新形势下文言文教学的思考
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蒲松龄《狼》教学反思蒲松龄《狼》教学反思范文(精选6篇)蒲松龄《狼》教学反思1上完一节课就进行一次课后反思,对以后更顺利地展开教学有一定的帮助,会让我们成长得比较快,所以课后反思是非常有必要的。
我对这节课的反思有以下几点:1,文言文的教学尤其要重视“因材施教”。
这里的“材”,不是指教学对象,而是指教材,即文章本身,《狼》一文情节曲折动人,对这类叙事性特别强的文言文,我们不能一味地进行字、词、句的教学,而应该充分发挥情节吸引人的优势,赋以情节性、生动性、趣味性,正如新教材要求的“要让学生动起来”。
这节课,我正是抓住了这篇文章的故事性强的特点,让学生在故事中理解课文内涵和狼与人的形象,课堂气氛活跃,学生在快乐中学习,并有所收获。
2,适当地运用了一些教学机智,如学生在扮演两狼对白时,我就当堂评价好。
要让学生动起来,必须做到民主、宽松的气氛。
3,老师们的互相交流让我对教材有更深的认识,给了我很多新思想、新意见,让我认识到自己的不足,但他们的鼓励也使我期待下一次发挥得更好。
蒲松龄《狼》教学反思2首先,在这节课的整个磨合中,我始终在“教师跟着学生走”还是“学生跟着教师跑”这两者之间徘徊。
学生在运用字典大致理解字词含义之后,我的教学环节设计是质疑,并尽量依靠学生资源互享的原则自行解决。
显然忽略了一个重要的环节,也就是以读促学,读是训练学生养成文言语感的有效之途,如果忽略了这一点,学生对于文本缺乏认识和钻研,就无法产生有实际价值的疑问,那么所谓自主探究也就成了无源之水、无本之木。
其次,在实际操作中这一环节我虽然不能准确把握学生提出的问题及思路,但根据经验也大致有个猜测。
比如,对“奔倚其下”一词的理解,我依照自己的思考方式,初步判断学生会从上下文去合理揣摩。
我企图把我自己的思考方式传递给学生,但是,学生不领情,有一个学生偏偏从对“动作”的理解迁移到对“ 心理”的揣摩。
这一思路大大出乎我的意外,我不得不承认,他这一思考方式要比我出色得多。
部编版语文四年级上册王戎不取道旁李教学反思推荐3篇〖部编版语文四年级上册王戎不取道旁李教学反思第【1】篇〗《王戎不取道旁李》选自《世说新语》,是新编教材四年级语文中的第一篇古文。
在文章中,王戎仅仅是七岁,就能够根据环境来进行分析,可见王戎是一个善于思考善于分析的人。
本次教研活动,我校优秀教师张献玲给我上了一堂精彩的示范课。
一、教学效果本篇课文是一篇文言文,学生第一次接触难度比较大,依据学生的认知特点和教材特点,设计的教学流程取得的效果还算满意,现总结如下:1、“读”占鳌头。
四年级的小学生对文言文还是非常陌生的,所以想理解文本内容必须要在熟读的基础上进行。
因此,首先板书课题:王戎不取道旁李先指生试着读一读,发现学生认识字但是不会停顿,所以教读题目学会停顿。
接着示范朗读,让学生边听边学习文言文的读法。
听完之后自由练习朗读,同桌互读,发现问题在班内及时指导,争取每个学生会读本文,也能以此为根基学会去读其他的文言文。
最后,指学生在班内展示朗读,读得好的当小老师教读,去体会当小老师的喜悦感。
2、“学”字当头。
在读熟读顺的基础上引导学生借助手头资料和课文中的批注试着去理解每句话的意思。
创设自读自悟的氛围,让学生去自学。
此环节给足了学生学习的时间,让学生学着写批注。
在同学们发言交流中能发现学生理解的程度,及时予以引导,以便正确理解文本的内容。
最后创设讨论的环节,出示课件:说说为什么“树在道边而多子,此必苦李”。
引导学生学会要做生活中的有心人,要学会观察,在观察所得中去分析解决问题。
3、潜移默化首先引导学生交流:说说从王戎身上学到了什么?学生畅所欲言,能谈得比较准确,感受非常到位。
设想:你还读过哪些名人轶事呢?引导学生谈出司马光砸缸等,在熟悉的历史人物身上再次发现他们身上的闪光点:做什么事情都要善于分析才能得出正确的结论。
二、成功之处学生能很好地朗读文言文,理解非常到位。
