为“爱智”而死的苏格拉底

第二节苏格拉底的德性论苏格拉底（Sokrates，公元前469－399年）出生在雅典，父亲是石匠，母亲是产婆。

自师从阿那克萨戈拉的学生阿尔克劳（Archelaus）接受了哲学教育之后，他就把自己的一生献给了“爱智”的事业。

据说苏格拉底生得很丑，但是死得很美。

他被当时雅典的XX制度判处了死刑，大义凛然，从容赴死，遂成千古美谈，亦造就了西方哲学史乃至思想史上的一大公案。

造成苏格拉底之死的原因是多方面的。

当苏格拉底从事哲学活动的时候，正值希腊城邦XX制由盛而衰之时。

他以“牛虻”自诩，嫉愤懈惰世风，关心青年心灵，探讨德性精要，针砭当局时弊，不仅触怒了一些政客，而且因其专家治国论而与XX制度发生了冲突。

于是，有人以“亵渎神明”和“腐化青年”两项罪名对他提出指控，虽然苏格拉底在法庭上作了义正辞严的精彩申辩，但仍然被判处了死刑。

他拒绝了朋友们的救助，最终以身殉道，意在换取雅典人的醒悟。

曾经有人以苏格拉底与XX制度对抗而为其思想定性，殊不知此时的XX 制度已处于衰败之中，早已失去了进步意义，智者盛行于世就是明证。

苏格拉底之死给雅典的XX制度烙上了永远洗不去的污点，因为一座以言论自由著称的城市，竟对一名除了运用言论自由权外没有犯下任何罪行的思想家起诉、判罪乃至处死，这无论如何是一种讽刺和耻辱。

后来雅典人终于幡然悔悟，为之平反昭雪。

苏格拉底光明磊落的人格和对哲学的重大贡献，赢得了“圣人”的赞誉。

苏格拉底属于典型的述而不作的哲学家，因而没有留下任何著作。

关于他的思想，我们只能主要通过他的学生克塞诺封、柏拉图以与柏拉图的学生亚里士多德的著作来了解。

由于柏拉图的对话体著作多以苏格拉底为主角，如何区分他们二人的观点一直是哲学史上的难题。

通常人们将柏拉图有关德性的早期对话看作是苏格拉底的思想，我们在此亦主要依据克塞诺封和亚里士多德的记述，从柏拉图的早期对话中检索有关材料来概述苏格拉底的哲学思想。

一、认识你自己“认识你自己”本是希腊德尔斐神庙门楣上的铭言，苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言，具有深刻的背景和重要的意义。

为“爱智”而死的苏格拉底【摘要】苏格拉底是古希腊著名哲学家，他因为坚守“爱智”的信念而选择自杀。

在被控罪状中，苏格拉底被指控煽动青年违抗传统信仰。

苏格拉底认为真正的智慧在于知道自己无知，而不是自以为是。

他的哲学理念主张人应该不断追求真理和智慧。

苏格拉底的智慧启示是，人的真正幸福在于追求知识而非物质财富。

他的精神遗产体现在对人类智慧的不懈追求和对真理的坚守。

苏格拉底对后世的启示是，人应该勇敢面对自己的无知并不断追求真理。

他的影响力横跨古今，启发了无数后代思想家和哲学家。

苏格拉底的牺牲与智慧成为后世不朽的精神典范。

【关键词】苏格拉底、爱智、控罪、自杀、哲学理念、智慧启示、精神遗产、影响力、启示、后世1. 引言1.1 苏格拉底的背景介绍苏格拉底（Socrates）生活在古希腊雅典，出生于公元前469年，逝世于公元前399年。

