则是最大的尊师。对于道，每个人的看法都不同。八极拳以武入道，每个人练功层次不同，其得道的程度也不相同。在此不多论及。八极拳“七要遵师与重道，八要仁义与有德“为第六层功夫，它之所以称为功夫，是因为它是文化素质、武功层次、心理等方面修养的综合。
八极拳实战技法剖析 八极拳不但有丰富的套路，而且有巧妙的技击，甚至可以说技击是八极拳的"灵魂"，是支撑八极拳发展的支柱。笔者从秘传的技击术中选出二十几个实用招法，供广大读者学习，以提高搏击的水平。攻防练习需要由两个人配合进行，本文图中穿蓝衣者为甲，穿白衣者为乙。 一、提胯打 乙左手击甲，甲迅速下蹲让过，同时用右手看住乙左手，右腿直接向乙裆跨进并向前拥身，利用腰胯挤靠的撞击力，使乙失去平衡，身体向后摔倒。 二、抱提 当乙向后倒地时，甲用右手反掳拽乙左手，同时左手向晨光横抱，顺着乙倾倒的的方向加力击去。另一种打法是，甲不抓拿乙，而是右脚前挑乙的左腿，或者右膝向前顶撞乙左腿迎面骨。 三、黑虎提 1．甲主动进攻乙，右腿向乙左侧跨进一步，右手用力向下按压乙头，同时猛地上提左膝，撞击乙头部，利用手的下按下膝的上提合力击乙。甲做此动作时，要用左手护住裆部，防止乙反攻打裆。甲还可以在提膝撞乙时，用左手或左肘击打乙的头部；也可以用双手抱住乙头向自己怀里拧转摔乙。 2．如果乙用手下按甲膝，进行防守，甲可以借势落膝，用左脚猛地跺击乙左脚面；也可以借势向前蹬腿，用左脚踹向乙的裆部。 四、狸猫爬树 1．甲主动进攻，左腿向乙右侧后跨进一步，双掌直接向乙脸部抓去。甲进身时速度一定要快，要贴紧对方，防止乙起腿击打甲的裆部。 2．乙如果用向前撞身的方法连防带打，甲可以顺势缩回身体，右手变作切拦手，砍向乙的咽喉或颈动脉处。甲也可以转身变为坐顶，用肘顶撞乙胸部，用左手抱截乙右手。 3．甲用切拦手或抱截打乙时，上盘应该向上、向外发寸劲，下盘也可同时用脚向里勾提乙腿，将乙摔倒。 八极拳实战技法剖析
五、夜里偷挑 1乙打甲，甲不招不架，身形下缩，向乙右方挤进，左脚放在乙右脚后"埋根"，同时右手向前悠打乙的裆部；或者将掌变拳，击打右腿上的要穴：血海穴。 2．甲大进身打裆的同时，可以用右肩向乙的右肋撞去。不要怕乙的右后下砸，因为乙下砸的力越大，甲借乙力前撞的劲就越大。在用肩撞顶乙的同时，用左手扣抓锁住乙的右脚腕，向怀中提带，使乙摔倒。 六、顺步挂塔 交手时，甲抢先踩向乙的中门，身形偏转向下，再上右脚落于乙左腿里侧，借转腰之势，右脚向后用力往乙脚踝子骨上磕挂，右手同时击打乙肋或背部，使乙向前摔倒。 七、反臂截拿 乙被甲用上面的"顺步挂塔"摔倒，可弯腰用手撑地，然后迅速起身，用力向左进身，凭身撞和胳膊向外横挎对甲打出一招"拥挎"，把甲摔出。甲在没被摔倒时，左手扳住乙横扫过来的手腕，右手按住乙肩，双手往外向下用沉坠劲，可使乙的肩臂关节节脱臼或受到伤害。 八、插花步 乙快速向甲进击，抢入中门，身形下走，对甲形成威胁。甲要立即身形左变，双脚随着身转碾动，双腿自然拧成交叉状，此时甲左脚可以向后发力挂乙的左脚摔乙；或者甲的右膝直接向前发力跪磕乙的左国部（左膝盖的后面），同时用右臂打盘时，直击乙背，上下合力将乙向前摔出。
中华武术博大精深，门派繁多，各种流派都有独特的表现形式，技击手法可谓万紫千红，各不相同。其实细心总结归纳，根本之处是相通的：最后只有八个字为代表。这正如音乐一般，再复杂的花腔都离不开七个基本音符。只要熟练掌握了武术中的八式，由此可化攻防的千招万式。八式即：封、闭、闪、胯、钩、掳、、打。 今将其内含用法精解以供搏击爱好者参考。 一、封 技击一道，不可专门去注意如何击人，应当先使敌无所显其技，在敌的技击动作刚萌芽之时即将其封杀，这才是拳技之上策。封法多以封缠之法达到以手封手，以足封足，对方受封部位无法动弹，从而创造出空当予对方以痛击。 例：敌我双方相峙而立（图1）。 1、假设对方前移右步用左直拳朝我方面部击打而来之际，我方迅速右脚右摆步，右掌朝上斜拍格对方左臂外侧，并朝其右侧推阻（图2）；紧随前上掌左臂反格压其左臂。尽量使其左手臂封阻住其右拳的发出（图3）。在敌手被封阻的瞬间，我方迅速发出右踹腿，踢击对方胁肋部，将其踢跌而出（图4）。 2、假设对方突垫步近身用右踹腿朝我方腰腹部踹击而来之时，我方立即提起左脚，在对方进步刚起腿之际，朝前踩敌前腰部，将其攻击腿封阻住（图5）。如果说对方借势右脚落步而弹出左腿撩击向我裆部时，我方腾步左转体，左脚落步之机，用右脚踩踏敌右小腿胫面，并向下踏力使其胫骨受创（图6）。此时，我方乘势前拥身左横勾拳猛击敌右耳门，将其打跌（图7）。 二、闭 闭乃关闭的意思。在技击中，要善于关闭门户，将敌的攻击拳脚闭之于门外。拳谚有云：“手是两扇门，全凭脚打人”即是此意。不论是攻击还是防御，两者都要兼而有之，不然，则攻敌反被敌乘隙反击，守敌而破绽百出，无一是处。在传统门派中，对此是相当重视的，并以歌诀形式传授后学。如“你忙我不忙，两手护胸膛”，“上顾头，下护裆”等等。下面试举峨
