什么是现代大学
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浅谈大学教育全面现代化发展【摘要】大学教育全面现代化是大学教育发展的终极目标,是大学教育发展的最高阶段。
大学教育可持续发展是大学教育发展的实现途径和理想模式,大学教育全面现代化必须走可持续发展道路,确保大学教育发展高效和谐、循环再生、协调有序、运行平稳的良性状态。
【关键词】大学教育;现代化大学老师不同于中、小学老师的显著之处是:中、小学老师的主要职责是教学,教会学生“是什么?”,以此完成基础教育应该完成的任务,让学生掌握扎实的、牢固的基础知识。
而大学教师则有两项职责,即科研与教学。
而教学与科研就像一个人的两条腿,一个好的大学老师应该是科研、教学都突出、优秀,如果缺少其中的一项就似一个人缺了一条腿一样,他也只能是一位“残疾人”;如果教学、科研都十分糟糕就像没有腿的人一样,现在的学生戏称这种老师为“垃圾”。
在欧美发达国家,大学生在每个学期开学之初要做的第一件事情是,拿到新学期的课程表后,先到图书馆了解一下每位任课教师的科研情况,查阅它们发表的学术论文及学术著作的情况,给这位老师在研究水平上进行一个定位,接下来在课堂上,“聆听”每位教师的教学,然后对他的教学再作出一个判断,而中国的大学生往往缺少了解任课教师科研情况这一程序。
就教学而言,当今中国大学的教师可以分成三种类型:深入浅出型、浅入深出型、不入也出型(就是通常所说的照本宣科型)。
一、深入浅出型一位老师如果集中精力、聚精会神地“深入”研究他所讲授的课程,教学时呈现给学生的就是“浅出’一用最浅显、生动的语言讲解深奥的道理,所以,我们听大师讲课时就像是听大白话一样,既轻松又愉快。
古希腊、中国古代把它称之为“寓教于乐”,并被奉为教师教学的最高境界。
凭教师的博学,学生在快乐中不知不觉地获得知识。
有的同学会觉得在高中刚毕业的时候,大学是可以放松的天堂,但步入大学,我却不这么认为了,刚从填鸭式的教育中走出来的,开始步入更自主性的生活,我想,大学不是完全放松的场所,而是可以做真正自己喜欢做的事情真正可以尽情地为自己那份心底的梦想而奋斗的场所,而对于大部分同学,似乎并不这么认为,他们认为真正的能力是在未来的工作中积累的,而非大学这理论性的东西,也因此,很多同学花了很多时间在玩电脑游戏上面,玩电脑游戏固然没有错,但它绝对不能作为大学生活的主流,然而,也许在大学这种现象太普遍了,大家却麻木地把它当作是时尚。
浅谈《大学》之三纲八目与现代教育作者:丁晓明来源:《消费导刊·理论版》2008年第01期[摘要]“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,此乃《大学》之三纲;“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”,此乃《大学》之八条目。
《大学》为诸多为政者治国平天下提供了很多值得借鉴的治国之道,它也为现代大学教育的“四有”目标奠定了坚实的理论基础,可见,看似悠远的《大学》对当今社会大学教育仍有十分重要的现代价值。
[关键词]大学四有现代价值作者简介:丁晓明,女,籍贯辽宁,回族,广西民族大学政法学院硕士研究生,研究方向:马克思主义理论。
在《大学》里,传统儒家的内圣外王思想是以三纲八目的直接模式表现出来的,而且分析得最为详尽、透彻。
《大学》开篇就提出:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
”“明明德”就是显明高尚的品德;“亲民”就是管理好臣民百姓;“在止于至善”就是达到完美的境界。
这是《大学》的三纲领,它言简意赅,揭示了大学的目标就是要培养“完人”,培养圣贤,使他们把与生俱来的光明之德,发扬光大,然后把这种光明之德由我向外扩充,推己及人,运用这崇高的德性去教化臣民百姓,并革除其旧习,更新其品性,最后进入到普天下至善至美的境地。
《大学》中的三纲领是儒家提出的为政者一生奋斗的目标,是为政者的三个阶段。
如何实现这三个阶段呢?由此,《大学》又提出了八个步骤:“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”,也就是“八条目”,是实现三纲领的具体做法。
《大学》认为治国必先齐家,这里所说的“齐家”就是用宗法等级制度来齐家,然后再扩展开去到国家这个大家。
众所周知,社会是由一个个家庭组成的,家庭是社会的细胞,家庭这个细胞的好坏直接关系到社会这个有机体的好坏。
如果一个个家风不正,社会风气也不会好。
因此,解决社会问题从一个个家庭入手的方法应该引起我们的注意。
作者: 黄楠[1]
作者机构: [1]重庆师范大学地理与旅游学院,重庆401331
出版物刊名: 地理教学
页码: 1-1页
年卷期: 2019年 第21期
主题词: 医学教育改革;世界高等教育;英德;亚伯拉罕·弗莱克斯纳;教育思想理念;学术著作;培养探究;教育家;
