秩序与自由
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自由与秩序范文自由与秩序是人类社会发展的两大核心价值观,它们相辅相成,相互制约,共同构成了一个和谐、稳定的社会秩序。
自由是指人们在不受外界干扰的情况下,按照自己的意愿和选择进行行动的权利和状态。
而秩序则是指在一定的规则和法律约束下,人们行为的有序性和规范性。
在现代社会中,自由与秩序的关系变得更加紧密,它们之间的平衡和协调对于社会的稳定和发展至关重要。
首先,自由与秩序之间的关系是相辅相成的。
在一个自由的社会中,人们可以根据自己的意愿和选择进行行动,拥有言论、出版、宗教信仰等多方面的自由。
这些自由权利的保障,为社会的多样性和创新提供了保障,促进了社会的进步和发展。
然而,如果没有一定的秩序和规则约束,人们的自由行为可能会导致混乱和冲突,甚至对社会造成危害。
因此,秩序的建立和维护是保障自由的重要前提,它可以有效地规范人们的行为,维护社会的正常运转。
其次,自由与秩序之间的关系是相互制约的。
在一个过度强调秩序的社会中,人们的自由受到了一定的限制,可能会导致个人权利的受损和社会的僵化。
而在一个过度强调自由的社会中,人们的行为可能会变得随意和不受约束,容易导致社会的混乱和动荡。
因此,要实现自由与秩序的良性互动,就需要在保障自由的同时,建立起一定的秩序和规则,对人们的行为进行适当的约束和规范。
只有在自由和秩序相互制约的基础上,社会才能实现和谐、稳定的发展。
最后,自由与秩序的平衡和协调对于社会的稳定和发展至关重要。
在一个自由与秩序得到良好平衡的社会中,人们可以充分发挥个人的创造力和潜能,实现自己的人生目标,同时也能够遵守社会规则,维护社会的和谐与稳定。
这样的社会,不仅能够促进经济的繁荣和文明的进步,也能够提高人们的生活质量和幸福感。
因此,政府和社会应该不断探索和完善自由与秩序的平衡机制,建立起一套科学有效的治理体系,为社会的稳定和发展提供坚实的保障。
总之,自由与秩序是社会发展的两大核心价值观,它们之间相辅相成,相互制约,共同构成了一个和谐、稳定的社会秩序。
自由与秩序的哲学思维自由与秩序是人类社会中永恒不变的话题。
作为哲学思维的议题,它们是我们对人类个体和社会整体关系的思考和探索的重要方面。
本文将通过哲学的角度,深入探讨自由与秩序的本质和相互关系。
首先,自由与秩序并非是对立的二元概念,而是相互依存、互为前提的。
自由的实现需要一定的秩序作为保障,而秩序的建立也不能剥夺人们的自由。
自由与秩序的关系就好比两根永远交织在一起的纠缠的线,缺一不可。
只有在秩序的保障下,人们才能享受到真正的自由,而没有任何秩序的自由将导致混乱和无序的状态。
其次,自由和秩序并非绝对的概念,而是相对的。
在不同的社会、文化和历史背景下,对自由和秩序的理解和实现方式也会有所不同。
自由的范围和秩序的限度是需要平衡和调整的。
在某些情况下,为了社会的稳定和公正,可能需要适度地限制个体的自由;而在另一些情况下,为了保护个体的自由权益,可能需要对秩序进行改革和调整。
因此,对于自由与秩序的追求,应该考虑到实际情况,并寻求平衡点。
进一步来说,自由与秩序在不同领域都有重要的意义。
在政治领域,自由意味着公民对政治权利的享有,而秩序意味着政府的合法性和权力的稳定。
只有在政治自由和政治秩序同时存在的条件下,公民可以公平、公正地参与政治决策。
在经济领域,自由意味着市场的自由竞争和个体的自由创业,而秩序意味着市场规则的确定和公平的交易环境。
只有在经济自由和经济秩序并存的条件下,市场经济才能发挥其最大的效益。