https://m p .we i x in .qq .com /s/f e lgXEWyYRS e yg52A nh x f w 史上最全武学宝库： 2.抱：肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是“抱”。例如，“砸抱”是用拳头或前 “卧立炮”是用拳打；“吃根”是用膝磕。 整劲向前冲撞而出，这就是“顶”。例如，“双羊顶”是用头撞；“两仪顶”是用肘法；1.顶：施用的部位与攻打的目标置于同一水平线上，把全身的力量集中在一点上，用超技艺。 六大开是利用人体八大部位（头、肩、肘、手、胯、膝、足、臀）发力击打对方的高笔者自视基本具备了以上三点，斗胆把“口头传”的六大开简要整理如下。 第一，传承的内容是否纯真；第二，拳师的素质是否全面；第三，弟子的领悟是否到位。具有时效性和随意性，所以口头传的六大开理论是否准确、系统及完整，取决于三个条件：中，这就是六大开的“口头传”。“口头传”也可以看作是对“文字传”的诠释。因为口语和歌诀也有详细的理论分析，只是它没有表达在笔墨上，而是发挥于拳师临场指教的口舌为了探究阴阳变化，历代学者皓首穷经，连篇累牍地对《易经》进行破译。六大开的字诀为了说明万物的起源和多样性的统一，哲学家阐述五种物质(水火木金土)的相生相克之理；的弟子，才能通晓本门学说。为了让世人了儿解禅宗和修习佛法，智者编写语录进行解说；用最精要的语言概括高超的技艺，再通过现身说法，指点迷律。因此，只有得到耳提面命来，拳法丰富多彩，招术变化万千，生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌，内容是六十四卦，有谁能说它们没有或不是理论呢？“真传一个字，假传万卷书。”自古以能!古人云“大道至简”。禅宗“不立文字”，五行学说的核心是“金木水火土”，《易经》的本门弟子背得滚瓜烂熟，武林人士也耳熟能详。屈指可数的四十八个字能称之为理论吗？理论部分包括“文字传”和“口头传”两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀，六大开可以分作理论和实践两大部分。 以领悟要旨。八极拳毫不例外，六大开就是这种情况。 公之于世，也往往是三言两语带过，没有明师的口传身授，门徒和大众只能一知半解，难拳种都有自己最高的功法绝技，它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已见，百川灌河笑大方”，六大开并不是想象的那样简单。中国武术历史悠久，门派众多，各个么高明之处，不过是极普通的几个文字和拳架罢了，称不上八极门的精华。“一叶障木林不扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山）和一趟六大开拳。据此，有的人就以为六大开没有什中堂立，打开神拳往后传）。在六大开的演练中，一般只能看到六个大势（拦捶、搨掌、虎歌诀（一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打，顺步绕身便是缠，翻打顶肘根据八极拳老谱的记载，六大开非常简明，只有字诀（顶、抱、单、提、挎、缠）和面的认识，这才敢于“现身说法”，欲使六大开秘传大白于天下，供同好者研习指正。笔者习练八极拳多年，自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件，对六大开有了比较全全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开，八极门人普遍是“不识庐山真面目”。面纱。然而，因为历史的原因，在八极门众多弟子中，真正明白六大开的人并不多，能够六大开的文章，大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨，试图撩起六大开的神秘着社会的进步，观念的更新，此种状况已有所改变。最近这几年，武术刊物上出现了介绍是入门弟子，也难以得到全部真传，甚至终生看不到六大开的拳理和演练，引为憾事。随与搏击术的精华，是八极门的极品。因此，前辈们携艺自珍，轻易不露六大开，即使问题上，看法还是一致的，都认为“六大开极其艺”，也就是说，六大开囊括了八极拳基本功流传至今的八极拳已经形成12支不同风格的流派。但是，不管哪种流派，在最重要的六大开八极拳“六大开”指南
前言 八极拳亦称开门八极拳，是我国一百三十一种传统武术拳术之一，有着一定的科学性、实用性和艺术性，并且“八极”和“开门”两字当中蕴含着非凡的思想智慧和深厚的文化底蕴，作者通过认真解析先秦至现代一些思想家、专家、学者、教授对此词的有关论述，从十个方面揭示出其本原真意，同时对八极拳的命名、源流和社会地位也进行了剖析，最终阐明八极拳是博大精深、包罗万象、源远流长、“拳道合一”的文化瑰宝，确立了“八极拳是哲理拳”这一全新命题。 中国文化是中华民族的精神支柱，是我们独立于世界民族之林的根基，它的兴衰直接和我们的民族命运始终相连。 武术，是中国固有的一项具有广泛社会价值和民族特色的传统体育项目，它是以中国传统文化为理论基础，以内外兼修、术道并重为鲜明特点的运动，是一门内容丰富的多学科综合性学说。八极拳作为中国武术众多门派当中的一种拳术，不但具有特殊的养生健身效果、纯熟的攻防实战技巧和迷人的无穷神韵魅力，更蕴含着深刻的东方哲学思想，经过三百多年的传承与实践，它体现出的文化的力量，深深地熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，已经被越来越多的人士所理解、认可和应用。如今，八极拳已经成为中华民族宝贵的文化遗产之一，并且走向了全世界。 那么，八极拳的文化内涵到底表现在哪里呢？它蕴含的哲理又是什么呢？据中国武术协会理事、湖北省武术协会副主席、武汉体育学院教授江百龙先生在他编著的《武术理论基础》一书中说：“武术在中国独特的山乡田园色彩浓重的氛围之中产生，便渐渐地将民族意识形态、生活方式、精神的物化产品三种文化形式有序地结合起来，构成了精神文化和物质文化的统一体，即东方武术哲学，例如太极拳、形意拳、八极拳、八卦掌等都有形无形地显现出武术哲学思想形态”。江先生把八极拳同太极拳、形意拳和八卦掌排到一起，而且没有提到其它任何一个拳种，这说明八极拳不是简单动作的组合和拼凑，而是深深地扎根于中国传统文化的沃土之中，不断吐露散发出“阵阵”的远古文化气息和清香。 众所周知，太极拳中暗含着太极阴阳哲理，形意拳中暗含着五行生克哲理，八卦掌中暗含着九宫八卦哲理，这三种拳术都被世人称为“内家拳”和“内功拳”，其形极简，其意却都极深。为了阐释八极拳所蕴含的哲理内容，笔者不揣浅陋，朔古探源，现就“八极”两个字的含义，展开分析论述，从古到今，从外到里，从点到线，从线到面，从浅到深仔细地研究搜索先哲们的经典著作和观点，以字解、词解、句解和外延引证的形式求其“本来”的真意和面目。 一