摘要:汉译世界高等教育名著丛书之一《现代大学论——美英德大学研究》,由美国亚伯拉罕·弗莱克斯纳著,徐辉、陈晓菲译,于2001年浙江教育出版社出版。
作者是医学教育改革领域具有重要影响的著名学者和教育家,他长期从事教育工作,发表过大量有关教育的著作和文章,该书是其中较有影响的学术著作,虽然第一版距今已经八十多年,但蕴含的教育思想理念对今天的教育教学仍有重要启示。
启示之一:大学应该做什么。
作者通过阐述大学在现代社会中的地位、大学的基本职能、大学工作的性质、大学的组织管理、大学与外部现实世界的关系,以及大学的专业教育等,强调大学在现代社会中具有极其重要的作用,这种作用来自大学的独特职能——“在哪里能够产生理论,分析社会问题和经济问题,理论联系事实,传授真理,培养探究和讲授真理的人……”。
《高等教育学》一|1、我国现代的高等教育一般追溯到1898年设立的京师大学堂。
2、高等教育主要指源于欧洲中世纪大学,经过近九个世纪的发展而建立起来的高等教育体系。
它是研究特殊教育活动——高等教育的一门综合学科,研究高等教育现象极其一般规律。
3、高等教育是在完成高级中等教育基础上进行的专业教育,任务是:培养高级专门人才,发展科学技术文化,促进社会主义现代化建设。
培养高级专门人才是高等教育区别于基础教育的基本特征。
4、高等教育包括:普通高等教育,成人高等教育,高等职业教育。
5、高等学校教师的教学活动具有学术性、专业性;教学过程创新性;教学活动与科研活动一体的,互动的;与社会的联系较多。
6、1984年,陆懋元的《高等教育学》正式出版,这是我国第一部高等教育学专著,标志着我国高等教育学学科体系的确立。
7、判断是不是学科的标准有三条:要有特殊的研究对象;要有完整的理论体系;要有工人的专门术语和方法论体系。
8、高等教育学的学科性质是综合性学科。
二、高等教育的历史发展1、按照意大利博洛尼亚大学校庆日为标准计算,它成立于1088年,是世界上最早成立的大学。
博洛尼亚的学生组成大学这样的社团组织,起初是作为一种对抗市民的手段。
博洛尼亚大学在组织与管理上属于学生大学。
学生对教师实施着近似“高压的统治”,这种统治要以学生团体组成的有效组织作为天,这种组织就是有学生组成的同乡会。
2、巴黎大学是典型的教师大学。
他成立于1231年,设文学、法学、医学、神学,文学是进入其他两个系科的预备教育机构,神学居各系科之首,每科系下设一名学监。
3、中世纪大学主要培养市政和教会管理人员、律师以及医生,具实用主义色彩。
中世纪大学起初均为单科大学,学习须以“七艺”为基础。
4、中世纪大学的教学方法以讲授、辩论和大量的练习为主。
讲授分为普通讲授和特别或临时性的讲授。
辩论是讲授的必要补充,其目的实施教师和学生扫清修业中遇到的困难,也给学生提供运用辩证法的实践。
***********************************************************现代大学得起源(一)已完成1大学最初就是什么得组合体A、图书馆B、土地C、建筑物D、人正确答案:D2现代大学就是以1810年得哪所大学为开端得?A、柏林大学B、哈佛大学C、京师大学堂D、剑桥大学正确答案:A3大学就是在公元多少世纪,西欧社会产生得特殊得教育机构?A、十一世纪B、十二世纪C、十三世纪D、十四世纪正确答案:B4新兴城市得出现原因不包括?A、国家得资源向老百姓开放B、新兴农业取代传统旧农业C、十字军东征带来得聚居人口D、社会处于比较安定得时刻正确答案:C5最早得大学就是哪所大学?A、英国皇家大学B、美国哈佛大学C、中国万里书院D、意大利博洛尼亚大学正确答案:D6现代大学与之前得高等教育机构最大得区别就是A、教学内容B、教师水平C、制度化得支持D、教育场所正确答案:C7大学就是在什么时候产生得A、公元前12世纪左右B、公元12世纪左右C、公元前2世纪左右D、公元2世纪左右正确答案:B8现代大学以哪一个大学为开端A、1810年得柏林大学B、1200年得巴黎大学C、1088年得博洛尼亚大学D、1088年得波隆纳大学正确答案:A9人类高等教育得历史有数千年正确答案:√10在古埃及、古印度、古中国都具有发达得高等教育。
正确答案:√11古代得高等教育机构可以称为真正意义上得大学。
正确答案:×12古代得高等教育机构就就是我们现在所说得真正意义上得大学正确答案:×现代大学得起源(二)已完成1中世纪期间,对大学影响最大得一点就是A、宗教改革B、文艺复兴C、学生行会D、教师行会正确答案:A2下面那一项不就是七艺得内容A、文法B、天文C、地理D、算术正确答案:C3文艺复兴时期,什么精神开始进入大学。
