下载文档原格式
斯大林模式1. 简介斯大林模式，又称斯大林主义模式，是以前苏联领导人约瑟夫·斯大林为主要代表的一种政治模式和经济体制。
斯大林模式强调集中统一的政治权力、国家主导的经济计划和广泛的社会控制，旨在实现国家的工业化和农业集体化。
2. 政治特征2.1 集中统一的政治权力斯大林模式中，政治权力高度集中在少数人手中，个人独裁成为常态。
斯大林通过掌控党和国家机构，巩固了自己的权力，并通过镇压、清洗等手段来消除潜在的政治威胁。
2.2 党的领导斯大林模式中，党被视为国家的灵魂和领导核心。
党的领导地位得到强化，党在政府和军队中的权力也显著增强。
党的意志成为国家政策执行的指导方针。
2.3 国家安全机器斯大林模式下的国家安全机器包括安全部门、情报机构和秘密警察等，用以监视、控制和打击异己。
国家安全机器成为维护政权稳定和斯大林统治的重要手段。
3. 经济特征3.1 国家主导的经济计划斯大林模式下，国家制定并实施全面的经济计划。
政府将资源配置权集中在自己手中，通过指令性计划和集体决策来分配生产要素和确定生产目标。
计划经济的实施使国家能够迅速实现工业化，但也造成了资源配置不合理、低效率和创新不足的问题。
3.2 农业集体化为了实现农业现代化和提高产量，斯大林推行了农业集体化政策。
这一政策带来了农民的抵抗和社会动荡，并导致大规模的农产品短缺与饥荒。
尽管有一定的成就，但也造成了生产效率低下和农民生活水平下降的问题。
3.3 重工业优先斯大林模式强调发展重工业，特别是军工和基础设施建设。
国家投入大量资源和资金用于军备竞赛和国家安全，而忽视了民生领域的发展。
这导致了经济结构不平衡和民生问题的日益突出。
4. 社会控制斯大林模式在社会领域实施广泛的社会控制，以确保政权稳定和思想统一。
4.1 党的意识形态宣传党通过教育系统和大众媒体，强化自己的意识形态宣传。
宣传机器宣扬党的英明领导和正确思想，以加强人民对党的忠诚度和思想认同。
4.2 思想控制和审查制度斯大林模式下存在严格的思想控制和审查制度。
斯大林民族定义在中国的九十年(1929-2019)--兼论马克思
主义民族定义的中国化
周传斌;张丽
【期刊名称】《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
【年(卷),期】2024(44)1
【摘要】民族定义是马克思主义民族理论与民族政策研究领域的核心内容之一。
作为马克思主义经典作家,斯大林的“民族”(нация/nation)定义对我国的民族理论与民族政策产生了不容忽视的影响。
通过回顾斯大林民族定义自1929年传入中国之后,随着时代的变迁而发生的不同影响,以及我国学术界围绕这一问题在不同时期展开的争论,从而展现马克思主义民族定义中国化的历程。
随着中国特色社会主义新时代的开启,我国的马克思主义民族理论取得了创新性发展,对民族定义的理解也发生了相应的转变。
【总页数】10页(P62-70)
【作者】周传斌;张丽
【作者单位】兰州大学西北少数民族研究中心/历史文化学院
【正文语种】中文
【中图分类】C957
【相关文献】
1.浅论中国化的民族定义对马克思主义民族定义的扬弃
2.斯大林民族定义的中国化研究
3.关于我国民族概念历史的初步考察——兼谈对斯大林民族定义的辩证理解
4.重读斯大林民族(нация)定义——读书笔记之二:苏联民族国家体系的构建与斯大林对民族定义的再阐发
5.重读斯大林民族(нация)定义——读书笔记之一:斯大林民族定义及其理论来源
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
历史“斯大林模式”学生姓名授课日期教师姓名授课时长1小时1、斯大林模式的内容和评价。
上海会考和高考均无要求。
一、斯大林模式的内容和特点1.社会主义工业化在新经济政策的推动下，苏联的国民经济恢复工作初见成效，但是国家的工业基础仍然十分薄弱，经济相当落后。
斯大林决定赶超西方发达国家，优先发展重工业，推行高度集中的计划经济体制。
1928年起，苏联开始实施“五年计划”。