关于八极拳小架 关于八极拳小架 小架乃八极拳之基本功，气功也。初学者必须从小架开始。此路练好再练八极拳，最后为六大开及其它散手等。架子乃八极拳之精华也。 一、小架各式名称 悟空问路，定心肘(开胸肘)，摆肘捆人(二郎捆人)，顺势抽肘(凤凰单展翅)，按阴掌(罗汉式，打虎式)，迎面掌(打洋炮，单扬掌)，牵缘手(甩手按裆)，双手接拿(六合手)，顶肘揣裆(双缠扎锤)，托枪式(前进跨步)，穿掌进步(阎王三点手)，跪膝，回身按搡(抱拿搡撞)，捋手(小缠)，撞锤，左撞锤，左捋手，右撞锤，穿袖，中平掌(斜身拗步双展翅)，撩阴腕，左右平掌，退步插手。(挂搭)搜裆缠肘，收式。 二、小架歌 双拳齐出站中央，开步两肘勒胸膛；双手一合分左右，拧身扣步左手扬；右手高挑打洋炮，甩手退步忙护裆；双手接拿顶肘式，两拳平对急揣裆；前进跨步托枪式，三点手，跟步跪膝把裆藏；回手按搡横拉车，要打捋手两头忙；斜身拗步双展翅，转身撩阴式难防；退步挂搭人难识，搜裆缠肘
归中堂。 小架变化歌 悟空问路出开胸肘，双拳一合出二郎捆人；按阴掌出指上打下，控目掌出禁闭敌人；上步出迎面掌，左手掸开出牵缘手；护裆出双手接拿，揣裆出前进跨步；揣裆跨步出阎王三点手，跪膝出上撑下搂；转身出抱拿，撞锤出小缠；穿袖出中平掌，拧身出撩阴腕；退步出插掌，搜裆出缠肘。 三、小架练习要领 八极架子定式极其重要，此拳之根本也。 小架第一式定式歌日：“十趾抓地头顶青天，怀抱婴儿肘拄泰山；两肩松下气沉丹田，拔背含胸膝扣裆圆；尾间中正不依不偏，两目平视呼吸自然。” 又云，“十趾抓地头顶天，怀抱婴儿肘拄山 ”，此式练习时要提顶吊裆，拔背含胸，松肩下气，合膝收臀，碾步松胯。 练习时要发六合劲，要以意引气，以气行力，手足相合，身心相印，要有吞有吐，有松有放，后肘催前肩，前肩催两手，内外上下要完整一气，即所谓劲整也。总之，劲之发也须以意为指挥，运气以促力，根在脚，发于腿，主于腰，达于两肩，出于趾指，气力相辅，力由气法，气促力走。一极动，百极应，一者不具，则失其髓。又所谓“三催 ”者，即步催，身催，手催也。有似止而力仍前贯之
八极拳精义、拳理、基本功 八极拳精义、拳理、基本功八极拳始祖引用“八极”一词定为拳名，非常绝妙。“八极”属古地理概念，“八”为数字，“极”为顶端，远端之意。“八极”系天地间四面八方极远的地方。《淮南子·地形训》记载曰：“天地之间九州八极”又“九州之外乃有八殥，八殥之外而有八紘，八紘之外乃有八极”。“殥，犹远也紘，维也，维络天地而为之表，故曰紘也”。此为“八极”一词之正解。 八极拳，行拳必内存八意，外具八形，劲发八面。警，慌、毒、猛、烈、神、急。内存八意方可先机制胜；外俱八形始堪进退；应敌时身体中正，劲发八面，不偏一隅，方能以稳重厚实而博人。“八意”“八形”“八面”均以“极”字为宗旨。此为“八极拳”之所由来也。本拳又称开门八极拳，盖取应敌进招不离硬开门之意也。八极拳内存八意，八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急是八种攻防意识，需精心修炼，达到极限为目的。警：是极其高度的警觉意识；慌：是指在慌乱中，处变不惊，镇定自如的意识；狠：是指极其凶狠、凌历的意识；毒：是指极其残忍毒辣的意识；猛：是指极其勇猛剽悍的意识；烈：是指极其强烈狂暴的意识；神：是指极其神速顽强拼博的意识；急：是指极其快捷急发的意识。八极拳外具八形。八形者：龙、虎、
熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。八形要象形而取其意，用其神。龙：龙能隐潜腾伸，呼风唤雨，翻江搅海，隐形无踪，出没无常。进步捷如风，变化如蛟龙。虎：勇猛、凶残、霸气、猛进、猛扒、猛撞、猛插、猛楼、猛按的威猛之气势。熊：沉稳、镇定、坚实、厚重,蹲靠、硬碰、硬撞、挤靠、上掀、拔根。猴：机警快捷、动如疾风、快如闪电、愣打、快接、急弹。燕：敛体束身，动中有静，静中有动，侧锋而入，见隙即钻。犬：凶猛剽悍，反应敏锐和非凡的听觉和嗅觉。鹰：目锐、利爪、束身闪钻，迅猛快捷，急冷狠抓。鹑：极快的起动。急突善钻的高超技能。发招似鹑突也。外俱八形：模仿八种动物的习性特点，用其神，取其意，化其技。八极拳“劲发八面”不偏一隅，方能稳重厚实，健力而博人。八极拳习技贵劲，不贵力。人体向外发力有两种，一种叫“力”一种叫“劲”，力方而劲园，力长而劲短，力涩而劲畅，力迟而劲速，力浮而劲沉，力强而劲锐，力显而劲隐，显于局部叫力，八极冶为一气者叫“劲”。力是劲的源泉，而劲是力的精华。全身内外协调一致集中于一点，击打在人体上八极拳称之谓整劲，就是把人体训练有素的能量集中到一点释放出来，如同火山爆发，称之谓“爆发力”是八极拳的精髓。练功为健身，打拳为致用，身不健而招无用，只有内外兼修，形神俱练，方能达到身心健康与技击神化之境。八极拳劲道：按表现形式可分为“明劲”、“暗劲”和“化劲”三种，
