_实践的唯物主义_及其方法论启示_欧阳康

马克思主义的理论贡献1.侯惠勤《〈德意志意识形态〉的理论贡献及其当代价值》，《高校理论战线》2006年3月2. 靳辉明《〈共产党宣言〉的核心思想和深远影响》，《科学社会主义》1998年第2期3. 王荣栓《必须科学地认识马克思的科学贡献》，《济南市社会主义学院学报》2003年第3期4.杜奋根《对马克思主义关于剥削理论的新探讨》，《江西社会科学》2006.25. 陈乃圣陈明《简论马克思学说的科学贡献——对“世纪疑案”一文的质疑》，《理论学刊》2002年第6期6. 汪向阳《论马克思对科学社会学创立的影响》，《西安电子科技大学学报》1999年第1期7. 王继强《马克思“世界历史”理论的方法论及其意义》，《太原师范学院学报》2006年1月8. 靳辉明《马克思被评为“千年伟人”说明了什么》，《党建》2004年7月9. 柳祥美《马克思对象性活动原则及其当代意义》，《江汉论坛》2006年第1期10.宋周尧《马克思恩格斯的生态文化思想及其现实价值》，《社会主义研究》2007年第2期11. 张弘政《马克思发展理论的社会发展合理性意蕴》，《理论与现代化》2006年1月12. 李兴中《马克思恩格斯晚年研究俄国及其对经济落后国家实现社会主义的理论贡献》，《中共郑州市委党校学报》2003年第2期13.宋德勇《马克思关于和谐社会的思想及其现实意义》，《求实》2006年第1期14.王晶《马克思人的本质思想及其对构建社会主义和谐社会的启示》，《桂林师范高等专科学校学报》2007年3月15. 孙显蔚刘君栩《马克思社会批判理论方法论及其当代启示》，《理论与现代化》2006年第1期16.欧阳康《马克思现代性理论的价值取向及其当代意义》，《江海学刊》2006年1月17.徐文燕《马克思主义对西方新制度经济学的影响和贡献》，《当代世界与社会主义》2004年第3期18. 李少荣《马克思主义反贫困理论的发展及其指导意义》,《理论探讨》2006年第1期19.金鑫陶林《马克思主义中国化的时代性贡献》，《山西高等学校社会科学学报》2007年1月20.王静波《试论马克思主义唯物史观的理论贡献》，《江苏教育学院学报》2006年9月21.王雨辰《试论西方马克思主义对马克思主义哲学的理论贡献》，《天府新论》2001年第5期22.叶志坚《晚年马克思的理论指向及其贡献》，《中共福建省委党校学报》2006年1月关于马克思主义的理论贡献的研究观点摘录一、马克思主义主要著作的理论贡献在马克思主义思想发展史上，《德意志意识形态》是一部里程碑式的重要著作，其主要的理论贡献是：基本上完成了对黑格尔唯心主义哲学和费尔巴哈人本主义哲学的批判，清算了以往的主流哲学思想，实现了人类哲学史上最伟大的革命变革，创立了科学的实践观点，揭示了社会发展包括共产主义运动发展的一般规律，阐述了以生产力与生产关系的矛盾核心的唯物史观基本原理。

马克思主义中国化的两大理论成果毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，其精髓都是实事求是。

1.实事求是贯穿于马克思主义中国化两大理论成果形成和发展的全过程。

在领导中国革命、建设和改革的过程中，党坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，以研究中国问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，在解决中国实际问题的同时形成了中国化马克思主义的理论，这个理论先是毛泽东思想，后是中国特色社会主义理论体系。

2.实事求是体现于马克思主义中国化两大理论成果基本内容的各个方面。

在马克思主义中国化两大理论成果中，无论是毛泽东思想，还是中国特色社会主义理论体系，它们都形成了各自具有丰富内容的科学理论体系，而贯穿在这些内容中的一条红线就是实事求是。

3.实事求是是渗透于马克思主义中国化两大理论成果的方法论原则。

党领导人民在革命、建设和改革中取得的一切胜利，从根本上说，都是因为坚持了实事求是思想路线，从而制定并贯彻了合乎中国实际的路线、方针和政策。

p643.如何认识中国革命走农村包围城市，武装夺取政权道路的必要性及重大意义？根本原因：中国是一个政治经济文化发展极不平衡的半殖民地半封建大国。

必备客观条件：国民革命的影响。

重要客观条件：继续向前的革命形势。

必备主观条件：相当力量的正式红军的存在。

最主要主观条件：共产党组织的有力量和他政策的正确。

P874.中国确立社会主义基本制度有着怎样的重大意义？一、社会主义基本制度的确立是中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了制度基础，也为中国特色社会主义制度的创新和发展提供了重要条件。

二、社会主义基本制度的确立，极大的调高了工人阶级和广大劳动人民的积极性和创造性，极大地促进了我国社会生产力的发展。

三、社会主义基本制度的确立，使广大劳动人民真正成为国家的主人。

四、中国社会主义基本制度的确立，使占世界人口1/4的东方大国进入了社会主义社会，这是世界社会主义发展史上又一个历史性的伟大胜利。

公选副科重点知识点公选副科重点知识点第七部分常考知识点★关于哲学常考重要原理【要善于灵活运用到公选考试之中去。

】一、世界的物质性原理及其方法论要求 1、原理归纳：马克思主义哲学把不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在叫物质。