A、经验哲学精神B、科学精神C、神学精神D、人文主义精神正确答案:D4对中世纪欧洲大学影响最大得事件就是?A、十字军东征B、经济改革C、宗教改革D、政治改革正确答案:C5马丁路德就是哪所大学得神学教授?A、豪斯堡大学B、威登堡大学C、爱尔兰大学D、格里斯大学正确答案:B6马丁路德写了什么来反对罗马教廷得腐败?A、九十五条政纲B、九十六条政纲C、论罗马得堕落D、革命宣言正确答案:A7荷兰第一所新教得大学就是A、阿姆斯特丹大学B、乌特列支大学C、瓦格宁根大学D、莱顿大学正确答案:D8中世纪得大学以及人们认为A、科学高于信仰B、信仰高于科学C、信仰与科学一样重要D、信仰与科学无关正确答案:B9大学往往就是为了继承旧得知识体系而成立得。
论现代大学精神崔琳毛长娟2(1东南大学高等教育研究所,江苏南京210096;2黄河科技学院教务处,河南郑州450006)摘要:大学精神是大学在不断地发展和自身完善过程中积淀而成的能突出自身特有气质特性的精神形式。
大学精神是大学文化的精髓和核心所在,更是传统精神、科学精神和时代精神的凝聚。
它对大学的发展起着思想导向作用。
同时,大学精神又是一个动态的概念,它随着时代的发展而不断地发展和充实着自身。
根据前人对大学精神的理解,文章认为现代大学精神应该包括:自治精神、创新精神、批判精神、兼容并包精神。
关键词:大学精神自治批判兼容并包我国古代的儒家经典——《大学》开篇便写道:“大学之道,在明明德。
在亲民,在止于至善。
”这应该是古代的大家对“大学”精神的最高概括。
当然。
此所谓“大学”并不是指现代教育意义上的“大学”。
那么,如何定义现代的大学精神?现代的大学又应当具备什么样的大学精神呢?一、何谓大学精神大学精神是一个在不断发展的历史过程中和不同阶段的社会情景中变化和发展着的概念,学者对它有着各种不同的表述。
王翼生认为:“大学精神是一种科学理论,它是建立在对办学规律和时代特征深刻认识的基础上的。
”李辉、钟明华认为:大学精神“应该是大学自身存在和发展中形成的具有独特气质的精神形式和文明成果:它是科学精神的时代标志和具体凝聚;它是整个社会人类文明的高级形式”。
苗素莲认为,“大学精神是在大学发展的形成过程中,经长期的历史积淀而形成的对大学自身的角色定位.它体现了大学对大学存在价值和意义的思考,同时它又以价值观念和文化规范的形式约束着大学行为.显示着大学区别于其他组织机构的独特气质。
”刘亚敏把大学精神定义为“是在某种大学理念的支配下。
经过所在大学人的共同努力.长期积淀而形成的稳定的、共同的追求、理想和信念。
它是大学生命力的源泉,是大学文化的精髓和核心所在.是对大学的生存起决定作用的思想导向”,①它对大学的发展起到了激发、凝聚、定向的作用。
当代大学生应具有什么样的思想品质与精神面貌现代大学生应具备的思想品质与精神面貌随着社会的不断发展,现代大学生更加需要具备高尚的思想品质与良好的精神面貌。
他们是国家未来的中坚力量,承载着社会的期望与重任。
而要使得这一群体成为有社会责任感、有担当精神的栋梁之才,他们必须具备以下几个方面的思想品质与精神面貌。
一、独立自主的思考能力现代大学生应具备独立自主的思考能力。
他们要有自己对事物的独到见解与思考,不能被人主导或囿于传统观念之中。
只有这样,他们才能在知识的海洋里追求真理,不断地开拓创新。
在这个信息爆炸的时代里,大学生需要具备辨别信息真伪的能力,对待信息进行深思熟虑,以形成自己独立的判断,而不是盲目追从。
二、积极向上的品质与精神面貌现代大学生应具备积极向上的品质与精神面貌。
他们要以乐观的态度去面对挑战与困难,勇于迎接各种考验。
只有在积极向上的心态下,他们才能保持良好的心境,调动自己的积极性,努力追求成功。
面对失败与挫折,大学生不应气馁,而是要勇敢地面对困难,从失败中汲取经验,更加坚定地前进。
三、创新意识的培养现代大学生应具备创新意识的培养。
他们需要勇于挑战传统观念、敢于创造和发展新的理念和方法。
创新能力是一个国家发展的重要基础,也是大学生承担社会发展的重要使命。
只有培养创新意识,大学生才能更好地适应社会发展的需求,为社会的繁荣做出贡献。
四、社会责任感的培养现代大学生应具备强烈的社会责任感。
他们要关注社会问题,积极参与公益活动,为社会发展尽一份力量。
大学生在学习的同时,也要注重身心的平衡和发展,培养社会责任感。
只有具备社会责任感,他们才能意识到自身的使命,更好地服务社会。
五、自我管理与自律的能力现代大学生应具备自我管理与自律的能力。
他们需要树立正确的价值观与人生观,合理安排时间,努力克服拖延症等不良习惯。
只有自我管理,大学生才能更好地规划自己的未来,提高效率,实现自身的价值。
六、团队合作与沟通能力现代大学生应具备团队合作与沟通能力。
大学现代礼仪课讲什么现代社会对于礼仪的要求日益重要,作为大学生,拥有良好的礼仪素养不仅可以提升个人形象,还有助于建立良好的人际关系。
大学现代礼仪课作为一门重要的课程,在大学生活中扮演着关键的角色。
那么,大学现代礼仪课具体讲些什么呢?穿着仪容第一节课往往会强调穿着仪容的重要性。
学会穿着得体不仅是为了尊重他人,更是为了展示自己的稳重和自律。