一、白蛇缠身 白蛇缠身为先攻手法，是先发制人的技法，主要击打对方的太阳穴。 1、实战：面向对方一步距离时，我左手掌随上左步反劈对方左胫部，对方用手臂格挡时,我顺势变捋手猛下拉对方左小臂,同时右拳随上右步击打对方左太阳穴,随势右拳变掌下划到对方臀部抵住,同时左掌上托对方下颌,左腿提膝顶击裆部,把对方击倒在地后,右脚随左脚落地下踩对方胸口. 2.要点:左腿上步时走向正门直线,脚尖落在对方的双脚正中,一定要位,接连动作要快、猛、狠，快如闪电，给对方造成无法反抗的能力。 二、五鬼探头 五鬼探头为先攻法，先发制人，主要击打对方双眼。 1、实战：面向对方一步距离时，我左手随上步抓击对方面门，对方用手向上拨时，左手用力下压，同时右手五指猛探击对方双眼，右腿横铲踢对方膝关节，随势双手回肋部随右脚落地闷击对方胸口。 2.要点：上左步时左脚应落在对方右脚外侧，动作要连贯，猛、准、狠，一气呵成。 三、黑虎掏心 1、实战：面向对方一步距离时，我左手随左步反拍对方面门，紧随右拳猛击对方胸口，随势右脚猛侧踢对方膝关节。 2、要点：左腿上步应落在对方右脚外侧，击对方胸口时拳心向上，右脚侧踢时要左拧身90度，动作要连贯，快似流星，本招对方胸口时拳心向上，万无一失。 四、仙人照镜 仙人照镜为防进反击手法，主要击打对方裆部。 1、实战：对方用右直拳击打我面时，同时我用左拳背随上右步击打对方裆部，随势双手变掌随上左步由下向上捧托对方下额，同时右膝提起顶击对方裆部，随势用头随右脚落地把对方顶倒在地。 2、要点：开始上右步落脚处应是百前方45度，本招术要求与对方出拳到位几乎是同时，也就是说对方右拳到我左拳也随时击倒对方裆部，使对方防不胜防，措手不及。 五、怪蟒挡路 怪蟒挡路为防进反击手法，主要击打对方裆部。 1、实战：对方出右直拳击打我中路胸口时，我右小臂随上右步左拧身拦挑对方右小臂，右拳不停随上左腿用拳击打对方裆部，随势右腿侧踢对方膝关节。 2、要点：上右步时右脚尖对准放于右腿后侧，上左步时左腿放于右腿后侧，本招的特点是防守严密，使对方无法还击。 六、嫦娥奔月 嫦娥奔月为先攻手法，主要击打对方胸口。 1、实战：面向对方一步距离时，我右手掌心朝上左步，五指直点击对方双眼,同时右脚提起，动作不停，右脚侧踢对方胸口，随势右拳右脚落地击打对方面门。 2、要点：上左步时右脚落在对方右脚外侧，本招术特点是，整体结构严密连贯，要快、猛、狠。 七、小鬼推磨 小鬼推磨为截腿手法，主要击打对方裆部。 1、实战：对方用右脚摆踢我中上路时，我双手随上左步（左前方45度），抱住对方右小腿，双手不停前推上对方右小腿，同时左脚震起右脚踢对方裆部，右脚不停下踢对方膝关节。 2、要点：双手随上步时要迎着对方来腿，因为越靠近越使对方发不出来力，这招体现了八极拳技击特点，就是挨膀挤靠。
金刚八极拳 更多专业、稀缺文档请访问——搜索此文档，访问上传用户主页～ 金刚八极拳 金刚八极拳 金刚八极拳具有八卦掌的步法、螺旋劲法，戳脚的腿法，劈挂、通臂拳的放长击远等技法及金刚拳的转环。主要拳路有“六大开”、“八大招”，“六肘头”、“金刚八极架”八趟、“八极对接”、“金刚八式”等套路。 金刚八极拳的主要劲法有十字劲、沉坠劲、转环劲、爆炸劲、弹崩劲、震碾劲等。 金刚八极拳内外兼修的练法主要通过“两仪桩”、“旋极桩”等桩功训练，消除后天的浑浊之气、蛮拙之劲、僵硬之劲，使得体内的逆气转为顺气，浊气化为精气，达到内外兼修、阴阳和合、内柔外刚、浑圆一体、刚柔相济。所有的拳式虚实分明、快慢相间，上下相应，三盘连击，一气变化，其大无外，其小无内，远在六合以外，近在一身之中，一动一静，一言一默非口传心授而不易得其精妙。该拳有“罗手者，天地转也”之说。腰步盼前顾后，运动方式讲究“圆”、“远”、“直”，远为极端，圆为太极，直为卦象，贯穿于手、腰、腿、脚，遇方则方、遇圆则圆。 金刚八极拳，内存八意、外具八形，劲打八面，八意:惊、慌、狠、毒、猛、烈、神、急;八形:龙、虎、熊、猴、燕、鹑、鹰、犬。 金刚八极拳主要步法有:拥搓步、抢步、震碾步，四六不丁马，进退一趾滑，劲起于脚，发于腰，达于手，可谓八极八极脚不离地。 金刚八极歌诀
上步顶肘中堂立，斜身绕步呈刚强，要打津拳朝天起，倒退一步闭了裆，两手一开分天地，抢步跪膝命难防，抱肘捋腕分前后，遮裆护耳归中堂。意薄身正直，十趾抓地牢，两膝微下蹲，松胯易拧腰，两肘配两膝，八方任飘摇。 更多专业、稀缺文档请访问——搜索此文档，访问上传用户主页～ 金刚八极拳风格，鹿腹鹤形熊立身，惊牛疯象龙虎形，虎踞龙盘狮吼腾，招招式式一团风。 练独立如入摩，练着观封闭拔，练内外筋骨合，练刚柔弹脆硬，练变化巧准快，练气动闪如电，不必远求尚美观，只在眼前中间变，动手发招要留德。 金刚八极十大技法 1(姿势舒展2(手脚相随，上打下封，紧逼硬攻3(下盘稳固4(寸劲短快5(变化突然6(拥搓代缓7(以气催力8(刚柔相济9(阴阳顿挫10(神形兼备，沉坠劲为根基，十字劲为崩炸之力，缠丝劲是柔中含刚。 金刚八极八大要素 1(神如箭驰2(意如闪电3(身如旋蛇4(手法如魔5(进如风钻6(闪如火灸7(避重击虚8(抢位攻中 金刚八极进手之法 进手之法讲究神进，意进，身进，力进，抢步闪进，封手侧进。拳本无招法，无形有机变，步灵无定式，功发有阴阳，出手有螺旋，神机内崩撼，全身稳如山，支点力如簧，发力不露形，形变不露象，潜力如丝连，提胯化攻合，缠绕体宜中，无形无式，无招无象。善用方位角度的变化，重心力度的机变，巧用杠杆力、离心力原理，硬开硬打。出手划圈，出脚走边，进招封手侧进，远闪近缠，以闪为进。闪打闪进，离开即闪，逢手则缠。闪中打，打中闪，缠中打，打中缠，闪进缠打，打打缠缠，闪闪打打。闪后打，缠中打，打中缠，你直打，我斜打，你斜打，我拧步拨打，不招不架，不动不打，见招打招，见式打式，发招连珠炮打法，静则抱元
