元曲专题四位元代杂剧作家共41页

元曲四大家及作品元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远。

他们的代表作品分别为:关汉卿《窦娥冤》,白朴《墙头马上》,郑光祖《倩女离魂》,马致远《汉宫秋》。

1、《窦娥冤》《窦娥冤》是元代的戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万历十年（1582年）。

关汉卿，字汉卿，号已斋，解州人，另有籍贯大都和祁州等说。

关汉卿是元杂剧奠基人，“元曲四大家”之首，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，被誉为“曲圣”。

2、《汉宫秋》《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。

这是一个抒情悲剧，主要写汉元帝对王昭君的深情厚爱，对权奸的无比憎恶，以及对忠臣良将的思念。

马致远，字千里，号东篱，大都人，中国元代著名大戏剧家、散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，被誉为“秋思之祖”。

3、《墙头马上》《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）是元代白朴创作杂剧。

白朴是元代著名的文学家和杂剧家，在元代杂剧的创作中占据着重要的地位，《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《天净沙·秋》等都是他的代表作。

4、《倩女离魂》《倩女离魂》是郑光祖杂剧创作中的翘楚，为元代四大爱情剧之一，这部作品取材于唐传奇“离魂记”，原作仅为六百余字的短文。

郑光祖字德辉，平阳襄陵人，元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人并称“元曲四大家”。

关于元曲四大家的人物评价：我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。

当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就。

关于这几位元曲作家的排列和评价，因人因时而各有不同。

元代钟嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列为杂剧作家之首，贾仲明称关汉卿是：“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。

”但明初朱权的《太和正音谱》却首推马致远，以为“宜列群英之上”，而以关汉卿为“可上可下之才”。

“元曲四大家”，指的是哪四位？各自代表作都是什么？元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。

元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

元代是元曲的鼎盛时期。

那么，我们经常说起的”元曲四大家“是指哪四位？他们各自又有哪些代表作？元曲四大家，指的就是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖这四位元代杂剧作家。

当然，史上还有其他说法，不过都未见流行。

关汉卿（1219年-1301年），与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”关汉卿，号已斋叟，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。

汉族，解州人（今山西运城），籍贯还有大都（今北京）人，及祁州（今河北安国）人等说。

关汉卿的剧作，内容丰富多彩，格调清新刚劲，充满着浓郁的时代气息，具有很高的艺术价值。

其代表作《窦娥冤》、《望江亭》、《单刀会》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《调风月》等，数百年来长演不衰。

关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

白朴（1226年-1306年），与关汉卿、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。

元代著名的文学家、曲作家、杂剧家。

主要代表作《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《裴少俊墙头马上》等，这些作品在他生前就已编订成集，名曰《天籁集》。

其作品主要是历史题材，剧情多为名人、才子韵事，承袭元好问长短句格调，跌宕沉详，天然古朴。

马致远（生卒年不详），与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”马致远，字千里，号东篱（一说字致远，晚号“东篱”），汉族，大都（今北京）人。

另一说马致远是河北省东光县马祠堂村人，号东篱，以示效陶渊明之志。

元曲元曲四大家元曲是中国戏曲的重要组成部分，是中国文化的珍贵遗产之一，也是中国文学瑰宝的代表。

元曲四大家是指元代的四位著名剧作家和作品代表人物，分别是郑光祖、关汉卿、白朴和马致远。

他们的作品深受人民喜爱，对元曲的发展和影响有着深远的意义。

郑光祖（1253年-1321年），字君实，号云间道人。

郑光祖是中国元代最伟大的剧作家之一，被誉为“元曲鼻祖”。

他的代表作品有《南柯太守传》、《汉宫秋》、《拜月亭》等，其中以《南柯太守传》最著名，它描绘了南柯太守许多冒险历程，深刻揭示了人性的真实面貌。

关汉卿（约1280年-约1368年），字师仲，号子长。

关汉卿是元代时期最知名的文学家之一，他的作品有《汉宫秋》、《窦娥冤》、《西厢记》等，其中《窦娥冤》是关汉卿最有代表性且最著名的作品之一，它是中国早期反对冤狱的文学代表之一，现已成为中国话剧的经典之一。

白朴（约1200年-约1344年），字法成，号万年山人。

白朴是元代剧作家之一，也是《元曲选》中唯一的女作家，白朴以温婉、细腻、婉转、幽默的词语写作，其代表作品有《汉宫秋》、《潇湘馆》等，其中以《汉宫秋》最著名，它描绘了唐玄宗与杨贵妃的爱情故事，通过剧情展现出玄宗的权力快感与自责之间的矛盾与冲突。

