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浅析洛克在《政府论》中的自由主义思想浅析洛克在《政府论》中的自由主义思想【摘要】作为英国早期启蒙思想家虽然洛克的哲学思想比较零散，但在《政府论》中他对人类自然权利的由来和自由主义的阐释，当时在限制专制王权和推进分权思想促进资本主义发展方面都起到了重要作用。
他在《政府论》中创造了财产权和同意两个基本概念对后世政治哲学和经济哲学产生了深远影响。
【关键词】自由主义自然权利财产权同意作为古典自由主义的杰出代表洛克和今天的自由主义者一样，认为有一些非常基本的个人权利是相当重要的，即使民选的代表人民的政府也无权剥夺。
洛克指出这些基本权利包括：生命、自由和财产这些自然权利，这些财产权利不是由政府和法律赋予的，而是在政府出现前就拥有的每个自然人与生俱来的自然权利。
想要了解自然权利就必须想象在政府出现前法律出现前万事万物的样子，也就是洛克所说的自然状态或者说自由状态。
人是生而平等的没有人天生就是国王也没有人天生注定就是农奴，在自然状态下我们天生自由平等。
但他指出自由状态和许可状态是有区别的，理由是即使在自然状态中也有某种非立法机关制定的自然法则，这些自然法则限制了我们的行为。
自然法则对我们唯一的约束就是我们所拥有的那些自然权利，我们不能放弃这些权利也不能剥夺他人的权利。
即便我是自由的我也不能随意违反自然法则侵犯他人的生命、自由或财产权利，同时我也不能随意放弃自己的生命、自由或财产。
这些限制是从何而来的呢？洛克的回答有两条。
第一个答案是：人类都是万能的无限智慧的上帝的创造物，人类是上帝出于自己的喜好而制造的产物。
我们不能放弃自己对生命、自由或财产的权利，因为严格说来这些不属于你。
毕竟你是上帝的产物上帝有权拥有我们，他有优先所有权。
对于那些不相信上帝的人洛克给出了第二个答案：如果我们正确的表述自由的意义我们将明白自由不仅仅意味着我们可以做任何我们想做的事，自然状态有一种为人人所应遵守的自然法则，它教导我们所有人都是平等独立的没有人有权利去侵犯别人的生命、健康、自由或财产，我们的自然权利是不可分割的我们拥有它从限定的意义来说是我们可以使用它但不能放弃它，它是不可剥夺的权利从某种意义上说这种不可转让的权利使得我们并不是完全拥有它。
论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑洛克《政府论》是西方政治理论史上的重要著作之一，被誉为近代政治哲学的经典之作。
洛克在《政府论》中深刻地分析了政府的起源、性质和合法性，提出了他的政治理论，为近代政治哲学的发展奠定了基础。
本文将就洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑进行深入剖析，并探讨其在当代的现实意义。
洛克的政治理论主要包括社会契约理论、自然权利理论和限制政府权力理论。
社会契约理论是《政府论》的核心内容之一，洛克认为政府是由人们达成的社会契约而产生的，政府的权力来源于人民的授权。
洛克认为，在原始状态下，人们生活在自由和平等的自然状态下，但由于自然状态的不安全和不便利，人们需要通过社会契约来建立政府，以维护自己的生命、自由和财产。
洛克认为政府的权力应当受到限制，政府的权力是受人民授权的，并且必须为人民谨慎行使。
洛克的政治理论体现了一种自由主义的政治观念。
在《政府论》中，洛克强调了个人自由和私有财产的重要性，认为政府应当尊重和保护个人的自由和财产权利。
他提出了著名的自然权利理论，认为人们天生就拥有生命、自由和财产这三个基本的自然权利，并且政府的存在就是为了保护和维护这些自然权利。
洛克的这一观点对后来的自由主义理论产生了深远的影响，成为了西方政治思想史上的重要里程碑。
洛克的政治理论也体现了一种合法权力和制度的观念。
他认为政府的合法性来自人民的授权并且政府的权力是受到限制的。
洛克的限制政府权力理论强调了政府应当服从法律，而不应当侵犯人民的自然权利，同时政府的权力也应当受到制度和程序的限制，并且政府应当依法行使权力。
这一观点为后来的宪政制度和法治理念奠定了基础，也成为了近代政治体制变革的理论支持。
洛克《政府论》所体现的政治理论是一个以社会契约、自然权利和限制政府权力为核心的自由主义政治学理论体系。
在这一理论体系下，政府的权力是来源于人民的授权并且应当受到限制，政府的存在是为了维护个人的自由和财产权利，而政府应当依法行使权力。
论洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑洛克（John Locke）是一位英国哲学家、政治学家和医生，被誉为现代自由主义的奠基人之一。
他的重要著作《政府论》（Two Treatises of Government）是关于政治哲学和政治理论的经典之作，对于理解现代政治制度的形成和发展具有重要意义。
在《政府论》中，洛克提出了自己对于政府、社会契约和个体权利的理解，展示了他对于政治权力、人权和国家组织的深刻思考。
本文将从洛克《政府论》所体现的政治理论及其内在逻辑两个方面展开分析。
一、政治理论1. 社会契约：洛克认为人类进入政治社会是出于一种自发的自由意志行为，这种行为是一种社会契约，人们通过这种契约将天赋人权和个体自由转让给政府，而政府则承担保护这些权利和自由的责任。
在《政府论》中，洛克反对了传统的神权政治观念，强调了政治统治的合法性是基于人们的自愿和共识的。
这一观点对后来的民主思想产生了深远影响，成为了近代政治制度的基础。
2. 自然权利：洛克认为，每个人天生就具有天赋人权，包括生命、自由和财产。
政府的责任是保护这些权利，而政府的合法性也应当建立在这一点上。
洛克主张每个人都应当享有平等的权利，政府不应当对个体进行歧视或限制其自由。
这种理念在《政府论》中被明确提出，并对后来的人权宣言和宪法制定产生了积极影响。
3. 政府职能：洛克认为，政府的存在是为了保护公民的利益和权利，而政府的权力应当受到制约和监督。
他提出了分权制衡的观点，主张立法、行政和司法权力的分立和互相制约。
洛克还提出了反对专制统治的观点，主张限制政府权力的思想，强调政府的权力应当受到公民的监督和制约。
这种观点为后来各国政体的建立提供了重要的参考和借鉴。
二、内在逻辑1. 个体自由与政府合法性：在洛克的政治理论中，个体自由和政府合法性是密不可分的。
他认为，政府的合法性在于其能够保护公民的权利和自由，而政府的权力应当受到公民的自愿和共识的限制。
论洛克在《政府论》下篇中的自由与法治思想【摘要】本文首先论述了洛克在《政府论》中的自由思想,在此基础上,阐述了对法治精神的独到见解.最后简要地描述了自由与法治的关系。
【关键词】自由；法治洛克的一生，见证了英国资产阶级革命的全过程，他的思想概括了英国资产阶级革命的成果，奠定了资产阶级思想的基础，他的自由主义成为近代西方政治学说的经典。
洛克的《政府论》上下篇其基本精神在于对1688年刚刚结束的英国所谓“光荣革命”进行辩护和理论总结。
上篇着力于驳斥保皇派菲尔麦鼓吹君权神授和王位世袭的反动论点，下篇则正面阐述洛克本人关于议会制度的政治理论。
本文着力阐述洛克在《政府论》中的自由与法治思想。
1.自由论自由思想在洛克的政治法律思想体系中一直处于轴心地位，尽管《政府论》上下两篇都没有单独列到章节讨论自由问题。
但是，个人的自由权利始终是洛克下的保护对象和重要内容。
同时，洛克关于自由的分类以及自由与法治的关系的讨论，这一切对之后的法国革命和各国独立战争时期的政治斗争，产生了深远的影响，正如马克思.恩格斯指出：“法国革命时的自由思想，是英国输入法国的，洛克是这种自由思想的始祖。
”就洛克而言，其自由论的一个显著特点就是他坚持把自由和法律或理性结合起来，自然状态的自由与自然法结合在一起，政治社会中的自由同国家的法律结合在一起。
关于自由，洛克强调了3点。
1.1关于自由的含义关于自由的含义，洛克在下篇第15页第4章“论奴役”开门见山的指出：“人的自然自由，就是不受人间任何上级权力的约束，……..，不受任何意志统辖和任何法律的约束。
”换句话说，“处在政府之下的人们的自由，应以长期有效的规则作为生活的准绳，这种规则为社会一切成员所共同遵守，并为社会所建立的立法机关所制定。
”针对绝对君权主义者，菲尔麦对自由的曲线，洛克在下篇第15页明确指出：“自由并非像罗伯特.菲尔麦爵士所告诉我们的那样，各人乐意怎么做就怎么做，高兴怎么生活就怎么生活，而不受法律束缚的那种自由。
约翰洛克〈政府论〉的解读约翰·洛克（John Locke，1632年8月29日－1704年10月28日），是英国的哲学家。
洛克与乔治·贝克莱、大卫·休谟三人被列为英国经验主义的代表人物，同时他在社会契约理论上做出了重大贡献。
《政府论》是约翰·洛克于1689-1690年出版的政治著作，汇集了洛克的主要政治哲学思想，不仅使洛克成为古典自由主义思想的集大成者，而且对于后世的现实政治产生了深远的影响。
