子午流注时间与穴位

中医之子午流注时间与穴位的关系+子午流注与养生用药2017-01-11 鹤舞金沙 2... 转自人和健康lian修改微信分享：中医之子午流注时间与穴位的关系一、子午流注的含义：子午：子午是对立的两个词，古人曾用它表示水火、南北等。

它是代表阴阳对立的两个名词。

同时子午又是时间的两个极点，表示相对关系。

据《汉书·律历志》记载：“萌于子”，“子” 就是“籽”的意思，犹如种子开始萌芽。

以自然界来说，子象征着地下初阳渐生，生物的育芽已经开始萌动。

相反，“午” 恰与“子”相对。

据《运气论奥》所载，它是“长也”“大也”，意思是一岁之中，五月建午，此时禾苗丰满盛壮，开花结果。

这就是子午的本意。

中医认为: “子午”有以下含义:1、子午代表十二个地支，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古时，人们常把子午二字看作是代表十二地支的全数，古人计时，一日分为十二个时辰，分别以十二地支作为代表符号，十二地支代表一昼夜，子午是第一数和第七数。

如一日之中，子为夜半，为23 时至凌晨1 时；午为午中。

就一年而言，子为冬至，午为夏至，对气候而言，子时热，午时寒。

天干：即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

古人用地支配合天干来记述年、月、日、时，所以子午也就成了一种记事符号。

“干支”相配，如今日为甲子日，明日即为乙丑日，依次类推。

紫金山天文台新编《万年历》（修订本），可以查明一百年内的年月日“干支”。

2、子午流注代表阴阳。

子代表阳生、午代表阴生。

它含有阳极生阴，阴极生阳，平衡圆道的运动规律。

阳始于子前、末于午后；阴始于午后，末于子前。

《素问·生气通天论篇》说: “平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”。

意思是白天阳气盛，机体的生理功能以兴奋为主。

黑夜阴气盛，机体的生理功能以抑制为主。

机体通过阴阳消长的不断平衡，来维持正常的生命活动。

3、子午代表人体气血流行规律。

子午与五脏六腑相配: 子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胧、酉肾、戌心包、亥三焦。

天干与五脏六腑相配: 甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾。

一日十二个时辰，一个时辰流经一条经脉。

流行次序是：寅时肺经卯时大肠经辰时胃经巳时脾经---- 午时心经未时小肠经一—申时膀胱经酉时肾经戌时心包经---- 亥时三焦经子时胆经丑时肝经，最后再流入肺经。

首尾相接, 如环无端。

子午流注学说认为，脏腑主时气血最旺盛，相对时气血最衰弱。

“流注”：是指人体气血运行而言。

流指流动，注指输注，它的含义较广，在子午流注中是将人体的气血循行比喻为水流，在经脉中穿流不息地循环输注。

并用“井、荥、输、经、合”形容其流动状态。

即言水之发为井，渐成细流为荥，所注为输，所行为经，然后汇合于泽海，以此表示气血沿经脉流注的过程。

子午流注，简单的说，就是以子午言时间，以流注喻气血，子午流注就是将人体气血运行比拟为水流，从子时到午时，随着时间先后不同，人体阴阳盛衰，营卫运行，经脉流注，时穴开阖，都与自然界同样具有节律变化。

阴阳各经气血的盛衰也有固定的时间。

气血盈时而至为盛，过时而去为衰，逢时为开；过时为阖，定时开穴，方可有效地调和阴阳、纠正机体偏盛偏衰。

子午是阴阳对立的两个方面，也是阴阳转化的起点和界线。

见下表：中医十二经络学 （ 子午流注学 ）子午流注学是中医学的主要组成部分，是研究人体气血运行的时刻其歌诀： 子胆丑肝各定位，寅时气血注于肺，卯时大肠辰时胃，已脾心未小肠， 膀胱申注酝肾注，戊时包络亥三焦。

了解人体经络－日之中循行运转规律， 把握生命中的每一刻， 从呼吸做起， 以经 络为据，洞悉太极之理，尊阴阳之纲纪，诸十二经脉者，皆系于生气之原，气者 生之本也，时者生之用也！转载十二时辰和人体经络时表，希望大家都能打开健康之门 :足少阳胆经子时（ 23 点至 1 点）—胆经旺。

子时睡得足，黑眼圈不露；中医理论认为； “肝 之余气，泄于明胆，聚而成精。

”人在子时前入眠，胆方能完成代谢。

“胆汁有多清，脑就 有多清。

”子时前入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润，没有黑眼圈。

反之，常于子时内不 能入睡者，则气色青白，眼眶昏黑。

同时因胆汁排毒代谢不良更容易生成结晶、结石。

足厥阴肝经丑时（ 1 点至 3 点）—肝经旺 。

丑时不睡晚，脸上不长斑；中医理论认为：“肝 藏血。

”“人卧则血归于肝。

”如果丑时不能入睡， 肝脏还在输出能量支持人的思维和行动， 就无法完成新陈代谢。

所以丑时前未能入睡者，面色青灰，情志怠慢而躁，易生肝病，脸色 晦暗长斑。

表手太阴肺经寅时（3 点至5 点）—肺经旺。

寅时睡得熟，色红精气足；“肺朝百脉。

”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

寅时，有肺病者反映最为强烈，如剧咳或哮喘而醒。

手阳明大肠经卯时（5点到7 点）—大肠经旺。

卯时大肠蠕，排毒渣滓出；“肺与大肠相表里。

”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠进入兴奋状态，完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。