马致远（1254年-1321年），字夫云，号松阳道人。

马致远是元代著名的剧作家，同时也是一位隐居青山抱憾人。

他的作品有《汉宫秋》、《汉宫秋燕子楼》、《南柯记》等，其中《南柯记》是中国古典文学当中的经典之一，它通过史诗般的描写，呈现出了艰难婚姻的辛酸和人生命运的无常。

元曲四大家的作品总体上相对于其他元曲显得更加完美，他们的作品在文学、思想和审美方面都达到了一个高峰。

他们的作品涉及了文学、艺术、社会等各个方面，对中国文学和戏曲历史发展影响深远。

元曲四大家的作品在结构上具有一定的共性。

首先在剧情设置上，四大家的作品多以唐宋时期的历史故事为题材，通过人物塑造、情节铺陈等手法，在深度上探索传统文化中的一些问题，并挖掘出人性的复杂性。

元曲四大家是谁（他们分别有哪些代表作）在我国的戏剧史上，元朝的杂剧占据着一席之位。

关汉卿、白朴、马致远和郑光祖四人分别代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，他们也被后世誉为“元曲四大家”。

关汉卿关汉卿原名不详，汉卿是他的字，号已斋，也作一斋、已斋叟。

他是元曲四大家之首，也是元杂剧的奠基人，是我国戏剧史上作品最多，也是成就最大的一位作家。

关汉卿的一生创作很多戏剧，据各种文献资料记载，他编写的剧本有67部，流传至今的有18部杂剧和一百多首散曲。

创作题材的覆盖面相当的广泛，几乎涉及到元代社会生活的各个领域，深刻揭露了元代腐朽黑暗的社会现实。

关汉卿的代表作中最出名的有《感天动地窦娥冤》、《关大王独赴单刀会》、《赵盼儿风月救风尘》，其他作品有《钱大尹智宠谢天香》、《包待制智斩鲁斋郎》、《望江亭中秋切鲙》等。

白朴白朴原名恒，后改名为朴，字仁甫，号兰谷。

他在元代杂剧的创作中，有着更加重要的地位。

与关汉卿不同的是，他的创作题材大多出自历史传说，剧情也大多是爱情韵事。

他的语言雍雅华丽、绚丽多彩，情意深切绵长，他的戏剧属于文采派，在文学史和戏剧史上都有着极其重要的地位。

根据元代钟嗣成《录鬼簿》记载，白朴写过十五种剧本，杂剧的代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》等。

马致远马致远，字千里，晚号东篱，以示效陶渊明之志。

他的戏剧大多以反映退隐山林的田园题材，还兼备豪放清逸的特点。

马致远的杂剧有十六种，最杰出的作品是《破幽梦孤雁汉宫秋》，讲述的是王昭君出塞和亲的故事，被后人称为元曲的最佳杰作。

其他作品有《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫泪》、《马丹阳三度任风子》等。

郑光祖郑光祖，字德辉，他的生平记载并没有留下过多的记载，他把自己的一生都奉献给了杂剧这一民间艺术。

郑光祖的作品有两个主题，一是描写男女爱情生活，二是历史题材的故事。

据记载，郑光祖的杂剧剧本有18种，代表作有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

元曲四大家元曲四大家指关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。

元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。

元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月庭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。

四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月庭》（不是关汉卿写的）和《杀狗记》。

关汉卿是元代杂剧作家。

号已斋（一作一斋）。

大都（今北京市）人。

《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。

关汉卿塑造的“我是一颗捶不扁、炒不爆、砸不碎、煮不透响当当一颗铜豌豆”的形象也广为人称。

水星上有一座环形山以他的名字命名。

马致远（1250年?-1323年?），字东篱，中国元代初期杂剧作家，大都(今北京)人。

作品以反映退隐山林的田园题材为多，风格兼有豪放、清逸的特点。

有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。

《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。

作品收入《东篱乐府》。

郑光祖，字德辉，《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）是他的代表作。

剧本以唐朝陈玄佑的《离魂记》小说为素材，其大致情节是：秀才王文举与倩女指腹为婚，王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。

不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。

而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。

因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。

全剧集中刻画了倩女追求婚姻自主，忠贞于爱情的形象和性格。

在婚姻上，决不轻易任人摆布。

当她的母亲想要悔约，要她与王文举兄妹相称时，她便一眼看穿了母亲的用意，表示了坚决的反对。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==元曲四大家及其作品简介导语：近代王国维的《宋元戏曲史》中说：“元代曲家，自明以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造诣论之，宁称关、白、马、郑为妥也。