此外,自由与秩序不仅存在于个体层面,也存在于社会整体层面。
个体的自由是社会自由的基础,而社会的秩序则需要个体的自律和遵守。
个体的自由是多样性和创新的源泉,而社会的秩序是稳定和进步的基石。
自由和秩序是相互联系的,需要个体和社会的共同努力才能实现。
最后,自由与秩序的哲学思维也涉及到个体与集体的关系。
个体自由往往与集体秩序存在一定的张力。
个体往往追求自己的自由权益,而社会集体则需要维护整体秩序。
在某些时候,个体的自由可能会受到集体秩序的限制,引发个体与集体的冲突。
自由与秩序作文嗯...说起自由与秩序,哇,这可真是个挺让人挠头又特有趣的话题呢!我呀,在这写作的行当里摸爬滚打了20多年了。
我这人吧,平时就爱瞎琢磨,自由和秩序就像我脑子里的两个小人儿,整天打架。
可秩序呢?秩序就像是鸟笼子,把鸟儿框住,不让它乱飞。
在写作里,秩序就是那些语法规则、文章结构啥的。
我有个朋友,叫老李,他就是个特讲究秩序的人。
他写文章那叫一个规规矩矩,就像部队里的士兵走正步一样。
他老跟我说:“你呀,不能太自由散漫了,没有秩序,文章就立不起来。
”我当时还不以为然,觉得他太古板。
但是呢,随着我在这个行业里待的时间越来越长,我就慢慢发现,自由和秩序其实是可以和平共处的。
就像太极图一样,黑中有白,白中有黑。
比如说,我写一篇游记的时候。
我可以自由地描述我看到的风景,那些奇奇怪怪的树啊,五颜六色的花啊,哇,那都是我自由发挥的素材。
可是呢,如果我没有一个基本的顺序,今天说这个树,明天又跳到那个花,读者肯定会被我搞得晕头转向。
所以呢,我得按照一定的顺序,比如我先走进公园的大门,然后沿着小路看到了什么,这样就有了秩序。
在这个行业里啊,还有些关于自由与秩序的趣闻呢。
我听说啊,有个大作家,写文章的时候总是先把自己关在一个小屋子里,严格按照时间表来写作,这就是先给自己定个秩序。
可是呢,他写的内容又特别天马行空,充满了自由的气息。
我还想起我自己犯过的一个错。
有一次我接了个任务,要写一篇很正式的文章。
我光顾着自由发挥了,结果交上去的时候,被编辑大骂一顿。
编辑说:“你这是写的啥?自由得没边儿了,一点秩序都没有!”从那以后,我就知道了,自由是要在秩序的框架里的。
我有时候也很困惑,这个度到底该怎么把握呢?如果太自由了,就像脱缰的野马,文章没个样子;可要是太秩序了,又像机器人写的,没有一点生气。
嗯...这可真是个难题。
你们读者朋友们呢?你们有没有类似的经历呀?比如说在生活中,是怎么处理自由和规则的关系的呢?是像我年轻的时候那么莽撞地追求自由,还是像老李那样规规矩矩地遵循秩序呢?或者你们有啥更好的办法?我觉得吧,自由与秩序就像一场舞蹈,它们需要配合默契。
个人自由与社会秩序:辩论辩题正方(个人自由):
个人自由是每个人天生的权利,它是人类社会进步和发展的重
要基础。
个人自由可以激发人们的创造力和创新精神,促进社会的
繁荣和进步。
正如美国前总统林肯曾经说过,“人民的自由不是为
了人民而来,而是为了人民之后的事业。
”个人自由的扩大和保障,能够激励人们追求更高的目标,努力实现个人的梦想。
在现代社会,个人自由也是民主社会的基石,只有保障了每个人的自由,社会才
能更加和谐和稳定。
反方(社会秩序):
个人自由固然重要,但是过度强调个人自由可能会破坏社会秩序。
个人自由的扩大可能导致社会的混乱和动荡,甚至会引发社会
的冲突和暴力。
正如英国哲学家约翰·斯图尔特·密尔曾经说过,“个人自由的极限是当它威胁到他人的自由时。
”社会秩序是社会
生活的基础,它能够保障每个人的权益和利益,促进社会的稳定和