他是古希腊著名的哲学家，被誉为西方哲学的奠基人之一。

苏格拉底的出身并不显赫，他是一个普通的老师，没有财富或政治权力，但却以其深刻的智慧和独特的思维方式深受学生和同行的尊敬。

苏格拉底一生致力于探讨人类生活的智慧与道德，他通过对话的方式引导人们深入思考自身的生活方式和信仰。

他提倡“知识就是美德”，认为人应该追求真理和智慧，而不是追求权力和名利。

他强调人应该审视自己的信仰和观念，不断追求更高的道德标准。

苏格拉底生前以“爱智”为己任，他相信智慧和真理是人类最宝贵的财富，他坚持自己的信念，即使面临死亡的威胁也不改变。

苏格拉底的背景虽然平凡，但他通过自己的思想和行为影响了整个西方哲学的发展，成为后世哲学家们学习和崇敬的楷模。

1.2 “爱智”对苏格拉底的重要性苏格拉底是古希腊哲学家，被誉为西方哲学之父。

他的整个哲学生涯都在追求真理和智慧。

对于苏格拉底来说，“爱智”是他生命中的至高目标，也是他绝对不能放弃的信念。

在苏格拉底看来，只有通过不断追求智慧，才能找到人生的真谛和意义。

他相信“知识就是美德”，只有通过思考和质疑，才能达到真正的智慧。

苏格拉底之死在爱琴海的旁边，有一个世界上最古老的城市——希腊首都雅典Athens。

它位于巴尔干半岛南端，三面环山，一面傍海，西南距爱琴海法利龙湾８公里。

雅典市内多小山，基菲索斯河和伊利索斯河穿城而过。

雅典是希腊最大的城市，面积９０万公顷。

雅典是用智慧女神雅典娜的名字命名的历史古城。

相传,古时候希腊智慧女神雅典娜与海神波赛顿为争夺雅典的保护神地位，相持不下。

后来，主神宙斯决定：谁能给人类一件有用的东西，城就归谁。

海神赐给人类一匹象征战争的壮马，而智慧女神雅典娜献给人类一颗枝叶繁茂、果实累累、象征和平的油橄榄树。

人们渴望和平，不要战争，结果这座城归了女神雅典娜。

从此，她成了雅典的保护神，雅典因之得名。

后来人们就把雅典视为“酷爱和平之城”。

雅典对欧洲及世界文化曾产生过重大影响，有记载的历史就长达3000多年，自古有“西方文明的摇篮”之美誉。

在古代希腊，苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。

苏格拉底出生于雅典，被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。

然而，这位一生热爱智慧、追寻美德和知识的人却被雅典人经过民主的审判判处死刑，为什么会发生这个悲剧呢根据柏拉图的记述，苏格拉底是一位爱智慧的哲学家，善于雄辩。

但是苏格拉底在宗教信仰上和雅典人民发生了冲突。

在古代希腊，人民除了信奉奥林匹亚山的神以外，整个城邦还信奉自己专有的神，在雅典是“说理”女神倍多和议会之神宙斯阿戈拉奥斯，这是雅典民主的象征。

但是苏格拉底却不信奉这两个神，因为他鄙视雅典的民主和议会制度。

苏格拉底遭到了起诉。

起诉苏格拉底的是雅典的三个公民，一个代表演讲家，一个代表诗人，一个代表手工艺人和政治领袖。

控告苏格拉底的起诉书称苏格拉底是个做坏事的人，因为他腐蚀青年，教导他的年轻朋友蔑视现行制度，使得他们强暴起来。

不相信国家所信奉的神，而相信还有其他新的精神存在。

苏格拉底的案件由来自社会各阶层的500名陪审员组成的法庭来审理。

由于陪审员们常常被口才折服，常常忘记了正义，而苏格拉底的能言善辩是赫赫有名的。

苏格拉底之死赏析引言苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家，他以其独特的思考方式和对真理的追求而著名。