学生们会学习如何根据场合选择适当的服装,包括正式场合的礼服、商务场合的着装等等。
此外,课程还会讲解一些基本的形象管理技巧,例如如何梳妆打扮、如何做到精神饱满等。
礼仪用语在大学现代礼仪课上,学生们还会学习一些基本的礼仪用语。
无论是与老师、同学还是陌生人交往,用语都应该得体、尊重。
课程会讲解一些常见礼仪用语的使用场合和技巧,帮助学生培养自信、得体的交往方式。
礼仪礼仪除了言语表达,大学现代礼仪课还会涵盖一系列的礼仪礼仪。
学生们会学习如何在不同场合表现得体,包括就座礼节、餐桌礼仪、握手礼仪等。
这些细节看似微小,却能彰显出一个人的修养和教养。
礼仪沟通现代社会,良好的沟通能力显得尤为重要。
大学现代礼仪课还会帮助学生提升沟通技巧,包括与人交往时的微笑、眼神交流、姿势动作等。
通过学习礼仪沟通,学生能够更好地与他人建立信任、和谐的关系。
礼仪心态最后,大学现代礼仪课也会强调培养正确的礼仪心态。
学生们不仅要学会尊重他人,更要学会尊重自己。
一个自信、谦和的心态是良好礼仪的基础,也是实现个人与社会和谐互动的关键。
总的来说,大学现代礼仪课的范围广泛,内容丰富。
通过学习这门课程,大学生们能够提升自己的综合素质,塑造良好的个人形象,为将来的社会交往打下扎实的基础。
良好的礼仪素养不仅仅是一种外在的展示,更是对自己和他人的尊重和理解。
走进大学现代礼仪课堂,让我们一起学会成为更优雅、更自信的大学生!。
名词解释(4题,4-5分/题)1.高等教育国际化P15指世界各国、各地区高等教育相互交流、相互影响和相互借鉴的过程。
2.高等教育形式结构P48一种横向结构,指高等教育系统内各种授学方式和办学主体形成的高等教育的构成状态。
3.高等教育层次结构P51一种纵向结构,指高等教育系统内不同水平、不同要求的高等教育的构成状态。
4.集中型高等教育模式P61在集中型高等教育体制下,中央政府拥有高等教育的管理权和决策权,它通过计划、命令、法律、拨款、监督等手段调控高等教育活动,国家在配置高等教育资源中居于重要地位,欧洲大陆一些国家属于这种类型,法国极为典型。
5.教师专业的劳动创造性P72教师专业的创新性和创造性一方面表现在教师必须具有先进的教育理念,不断更新业务知识,及时充实教学内容,另一方面表现在教学过程和教学方式上教师必须遵循教育规律,循循善诱,因材施教,促进学生将人类的知识内化为个体的知识,进而转化为智慧、积淀为素质。
6.教师专业发展P80指的是教师在专业生涯中,依托专业组织,通过终身学习,获得专业资格,实施专业自主,表现专业道德,提高专业素质,成为一名合格教师专业人员的专业成长过程。
7.建构主义学习理论P108认为学习是学习者主动地建构内部心理表征的过程。
在这一过程中,个体不是被动地接受刺激,而是以已有经验为基础,通过与外界的相互作用,运用已有的认知结构对新信息进行加工,最后形成自身的知识结构的过程。
该理论强调以学生为中心,认为学生是认知的主体,是意义建构的主动者,教师只起帮助、引导和促进作用。
8.通识教育P138通识教育首先关注的是一个人的培养,其次才将学生作为一个职业的人来培养。
也就是,通识教育培养的是称职的现代公民,兼备做人的自觉和做事的能力。
9.科学主义课程观P147科学主义课程观于20世纪60年代首先兴起于美国,即大学课程要教给学生科学的结构、基本观念、关键概念和研究方法。
主张大学要培养学问家和科学家,课程的主要任务是发现新知识,引导学生掌握研究的方法,获取高质量的知识。
“大学”的产生与发展是这一千年中最伟大的事业之一,因为它创造了一个延续整个世界文明的场所,也培养了大量全面了解这个世界的智者。
——美国《生活》杂志西方:从“象牙塔”到“服务站”西方现代大学最初起源于欧洲中世纪的修道院。
13世纪的某一天,一群年轻僧侣聚集在一起讨论“一根针尖上是否可以站立着七位天使”,这一偶然的历史细节间接地促就了西方大学的原始形态的形成(宗教神学院),同时僧侣们追求真理和人格完善的精神气质也深深植根后世教育家的教育理念中;用金耀基先生的话说,这些初始形态的教会大学(即“中古大学”)是“非常黑暗”的中古时期“一些非常耀眼的灯光”。
随着资产阶级革命的兴起和世俗社会的形成,带有浓厚神权社会性质的“中古大学”模式逐渐式微。
以英国为例,到了19世纪30年代,在以斯宾塞和赫胥黎为主的功利主义和科学主义倡导者的激烈攻击下,牛津和剑桥这种保守的古典大学模式和传统教育理念都遭受普遍质疑。
与此同时,声势浩大的“新大学运动”风起云涌,那些新兴的新式大学几乎彻底抛弃了古典大学的人文主义教育传统,完全以市场为主导,排斥宗教教育,专门培养实用性的技术人才。
“是坚守象牙塔,还是迎合社会需求?”——这一单项选择题成为英国教育体制(也是社会体制)转型期的关键问题,也是后世教育改革者共同面对的两难问题。
正是在这样的时代背景下,日后在教育史上声名显赫的“红衣主教”约翰·亨利·纽曼在一所新创办的天主教大学(都柏林大学)发表了一系列关于大学教育演讲,这些措辞略显艰涩但却充满激情的言论后来被整理成书,即教育史上的经典名著——《大学的理想》。