八极拳肘法丰富，招法繁多。为使练拳者迅速地掌握实战技术，先师们以易学好用为标准，从套路中筛选出具有实效的招势，组成了“八顶”与“八式”(又称“金刚八式”)两个短小精悍的套路，供弟子们演练。虽然它们只有十六个动作，但内涵丰富，变化多端，攻势凌厉，是八极拳中的精品，不可轻视。 “八极”是：挑扑、背顶、转挂顶、抱头顶、滚靠顶、翻顶、折缰顶、闭提顶。“八式”是：撑捶、扑西掌、降龙式、伏虎式、劈山掌、探马掌、虎抱捶、圈抱掌。“八顶”朝西练过去，“八式”朝东打回来。“八顶”与“八式”可以作为一套整拳来练，也可以拆开单操或双人过招。通过正反势、左右劲等练至精熟，不仅利于实战，而且能够健身。 一、起势 1.身朝西方，目视前方，并步垂掌，直立；双手握拳，由裤缝向前平端提起，两臂与地面平行，拳眼朝上(图1)。 2.两拳变掌，掌心朝上，平提起置于头上方变掌下落至颈后侧，掌心向下(图2)。 3.双掌由耳侧下落，掌心朝前，掸拂两侧衣襟；接着两臂弯屈上提，两手由耳根向前水平推出，右手变拳贴于左掌心(图3～图4)。 4.身体右转90°，右足向斜后方退一步，左足跟随并步，屈膝下蹲，左手变拳和右拳同时下落于胯前，双臂弯屈，拳心向下；身朝北方，头颈左转，眼视西方(图5)。 要点：动作1至动作3要全身放松，神定意静，舌顶上腭，自然呼吸；动作4鼻吸口呼一次，气沉丹田，屈膝落拳要有沉坠劲。 二、挑扑顶 1.身体左转90°，左足向左斜前方上一步，右足跟抬起向外碾转，成三角八棱步；同时双臂向左前上方绷挑，拳眼朝上；身朝西方，眼视前方(图6)。 2.身体左转90°，右足向左足前跨进一大步，左足随之?滑跟进，拧腰坐胯成马步；同时右臂弯屈变肘外顶，右拳竖于右颊下一拳远处，拳眼朝肩，拳心朝斜上，拳头松握，为“开口拳”；左拳沿右肩前下落，至左胸下屈肘抱住，拳眼向内，拳心向下，距体一拳远；身朝南方，头颈右转，眼视西方(图7)。 要点：两个动作要紧密连接，一气呵成；双足蹬地，整个身体有向前冲撞的劲意；右足擦地向前?出，落地后脚跟外转碾震；身体坐胯下沉，有沉坠劲；两臂有右前顶左后拉的十字劲；右肘有朝前下的扑劲和顶劲；双臂绷挑时用鼻吸气，右肘顶时嘴呼气发“哼”声。 技击作用：1.双臂向上绷挑对方击我之拳，右肘扑顶对方胸部。 2.绷挑对方臂后，双拳变掌弧形下落，夹击对方肘部；或腕部里翻，掌心朝外，猛然推撞其胸部。 三、背顶 身体左转90°，左足蹬地，右足后退一步，左足随之向后滑动一步，成坐步；同时双肘逆时针转动，分别由两肋后顶，拳心朝上；身朝东方，头颈不动，眼视西方(图8)。 要点：步法是退步?滑，身体背部有向后挤撞的劲意；绕肘时用鼻吸气，顶肘时呼气发“哼”声；呼吸要快，和动作、劲力要协调一致。
八极拳小架 作者：郭清海 武当2008年4期字数：2712 小架乃八极拳之基本功，气功也。初学者必须从小架开始。此路练好再练八极拳，最后为六大开及其它散手等。架子乃八极拳之精华也。 一、小架各式名称 悟空问路，定心肘(开胸肘)，摆肘捆人(二郎捆人)，顺势抽肘(凤凰单展翅)，按阴掌(罗汉式，打虎式)，迎面掌(打洋炮，单扬掌)，牵缘手(甩手按裆)，双手接拿(六合手)，顶肘揣裆(双缠扎锤)，托枪式(前进跨步)，穿掌进步(阎王三点手)，跪膝，回身按搡(抱拿搡撞)，捋手(小缠)，撞锤，左撞锤，左捋手，右撞锤，穿袖，中平掌(斜身拗步双展翅)，撩阴腕，左右平掌，退步插手。(挂搭)搜裆缠肘，收式。 二、小架歌 双拳齐出站中央，开步两肘勒胸膛；双手一合分左右，拧身扣步左手扬；右手高挑打洋炮，甩手退步忙护裆；双手接拿顶肘式，两拳平对急揣裆；前进跨步托枪式，三点手，跟步跪膝把裆藏；回手按搡横拉车，要打捋手两头忙；斜身拗步双展翅，转身撩阴式难防；退步挂搭人难识，搜裆缠肘归中堂。 小架变化歌 悟空问路出开胸肘，双拳一合出二郎捆人；按阴掌出指上打下，控目掌出禁闭敌人；上步出迎面掌，左手掸开出牵缘手；护裆出双手接拿，揣裆出前进跨步；揣裆跨步出阎王三点手，跪膝出上撑下搂；转身出抱拿，撞锤出小缠；穿袖出中平掌，拧身出撩阴腕；退步出插
掌，搜裆出缠肘。 三、小架练习要领 八极架子定式极其重要，此拳之根本也。 小架第一式定式歌日：“十趾抓地头顶青天，怀抱婴儿肘拄泰山；两肩松下气沉丹田，拔背含胸膝扣裆圆；尾间中正不依不偏，两目平视呼吸自然。” 又云，“十趾抓地头顶天，怀抱婴儿肘拄山”，此式练习时要提顶吊裆，拔背含胸，松肩下气，合膝收臀，碾步松胯。 练习时要发六合劲，要以意引气，以气行力，手足相合，身心相印，要有吞有吐，有松有放，后肘催前肩，前肩催两手，内外上下要完整一气，即所谓劲整也。总之，劲之发也须以意为指挥，运气以促力，根在脚，发于腿，主于腰，达于两肩，出于趾指，气力相辅，力由气法，气促力走。一极动，百极应，一者不具，则失其髓。又所谓“三催”者，即步催，身催，手催也。有似止而力仍前贯之势，劲断意不断，形断而神又相连。吞，即蓄；吐，即发。吞吐是否适中，外求于形，内求于气。要极刚猛，亦极自然。刚中寓柔，柔中有刚。气上发于鼻，下按于丹田。上身要正直，下身要弯曲。开拳用力，发手如握虎尾，前肘如顶泰山。即所谓“动中含静，静中含动”。停似走，走犹停，神也。要不滞不散，不迟不断。以上所言乃定式发劲之要旨也。 发要急，变要快，定要稳；行如龙，动如虎，步如猴，抽身换影疾若惊鸿；要明五行，存八意。 五行者，即心动如火烟，肝动如飞剑，肺动如雷响，脾肾紧相连。五行一齐放，气势可冲天。 八意者，即八式也。外形必须协调一致。气由心生，起鼻尖，落丹田。 练架子及八极拳最忌者为，腆胸弯腰，敞膝翘臀，耸肩缩颈，身躯不正，内外不合，上下不随，上身发力过大，练空不存：卷。 四、小架各式之练习 悟空问路：向前迈步时忌向前侧身。变开胸肘时，绵腰直向前，而身不要侧身出。