然而，他却因为他的行为和观点而被雅典城市国家所审判，并最终被判处死刑。

苏格拉底之死是人类历史上一段重要的故事，它引发了对正义、思想自由和权力滥用的许多讨论。

本文将从多个层面来探讨苏格拉底之死的意义和影响。

苏格拉底的思想与行为苏格拉底是古希腊最有影响力的哲学家之一。

他认为哲学的目标是追求真理和理解生活的意义。

苏格拉底经常到市集和公共场所与人们交谈，发掘他们的潜在思想，并试图引导他们思考更高层次的问题。

他的对话方式以提问和反问为主，这使得人们不断思考和质疑自己的观点。

这种追求真理的行为是苏格拉底深受尊敬的原因之一。

雅典的审判与死刑判决然而，苏格拉底的行为引起了雅典城市国家的不满和恐惧。

在那个时代，雅典是一个权力集中的城邦，他们不希望人们对现状产生过多的质疑。

雅典城国指控苏格拉底导致年轻人对现有政权心生不满，并试图引导他们反对城国。

他被带上法庭，并最终被判处死刑。

死前的辩论和哲思在苏格拉底面临死刑之时，他并没有逃避或示弱，而是选择辩论和思考。

在这段时间里，苏格拉底继续与朋友和支持者进行了哲学探讨。

他认为死亡不应该被害怕，而是应该被看作是灵魂的解放。

苏格拉底坚信从事正义和追求真理是人生的目标，而死亡只是迎接下一阶段的开始。

这种坚定和豁达的态度使苏格拉底在他的追随者中留下了深刻的印象。

苏格拉底的遗产苏格拉底的死对古希腊社会产生了巨大影响，并延伸到今天。

他的思想和行为激励了无数的哲学家、思想家和学者。

苏格拉底的对话方式和探索真理的方法也深深影响了后来的哲学思想。

他的思想启发了柏拉图和亚里士多德等伟大的哲学家，为后来的哲学发展奠定了基础。

结论苏格拉底之死是一段充满意义和影响力的故事。

他的思想和行为挑战了权威和传统观念，为思想自由和真理的追求立下了标杆。

他的死亡是对反思和发展的持续激励，对哲学和人文学科产生了深远的影响。

为“爱智”而死的苏格拉底苏格拉底，古希腊的著名哲学家，是西方哲学的奠基人之一。

他在公元前470年出生于雅典，是一个思想独特、独具慧眼的哲学家。

苏格拉底没有留下任何文字作品，他的思想主要通过他的学生柏拉图和修昔底德来传承和发扬。

尽管没有直接的文字记录，苏格拉底的影响力却远超过他当年所在的那个时代。

苏格拉底的智慧、机智和批判性思维使他成为了当时的公众人物。

他以对话的方式来探究真理，并且善于用简单的问题追根溯源，揭示问题的本质。

通过与他人的辩论，他试图激发对真理的追求，帮助人们明辨是非。

苏格拉底的批判性思维和对规范和权威的质疑使得他成为了当时政治和宗教权威的眼中钉。

当时的雅典社会充斥着腐败和虚伪，苏格拉底的行为和言论受到了当局的压制和打压。

公元前399年，苏格拉底被指控诋毁雅典城里的神祇，并导致年轻人远离旧有的道德观念。

他被带到法庭上接受审判，而他没有沮丧或畏惧，反而坚定地为自己辩护。

他对法庭说：“如果你们要求我停止探究真理，我宁愿死去。

因为真理是对我们最重要的，而无知却是最大的罪过。

”他对法庭的反击并没有改变法庭的判决，最终苏格拉底被判处死刑。

在狱中，苏格拉底并没有躲避死亡的命运，相反，他坦然接受了它。

他告诉朋友们，死亡并不可怕，只是将灵魂释放出来的过程。

他相信死亡后会有另一个世界，让他可以继续与真知识和智慧相伴。

在执行死刑前的最后一天，苏格拉底并没有感到畏惧，反而和朋友们谈笑风生。

他告诉他们应该接受死亡，并抱有一颗正直和清晰的心。

他说：“一个人只有正确地行事，追求真理，才能在死后面对神灵时有所交待。

