2018年八年级语文上册第六单元22愚公移山教案新人教版

2018~2019学年人教版语文八年级上册第22课《愚公移山》导学案及配套教案《愚公移山》学案学习目标： 1.、了解相关文学常识，掌握文中的重点词句。

2、反复诵读，把握愚公这一人物形象，理解故事的寓意。

3、感受愚公的英雄气概，培养学生不畏艰难、坚持不懈的精神。

重点难点预测：重点：对愚公人物的分析。

难点：本文的寓意学法指导 1、反复诵读，理解重点字词，分析人物形象，认识愚公的精神。

2、讨论交流，在研讨探究中感悟人物形象，体会文章寓意。

知识链接： 1、关于作者：列子，名御寇，战国前期思想家，郑国人。

思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作有道之士。

古书中有他卸风而行的记载，这是他潇洒的一面。

然而现实中的列子则时常处于困顿之中。

《庄子》中留下了这样的记载：子列子穷，容貌有饥色。

但他穷得非常有骨气。

当郑国大官员派人给他送来粮食时，他坚决地辞而不受。

2、关于寓言：寓言是一种文学体裁。

寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅短小，寓意深刻而含蓄。

3、关于神话：神话，关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

神话不同于迷信。

在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。

学习过程：第一课时一、自学指导1、搜集相关资料，了解列子及《列子》一书。

2、诵读课文，注意以下字词的读音。

荷担孀妻始龀一厝朔东高万仞箕畚指通3、对照注释，翻译课文，把不明白的地方划出来，准备交流。

4、自我检测，看谁做得又快又好。

１）、通假字。

指出下列句中的通假字，并解释其词义。

寒暑易节，始一反焉通，。

甚矣，汝之不惠通，。

河曲智叟亡以应通，。

一厝朔东，一厝雍南通，。

2）、解释句中加点的词。

八年级上册语文《愚公移山》教案设计三篇八年级上册语文《愚公移山》教案设计一一、设计思路自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。

二、教材分析本文着重塑造了愚公的形象。

愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

它告诉我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。

本文描写生动、形象，善于运用对比手法。

三、教学目标1.指导学生顺畅朗读，了解故事大意。

2.分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。

四、教学重难点1.积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。

2.准确翻译、理解课文。

3.拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。

五、课时安排2课时六、教学过程第一课时借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。

(一)导入新课1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。

2这支振奋人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。

《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事，相信在座的不少同学就熟知这个故事，有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢?(学生讲好后，教师从鼓励角度进行评价，板书课题，介绍相关知识：《愚公移山》选自《列子汤问》。

列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。

)俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。

今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的滋味。

(二)自读感知1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。

(同座组成学习小组相互听读，根据要求相互评价。

)2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。

(自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，准备向同学、老师求助。

教师巡视，随时了解学生自读的进展情况。

)(三)合作解疑学生提出的各种问题，教师应该尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过讨论来解决，教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

《愚公移山》教案（优秀11篇）《愚公移山》教学设计篇一设计理念这是一则古代寓言故事，新课标强调课堂上学生的主动参与，要求课堂以学生为主体，教师应关注学生的生活与情感体验。

教学内容与方法的设计要贴合学生生活实际，符合学生认知水平，教学的各环节都应紧扣单元主题。

课文教学过程结束后，目标的达成度高。

教材分析《愚公移山》是部编版八年级《语文》上册第六单元的一篇精读课文。

本单元的古诗文从不同角度回答“人应该有怎样的品格与志趣”的问题，所选课文都需师生用心去感受古人的智慧与胸襟。

《愚公移山》选自《列子》这部很有趣的著作，同学们已学过《两小儿辩日》、《杞人忧天》等作品，对这篇文章也饶有阅读兴趣。

本单元的学习要求是要借助解释和工具书，整体感知课文内容大意；多读熟读，积累常见文言词语和名言警句，提高文言文阅读能力。

因此，执教这篇课文，要在诵读的基础上，引导学生感知大意，积累词语，并悟出寓言的深层寓意，更好地指导自己的学习生活。

学情分析八年级的学生正处在发散思维、独立思考能力不断提升的关键阶段，学习主动性和求知欲较强，已基本具备了自主、合作、探究的学习能力。

经过一年多的文言古诗文学习，有一定的经验积累和实词虚词感知能力，因此，我通过反复诵读的方式，调动学生独立思考，通过集体智慧了解文章大意，从中感悟愚公精神为主要内容，完成课堂教学任务。

教学目标1、知识与能力目标：能通顺、有感情的朗读课文，注重语气、节奏的变化；结合解释，疏通文意，积累文言文中重点实词虚词。

2、过程与方法目标：加强诵读训练，通过反复诵读加深理解，培养文言语感；准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。

3、情感态度价值观目标：体会和把握寓言的寓意，并感知愚公精神在当代社会中的意义。

教学重点1、结合解释，疏通文意，积累词语。

2、准确分析文中人物对愚公移山的态度有何异同。

教学难点体会和把握寓言的寓意，感知愚公精神在当代社会中的意义。

教学方法朗读法、角色扮演法、点评法、归纳法。

22 愚公移山1．反复诵读，培养诵读能力，培养文言语感。

2．把握文章内容，理解文章寓意。

3．理解愚公精神的深刻意义。

一、导入新课(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公。

历经千百年，愚公精神还被人们广为传唱，当然也有人认为“愚公精神可嘉，但是做法很蠢。

出入不方便，为什么不修路，不搬家，而一定要移山呢？”你是如何看待“愚公移山”这件事的呢？带着这个问题，让我们走进课文。

二、教学新课目标导学一：初读课文，整体感知1．作家及作品简介。

作家介绍：列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，主张清静无为。

作品简介：《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。

列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。

该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》等八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。