清晨起床后最好排大便。

足阳明胃经辰时（7 点到9 点）—胃经旺。

辰时吃早餐，营养身体安；人在此时段吃早餐最容易消化，吸收也最好。

早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。

过于燥热的食品容易引起胃火盛，出现嘴唇干裂、唇疮等问题。

不吃早餐更容易引起多种疾病。

足太阴脾经已时（9点至11 点）—脾经旺。

已时脾经旺，造血身体状；“脾主运化，脾统血。

”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。

“脾开窍于口，其华在唇。

” 脾的功能好，消化吸收好，血液质量好，所以嘴唇是红润的。

唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒入脾经手少阴心经午时（11 点至13 点）—心经旺。

午时一小憩，安神养精气；“心主神明，开窍于舌，其华在面。

”心气推动血液运行，养神、养气、养筋。

人在午时能睡片段，对于养心大有好处，可使下午至晚上精力充沛。

手太阳小肠经未时（13 点到15 点）—小肠经旺。

未时分清浊，饮水能降火；小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送入大肠，精华上输于脾。

小肠经在未时对人一天的营养进行。

如小肠有热，人会干咳、排屁。

此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。

足太阳膀胱经申时（15点至17 点）—膀胱经旺。

申时津液足，养阴身体舒；膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。

若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。

申时人体温较热，阴虚的人最为突出。

此时适当的活动有助于体内津液循环，喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。

足少阴肾经酉时（17 点至19 点）—肾经旺。

酉时肾藏精，纳华元气清；“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。

肾为先天之根。

”人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

此时不适宜太强的运动量，也不适宜大量喝水手厥阴心包经戌时（19点至21点）—心包经旺。

戌时护心脏，减压心舒畅；“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。

邪不能容，容之心伤。

”心包是心的保护组织，又是气血通道。

心包经戌时最兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。

此时一定要保持心情舒畅：看书听音乐、或做spa、跳舞、耍太极⋯⋯放松心情，释放压力。

手少阳三焦经亥时（21 点到23点）－－三焦经旺。

亥时百脉通，养身养娇容三焦是六腑中最大的腑，具有主持诸气，疏通水道的作用。

亥时三焦能通百脉。

人如果在亥时睡眠，百脉可得到最好的休养生息，对身体对美容十分有益。

百岁老人有个共同特点，即在亥时睡觉。

现代人如不想此时睡觉，可听音乐、看书、看电视、练瑜伽。

无论何种养生法持之以恒才有效果！子午流注，从字面看，是因' 子午'、' 流注'而得名。

' 子'和' 午'是十二地支中的第一数和第七数。

它们分别表示两种相反相成、对立统一的范畴或概念，是我国古代用来纪时、标位以及纪述事物生长化收藏等运动变化过程或状态的符号。

“流”、“注”两字，乃表示运动变化的概念。

顾名思义，子午流注就是时空和运动的统一，是中国古代人天合一理论在传统生命科学，特别是中医学中应用和发展的产物，是我们智慧的祖先在长期与疾病斗争的伟大实践中的成果。

我国古圣先贤们在长期和疾病斗争的过程中观察思考、体悟，认识到人是大自然的组成部分，人的生活作息习惯应该符合自然规律，不可违逆自然规律。

并认为，人的脏腑经络、气血阴阳在日、月、年等时间周期更迭节奏中，必然发生适应性变化，环环相扣，十分有序。

子午流注具体应用就是根据人天合一的整体观念和节奏观念，高屋建瓴，因势利导，因地、因时、因病、因人制宜，把握病机，从而合理调整患者气血神志，调理脏腑气血阴阳，激发其正气和心身活力，恢复和改善人体健康状态。

子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12 个时辰是对应人体12 条经脉的。

由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。

掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。

中医哲学主张天人合一，认为人是大自然的组成部分，人的生活习惯应该符合自然规律。

把人的脏腑在12 个时辰中的兴衰联系起来看，环环相扣，十分有序：1.卯时（5 点至7 点）大肠经旺，有利于排泄；2.辰时（7 点至9 点）胃经旺，有利于消化；3.巳时（9 点至11 点）脾经旺，有利于吸收营养、生血；4.午时（11 点至13 点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；5.未时（13 点至15 点）小肠经旺，有利于吸收营养；6.申时（15 点至17 点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的" 火气"；7.酉时（17点至19 点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；8.戌时（19 点至21 点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化；9.亥时（21 点至23 点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；10.子时（23 点至1 点）胆经旺，胆汁推陈出新；11.丑时（1 点至3 点）肝经旺，肝血推陈出新；12.寅时（3 点至5 点）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来.从亥时开始（21 点）到寅时结束（5 点），是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人处于地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，要有充足的休息，才会有良好的身体状态。

正如睡觉多的婴儿长得胖，长得快；爱闹觉的孩子发育不好。

以上是子午流注的基本概况，作为知识了解可以，死用则不行。

任何知识用死了都是"所知障" 。

读者可按12 条经脉在12个时辰中兴衰的规律，逐渐探索适合于自身的保健方法。

便于记忆的口诀：寅肺、卯大、辰为胃；已脾、午心、未小肠。

申膀、酉肾、戌心包；亥焦、子胆、丑肝续。

清晨3:00~5:00 【肺经，服用药物效果好】《寅时》血气流注于肺，称为「手太阴肺经」。