”最终，苏格拉底饮下了浓毒，并以此结束了他在这个世界上的生命。

他的去世引起了雅典市民的悲伤和对他的敬仰。

尽管他死于不公正的审判，但他在死因中彰显了他对真理和智慧的坚定追求。

苏格拉底的去世引起了哲学界对自由思想和批判性思维的讨论。

他成为了为自己的信念而死的象征，同时也成为了每个人追求真理和智慧的榜样。

在《智者不言》一书中，苏格拉底留下了这样一段话：“我承认自己只是一个普通的人，但我对知道什么是真理和正义的热切追求，让我过上了真正有意义的生活。

公元前三九九年，哲学家苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处死刑。

苏格拉底于是被投入监狱，等待雅典在提洛岛祭祀阿波罗神的活动结束后处决。

其间，弟子们轮流探监，陪伴老师度过最后的日子。

于是，便有了柏拉图记载苏氏狱中言论的那几篇著名的对话录。

约摸一个月后，这位年已七旬的哲人遣退妻儿，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死。

在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。

孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。

在民主自由观念深入人心的现代世界，苏格拉底之死就不仅成了一个问题，而且成了现代人心里一个难以解开的结。

起诉苏格拉底的三人都是雅典公民，以美莱特斯为首，他们依法提起公诉。

对苏格拉底主要的指控是不敬神和敬事新神。

审判苏格拉底一案的陪审团由五百人组成，先是由原告和被告分别为自己辩护，并进行举证。

之后陪审团举行第一次投票，决定被告是否有罪。

苏格拉底在第一轮的投票中以二百八十票对二百二十票被判有罪，在法庭上，他辩解自己非但无罪，反而于城邦有功，理应得到城邦的礼遇。

对自己提出的处罚方案又近乎玩笑，仅希望罚款一百德拉克玛了事。

他那不合情理的刑罚意见，和藐视法庭的态度，反而迫使本来同情他的部分陪审员转向选择原告提出的刑罚，最后以三百六十票对一百四十票被判死刑。

用现代人的眼光来看，苏格拉底的罪名似乎是莫须有的，没有确凿的犯罪行为，其言论也没有导致直接的伤害。

但在雅典，对犯罪行为的认定不同于现代。

无论什么指控，无论犯罪行为是否确凿，也无论是否造成直接的伤害，只要陪审团投票认定，罪名即告成立。

有人会问，对于像苏格拉底这样一位大哲学家，雅典人似乎没有表现出应有的对权威人士的尊敬，仅以区区罪名，即判以极刑。

这不是太难以令人理解了吗？殊不知，当时在雅典是不存在任何个人权威的。

既没有知识的权威，也没有道德的权威，甚至没有政治的权威。

为“爱智”而死的苏格拉底苏格拉底（Socrates）是古希腊著名的哲学家，他以其独特的思想方式和对真理的追求而闻名于世。

他的思想触及到当时的政治和宗教秩序，在雅典民主政治体制下被视为异端，最终被迫以死谢罪。

苏格拉底出生在公元前469年，他的生活和思想深受批判性哲学家众多学派的影响，包括毕达哥拉斯学派和恩多克拉底学派。

他深入探索人类自己的智慧和认知能力，并认为真正的智慧来自于自知之道。

尽管苏格拉底没有留下任何著作，但他的思想通过他的学生柏拉图和柏拉图的学生亚里士多德而得以传承。

他的对话形式和追问方法成为了后世哲学中的重要范式，强调批判性思维和质疑现有的信念。

苏格拉底的思想和行为引起了当时希腊政治精英的不满。

他对雅典民主政治的质疑，以及他的学生中有一些都与反对派有联系，使得他被当局视为政治势力的煽动者。