八极拳的内容特点及法则 ［作者：吴连枝转贴自：本站原创点击数：62 文章录入：子牙河］ 八极拳的内容特点及法则 一个完美的武术门派不但要有完整的理论，还要拳械相兼并有固定独特的特点法则和套路，是八极武术独立门户的根本及不断创新不断发展的生命源和潜在力。 “开门”是八极门的总特点故称“开门八极拳”。何为“开门”其意有四：一、“开门”即始立门户，独树一帜；二、技法变化讲究“六大开”，巧也、猛也、开门无阻也；三、开门八窍，慧人心脑，晓理、悟性、明德，以一理生万变为自然；四、开门不闭门，独立不独存，“天下武林是一家”，提倡外传内引，开门交流，取长补短，永无止境。 “十大形意”是八极拳的身法特点。清同治年间，孟村“八极新传”记有：“一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懒龙卧；五要五藏气攻到；六要五行周身合”。吾之祖训拳谚：“手似太极，身似形意，怀揣八极”。所谓手似太极，是指八极之招法（即“手”）须阴阳变化至极；“身似形意”是指八极拳身法之圆活，腾挪须象“十大形意”；“怀揣八极”是指习八极拳法者须达到“八极”（“八”为阴阳变化，“极”为巧妙变化至极，趋于“无形”之境界。）这里所指的“太极”、“形意”、“八极”并非指的是武术门派。所谓“十大形意”，就是八极拳之身法要求运用“龙、虎、熊、猿、蛇、鸡、鹿、鹏、鹤、鸵”十种动物在运动搏击中所善用的“抖、缩、愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横”的“十大劲别”，体现在八极拳法中，以提高练者稳健、快捷、多变、勇猛、含蓄、虚实之效。 八极拳吴钟公初创时期，“吴家拳”主要“三拳”八极小架，八极单对打，四朗宽；“三刀”：“四门刀，提柳刀，春秋大刀”；三棍（棍棒一样）：“袖棍，乞丐棍（亦称八棍头），行者棒”；以及行劈拳（十二趟）、六大开拳等。吴钟公之女吴荣出嫁后，将夫家（戴氏）长拳、华拳、六角式、太祖拳、太宗拳、飞虎拳、桃花散（对练）等长拳套路引入孟村吴门，并与师弟吴溁（永）、吴钟毓共贯以八极拳理。至祖父会清公进一步改革套路，将八极小架由一路增为三路，又增编黑虎拳，引进劈挂掌（亦称抹面拳）青龙拳，双刀、对练器械引进刀进枪、三节棍进枪等。至先父吴秀峰再创开拳，连手拳，十二形抱拳；由桃花散与八极对打创编了一至四路扶手对练；引进罗汉功拳、八仙剑、青龙剑等。从八极拳理论上有了突破性的发展，是八极门新的里程碑。 八极门“三位一体”的拳法套路结构： “八极小架”为八极拳最基础的套路，吴钟公时仅一趟，由会清公编为三趟，秀峰公编为十二趟。八极小架是“易学易练，老死难精”的入门基础。 八极小架由十六个动作组成，是以吴氏“两仪”为框架“搭建”的。其动作朴实无华、简单大方，而内涵深奥的“架子”之桩功基础，演练时一招一式、一动一静，一动则发如炸雷，一静则似如处子，速度越慢越能提高“站桩”之功力。八极小架的科学性、全面性，八极拳法浓缩性，均达到不可挑剔的最高境界，实为八极门人必修和永修套路。君不知，八极小架初学者和八极拳法精通者，对“架子”的内涵理解是有天壤之别的。八极小架称谓“小架”，并非还有“大架”相对应。凡持“大八极、小八极、死八极、活八极”之说者皆为讹误。 八极小架是以“两仪”为“架子”，以《易经》八卦图为理论基础思路形成的套路。 两仪定乾坤，乾坤动而又左顾右盼生“四象”之态。乾为父、坤为母，生六子，得乾爻生艮、坎、震，得坤爻生兑、离、巽。两仪变化生六大开：顶、抱、单、提、胯、缠。
2009级武术教育2011-2012第二学期期末考试理论口试试题题库 一、名词解释 1、武术：是以技击为内容，通过套路、搏斗等运动形式，来增强体质，培 养意志的民统传统体育运动项目。 2、武德：即尚武崇德，指在从事武术活动群体中形成的对习武者行为规范 要求的总和，它包括从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道 德规范和所应具有的道德品质。 3、武术技法：指武术练习的技术要求与带有规律性的技术方法。 4、武术术语：是指描述武术动作的名称、要领、要求、特点的专门性用语。 5、探究教学法：是在教师引导下，学生从趣味性和挑战性问题出发来获取知识、 技能或解决问题的一种教学方法。 6、轻功：又称“弹跳功”，泛指通过各种专门的练习方法和手段，以达到 增强弹跳能力而蹦的高、跳的远之功效的功法运动。 7、功法运动：是以单个动作为主进行练习，以达到健体或增强某方面体能的运动。 8、拳: 四指并拢卷握，拇指紧扣食指的第二指节处。 9、节奏：是指演练武术套路时的动作的速度、力量等呈现出的特有的规律性变化。 10、武术图解知识：是通过图形和文字说明来传授、学习和记忆武术套路和动作。 11、武术操的特点：本套操以长拳基本动作和运动风格为基础，汲取了太极拳、少林拳、南拳和健身气功的技术元素，姿势舒展大方，动作刚劲有力。 二、判断题 1、武德作为中国社会传统武术群体中产生的道德现象，是历代习武者的共同信仰和精神价值取向，也是调节、规范习武者行为的最基本手段。（√） 2、武术之所以能有强烈的魅力，根本原因在于它根植于有数千年历史的华夏文化的沃土之中，蕴含着深刻的东西方哲学思想。（×） 3、传统武术在其漫长的发展过程中受中国传统哲学思想的影响，因而形成了具有显著的“追求中和”的文化特征。（√） 4、太极拳的特殊运动方式与要求对呼吸、消化、神经、心血管等系统，有着较为显著的保健和医疗的作用。（√）