发展。
因此,个人自由必须在一定的范围内受到制约,以维护社会
的秩序和稳定。
结论:
个人自由和社会秩序是相辅相成的,二者需要在平衡中发展。
个人自由的扩大能够激发社会的活力和创造力,但是必须在不损害社会秩序的前提下进行。
社会秩序的维护能够保障每个人的权益和利益,但是必须在尊重个人自由的基础上进行。
只有在个人自由和社会秩序相互促进的基础上,社会才能更加和谐和稳定。
自由与秩序范文自由与秩序是人类社会发展的两大基石,二者相辅相成,相互依存。
自由是人类的天赋权利,是每个人都应该享有的基本权利,而秩序则是社会稳定与发展的保障。
在一个社会中,自由和秩序需要相互协调,相互制约,才能实现社会的和谐与进步。
首先,自由是人类的基本权利。
自由是人类的天赋权利,是每个人都应该享有的基本权利。
自由包括言论自由、宗教自由、思想自由、行动自由等多个方面。
言论自由是指每个人都有权利表达自己的观点和意见,而宗教自由是指每个人都有选择信仰的自由。
思想自由是指每个人都有权利自由思考、独立思考,行动自由是指每个人都有权利自由行动、自由选择自己的生活方式。
这些自由权利的保障,是现代社会的基本价值观之一,也是社会进步与发展的重要保障。
其次,秩序是社会稳定与发展的保障。
秩序是社会稳定与发展的基础,是社会运行的保障。
在一个社会中,如果没有秩序,就会出现混乱和动荡,社会无法稳定发展。
秩序包括法律秩序、道德秩序、社会秩序等多个方面。
法律秩序是指社会成员在一定范围内遵守法律法规,遵守社会规范,保持社会的正常运行。
道德秩序是指社会成员在日常生活中遵守道德规范,尊重他人,维护社会公德。
社会秩序是指社会成员在社会生活中互相尊重,互相合作,维护社会的和谐与稳定。
这些秩序的保障,是社会稳定与发展的重要保障。
自由与秩序是相辅相成,相互依存的。
自由需要秩序来保障,而秩序也需要自由来调节。
在一个社会中,自由和秩序需要相互协调,相互制约,才能实现社会的和谐与进步。
如果自由过度,就会导致社会混乱和动荡,社会无法稳定发展。
而如果秩序过度,就会导致社会僵化和压抑,社会无法自由发展。
因此,自由和秩序需要相互协调,相互制约,才能实现社会的和谐与进步。
在现代社会中,自由与秩序的协调发展,是社会稳定与发展的重要保障。
在保障自由的同时,也需要强调秩序的重要性,保持社会的稳定与发展。
只有自由与秩序相互协调,相互制约,才能实现社会的和谐与进步。
个人自由与社会秩序的冲突的辩论辩题正方,个人自由与社会秩序并不是绝对对立的,而是相互依存、相互促进的关系。
个人自由是社会秩序的基础,而社会秩序又为个人自由提供了保障和条件。
首先,个人自由是社会秩序的基础。
只有在个人拥有自由的情况下,社会秩序才能得以建立。
正如美国前总统林肯曾经说过,“民有,才有国;民亡,国亡。
”个人自由是每个人的天赋权利,没有个人自由,就不可能有真正意义上的社会秩序。
此外,个人自由也是社会创新和进步的源泉。
只有在个人自由的环境下,人们才能够充分发挥自己的创造力,推动社会的发展。
其次,社会秩序为个人自由提供了保障和条件。
社会秩序是通过法律和规则来维护的,它为个人自由提供了保障和框架。
正如英国哲学家约翰·洛克所说,“自由并不是指个人对一切事物的无限制的支配权,而是指在法律的保护下,能够做出自己的选择。
”只有在有序的社会环境下,个人的自由才能够得到有效的保障,否则个人自由就会变成一种无序和混乱。
因此,个人自由与社会秩序并不是对立的,而是相互依存、相互促进的关系。
只有在个人自由和社会秩序相辅相成的情况下,社会才能够实现真正的和谐与稳定。