公元前399年，他被控违反国家宗教信仰，引导年轻人远离正统信仰，并污损雅典的神灵。

虽然他提出要自己支付罚金或流亡作为替代，但法庭最终判决苏格拉底死刑。

面临即将到来的死亡，苏格拉底并没有失去对真理的追求。

相反，他在狱中对死亡进行了深思熟虑的辩论，试图找到一个合理的解释和安慰。

他坚信死亡是灵魂的解脱，是与神灵合一的开始。

他甚至不愿通过逃亡来逃避死亡，因为他相信逃避死亡将违背他的原则和他对真理的追求。

最终，苏格拉底被执行了死刑。

他选择了喝下含有毒药的葡萄酒，并在最后一刻对刑罚表示了感激和宽慰，因为他认为死亡是人类解脱的最终归宿，是他们追求智慧和真理的最终奖赏。

苏格拉底的死亡引起了广泛的讨论和反思。

他的形象成为了勇敢追求真理的哲学家的象征，他的思想成为了后世哲学研究的基石。

他被誉为西方哲学思想的奠基人之一，他的哲学方法和批判性思维对于整个西方文明的发展产生了深远的影响。

爱智而死的苏格拉底为后世哲学家树立了榜样，他们将饱含勇气、独立思考和追求真理的态度作为他们的行动方式。

他们的努力和独特的思考方式在科学和人文领域产生了深远的影响。

为“爱智”而死的苏格拉底苏格拉底是古希腊的一位伟大哲学家，他以其独特的思维方式和对真理的追求而闻名于世。

他的一生却以一场冤枉的死刑告终，这个死刑被称为“爱智”。

苏格拉底出生于公元前469年，在雅典成长和生活。

他并未留下自己的文字，我们对他的了解主要来自他的学生柏拉图和其他几位学生的记录。

他以探索人性和理解真理为目标，他相信智慧是觉悟的源泉。

尽管苏格拉底在雅典享有声望，但他对现有制度和权威的批评让他成为政府和民主派的眼中钉。

在公元前399年，他被控煽动青年违背神明并玷污了雅典的种族宗教。

苏格拉底的辩护词被后来的哲学家史记中称为“智慧之傲”。

他解释说，他被视为一个贤人，不是因为他自己拥有智慧，而是因为他知道自己无知。

他声称自己唯一的智慧就是知道他什么都不知道，而其他人却认为自己是有智慧的。

雅典的陪审团并没有接受苏格拉底的辩护，他们无情地将他判处死刑。

苏格拉底的死刑执行方式是服下毒药。

尽管他的朋友和学生建议他逃亡，但他拒绝了这个建议，因为他坚信伦理原则的重要性，并且愿意承担自己的行为所带来的后果。

苏格拉底的死引起了广泛的人们对他的惋惜和对民主制度的批评。

他的死也被看作是批评知识分子和“爱智者”的警告。

他的受审和死刑成为哲学史上的一个重要事件，被后来的哲学家称为“爱智”。

苏格拉底的死并没有终结对他的思想和教导的追求。

他的学生柏拉图继承并发展了他的哲学思想，成为其最重要的传承者之一。

尽管苏格拉底的死带来了痛苦和悲伤，但他的思想影响了后世哲学家和思想家的思维方式。

他对真理追寻的热情和对智慧的爱激励了无数人。

他以他的理念和无私的牺牲成为了人类历史上的一位英雄。

在这个世界上，爱智并不容易，苏格拉底的死可谓是对此的最好诠释。

他为追求真理和智慧而不屈服于压力，坚定地选择了真理、正义和道义。

他的崇高精神将永远激励着人们去追寻智慧，探索真理并与之相伴直至永恒。

浅谈苏格拉底对死亡的认识文章探讨古希腊哲学家苏格拉底的死亡观：他之所以坦然赴死，是为了践行他的哲学信仰，在承认对死亡“无知”的基础上，达到对死亡的无所畏惧，从而以其独有的智慧超越了死亡；只有在活着的时候，不断通过死亡练习，不断反省人生，过好有智慧的生活；人是注定要死的生物，与其害怕、逃避死亡，不如在有限的生命里，坚定自己的立场，勇敢地担起自己的责任，创造出有价值的东西。