在《大学的理想》一书中,纽曼从词源学的角度给大学定义:“大学(university)是传授普遍知识(universal)的地方”。
因此,大学就应该是“训练和培养人的智慧的机构”,“大学讲授的知识不应该是对具体事实的获得或实际操作技能的发展,而是一种状态或理性(心灵)的训练”,大学的教育应该是以文理科知识为主(他特别强调在他看来即代表真理本身的神学知识)的“自由教育”和“博雅教育”,以“正确的推理来培养人的理性,使之接近真理”;大学的使命则是培养“有文化修养”、“具备思想和行为上一切优良品行”的“绅士”(即人格的自我完善)。
大学生对中国式现代化的认识和理解中国式现代化是一个独特的概念,它是指中国在经济、社会、文化、科技等方面追赶和超越西方发达国家的过程。
随着中国经济的快速发展和国力的不断增强,中国式现代化的认识和理解正逐渐得到大学生的重视。
下面我将从经济、社会、文化和科技等方面阐述大学生对中国式现代化的认识和理解。
首先,大学生对中国式现代化的认识和理解主要表现为对经济方面的关注。
中国式现代化在经济方面主要追求经济发展的速度和规模,追求经济实力的增强和国际竞争力的提升。
大学生普遍认为,中国式现代化的核心是经济发展,只有经济实力的增强才能为国家赢取更多的话语权和影响力。
他们认为,中国式现代化的成果主要体现在高速铁路、核电站、互联网等领域的建设和技术创新,以及城市化、农村现代农业等方面的发展。
其次,大学生还对中国式现代化的社会方面有着深入的思考。
他们认为,中国式现代化不仅仅是经济建设,还包括社会制度的改革、社会基础设施的建设和社会文明的提升。
大学生普遍认为,中国式现代化的社会目标是建设一个高度公平、和谐稳定、法治有序的社会。
他们关注社会福利的提高、教育医疗资源的均衡分配、社会保障体系的完善等问题,并希望通过推动社会制度的改革和社会治理的创新来实现社会现代化的目标。
此外,大学生对中国式现代化的文化方面也有一定的认识和理解。
他们认为,中国式现代化不仅仅是经济建设和社会进步,还应当关注文化传统的传承和创新。
大学生普遍认为,中国应该坚持文化自信,发扬中华优秀传统文化,推动文化产业的发展和文化创新的进程。
他们认为,只有在经济的基础上,将文化建设放在同等重要的位置,才能实现中国式现代化的全面发展。
最后,大学生还对中国式现代化的科技方面有着独到的见解。
他们认为,科技是中国式现代化的重要支撑。
大学生普遍认为,中国应该加强科技研发,提高自主创新能力,积极推动技术进步和应用,努力填补国内科技领域的空白,并在技术创新上取得更大的突破。
他们认为,只有在科技尖端领域有所突破,才能真正实现中国式现代化的目标。
现代大学与科学大学萌芽的时代背景1【单选题】现代大学与之前的高等教育机构最大的区别是(A)。
A、制度化的支持B、教师水平C、教学内容D、教育场所2【单选题】现代大学以哪一个大学为开端?(C)A、1088年的博洛尼亚大学B、1200年的巴黎大学C、1810年的柏林大学D、1088年的波隆纳大学3【单选题】大学是在公元多少世纪,西欧社会产生了特殊的教育机构?(B)A、十一世纪B、十二世纪C、十三世纪D、十四世纪4【判断题】古代的高等教育机构就是我们现在所说的真正意义上的大学。
(×)5【判断题】在古埃及、古印度、古中国都具有发达的高等教育。
(√)人文主义对大学的影响1【单选题】马丁路德是哪所大学的神学教授?(B)A、豪斯堡大学B、威登堡大学C、爱尔兰大学D、格里斯大学2【单选题】荷兰第一所新教的大学是(C)。
A、阿姆斯特丹大学B、乌特列支大学C、莱顿大学D、瓦格宁根大学3【判断题】由于中世纪的宗教分裂,导致大学里面失去了两样最宝贵的东西--学术自由和大学自治。
(√)4【判断题】大学往往是为了继承旧的知识体系而成立的。
(×)5【判断题】文艺复兴的影响力主要在大学里面。
(×)6【判断题】修道院所讲授的“七艺”包括文法、逻辑、算术、天文、音乐、几何、修辞。
(√)欧洲的教育发展1【单选题】被称为世界上第一个发展中国家的是哪个国家?(A)A、德国B、中国C、日本D、美国2【单选题】托马修斯担任哈勒大学校长期间作出的贡献不包括(B)。
A、打破经验哲学和神学的垄断地位B、提倡使用拉丁文C、将哲学从神学当中独立出来D、使用德文讲课3【单选题】闵希豪森主持哥廷根大学时做出的贡献不包括(B)。
A、完全废除了神学的垄断地位B、使用拉丁文教学C、使用精良的装备装配学校的实验室D、创建图书馆【单选题】人类教育和科学发展史上的里程碑是(A)。
A、柏林大学的诞生B、莱顿大学的诞生C、哈勒大学的诞生D、哥廷根大学的诞生5【判断题】柏林大学在1810年创办的时候摒弃了之前已经出现了的大学的所有特性。
CHINAHIGHEREDUCATION中国高等教育2010年第23期◆汪明义什么样的大学是好的大学?