反方,个人自由与社会秩序是相互冲突的。
个人自由往往会对社会秩序造成破坏,而社会秩序的维护又会限制个人的自由。
首先,个人自由往往会对社会秩序造成破坏。
当个人过分强调自己的自由权利时,往往会忽视社会的整体利益和秩序。
例如,一些人为了追求个人利益,可能会违反法律规定,破坏社会的公共秩序。
这就说明个人自由与社会秩序之间存在着冲突和对立。
其次,社会秩序的维护往往会限制个人的自由。
为了维护社会秩序,社会往往需要通过法律和规则来对个人行为进行限制。
这就会导致个人的自由受到一定程度的限制。
例如,为了维护社会的安全和稳定,社会可能会对个人的言论、行为等进行限制,这就限制了个人的自由。
因此,个人自由与社会秩序是相互冲突的。
个人自由往往会对社会秩序造成破坏,而社会秩序的维护又会限制个人的自由。
个人自由与社会秩序哪个更重要?辩论辩题正方辩手观点,个人自由更重要。
个人自由是人类社会发展的基石,是每个人应享有的基本权利。
个人自由的保障是社会秩序的基础,只有在个人自由得到充分尊重和保障的情况下,社会秩序才能得到稳定和持续的发展。
个人自由是每个人的天赋权利,没有任何力量可以剥夺。
正如美国前总统林肯所说,“人民,为人民,应由人民的自由,地球上的自由不应消失。
”个人自由不仅是每个人的权利,也是每个人的责任。
只有在个人自由得到保障的情况下,社会才能实现真正的和谐与进步。
另外,个人自由的保障也是社会秩序的重要保障。
只有在个人自由得到充分尊重和保障的情况下,社会才能实现真正的和谐与进步。
个人自由的保障是社会秩序的基础,只有在个人自由得到充分尊重和保障的情况下,社会秩序才能得到稳定和持续的发展。
正如英国哲学家约翰·斯图亚特·密尔所说,“自由是一个人可以做的事情,只要不伤害别人。
”只有在个人自由得到保障的情况下,社会才能实现真正的和谐与进步。
反方辩手观点,社会秩序更重要。
社会秩序是社会稳定和发展的基础,是每个人应该尊重和维护的基本原则。
社会秩序的维护是个人自由的基础,只有在社会秩序得到稳定和持续的发展的情况下,个人自由才能得到充分的保障。
社会秩序是每个人的责任,只有在社会秩序得到维护的情况下,个人自由才能得到充分的保障。
正如中国古代思想家孟子所说,“天下大事,为公,为国,为家,为身,为人,为心。
”只有在社会秩序得到维护的情况下,个人自由才能得到充分的保障。
另外,社会秩序的维护也是个人自由的重要保障。
只有在社会秩序得到稳定和持续的发展的情况下,个人自由才能得到充分的保障。
社会秩序的维护是个人自由的基础,只有在社会秩序得到稳定和持续的发展的情况下,个人自由才能得到充分的保障。
正如英国哲学家托马斯·霍布斯所说,“人人为人的生活,是自由的,自由的,自由的。
”只有在社会秩序得到维护的情况下,个人自由才能得到充分的保障。
社会秩序与个人自由的平衡辩论辩题正方辩手:社会秩序与个人自由的平衡是一种必要的权衡,因为没有社会秩序,个人自由就会变得混乱无序。
首先,社会秩序是社会的基础,它为人们提供了一个安全、稳定的环境,使人们能够更好地发展和实现自己的价值。
如果没有社会秩序,社会就会陷入混乱和动荡,人们的生活将会受到严重影响。
例如,如果没有交通规则,道路上就会出现交通事故,给人们的生命和财产带来巨大损失。
其次,社会秩序也是保障个人自由的基础。
只有在有序的社会中,人们的个人自由才能得到保障和尊重。
正如美国总统林肯所说,“自由不是无政府,而是有秩序的政府。
”只有在有秩序的社会中,人们才能享有真正的自由。
因此,社会秩序和个人自由并不是对立的,而是相辅相成的。