2．朗读课文，读好停顿。

点拨示例：(1)惩/山北之塞。

(2)曾不能/损魁父之丘。

(3)遂/率子孙荷担者/三夫。

(4)邻人/京城氏之孀妻/有遗男。

(5)命/夸娥氏二子/负二山。

3．再次朗读，并结合注释梳理文义，教师从旁指导，梳理文言现象。

【通假字】(1)寒暑易节，始一反焉(“反”同“返”，往返)(2)甚矣，汝之不惠(“惠”同“慧”，聪明)【倒装句】(1)甚矣，汝之不惠！(正常语序为“汝之不惠，甚矣”)(2)且焉置土石？(疑问代词“焉”提前)(3)遂率子孙荷担者三夫。

(定语“三夫”后置)(4)告之于帝。

(宾语“之”提前)【省略句】(1)(太行、王屋二山)本在冀州之南，河阳之北。

(省略主语“太行、王屋二山”)(2)(愚公)遂率子孙荷担者三夫。

(省略主语“愚公”)(3)帝感(于)其诚。

(省略介词“于”)(4)一厝(于)朔东，一厝(于)雍南。

(省略介词“于”)【教学提示】本文倒装句与省略句较多，在时间条件充足的前提下，教学时可作为重点文言现象进行讲解。

4．通读课文，试用一句话概括本文写的故事。

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22 愚公移山1．掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识，积累文言词汇。

2．反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵、培养文言文自读能力。

（重点）3．把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果.（难点)1．朗读法；2.品读法；3．讨论探究法。

第1课时步骤一创设情境导入新课（播放歌曲《愚公移山》)同学们，歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公，历经千百年了，但愚公精神还被人们广为传唱。

我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材,创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响。

那么，到底什么是“愚公精神”?在我们飞速发展的新时代，还要不要发扬愚公的这种精神呢？让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。

步骤二自学互研自我感悟1．作者简介列御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。

《列子》又名《冲虚真经》,是道家重要典籍。

2．文体知识寓言是一种文学体裁，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单,篇幅较小，寓意深刻而含蓄。

3．字词积累箕畚．．(jī běn）始龀．（chèn)穷匮．（kuì) 万仞．（rèn)孀．妻（shuāng）智叟．（sǒu)一厝．（cuò）荷．担(hè）迂．(yū）魁．父（kuí)惩．山北之塞．（chéng sè)4．听读录音，注意重音、停顿及语气。

22 愚公移山知识与能力1．积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义.2．理解课文深刻的寓意。

过程与方法1．反复朗读课文，整体把握文章,探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

2．把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。

情感态度与价值观学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

重点1．积累文言文常用的词语，培养语感。

2．理解本文的时代意义.难点1．培养多角度分析问题的能力.2．理解这则神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之"这一细节的作用.诵读法、辩论法、品读法、延伸拓展法。

多媒体课件。

1课时播放背景音乐——歌曲《愚公移山》。

几年前人们还曾认为毛泽东的“高峡出平湖"是夸张的梦话，而今天，随着三峡水利工程的建成，梦话变成现实，高峡真正出平湖了。

那么，一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢？好，通过学习《愚公移山》，让我们来认识这位移山的愚公吧。

列子，名寇，又名御寇，郑国人。

战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时.其学本于黄帝、老子，主张清净无为。

后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。

今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说.1．时代背景。

本文选自《列子》，成书于战国前期.在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

因此,本文采用了神话这一表现形式，反映了古代劳动人民的美好愿望.2．题解。

本文选自《列子·汤问》.《列子》中保存了不少古代寓言故事和神话传说。

本文反映了我国古代劳动人民不怕困难、坚持奋斗的精神,结尾极富浪漫主义，体现了人定胜天的乐观信念.毛泽东同志在党的第七次全国代表大会闭幕时,曾以《愚公移山》为题致闭幕词，鼓励全党全民发扬愚公移山的精神，下定决心，坚持奋斗,排除万难，夺取新民主主义革命的彻底胜利。

一九五七年毛泽东同志又发出了“愚公移山，改造中国”的伟大号召。

[推荐]八年级语文上册第六单元22愚公移山教案新人教版1．知识与技能目标：积累文言文中重要的实词、虚词。

顺畅翻译课文，并理解课文寓意。

2．过程与方法目标：反复朗读课文，通过自由合作理解文意，培养文言文自读能力。

通过探讨交流，把握愚公的人物形象，体会对比、反衬手法的表达效果。

3．情感态度与价值观目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，学会勇往直前。

1．文言文中常用词语的积累。

2．培养多角度分析问题的能力。

3．理解神话结尾的作用。

诵读法、归纳法、自主合作交流法。

多媒体。

一、情景导入生成问题(播放歌曲《愚公移山》)这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。

有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、坎坷，面对荆棘和坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来学习课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。

二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1．作者简介列子(前450—前375)，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。

2．作品简介《列子》相传为战国时期的列御寇所著。

全书共八篇，是一部智慧之书，它能开启人们的心智，给人以启迪与智慧。

它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多故事直到今天还脍炙人口，由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。

3．读准字音，记准字形，给加点的字注音。

万仞(rèn)冀州(jì)荷担(hè)箕畚(jī běn)孀妻(shuāng)始龀(chèn) 智叟(sǒu) 穷匮(kuì) 一厝(cuò) 雍南(yōng)4．记住重点词语的词义。

【方七百里】古代计量面积用语。

【迂】曲折，绕远。

【惩山北之塞】惩，苦于。

塞，阻塞。

【始龀】刚刚换牙，指七八岁。

【聚室而谋】室，家。