对于国人来说,从来也没有像今天这样如此密切地关注着大学这类组织。从宏观层面看,党中央和国务院高瞻远瞩,提出了建设创新型国家和人力资源强国的两大战略。高等教育肩负着高层次人才培养、知识创新、引领文化和服务经济社会的重任。无论是建设创新型国家还是人力资源强国,都与高等教育直接相关。从中观层面看,社会的各级组织要在实现中华民族伟大复兴这个波澜壮阔的进程中实现自己的目标,主要是越来越要依靠科技进步、依靠劳动者素质提高、依靠管理创新。因而社会各界强烈地呼吁大学能培养越来越多的高素质复合型人才以适应经济社会快速发展的需要。从微观层面看,实现中华民族的伟大复兴与实现人的全面发展密切相连。随着民主化进程的推进,当今时代的公民越来越关注自己的全面发展和更好的发展,而教育特别是高等教育已经被视为个人实现个人全面发展和更好发展的核心途径。所以,公民个人也在呼吁更多好大学的出现,以期望自己以及自己的后代能接受优质的高等教育。由此可见,要实现中华民族的伟大复兴,无论从宏观、中观还是微观的角度分析,必须建设高等教育强国。所谓建高等教育强国,就是要建一流的高等教育体系,在这个体系中每个类别的高校均有一流的大学;在这个体系中,各个高校均把提高办学质量放在首位,使得所培养的人才普遍具有很强的适应能力和创新能力。什么样的大学才是政府、社会和公民个体均认为是好的大学呢?简而言之,好大学就是能培养大批优秀人才的大学;好大学就是能为解决经济社会发展进程中面临的重大问题提供理论指引或策略的大学;好大学就是既能传承本民族的优秀文化,又能融合优秀的异质文化的大学;好大学就是能充分吸纳办学资源并能充分利用办学资源的大学。为此,我们从一个大学的现状、已经过去的岁月以及理性分析等三个层面去拷问好大学有什么样的标志和基本特征。一、要考察一个大学现在处于什么状况,就应当去考察她的教师的学问与育人状况、学生的学习与成长状况、管理队伍的素质与工作状况教师是如何工作的?教师是否潜心于学问与教学,不仅是为挣课时费而上课的教师占整个教师队伍的比重是多大?不仅是为评职称或不仅为完成岗位任务而科研的教师占整个教师队伍的比重是多大?每学期自发地去做一次学术讲座的教师占整个教师队伍的比重是多大?如果这三个比重均在50%以上,那么这样的大学就可以说具备了优良的教师队伍。
什么是现代大学一今人提到大学理念、大学理想、大学制度时,浮现在中国学人脑海中的理想模式就是蔡元培主政时期的北京大学以及抗战时期的西南联合大学,这是古典大学模式在中国的最好时光。
1916年12月,蔡元培在他就任北京大学校长后第一次发表的演说中提出:“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。
”“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所,亦不可视为贩卖知识之所。
学生当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。
”1917年初,蔡元培发表演讲称“大学者,研究高深学问者也”。
若“欲达其做官发财之目的”“又何必来此大学?所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。
入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
”饱受德国古典大学理念浸染的蔡元培将大学视为研究高深学问,追求真理之机构,学法科不是为了个人做官,学商科不是为了个人发财。
但是,纵观今日之高校,MBA、MPA、法律硕士等独领风骚于全球,读书已成为做官、经商、谋生之必经途径。
高等教育大众化的到来,冲破了蔡氏理想中的古典大学的边界。
故20世纪60年代,美国加州大学校长克拉克·克尔说,大学应该为社会提供服务,是一个以社会为对象的服务站。
由象牙塔到服务站,高等教育的地位、作用、功能发生了翻天覆地变化。
从西欧中世纪走来的中世纪大学,到现在已有近千年历史,在悠久的历史长河中,大学组织在不断变革。
但是,大学的真正伟大变革是在“二战”之后,自美国始出现了高等教育大众化、普及化的浪潮,高等教育组织日益多样化,大学已不再是一个统一的、一致的、高度同质化的学术组织,高等教育所关注的组织体系远远超过了一般意义上所指的“大学”。
今人每每怀念过往,痛斥今天,但是,蔡氏时代的古典大学已经是落日余晖,残阳夕照,是余音绝响,我们今天的大学不可能回到古典大学时代。