无论是自然界还是人类社会都是客观存在的物质世界。

世界的本质是物质。

2、方法论要求：这一原理要求我们从实际出发，反对从主观出发，反对上帝创世说。

二、意识能够反映客观事物的原理及方法论要求 1、原理归纳：意识能够正确地反映客观事物，但会受主客观方面因素的影响，意识对客观事物的反映会不同。

主观方面的因素主要有立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识结构不同。

2、方法论要求：只要我们端正立场，以人民的根本利益为出发点来观察事物，以科学的世界观、人生观为指导，不断充实我们的科学知识，运用正确的思维方法，我们就一定能够在正确认识世界的道路上不断1/ 3前进。

三、意识反作用的原理及方法论要求 1、原理归纳：物质决定意识，意识对物质有反作用。

正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。

歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

2、方法论要求：要求我们一定要重视意识的反作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识，既反对否认意识能动作用的形而上学的观点，又要反对片面夸大意识能动作用的唯心主义错误。

四、物质和意识的辩证关系原理及其方法论要求 1、原理归纳：物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质具有能动作用。

正确的意识对客观事物的发展起积极促进作用，错误的意识对客观事物的发展起消极阻碍作用。

2、方法论要求：要求我们既要做到一切从实际出发，使主观符合客观。

五、事物是普遍联系的原理及方法论要求 1、原理归纳：唯物辩证法认为，联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。

根据以下辅导班讲义精粹合编：欧阳歌谷（2021.02.01）哲学：领航张俊芳政经：启航包仁毛概：海天陆卫明邓三：海文陈先奎世经：海天陆卫明马克思主义哲学原理一、要点精述第一单元唯物论（选择题）1。

哲学的科学内涵。

(1)哲学是理论化、系统化的世界观。

（理论性质）(2)哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。

（一切哲学）(3)哲学既是世界观又是方法论，是世界观和方法论的统一。

（世界观决定方法论）(4)哲学属于上层建筑的意识形态，在阶级社会具有阶级性。

（由于哲学是由经济基础决定的，所以在阶级社会有阶级性意识属性）（以上是所有哲学的共性）（注意马哲与非马哲的区别）2。

哲学与各门具体科学的关系。

(1)二者是共性和个性、一般和个别、普遍和特殊、抽象和具体、指导和被指导的关系。

(2)哲学以各门具体科学为基础，没有离开具体科学纯粹抽象的哲学。

(3)哲学是各门具体科学知识的概括和总结，为各门具体科学提供世界观和方法论，各门具体科学必须以哲学为指导。

3。

世界观和方法论的一致性。

(1)世界观是人们对整个世界以及人和世界之间的关系的根本观点、根本看法。

方法论是分析问题和解决问题的根本方法。

(2)没有和世界观相脱离、相分裂的孤立的方法论；也没有不具备方法论意义的纯粹的世界观。

(3)世界观决定方法论。

一般来说，有什么样的世界观，就有什么样的方法论；世界观和方法论是一致的。

4。

哲学基本问题。

(1)思维和存在（或精神和物质）[这两种表述只有在这个情况下才相等]的关系问题是哲学基本问题，它包括两个方面的内容：①思维和存在何者为第一性的问题，即物质和意识哪个是世界本原的问题，它是划分唯物论和唯心论的唯一标准。

②思维和存在的同一性问题，即思维能否认识或能否彻底认识世界的问题。

这个问题是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。

（是恩格斯提出的）康德、休谟（不可知论的代表）(2)哲学基本问题的两个方面是不可分割的。

第一方面是根本的方面（划分唯物主义和唯心主义的依据），它的解决制约着第二方面如何解决。

马克思主义学院硕士研究生阅读书目注：下列书目，为硕士研究生培养方案调整时由各专业学科（方向）带头人或导师组推荐，特推荐给同学们，请同学们用心规划自己的学业，认真阅读专业书目，不断提高专业素养，学有所获，学有所成！伦理学专业基本理论部分：1. 罗国杰：《伦理学》，人民出版社，1989年。