在《政府论》中洛克主张公民社会是为了对财产权利提供保护才产生的。
洛克所谓的财产是以拉丁文的proprius一词为基础，代表了一个人所拥有的东西—包括了拥有他自己。
也因此，洛克所谓的“财产”包括了拥有“生命、自由、和财产”的权利。
政治社会创立的目标便是为了提供财产权利更好的保护，因为财产能够代表其成员私人的（非政治性的）利益，但却无法代表一些只有与共同体里其他人结合才能实现的利益。
从这个理论延伸，每个人必然都在社会以外（例如在自然状态下）拥有一些财产，因此政府并不是财产权利的唯一来源，也不能够随意挪用个人的财产。
如果政府存在的目标是为了保护财产权利，财产必然是先于政府存在并且完全独立的。
洛克主张一个完整的经济体制的确可以在没有政府的自然状态下存在。
私人财产因此是先于政府而存在的，社会也是为了保护私人财产才形成的。
《政府论》分为上下两篇。
在上篇中，通过对菲尔麦所依据《圣经》的研究，证明了菲尔麦《先祖论》中“君权神授说”和“王位世袭论”的荒诞不经。
洛克极力并有效地驳斥了费尼默的君权神授的主张。
主张政府的权威只能建立在被统治者拥有的基础之上，并且支持社会契约论。
不过他也强调社会契约论是可以废除的。
在下篇中，系统地阐述了公民政府的真正起源、范围和目的。
其主要内容包括：【自然状态】人类最初是处于一种纯粹的自然状态。
自然状态是一种完全的自由、平等的状态。
自然法在自然状态中起支配作用。
洛克威尔自由论
洛克威尔自由论是由美国经济学家洛克威尔于大萧条时期提出的一种经济政策主张。
该理论认为，政府应该放松对经济市场的干预，减少管制和税收，提倡自由市场的竞争和自由贸易，以实现经济的增长和繁荣。
洛克威尔自由论认为，自由市场是经济发展的最佳方式，通过竞争和供求关系自动调节资源的分配，能够有效地提高效率和生产力。
他主张经济自由主义的核心原则，即个体的自由和私有财产权应该得到保护和尊重，市场应该自由运作，政府干预应当最小化。
洛克威尔自由论的核心观点包括：1.政府应该保护财产权和契
约的执行，以确保市场的稳定和信任。
2.减少政府对经济的管
制和干预，以促进市场的竞争和创新。
3.降低税收和政府支出，以减轻企业和个人的负担，增加投资和消费。
4.提倡自由贸易，消除贸易壁垒，以促进国际经济交流和合作。
洛克威尔自由论对于资本主义经济体系的发展和改革产生了深远的影响。
它成为了自由市场经济和经济自由主义的理论基础，对于推动经济全球化和市场化改革起到了积极作用。
然而，洛克威尔自由论也面临一些争议，例如在社会公平和环境保护等方面的不足。
洛克自由主义思想与合法性理论洛克自由主义思想与合法性理论是政治哲学中的两个重要概念，对于理解现代政治制度和个人权利具有重要意义。
洛克自由主义思想强调个人的自由和权利，而合法性理论则涉及政治权力的正当性和合法性。
本文将探讨洛克自由主义思想和合法性理论的关系及其对现代政治制度的影响。
一、洛克自由主义思想洛克自由主义思想是由英国哲学家约翰·洛克（John Locke）于17世纪提出的，他坚信个人享有天赋人权，包括生命、自由和财产权。
洛克主张政府的目的是保护个人权利，人民在面临政府滥权时有权推翻政府。
首先，洛克认为人们天生平等，拥有不可剥夺的自由和权利。
他主张每个人都应当享有自由，包括思想、言论和宗教信仰的自由。
此外，他强调个人的财产权，认为个人通过自己的努力获得的财产是私有的，政府不应该对此进行干预。
其次，洛克认为政府的合法性来自于人民的授权。
他主张建立社会契约，人民通过社会契约将一部分自由和权力交由政府行使，以确保社会秩序和公正。
然而，洛克也强调，如果政府滥用权力，破坏人民的自由和权利，人民有权推翻政府并建立新的政府。
最后，洛克主张政治制度应当建立在法治的基础上。
他认为法律应当是公正、透明和稳定的，政府必须依法行政，并受到法律的制约。
此外，洛克还提出了三权分立的思想，即立法、行政和司法权力应当互相制衡，以避免权力过度集中和滥用。
二、合法性理论合法性理论是政治哲学中关于政治权力正当性和合法性的理论。
合法性理论探讨了政府权力正当性的基础和条件，并为政治制度的合理性提供了指导原则。
首先，合法性理论认为政府的权力来自于人民的授权。
政府权力的合法性基础是人民自愿将一部分权力交由政府行使，并通过选举和代表制度来实现民意的表达和决策。
政府必须以人民的福祉为目标，依法行政，并接受人民的监督和制衡。
其次，合法性理论强调政府的权力必须符合一定的原则和价值观。
政府权力的行使应当公正、透明、负责，并遵守法律和宪法的规定。