大学已经从古典大学发展到现代大学,大学的理念、制度、模式发生和正在发生着深刻变革,企业化组织模式越来越成为大学的组织模式,大学的知识生产已由自由探索为主发展到协同创新,大学的学术共同体正在走向一个分裂的整体,大学正由古典大学进化到现代大学时代。
二早在1928年,美国学者弗莱克斯纳在牛津大学演讲时说过,大学像其他人类组织——如社会、政府、慈善组织——一样,处于特定时代的社会结构之中而不是之外。
大学不是孤立的事物,不是老古董,不会将各种新事物拒之门外;相反,它是时代的表现,是对现在和未来都会产生影响的一种力量。
伴随着经济社会的发展,高等教育大众化、普及化时代的到来,现代大学的黄金时代来临了。
现代大学表现出与古典大学不同的组织形态。
由古典大学到现代大学,大学组织的角色与地位发生着变化,大学由社会的边缘进入到了社会的中心,由“象牙塔”成为“社会服务站”进而发展成为“发动机”。
高等教育与社会的联系越来越密切,培养的人才主要面向社会多种需求,提供多种就业人才,经费来源也日益多样化,为社会服务成为高等教育机构的重要职能。
1991年,美国加州大学伯克利分校卡斯特教授在一次讨论世界高等教育发展的国际会议上系统地论证了高等教育在人类社会现代化中的作用,明确地把大学称作是信息时代经济社会发展的“发动机”或“火车头”(engine of development)。
高等教育被视为知识经济时代世界发展的新动力。
在这样的历史背景下,大学不仅仅是、也不可能是远离世俗、远离社会的“象牙塔”,而是越来越成为“服务站”。
正如美国学者德里克·伯克所言,第二次世界大战以后,大学是象牙塔的说法过时了。
相反,有一张庞大而复杂的关系网把大学和社会其他机构联系起来。
高等教育的变革与发展日益取决于社会的需求与变化,高等教育已不再是一个独立的系统,而是成为社会大系统中的一个有机连接的子系统,并且是一个越来越重要的子系统,“世界发展的动力之源”正是人们对高等教育的新定位。
面对全球金融危机、欧债危机、中东阿拉伯动荡,人类期盼科技革命引领世界走出困局,希望科技革命带来新的发展机遇。
历史经验表明,全球性经济危机往往催生重大科技创新和科技革命。
大学作为发动机,在推动科技革命,引领世界走出困局方面将发挥决定性作用。
由古典大学到现代大学,大学组织的知识生产性质正在发生变化,知识的价值正由非功利性、公益性、公共性走向了功利性、现实有效性。
大学已不再仅仅是知识生产机构,而更重要的是作为一个知识传播与普及、扩散机构而存在。
大学往往被称为“学问之府”、“知识的加工厂”,并且大学所加工的知识并非一般的知识,而是高深的知识,这种高深知识具有专业化、自主性等特性,强调发现真理、探求新知。
大众高等教育时代,高校更加强调知识传播。
换言之,教学、科研、社会服务是高等学校的三种职能。
但并不是每一所高等教育机构都要承担这三种职能。
只有少数既从事知识传播,更重视知识生产的研究型大学才能承担这三种职能,而一般院校只承担教学职能,从事知识传播工作,以培养各种人才为主要任务。
众所周知,知识生产具有创新性、创造性,“十年磨一剑”,“板凳要坐十年冷”,知识生产短期内难以见效,要求实行同行评价,给教师充分的学术自由。
现代高等教育中,只有少数教师从事知识生产,而大部分教师从事的是知识的传播与应用工作,是对知识生产的再加工、再创造,这种工作除了同行评价之外,而且应该加入顾客评价、消费者评价和社会评价。
这也正是当代问责制、绩效评价在高校兴起的原因。
由古典大学到现代大学,大学组织的知识生产模式正在发生变化,知识生产的优先排序由基础科学、应用科学、技术知识变化为技术知识、应用科学、基础科学。
高等教育由注重学术本位到更加重视社会本位,日益强调知识的应用价值,强调高等教育机构为社会做出的现实价值;由注重知识生产到注重知识生产与应用并重,重视产学研相结合,建立大学—企业联合应用中心和科学工业园区,尽可能将研究成果转化为现实生产力。
美国在20世纪60年代专门立法,联邦政府提供给大学研究经费,大学则需要把研究成果转化权利优先给予本国企业,促进了产学研的结合。
当然,注重知识应用,重视社会本位并不是不重视大学的研究功能、不重视基础研究。
从美国经验看,联邦政府拨给高校的科研经费中,80%给予了100所左右的研究型大学,而这些研究型大学承担了美国80%的基础研究任务。
美国每年的诺贝尔奖获得者高居世界首位,而这些获奖者基本上都在美国的研究型大学中。