反方辩手:社会秩序与个人自由的平衡是一个非常微妙的问题,因为过度的社会秩序可能会限制个人的自由。
首先,社会秩序往往是由统治者或者权威来维护和执行的,而这些统治者往往会利用社会秩序来限制人们的自由。
例如,在一些专制国家,政府利用社会秩序来压制人民的言论自由和集会自由,导致人们无法表达自己的观点和诉求。
其次,过度的社会秩序也会导致社会的僵化和创新的停滞。
在一个过度规范的社会中,人们往往缺乏创新精神和探索精神,因为他们害怕违反社会规范而受到惩罚。
正如英国哲学家弗雷德里克·哈耶克所说,“社会秩序的过度规范会使个人的创造力受到限制,从而阻碍社会的发展。
”。
综上所述,社会秩序与个人自由的平衡是一个需要权衡的问题,我们需要在维护社会秩序的同时,也要保障个人的自由。
我们应该尊重个人的权利和自由,同时也要建立良好的社会秩序,这样才能真正实现社会的和谐与稳定。
社会秩序与个人自由的平衡辩论辩题正方辩手观点:社会秩序与个人自由是一个相互依存、相互制约的关系。
在一个社会中,如果个人自由过度强调,就会导致社会秩序的混乱,从而影响整个社会的稳定和发展。
相反,如果社会秩序过度强调,就会限制个人的自由,使得社会变得僵化和缺乏活力。
因此,社会秩序与个人自由需要取得平衡,才能实现社会的良性发展。
首先,社会秩序是保障个人自由的基础。
没有社会秩序,个人的自由就会受到侵犯,无法得到保障。
正如美国前总统林肯所说,“自由并不是无政府状态,而是受制于法律和秩序的自由。
”只有在有序的社会环境中,个人的自由才能得到充分的实现。
例如,在一个法治社会中,人们可以依法享有言论自由、宗教自由等基本权利,而这些权利的实现都离不开社会秩序的保障。
其次,个人自由也需要在一定的范围内受到限制。
如果个人自由过度扩张,就会破坏社会秩序,造成混乱和冲突。
正如英国哲学家弥尔顿所说,“自由就是在法律的范围内做任何事情,只要不妨碍他人的自由。
”个人的自由并不是绝对的,而是需要在法律的范围内行使。
例如,为了维护社会的和谐与稳定,一些国家对枪支的持有和使用进行了严格的限制,这就是对个人自由的合理限制,以维护整个社会的安全和秩序。
反方辩手观点:个人自由是社会秩序的基础,社会秩序应当为个人自由服务。
如果社会秩序过度强调,就会限制个人的自由,使得社会变得僵化和缺乏活力。
相反,如果个人自由过度强调,就会导致社会秩序的混乱,从而影响整个社会的稳定和发展。
因此,社会秩序与个人自由需要取得平衡,才能实现社会的良性发展。
首先,个人自由是社会秩序的基础。
没有个人的自由,就不可能有真正的社会秩序。
正如美国前总统林肯所说,“自由并不是无政府状态,而是受制于法律和秩序的自由。
”只有在个人的自由得到充分的保障和实现,社会秩序才能得到稳定和发展。
其次,社会秩序应当为个人自由服务。
社会秩序的建立和维护应当以保障个人的自由为出发点。
正如英国哲学家弥尔顿所说,“自由就是在法律的范围内做任何事情,只要不妨碍他人的自由。
自由秩序原理读后感分类:学生类型:心得体会开头在这个纷繁复杂的时代,个人自由与社会秩序的关系如同一场永恒的辩论。
读完关于自由秩序原理的文献,不禁让我思考,何为真正的自由?又何为合理的秩序?这不仅是哲学的探讨,更是我们每一个人都应面对的现实课题。
段落:1、自由的概念常常被误解为无序与放纵,但自由秩序原理却提醒我们,自由的真正价值在于其背后的责任与约束。
2、社会的和谐需要每一个个体的自觉与责任感,正是这种责任感构成了自由的基石。
3、在自由与秩序的辩证关系中,我们不仅要追求个人的权利,更要关注他人的权利与社会的整体利益。