八极拳(一) 魏彦丰 八极拳是我国传统的优秀拳种之一。它主要流行于我国北方诸省,南方及海外也见。河北沧州是八极拳的发源地,是清朝康熙年间一个名叫“癞”的云游高僧始传给吴钟,尊“癞”为始祖一世,吴钟为初祖二世,迄今历经200多年不衰。40年代末,原南京中央国术馆,将八极拳列为必修拳术。八极拳随之广传全国,饮誉海外。 八极拳动作节短势险,猛起硬落。发力暴猛。以其刚烈雄健、朴实简洁的风格和独特的技击特点著称于世。拳谚曰:“文有太极安天下,武有八极定乾坤”。可见它在我国武坛众多门派中的地位。 八极拳练法要求:一练拙力如疯魔,二练软绵封闭拨,三练寸截寸拿寸吐露,四练筋骨皮肉合。 八极拳套路图解 起式 两脚并步,身体自然站立,两臂自然下垂于两腿外侧,掌心均向里,掌指均向下,目视前方(图1)。 要点:头要端正,颏微收,挺胸,直腰,收腹,身体自然正直,两臂自然下垂。 第一段 1.并蹲步栽捶 两脚右拧,身体右转90度,两腿屈膝半蹲,成为并蹲步,右拳直臂向下栽拳于小腹前,拳眼向里,拳面向下,左拳屈于右腋前,拳心向里,拳面斜向右,目视前方(图2)。 要点:头要端正上领,颏微收,挺胸,直腰,收腹,气向下沉。 2.抱拳弹腿 左拳收抱于左腰间,拳心向上,拳面向前,同时,左腿支撑身体,右腿提起向前弹踢,右脚脚崩平,脚尖向前,目视右脚尖方向(图3)。 要点:支撑腿要稳,弹踢要迅猛,短快,力达脚尖。 3.马步劈拳 身体左转,右腿屈膝收回扣于左脚膝窝处,成为扣腿,同时,两拳向外、向上侧平举,与肩平,两拳拳眼均向上,拳面均向外,目视前方(图4)。 接着,两拳直臂向下、向里交叉于腹前,左臂在里,右臂在外,两拳拳心均向里,两拳拳面斜向下,目视前方(图5)。 不停,右脚向右侧落步,两腿屈膝半蹲,成为马步,同时,两臂直臂交叉上举外分,左拳屈肘收抱于左腰侧,拳心向上,拳面向前,右拳翻拳向右下侧劈砸,拳面向右,拳背向下,高与肩平,目视
八极拳拳术精妙,招法自然。在武林中独树一帜。但是万丈高楼亦是由平地而起,在练习八极拳时,基础功法是万万不可缺少的。笔者在多年的教学过程中,发现不少学生对基本功不够重视,认为其简单、枯燥,不如套路练习富有吸引力,从而导致了练武不练功的错误,这也是现在很多年轻习练者的通病,对此笔者极是担忧。今借此文向广大八极拳爱好者介绍一下八极拳基本功的练习方法。 八极拳的基本功法包括对掌、腕、臂、肩、胸、腰、胯、腿、膝、胫、足等部位的静、动不同的训练方式,有揉手、捋手、三靠臂、贴山靠、揉腿、挂足等诸多习练方式,其中三靠臂、贴山靠更分为定步与技击步两种习练方式。要求习练者常年坚持不懈的练习,为进一步掌握八极拳术打下坚实的基础。 1、揉手 动作两人呈马步相向而立,掌腕相搭,一侧向前平推出,另一侧则顺势曲臂收腰坐胯,重心平移成四六步后,圆转腰身向前展臂推出,对方亦重复此动作,左右循环练习,视练习者体力而确定时间长短。 要领身体放松,沉肩坠肘,随势而动,不顶不丢,目视对方,后手贴于胸侧,护臂护肋,意含攻守,气沉丹田。 含义长期练习此功法,可增长上、下肢及腰胯部位的力量和身体感知能力。 2、捋手 动作两人马步相向而立,一方前手扣握另一方前手腕部外侧,重心后移握拉,另一方挑拳沉体后移。双方后掌立置于肘内侧。此动作练习时,双方同时擤气,发“哼”“哈”二气。此动作左右循环练习。 要领沉肩坠肘,松腰坐胯,势稳气沉,如桩之人地,两目相视。拳谚曰:上使云、捋、提、按、刁、抱、缠、战。突出掌腕肢与腰胯膝的协调一致,一动俱动,身动气沉。 含义长期练习此功法,可增加习练者的身体整合力、手掌刁捋力、八极拳沉坠力。 3、三靠臂 定步三靠臂动作两人相对而立呈马步,同时单臂横摆撞击对方小臂内侧;轮立圆与头上方撞击对方小臂外侧;回轮臂反磕对方小臂外侧。后手立置于肩侧。左右交替进行。 活步三靠臂动作两人相对而立呈马步。一方挥臂进腿,单臂横摆攻击对方小腹部;另一方挥臂退步,格挡对方来手。前者既而进步轮立圆攻击对方头部;后者挥臂退步,格挡对方来手。前者顺势进步下斩对方腰胯部;后者挥臂退步,格挡对方来手。双方交替进退进行。 在三靠臂的功法练习过程中,可单人与树、木桩、墙壁等对象进行。
八极拳的实战运用 任何一种武术流派的技法，都体现出中华武术之魂魄。一个八极拳修炼者，经过长期艰苦的基本功锤炼，具备了极为扎实的基础，便可进入八极拳攻防技击的学习和功法操练阶段。 自古以来，没有什么旷古绝伦的“绝招”，更没有什么速成的功法能提高功力。在技击中，精熟的招法、强大的打击威力和强劲的力道，都是一个练武者循序渐进、日积月累的结晶：八极拳技术体系中的六大开和八大招，是八极拳先贤们在完整的八极拳体系中提炼出来的精华，并非人们传说的那么神秘。 其实六大开和八大招是异曲同工，其理相通，动作简洁，朴实无华，是不可分割的技术整体。如六大开中的“缠招”无非是左右劲的大缠与小缠，再加变化中的“靠缠”：缠法分上、中、下三盘缠法。历代师承传授都是一成不变的，其中一招多变的话步用法根本不传。而且，传授者一个师父一个样，久而久之，一些简单动作规范化，加上保守思想的影响，退化就不足为奇了。八大招中的“左右硬开门“也是左右劲的“缠招”，只不过在使用时手法变化不一样—六大开中的“缠”是抓住对方的手臂缠，而且缠的幅度、弧度也是因人功力而异。而八大招中的“左右硬开门”招法中缠的弧度分大圈与小圈：值行注意的是，八大招中的“左右硬开门”一招，不是用手去抓持对方手臂，而是强崩硬缠贴肩撞，左崩缠肩撞胁，