由古典大学到现代大学,教师职业群体发生着质的变化,由单一的同质化学术群体变革为多元的异质化职业群体,高校教师已不再是传统意义上的学术人员,如美国,终身职和终身轨道职教师的比例从1975年的57%下降到2007年的31%,非终身职教师比例则大大增加,目前已经接近69 %,且大多数非终身职教师是兼职教师。
终身轨道职教师处于教师群体的上层,还属于传统意义上的大学教师,是终身教职的拥有者。
全职非终身职教师只是全职工作,但得不到终身职特权的保护,已不再是传统意义上的大学教师了。
兼职教师一般只承担教学任务,不参与学术事务管理,不享受各种福利。
同样,教师中形成了新的分工模式,即不是所有的教师都承担着教学、科研和社会服务三项工作,而是只有少数的教师从事这三项工作、特别是科研工作,而大多数教师则主要从事教学工作。
如对1998-1999年度美国高校全职教师时间分布分析看,70%的教师基本不从事研究工作,60%的教师不从事社会服务,即大多数教师的职责是从事教学工作,他们主要分布在教学型高校,社区学院的大部分教师和研究型大学的部分教师。
我国高校在对教师的考核要求中,都列举了教学、科研、服务三项工作,并且评价与晋升职称主要就是看科研成果,这是不合理的,一般高校并不存在做原始创新研究的条件,要教师承担课题、发表论文是不合理的,其结果也是教师撰写低水平重复论文。
同样,我国的自然科学基金、社会科学基金及其他基金项目应该主要由研究型大学的教师承担,教学资源、教学条件等可以向一般高校倾斜,但是科研项目、研究经费却不应该搞倾斜制,应以研究能力、研究水准为条件评审。
最近,我国的浙江大学决定实施教师岗位分类管理,把教师岗位分为“教学科研并重岗”、“研究为主岗”、“教学为主岗”、“社会服务与技术推广岗”和“团队科研与教学岗”。
改革方案的最初设想是:各学院内大约30%的教师将被“分流”到社会服务类岗位,告别学生和学术。
对不同岗位的教师提出不同的工作岗位要求,实行不同的考核评价方式。
在我国现实条件下,这种分类岗位虽然有些个别问题可以商榷,但总体上符合高等教育的发展趋势和建立高水平一流大学的发展要求。
由古典大学到现代大学,管理群体发生着深刻变革,出现了专业化管理团队和大规模职员队伍。
现代大学已经变成了人员众多,专业领域广泛,组织结构复杂的大型组织,随着学校规模扩张、多样性的发展和职能的增加,高等院校中的教师人数相对稳定,而专业管理服务人员却快速增长。
例如,从1975年到2005年,美国大学管理职位类别如校长、助理、主管等增加了85%,专业管理人员增加了240%,但教师只增加了51%。
高级管理人员控制着预算、规划和其他权力,从而削弱了教师权力和学术自治,教师的权限仅限于学术领地。
随着高等教育大众化时代的到来,学生规模与学校职能快速扩张,学校管理职责与管理人员会以比教师增速更快的速度发展,这是国际趋势。
根据对欧美10所世界一流大学(哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、麻省理工学院、康奈尔大学、威斯康辛大学、牛津大学、剑桥大学、伦敦政治经济学院)的师资与职员结构进行分析,其平均师生比为9.62:1,师职比为0.24 :1,生职比为2.15:1。
其中,公立大学师职比为0.23 :1,私立大学师职比为0.25 :1,公立大学的生职比为3:1,私立大学生职比为1.26:1,差别并不显著。
而我国国内10所大学(北京大学、清华大学、复旦大学、中国人民大学、浙江大学、南京大学、南开大学、中国科学技术大学、北京师范大学、上海交通大学)的师职比为1.27:1。
较少的职员数量和较低的师职比反映了我国高校教师得不到相应的辅助支持,不得不分心做许多杂务,教师人力的滥用和浪费必然妨碍教学质量和科研水平的提升。
并且,我国高校职员分布呈“▽”倒金字塔型,职员主要分布在校部机关,大多数院系等基层教学科研单位的职员数量远远不足,有时是一个教学秘书对着上千名学生和数百名教师。
而国外大学职员主要分布在院系,职员分布呈“△”金字塔型。
所以,我国高校建立学术权力体系并不意味着要减少职员数量,关键是合理布局职员在院系和学校的分布,科学合理配置人力资源,使他们专注于服务师生而不是管理师生。
由古典大学到现代大学,学生群体发生着深刻变革,不仅是学生规模的急速扩张与增长,还意味着学生来源的多样化、需求的多样化、人才培养类型和规格的多样化、人才培养模式的多元化。