关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。

”元曲四大家人物介绍：1、元曲四大家——关汉卿关汉卿(约1220年──1300年)，金末元初杂剧作家。

是中国古代戏曲创作的代表人物。

号已斋(一作一斋)、已斋叟。

汉族，解州人(今山西省运城)，关于他的籍贯，还有祁州(今河北省安国县)伍仁村、大都(今北京市)人，大约生于金代末年(约公元1220年前后)，卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。

与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。

有关关汉卿生平的资料缺乏，只能从零星的记载中窥见其大略。

据元代后期戏曲家钟嗣成《录鬼簿》的记载，“关汉卿，大都人，太医院尹，号已斋叟”，“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。

关于关汉卿的籍贯,有大都(今北京市)(《录鬼簿》)、解州(在今山西运城)(《元史类编》卷三十六)、祁州(在今河北)(《祁州志》卷八)等不同说法。

查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名，而“医户”却是元代户籍之一，属太医院管辖。

因此，关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。

《拜月亭》中，他有一段临床诊病的描写，宛若医人声口，可以作为助证。

元末朱经《青楼集·序》载：“我皇元初并海宇，而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈，皆不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景。

”杜散人即杜善夫，是由金入元的作家，白兰谷即白朴，金亡(1234)时才8岁，估计关汉卿的年代同他们接近，也是由金入元的作家，关汉卿今存〔大德歌〕10首，“大德”是元成宗的年号 (1297～1307)，上距金亡已70年左右。

元曲四大家及其代表作元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。

四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

当代著名作家有哪些?以下是小编给大家整理的元曲四大家及其代表作的内容，欢迎大家查看。

元曲四大家，一般指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。

元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。

四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》(不是关汉卿写的)和《杀狗记》。

我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。

当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，因此后人称他们为“元曲四大家”。

关汉卿：关汉卿(生卒年不详)，元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。

晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。

汉族，解州人(今山西省运城)，其籍贯还有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安国县)人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

以杂剧的成就最大，今知有67种，现存16种，另有五种是否为他所作，无定论。

最著名的是《窦娥冤》。

关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。

他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。

关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。

白朴：白朴(1226—约1306)，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。

元曲四大家简介我国戏曲艺术经历了一个漫长的孕育过程，到宋金时期渐趋成熟，元代杂剧兴盛，成为我国戏曲史上的黄金时代。

下面是小编整理的元曲四大家介绍，欢迎阅读参考!当时有姓名记载的杂剧作家就有八十余人，关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，代表了元代不同时期、不同流派的杂剧创作成就，因此后人称他们为“元曲四大家”。

白朴：白朴(1226—约1306)，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。

汉族，祖籍隩州(今山西河曲)，后徙居真定(今河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。

他是元代著名的杂剧作家，与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大作家(另有一说为关汉卿、马致远、王实甫、白朴)。

代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。

郑光祖：郑光祖(生卒年不详)，字德辉，汉族，平阳襄陵(今山西襄汾县)人，生平事迹不详。

元代著名的杂剧家和散曲家。

所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。

与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。

所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。

除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。

关汉卿：关汉卿(生卒年不详)，元代杂剧奠基人，“元曲四大家”之首。

晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。

汉族，解州人(今山西省运城)，其籍贯还有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安国县)人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。

以杂剧的成就最大，今知有67种，现存16种，另有五种是否为他所作，无定论。

最著名的是《窦娥冤》。

关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。

他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。

关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”，西方称之为“东方的莎士比亚”。

元曲四大家及代表作元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。

关汉卿代表作：《窦娥冤》、《单刀会》；马致远的代表作是《汉宫秋》；白朴的代表作是《墙头马上》；郑光祖的代表作是《倩女离魂》。

关汉卿：《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作，其散曲全收在《金元散曲》中。

关汉卿，号已斋，亦作一斋，汉卿是他的字，是元代著名的戏剧大师。

大约生于金代末年（约公元1229年—1241年），卒于元成宗大德初年（约公元1300年前后）。

白朴：白朴编订成集的词作，名曰《天籁集》。

到明代已经残佚，字句脱误。

清朝中叶，朱彝尊、洪升始为整理刊行。

全集收词二百余首，除了一些应酬赠答、歌楼妓席之作外，多为伤时感怀的作品。

赖有这部作品，我们才可以了解白朴的生涯。

他的词作，承袭元好问长短句的格调，跌宕沉详，天然古朴。

白朴，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷,隩州（今山西河曲）人，生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。

马致远：其作品以反映退隐山林的田园题材为多，风格兼有豪放、清逸的特点。

有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。

《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。

马致远生于公元1250年，约卒于公元1321年，是元代著名的杂剧家。

大都（今北京）人。

马致远字千里，晚号“东篱”，以示效陶渊明之志。

郑光祖：据学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾县）人，生卒年不详。

他是元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一。

元曲介绍元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。

每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。