第一个“五年计划”完成时，苏联由一个农业国变成了工业—农业国。
1937年，第二个“五年计划”完成时，苏联已经成为世界工业强国，工业产量居欧洲首位、世界第二位，实现了“社会主义工业化”。
这条快速工业化道路确立了高度集中的计划经济体制，既让苏联免受资本主义经济危机的侵袭，又使国民经济高速发展，成为许多发展中国家的效仿对象。
但是它片面强调发展重工业，排斥市场经济，导致国民经济发展比例的失调，不利于经济的持续发展和人民生活水平的提高。
【拓展】苏联社会主义工业化的特点主要表现在：第一，优先发展重工业；第二，保持高速度，为盲目追求高速度、急躁冒进、浮夸风开辟了道路；第三，采用国家行政手段集中国内资源，利用工农产品价格的剪刀差所提供的“社会主义原始积累”，保证工业化所需资金。
2.农业集体化斯大林担心农业问题影响社会主义工业化进程，决定加快农业集体化步伐，把分散的小农户转变为国营农庄。
从上而下的集体化运动迅速改变了农村的所有制形态，支持了社会主义工业化的快速发展。
然而它片面追求集体化的速度，采用强迫手段乃至暴力手段，违背了自愿原则和经济规律，严重挫伤了农民的劳动积极性，进而损害了农业生产的持续发展能力。
【拓展】斯大林认为，社会主义工业化的资金来源只能从工农业产品价格的剪刀差中花去，这是农业为工业化缴纳的“贡税”。
【拓展】当大规模经济建设提上日程的时候，如何筹集工业化所需要的巨额建设资金，是当时面临的一个严峻而现实的问题。
1924年，经济学家普列奥布拉任斯基提出“社会主义原始积累”理论。
民族政治学资料一、名词解释：1、斯大林对民族的定义：民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。
2、民族的定义：民族是人们在长期的历史发展中形成的以共同的历史和文化为纽带的人群共同体。
3、民族政治：是民族共同体或民族的代表围绕公共权力形成的各种关系和开展的各种活动。
4、民族政策：国家的民族政策就是国家处理国内民族关系的手段和方式。
它一般都以国家意志的形式表现出来，并通过国家行政权力来加以实施。
、5、民族村社：就是由一定民族的成员组成的、富有民族特色的村落社会。
这是由一定民族的成员聚族而居形成的传统的、封闭的和保留着浓郁的民族特色的村落社会，是农村社区的一种类型。
6、民族政治组织：是民族共同体在开展民族政治斗争的过程中，以民族成员为基础、按照一定的程序建立起来、代表民族利益的履行着一定政治功能的组织。
7、民族主义政党：是被压迫民族在反对帝国主义和殖民主义，争取民族解放，实现民族独立，建立民族独立国家的斗争中形成的政党组织。
8、民族政党：是指在国内各民族的矛盾和斗争中形成的（即使是在反对帝国主义殖民统治的背景下形成，也主要是为了适应国内民族斗争的需要而建立的）。
以某个民族为基础、代表某个民族利益，并以实现本民族的利益为根本目标的政党，是一种族体化的政党。
9、民族政治社团：如果社团争取的政治利益不是民族共同体中部分人的政治利益而是民族共同体的政治利益，其政治目的是为了争取、实现和维护民族的政治利益，那么，这样的社团就在具有社会性、政治性的同时，还具有民族性，就是民族政治组织，即民族政治社团。
10、民族政治领袖：从民族政治学的角度来看，民族政治领袖是掌握民族政治权力，领导民族政治生活，代表民族利益，率领民族共同体驰骋于政治五天的杰出人物。
他们是民族政治生活中的一种特殊的政治角色。
11、民族精英：在民族社会或多民族社会中，由于种种历史的和现实的原因，以及经济的、社会的和政治的等诸多原因，一些人受过良好教育，比另外的人有更强的能力和更大的影响力，不论是对民族的整合还是对民族的生活、民族的发展都具有更大的作用，这些人就是民族精英。
什么是斯大林模式？请问“斯大林模式”的具体内容是什么？一.高度集中的计划经济.实行单一的公有制,没有私有,没有市场,就是所有的东西都没有买卖,像是没有改革开放以前的中国一样,所有物品凭票换取.当然这种东西是中国从苏联那里学来的.二.优先发展重工业,由农业和轻工业为重工业的发展提供资金.三.集体农庄苏联模式和斯大林模式有什么关系一楼的不知道不要瞎说好吧，斯大林模式是一种高度集中的政治、经济体制。