4、自由并非是无所顾忌的行为,而是在尊重他人自由的前提下,追求自我价值的实现。
5、从更广泛的角度看,自由秩序原理为我们提供了一种思考框架,使我们能够在复杂的社会关系中找到平衡点。
金句1、自由的真谛在于责任,而非放纵。
2、秩序是自由的护航者,而非束缚者。
3、每一个选择背后,都隐含着对他人自由的尊重。
4、在自由与秩序之间,找到那条细微而坚实的平衡线。
5、个人的自由,最终是社会和谐的基石。
500字示例文章:自由秩序原理的阅读体验如同一场心灵的洗礼,让我重新审视个人自由与社会责任之间的关系。
自由常常被视作无拘无束的代名词,然而,深入思考后我意识到,自由的实现并非孤立存在,而是与社会的整体秩序紧密相连。
自由的存在需要一个框架,而这个框架就是我们共同遵循的社会规则。
在我看来,自由的本质在于责任。
每一个享有自由的人,都应当对自己的行为负责。
正如自由秩序原理所强调的,个人的选择不仅影响自己的生活,更会波及他人。
当我们在追求个人利益时,绝不能忽视对他人自由的尊重。
这种尊重构成了自由的基石,也是社会和谐的前提。
与此同时,秩序并不是对自由的压制,而是自由的保护者。
没有秩序,个人自由可能会演变为无序与混乱,最终使每个人都失去应有的自由。
因此,维护社会秩序的必要性不言而喻。
在这一点上,自由秩序原理为我们提供了深刻的启示:自由与秩序并非对立,而是相辅相成的。
自由与秩序的对立统一
自由与秩序既相对立又相统一,它们的辩证关系具体表现为:
第一,自由的实现有赖于秩序的建立;
第二,秩序的形成取决于自由被规范的程度;
自由与秩序的辩证关系深刻地揭示出法律权利和法律义务关系的本质。
从法理学范畴之间的关系看,自由与秩序既是权利和义务的本质,又是权利和义务的价值取向;而权利和义务则是自由和秩序实现的手段。
秩序和自由
王彬
我国古代的儒学大师荀况有“治之经,礼与刑”的治国高论,西方民法学大师耶林有“为权利而斗争”的呐喊,以法律维护社会秩序,还是以法律保障公民权利和自由,向来是立法的价值选择上的两难问题。
当然维护秩序和保障自由是法律的两种不同职能,但有时候,一仆不能同侍二主,当两者相左时,鱼和熊掌能否兼得呢?法律又应该如何选择呢?
自由强调的是主体个性的发挥,而秩序强调的是有序状态的建立与维持。
自由难免有打破既有平衡——秩序的趋势,秩序有在一定程度上压抑自由,维持平衡的规定性。
因此,二者之间的冲突就在所难免。
二者在现实中冲突的事例不胜枚举。
春节期间,各地禁放鞭炮的法律法规相继出台,但是,老百姓往往对禁放鞭炮的规定置之不理,依然我行我素,因为放鞭炮是中华民族历来的传统,已经深入人心,仅仅靠一项立法无法改变。
这就需要进行宣传教育;还需要派出警察去维持秩序,对人们进行说服、劝阻;遇到有放鞭炮的人要马上调查取证,并依据行政处罚法的规定组织召开听证会,进行罚款处理,这所有的一切都要付出巨大的成本,这包括警察的出勤费、加班费和宣传费用等直接付出的成本,还包括警方因维持这方面的秩序可能对其他案件的处理带来的影响,因此付出的机会成本。
这些成本的付出已经大大地超过了鞭炮伤人和火灾所可能带来的损失,而在上海,精明的上海人经过计算和比较,他们在上海划出重点地段禁放鞭炮,节省了大量的费用,又将损失降到最低限度,合理的限制既照顾到民俗民情,又维护了社会秩序,也得到了人民的拥护。
从此我们可以得出这样的结论:当秩序与自由遭遇时,两者的冲突在立法上处理不好往往会带来成本的浪费,得不偿失。
冲突解决得好,就可以以最小的法律成本获得最佳的法的效益。