右崩缠中肩撞胸。此手法分左右，左臂也可同样分左右旋转，而且在行进间完成打开门户、击倒对手的目的，其变化的手法较六大开进攻密度强些。 众所周知，无论八极拳法中的六大开和八大招还是其他流派中的任何精招绝技，都必须经过全面持久的锤炼后获得纯功，方能在应敌时发挥出极大的打击威力。常言道：“要学惊人艺，须下苦功夫。”八极拳练习者，必须具备坚韧不拔的刻苦精神才能练就扎实的基本功。首先随老师学习几个动作，并逐步体会、掌握和领会每一个动作的要领c其次，是干百遍的反复练习。练习动作时，切忌象征性地比划动作，要严肃认真扎扎实实地练c目的是为了熟练掌握。而且要苦练加巧练，达到熟能生巧：自古以来，做事成功的秘诀是勤奋c常言道：“一看、二练、子琢磨c”一看，要认真仔细地看老师做不范动作；二练，按老师教的动作标准要领多练；三琢磨，主要对老师所教动作的发力原理多模仿。再次，当掌握每个动作的发力窍门并做到收发自如时，再由明师拆招、喂招，进行实战技术运用方面的训练。 《八极拳谱》中曰：“招术不熟，必致临 敌时手足无措，难言制敌命中之方，故技 击一道以坚实身体内外为根本，镇定意志为主宰，精熟招术以致用，喂招成招乃求致用也。只练拳不喂招成招，临敌亦无法用，有拳技精熟不能临敌致用，盖以此也。”所以人们常说“书念一世，不讲(透)不如不念；拳练
《八极拳完整套路演示》 《八极拳完整套路演示》起势动作要领：两脚并步站立，两手自然下垂，身体正直，目视前方(图1)。=1001) window.open('https://www.doczj.com/doc/b87366162.html,/uploads/2009-10/200 9-10%20(22)/八极拳/1.jpg');" border=0 src="https://www.doczj.com/doc/b87366162.html,/DownloadImg/2012/02/1 211/21449048_1.jpg" onload="if(this.offsetWidth>'1001')this.width='1001';if(this. offsetHeight>'1601')this.height='1601';"> 图1第一段1. 并步拉拳动作要领：两脚不动，两膝微屈下蹲，两手握拳，左臂向左侧前方伸臂，高与肩同平。右臂屈握拳拉开，呈拉弓状，目视左前方(图2)。易犯错误：两手动作不协调。纠正方法：拉右拳高与右肩平，动作缓慢。 =1001) window.open('https://www.doczj.com/doc/b87366162.html,/uploads/2009-10/200 9-10%20(22)/八极拳/2.jpg');" border=0 src="https://www.doczj.com/doc/b87366162.html,/DownloadImg/2012/02/1 211/21449048_2.jpg" onload="if(this.offsetWidth>'1001')this.width='1001';if(this. offsetHeight>'1601')this.height='1601';"> 图22. 上步托掌
霍氏八极的八大功 一个拳种的功法，均包括内功和外功，发力练习也可以称为功法。而本节所讲的主要是操身功法。 何为操身？ 操身在就是徒手或利用器械，采用专门的方法对自身的专项能力进行超出先天所具备条件而进行的加强性练习。这些练习有的是各个门派都必须练习的，如发力、抗击能力等；有的是特点突出拳种为了使自己的技术更有杀伤力而练习的专项功法，比如鹰爪门的指力、南拳的桥手等等。这个专门功法必须与某个拳种的技术特点相对应，换一句话说就是“没有这个专项训练，这个拳种的某些技术就不能够实用或者说用了但效果不好”。 八极拳的特点，决定了桩功的重要、贴身靠撞能力的重要、双臂缠带能力的重要和沾衣发力能力的重要，因此，八极门的许多功法都是为了加强这一能力而设计和训练。 霍氏八极拳的主要操身功法可以概括为八个字： 弓（弹力弓）、把（竹把子）、球（黄泥球）、板（木掌板），桩（活树桩）、包（布砂包）、衣（铁坎肩）、气（气口）。 一弓。 弓，顾名思义就是象发射箭的弓一样，是练习外撑功夫的，可以增加进攻时的突破能力和沾衣发力的穿透能力。弓有两种练法：一是练上肢，二是练整体。 就练习上肢的功夫而言，弓的最现代的替代品就是拉力器。它的制法是多种多样的，只要是个弓就行。但拉力器比弓差的地方是：拉力器只有前后的力，而没有折拉手腕的力。如果弓是较长的，则对
于手腕稳固性的练习是拉力器所不能代替的。将弓套在身上，还能练一些撩击和劈砸的技术，这也是拉力器不能承担的。 弓的弹力要因人而异，因人的体力和功力而异，循序渐进。 弓的练法是：攻击之手抓弓背、另一手抓弓弦，两手同时发力到位并挺住。手在抓时要先松擎，发力时再抓紧，这是原则（图223、224）。练习时要左右互换，发力之手的方向也不应该固定在一个位置和方向上。如果是练习肘的发力，弓的里侧则应该是凹形的，有利于肘的支撑。 就练习整体之功而言，弓就不单纯是弓，而是要借助桩。具体方法是：将一圆木松埋于地下，圆木木身要包上比较厚实的棉絮（用布裹好）。然后在圆木的背面（相对于练功的人）加一个弓或竹扁担横向兜住并固定，弓或扁担两头扯绳，向练功者的身后拉，固定起来，使木板在受到击打时具有较大的反弹力。 练习发力不是随意地做动作，必须使用规范的武术技法。如果练功和练拳是脱节的，那就失去了意义。 练功的原则和注意事项前文中有详细论述，希望学者尤其注意。其它功法亦是如此，后不赘述。 二把。 把的称谓还是源于民间常用的工具，也就是扫帚把的部分（图225），它是练习手的抓握力的。可以增强对敌过程中和控制对手的能力，也是增强擒拿能力的关键。 做的时候，用细竹扎捆，一般三道铁带，把长约二尺，去掉毛刺，练双手拧劲。同时可做全身拍打和对小臂、小腿骨的擀压。 把功不是李书文所传。