从大体上，在苏联用了很长一段时间的斯大林模式大概可以说是苏联模式。
但苏联模式一般是指苏联建设社会主义的方式，其基本内涵也包括政治、经济、文化等各个方面。
斯大林模式不过是其中占了六分之五的一种模式罢了，苏联模式表现为一个高度集中的计划经济体制，它以国家政权为核心，以 ... 为领导者，以各级党组织为执行者，以国家工业发展为唯一目的，以行政命令为经济政策，以行政手段为运作方式。
总之，这是一个有鲜明特点的经济体制，它限制商品货币关系，否定价值规律和市场机制的作用，用行政命令甚至暴力手段管理经济，把一切经济活动置于指令性计划之下。
它片面发展重工业，用剥夺农民和限制居民改善生活的手段，达到高积累多投资的目的。
其次，从政治上来看，苏联模式又表现为一个高度集权的行政命令体制。
对内，它将权力高度集中于 ... ，而党从中央到地方的各级组织，大多数情况下又是由个人意志所操纵的。
这就造成了党政不分， ... 领导一切，直接发布政令，管理国家事务，民主集中制有名无实，社会主义法制被忽视甚至遭到践踏。
干部由上级委派，领导终身任职，基本上不受群众监督，最后形成个人高度集权，并由此衍生出个人崇拜、 ... 和形形 ... 的特权现象，从而严重损害了党和国家的正常民主生活。
苏联模式还不能在经济制度上贯彻人民民主集中制，劳动人民对资源和生产资料没有处置权，对劳动果实没有分配权，背离了 ... 宣言和列宁的最初理想，已被世界共运史证明不是真社会主义，而是一种骗取和利用人民力量建立起来的封建主义残余制度，他维护的是挂著 ... 招牌的新官僚的利益。
斯大林时期苏联对犹太人的政策
高麦爱
【期刊名称】《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2003(025)003
【摘要】斯大林在其统治的不同时期对苏联境内犹太民族实行不同的政策--同化、压制、利用、消灭.这些政策的实施,客观上加强了苏联犹太人的民族意识,但伤害了犹太人的民族感情,使他们对苏维埃政府失去信任.
【总页数】3页(P381-383)
【作者】高麦爱
【作者单位】淮阴师范学院,历史与社会学系,江苏,淮安,223001
【正文语种】中文
【中图分类】K512.5
【相关文献】
1.论二战时期苏联政府对犹太人的态度及政策 [J], 张宝行
2.时代变迁中命运沉浮的苏联犹太人──评析第二次世界大战中和战后初期苏联政
府对境内犹太人的政策 [J], 毛远臻
3.试论战后斯大林时期苏联对东欧的政策 [J], 王瑜
4.战后斯大林时期苏联对外政策初探 [J], 张祥云
5.战后斯大林时期苏联宗教政策剖析 [J], 傅树政
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
浅析斯大林民族政策的主要内容
作者：胡楠
来源：《现代交际》2017年第16期
摘要：斯大林，苏联政治家，同时也是研究民族问题的专家，他关于民族问题的著述颇丰，这些著作对苏联乃至世界各国的民族工作具有一定的历史意义及借鉴作用。
本文主要从以下两个部分阐释斯大林的民族政策的主要内容。
第一部分主要分析斯大林民族政策形成的思想渊源；第二部分主要分析斯大林民族政策的主要内容。
关键词：斯大林民族政策主要内容
中图分类号：D751 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2017）16-0182-01
斯大林在领导苏联社会主义建设的过程中，结合具体实践，根据当时的国内及国际环境，在吸收借鉴马克思主义民族理论的基础上制定了一系列民族政策并形成了自己的民族理论，为马克思主义民族理论增添了浓墨重彩的一笔。
一、斯大林民族观形成的思想渊源
斯大林是马克思主义者，“在成年后的整个生活中，马克思主义一直是斯大林的指导思想。
”马克思、恩格斯、列宁的民族理论对斯大林民族政策的形成主要有以下三点影响：第一是消灭剥削，马克思、恩格斯认为“民族内部的阶级对立一消失，民族之间的敌对关系就会随之消失”。