2. 魏英敏：《新伦理学教程》（第三版），北京大学出版社，2003年。

3. 王海明：《伦理学原理》（第三版），北京大学出版社，2009年。

4. 程炼：《伦理学导论》，北京大学出版社，2008年。

5. 唐凯麟：《伦理学》，高等教育出版社，2001年。

6. 樊浩：《伦理精神的价值生态》，中国社会科学出版社，2001年。

7. 李德顺：《价值论》，中国人民大学出版社，2007年。

8. 宋希仁：《马克思恩格斯道德哲学研究》，中国社会科学出版社，2012年。

经典著作部分：9.《论语》10. 亚里士多德：《尼各马克伦理学》，中国人民大学出版社， 2003年。

11. 康德：《实践理性批判》中文版，商务印书馆，1999年。

12. 康德，苗力田：《道德形而上学原理》，上海人民出版社，2002年。

13. 约翰.穆勒（密尔）：《功利主义》，上海世纪出版集团，2008年。

14. 亚当·斯密：《道德情操论》（蒋自强译），商务印书馆，1997年。

15.《伦理学原理》摩尔著商务印书馆长河译 1983年。

16科尔伯格，《道德教育的哲学》，魏贤超、柯森等译，杭州，浙江教育出版社，2000年。

伦理思想史部分：17. 朱贻庭：《中国传统伦理思想史》华东师范大学出版社，1989年。

18. 陈少峰：《中国伦理学史》，北京大学出版社，1996年。

19. 陈瑛：《中国伦理思想史》，湖南教育出版社，2004年。

20. 张锡勤：《中国近现代伦理思想史》，黑龙江人民出版社，1984年。

21. 蔡元培：《中国伦理史》，中华书局，2014年。

22. 宋希仁：《西方伦理思想史》，中国人民大学出版社，2004年。

如何理解认识过程中的理性因素和非理性因素之间的关系？____________________________________________________________________________________相关知识点：认识的辩证运动过程参考答案：理性因素与非理性因素是人类认识活动结构中不可分离的两个部分。

“非理性”是相对于理性而言的。

理性这个概念有广义和狭义之分。

广义的理性是指认识过程中的感性认识和理性认识，包括感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等认识形式；狭义的理性则是指作为认识过程高级阶段的理性认识，仅包括概念、判断、推理等抽象的逻辑思维形式。

狭义的理性与感性相对；广义的理性包含狭义的理性，它与非理性相对。

非理性因素主要是指主体的情感、意志、欲望、动机、信念、信仰、习惯、本能等意识形式。

非理性因素，本身并不属于人的认识能力，但对人的认识活动的发动和停止、对主体认识能力的发挥与抑制起着重要的控制和调节作用。

这些非理性因素给人的认识活动、认识过程提供了动力、动因和调节控制的机制。

理解认识过程中的理性因素和非理性因素之间的关系的关键是理解它们之间所存在的辩证关系。

在认识过程的辩证内容的理解上，曾经出现过忽视或者否认非理性因素的作用，过分地强调理性认识和理性因素的作用的倾向。

但是近年来随着哲学认识论研究中的非理性主义思潮的传播和影响，又出现了过分地强调非理性因素作用，从而淡化理性因素地位的倾向。

这两种倾向都是片面的，其特点是割裂了理性认识因素与非理性认识因素之间的辩证关系。

马克思主义认识论，不但承认理性因素在认识过程中的重要作用，也不否认非理性因素的作用，同时，在对待非理性因素问题上，既看到了非理性因素的积极作用，也看到它可能产生的消极作用。

同西方哲学中的非理性主义不同，马克思主义哲学认为，概念、判断、推理，分析、综合等理性认识的因素和直觉、灵感、顿悟等非理性认识因素是密切地联系在一起的。

·唯物史观研究：变化及进展·编者按：唯物史观是马克思主义理论的基石，也是马克思主义哲学的核心；对这一理论的不同理解，常常或隐或显地折射着对于马克思主义及其哲学的不同态度甚至价值判断。

正因为如此，唯物史观研究才一直是马克思主义及其哲学研究中的重要篇章。

在当代，唯物史观研究再度成为热点，并引起较为广泛的争论。

表面看来，争论似乎仅限于唯物史观的文本问题，但实质上争论已经深入到对马克思主义及其哲学的精神和意义的理解。

这既与我国经济社会的发展紧密相关，又与当代复杂多变的社会思潮紧密相关。

这一双重的背景，在使这场争论变得更为复杂的同时，也使它更有意义。

今年4月，青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部与南开大学哲学系联合举办了“第七届马克思主义哲学创新论坛”，以“唯物史观与当代中国”为题进行专题研讨。

这里刊发的几篇会议论文出自中青年研究者之手，它们从不同的侧面反映了唯物史观研究中正在发生的变化。

作为“合理形态”的辩证法的历史唯物主义*高云涌一对于如何理解历史唯物主义及其革命性这个持续经历着争论的问题，近年来学术界的有关讨论已经逐步深入到如何理解历史唯物主义之“历史”的双重意义，即“历史”之作为解释原则和“历史”之作为研究对象二者的关系如何这个更为核心的层次。

对此，王南湜教授在《历史唯物主义何以可能———历史唯物主义之“历史”双重意义的统一性》一文中，专门论证了这样一种观点：正是历史唯物主义之为一种方法或解释原则，换句话说，只有在实践的辩证法或历史的辩证法的基础上，历史之唯物主义地作为研究对象才获得可能。

（王南湜，第53页）在笔者看来，这一观点实际上是把一个人们较为熟知但却很少深究的问题———马克思的“合理形态”的辩证法与历史唯物主义的关系这一问题的重要意义，在新的讨论背景下重新凸显出来了。

对于这一问题，夏甄陶、欧阳康、孙伯、张一兵、孙正聿、吴晓明等学者曾经在不同的问题背景下和理解框架中有所阐释。