秩序与自由冲突时,我们必需考虑成本问题,对具体的成本问题进行具体的实证考察。
立法中对成本的考虑实际上对科学性原则的贯彻,真理在这里成为立法的价值准则。
立法者在立法时要根据社会现实状况,考查民众对此项法律的承认和接受程度,对法律法规作可行性分析,从而使应然的文本规定过渡到实然的权利义务。
在任何一个社会里,个人自由都是不可或缺的,如果不损害社会秩序,法律对个人自由的保护当然是应该的,法律对个人自由的保障实际上是对社会的保护。
但是,任何人的自由都有一定的范围,在这个范围之内即其私人领域之内不受他人的强制,每个人都警惕地守卫着自己的这个领域;而为保护社会秩序,必然会对个人自由的范围加以限制,这种限制是以保护社会秩序为前提的。
这种限制,从个人角度出发来考察,未必就是合理的。
但从社会意义上考察,又是必要的,是一种不得已的丧失。
概言之,法律对社会秩序的保护往往以牺牲个人自由为代价,但是,个人自由的牺牲并不是无限度的,面对秩序与自由的冲突,我们要对个人自由的牺牲作度的考量。
立法中对个人自由度的规定,实际上是对个体与社会间利益的分配,对于利益的分配,人们习惯于用“少数服从多数” 的多数决原则来解决,这种原则基于这样的假设:多数人承认并理解全体人民的利益,并且能够根据全体人民的利益来立法。
但是,全体人民的利益并不是在所有方面是共同的,多数人对全体人民利益的认知能力也应该受到置疑,因为真理往往掌握在少数人手中,多数决原则既不能产生真理,也不能证明真理。
因此,多数决原则虽然是基于对少数人专断权力的排斥,但是多数人的民主也会导致多数人对少数人的专断。
所以,这一原则对少数人专断的排斥必须基于对少数利益群体法律保护的逻辑前提。
例如,城管部门为维护市容,对在街头摆摊的小商小贩进行处罚,从多数人的利益出发,从维护秩序的角度考虑,这种对少数人的限制是必要的,但这些小商小贩往往是生活在贫困线上的下岗工人,对他们的限制往往使他们受到生存的威胁。
因此,在城市管理条例的制定中,必须为这部分下岗工人开通参与和影响的机会和渠道,从而使这项立法能保证最低限度的正义。
在这里,对于秩序与自由的冲突,我们要贯彻民主性原则,根据多数人的利益来立法,同时,又必须符合少数需求最低限度的正义。
在不同的历史条件、不同的环境、不同的情境下,个人自由与社会秩序的关系总是变动的,抽象地讲,很难说哪个是第一位的,哪个是第二位的。
但是,在我国目前的社会实际上还是一个社会本位的社会,个人仍在相当程度上依附于集体,依附于社会,个人独立人格缺乏。
在现实中对集体利益的保护,会导致对个人利益的侵犯,对社会秩序的强调也会导致对个体权利的漠视。
市场经济体制的建立和不断完善,决定着中国社会的大趋向毋庸置疑地将变得更加自由,人将更为独立和更为个体化,更具有进步心和独创性,我国的立法取向应该注重于对公民权利的保护,法律不仅仅是冷冰冰的理性规则,它同样也应该有民胞物与的人文情怀和人性关怀!可喜的是,我国的立法取向已经发生这样的变化,从宪法中公民权利位序的变化,物权法草案中私有财产和公有财产同等保护原则的提出,这都表明我们的社会越来越宽容,个人的自由与尊严得到越来越多的尊重。
我国理学大师朱熹有这样两句名言:“执其两端,用其中于民”“中无定体,随
时而在”。
这可以作为我们在立法中处理秩序与自由的准则。
在立法中,我们应
该兼顾秩序和自由,贯彻科学性原则,根据社会现实,考察立法成本,进行实证
的分析;同时,我们要贯彻民主原则,秉守社会良知和正义观念,以此作出立法
的价值判断。
王彬山东大学法律硕士2002级
此文原载于2003年2月20日《法制日报》
转载请注明出自北大法律信息网。