即是说民族压迫是民族问题产生的根源，只有消除剥削制度和阶级压迫，民族问题才能解决。
第二是民族自决，列宁提出采取民族共和国和民族区域自治等形式实现各民族的独立自主，促进各民族的团结。
同时他还指出民族自决权只是政治层面上自由分离的权力。
也就是说，民族自决权就是各民族拥有分离和成立独立国家的权利，即脱离异族集体的国家分离，成立起独立的民族国家。
第三是民族平等，列宁提出民族平等的基本要求是各民族一律平等和反对民族特权。
要求世界各民族在政治、经济、文化等各方面一律平等。
“我们要求国内各民族绝对平等并无条件地保护一切少数民族的权利。
”
二、斯大林民族观的具体内容
斯大林在领导苏联过程中一直很重视民族问题并形成了自己的民族政策。
（一）坚持民族事实上的平等
斯大林认为，民族平等不能仅仅局限于民族权力的平等、法律上的平等，真正的民族平等必须消灭差距，从民族权力平等转到各民族事实上平等。
斯大林提出苏维埃国家解决民族问题的出发点是一切民族和种族完全平等，采取具体措施即国家制度、完善机构、物资援助、文化教育等政策消除政治、经济、文化等方面事实上的不平等并取得了显著的成效。
（二）坚持民族权力集中
斯大林认为，只要资本政权存在，阶级和生产资料私有制就必然存在，那么就必然会发生相应的生产资料争夺，各民族权力的平等就无从谈起。
因此，他提出唯一能解决此类问题的方法是建立苏维埃政权的制度，即无产阶级专政的制度。
十月革命后，斯大林接受了列宁的联邦制思想，与列宁共同建立了苏维埃社会主义共和国联盟。
当时的苏联宪法规定，苏联是联邦制国家。
斯大林执政后，为防止帝国主义对苏联的武装侵犯，客观上需要集中苏联的全部的人力、物力、财力，加速实现工业化和全力推行农业集体化。
斯大林民族权力集中的单一制思想逐渐形成。
（三）加强党对民族工作的领导
为真正实现各民族当家做主、民族自决，斯大林认为必须培养和造就大批的少数民族干部和管理人才。
因此，斯大林要求“加强从工农群众中培养党和苏维埃的民族干部的工作，并提高现有干部的能力”。
要通过学习教育来提高各民族干部的文化水平、政治素养，保证党的民族工作者拥有坚定的政治素养和良好的工作作风。
（四）坚持发展民族经济
斯大林认为少数民族从过去继承下来的落后性不是短期之内可以消灭的，而经济文化发展的落后状态，是民族间事实上不平等的根本。
因此，在《论党在民族问题方面的当前任务》中，斯大林提出党当前的任务就是：“研究落后民族和部落的经济状况、生活习惯和文化；发展他们的文化；对他们进行政治教育；把他们逐步地无痛苦地引向高级的经济形式；建立落后民族劳动者和先进民族劳动者之间的经济合作。
”从而保证少数民族地区的经济有较快的发展速度。
（五）繁荣民族文化
斯大林指出：“只有在发展民族文化的条件下才能真正使各落后民族参加社会主义建设事业。
”在发展和繁荣少数民族文化方面，党组织要投入更多的人力和物力加强党对民族工作的领导，“在他们那里发展使用本民族语言的报刊、学校、剧院、文娱事业以及一般文化教育机构”，将文化中的社会主义内容和民族形式有机结合，更好地为少数民族服务。
斯大林的民族政策使当时苏维埃的民族经济、政治、文化迅速发展，社会逐渐稳定，民族区域自治顺利实现，同时也为马克思主义民族理论的发展注入新的血液，对世界其他各国的民族发展有着重要的借鉴指导作用。
参考文献：
[1]斯大林.斯大林全集[M].北京：人民出版社.
[2]罗伯特·谢伟思.斯大林传[M].北京：华文出版社.
[3]顾海良.斯大林社会主义思想研究[M].北京：中国人民大学出版社.
[4]马克思恩格斯选集（第1-4卷）[M].北京：人民出版社.1995.
[5]列宁全集（第6、7、13卷）[M].北京：人民出版社，1958.
[6]李琪.斯大林关于民族殖民地问题的讨论[M].北京：中国青年出版社，1960.
[7]杨玲.斯大林的民族理论与民族政策错位[J].当代世界与社会主义，2005（2）.
[8]范玲.论斯大林的民族政策[J].山东师范大学，2011.
责任编辑：孙瑶。