标签：苏格拉底；死亡；无知；省察；幸福；灵魂；超越死亡是我们必然应对的最终问题，必死性是生命残酷的未来，即使人类再怎么发展，面对死亡时也会无能为力。

所以人们总是厌恶、逃避死亡。

然而这只会使我们无法正确认识自我和生命，更不会过上好的生活。

物只能是本能地面对生死，可是人却能对生死问题展开意识。

我们的人生价值选择、生活态度无不受我们对死亡的理解和认知程度的影响。

正如法国作家蒙田所说：“谁教会死亡就是教会人生活。

”[1]正确认识死亡，走出对死亡的恐惧，对人的生存和生活具有重要意义。

古希腊哲学家苏格拉底对死亡的认识，对我们提供了重要启示。

苏格拉底是第一个为了信仰和坚持真理而坦然赴死的真正勇士。

他一生以哲学为事业，从事着“爱智慧”的活动，以“自知其无知”为哲学的基本态度，认为未经省察的生活是不值得过的。

在对生死问题上也是如此。

为践行自己的哲学信念，他宁死不屈。

因为在他看来，作为一个有价值的人，生命的安危不是首要考虑的，真正值得考虑的是我们行为的是与非、善与恶。

“对哲学家来说，死是最后的自我实现，是求之不得的事情，因为它打开了通向真正知识的门。

”[2]一、死亡的无知苏格拉底说，神指派他“过一种哲学生活”，对自己和他人“进行考察”。

他说如果“由于害怕死亡或其他危险而放弃自己的职责，那是令人震惊的。

”为了履行自己的职责，他不惧怕死亡。

因为在他看来，“怕死只是不聪明以为自己聪明、不知道而以为知道的另一种形式”[3]，蘇格拉底认为自己被神看作是最有智慧的人那是因为他自知其无知。

为“爱智”而死的苏格拉底苏格拉底，古希腊哲学家、雅典市民，他生活在公元前5世纪的古希腊，他的一生都在探索真理和智慧，用自己的言行影响了整个西方哲学的发展。

尽管他没有写下自己的著作，但是他的思想却通过他的弟子柏拉图和亚里士多德传承下来，成为了西方哲学的奠基石。

在古希腊底裘斯城当权者专制统治下，苏格拉底用他的一生去守护正义和真理，最终不惜以生命为代价，为他所坚守的信仰而死。

苏格拉底一生最重要的精神追求就是追求智慧和真理。

他认为，人们的无知和迷茫是因为他们不知道什么是好的和什么是坏的，因此他们所做的邪恶和错误行为只是出于无知。

他认为真正的智慧是知道自己的无知，并且要不断地追求真理，而不是自以为是地自满。

他在雅典街头四处讲学，通过问答的方式让年轻人思考和质疑自己的信念，启发他们追求智慧和真理。

他的行为却引起了雅典当权者和当时的社会风气之反感。

在古希腊的奴隶社会中，作为自由公民的雅典人是统治阶级，他们追求的是荣耀、权力和利益。

而苏格拉底却倡导人们追求智慧和真理，他的行为被视为颠覆传统的权威和价值观。

在大力扶持民主制度的雅典，苏格拉底的言行也遭到了当权者的反感。

他的弟子柏拉图在《柏拉图对话录》中写到，苏格拉底反对不良的民主制度和攻击似乎与他自己的行为相悖。

这也是由于柏拉图是一位持不同政见者，他更多的是从自己的立场出发去描述苏格拉底。

在《伯罗奔尼撒战争》中，雅典和斯巴达两市之间发生的一场战争中，苏格拉底拒绝执行了一次非法的政治血腥清洗命令，这也使得他在雅典社会中的政治势力遭到了打压。

在对话录中，苏格拉底称自己是雅典“守门者”，因为他关注的是人们灵魂的进步，并且要守护人们的道德信仰，所以他怀疑的态度和对对话法庭的批评备受诟病，最终导致了他的处决。

公元前399年，苏格拉底因被控颠覆民族信仰和腐蚀年轻人思想的罪名受到了审判，最终在雅典法庭上被判处死刑。

在审判的过程中，他选择了不服从法庭、不逃避死刑的态度，而是选择了静待死亡的来临。