整堂课气氛活跃。
三、不足之处课堂容量略嫌不足,有部分学生积极性不高,理解还有难度。
《六国论》教学反思一、备课过程中的考虑1.学情、教情分析《六国论》是一篇史论,重在说理,对高一学生来说,趣味性不强,课堂教学较难出彩。
主题明确,课本注释十分详细,难点也不多,较适合学生进行自主合作探究式学习。
我本人教授文言文是弱项,所以选讲这篇课文,以挑战自我。
2.基本构想⑴以活动为主,提供能让学生充分进行自主、合作、探究的学习环境。
努力实现知识与能力、过程与方法、情感态度价值观三个维度教学目标的统一。
⑵突出学生学习的自主性,通过自主学习与合作探究,培养文言文学习的能力。
既重过程又重结论;既教授传统内容,又体现新课改精神。
⑶适当运用多媒体。
3、学习目标⑴利用工具书疏通文字;⑵把握文章大意,归结主旨;⑶探究说理性文言文的论证手法。
4、课时安排:一课时5、学习准备课前教师准备阅读材料。
学生准备古汉语常用字字典。
课前早读阅读:苏辙《六国论》节选,李桢《六国论》节选,史料《七国兴亡》,赞扬和批评《六国论》的文章各几段,以扩大学生的阅读量。
6、教学方法⑴教法:点拨答疑、讲解、导引、检测。
⑵学法:自主学习、讨论。
7.主要步骤:四步两场:四步:一是导入新课,感知课文。
二是互相质疑解疑,合作学习。
三是探究讨论,学习论证艺术,四是理解写作意图,小结课文。
重点在“两场”:一场讨论(字词疑难问题),一场争论(本文的论证有无漏洞)。
二.授课过程回顾1、教学计划用时:45分钟,实际用时:49分钟。
完整地实现了教案计划的步骤,条理比较清晰,重点比较突出。
突出了语文课的工具性和人文性统一的特点。
课堂上学生的思考越来越活跃。
2、疏通文言字词部分进展较顺利,学生多次朗读了课文,互相质疑解疑比较充分,符合学生的实际需要。
3、拓展探究部分主要包括两个问题,一是思考对“赂者力亏,破灭之道也”的论证运用了什么艺术技巧;二是探究“不赂者以赂者丧”的观点的论证是充分有力的还是有漏洞的。
第一个环节进展比较平,缺少特色。
第二个环节引导得较好,所以比较成功,学生都能大胆地说出自己的观点。
七年级下《狼》教学设计及反思教学目标1. 学会运用工具书扫除阅读障碍, 阅读文言文2. 在反复朗读中加深对文意的理解3. 激发学生阅读课外文言文的兴趣教学重点培养学生运用多种方法阅读文言文教学过程一、巩固复习《狼》(第二则)字词含义朗读、互考互批、点评二、导入《狼》第三则在没有注解的帮助下, 学生来做一回注解者三、学习《狼》第三则1.默读短文, 圈划出你认为需要注解的字词2.借助字典为你所圈划的字词加上注解3、四人小组交流一下各自加上的注解 , 综合出一份代表小组集体智慧的注解4.小组展示注解成果。
可补充或表明不同意见5.以不同形式朗读6、教师在学生朗读中发现问题, 与学生共同解决问题, 再朗读7、整理原先忽略或注解错的字词四、总结阅读方法——借助注解、借助工具书, 我们能很好地阅读文言文, 能读到很多有意义或很有趣的文言故事。
五、扩展阅读发放《狼》第一则, 课外阅读, 并思考: 蒲松龄为什么要连写三则《狼》?《狼》教后反思对于初一学生而言, 阅读文言文起步不久, 能力尚在初级阶段, 我个人认为, 培养学生阅读文言的兴趣、指导学生阅读文言的方法, 应该作为文言教学的主要目标。
因此, 在这堂课的前期准备——选文时, 我首先考虑的是: 文章短小些, 故事情节生动些, 使学生有一定的阅读兴趣。
而在设定课堂教学目标时, 本着重点突出、知识落实、重在方法指导的思想, 把主要教学目标确定为——让学生学会运用工具书相对独立地阅读文言。
这堂课我的教学思路是想一改过去文言文教学“字字落实, 句句清楚”的老套子, 贯彻新课标“自主、合作、探究”的学习方式, 培养学生自主学习能力, 让合作、探究的理念指导自己的教学, 以便更有效地提高课堂教学效率, 这也是新形势下, 我们每位教师都必须思索的现实问题。
教学要以学生为主体这一理念早就了然于胸, 但, 事实上, 在平时具体的教学中, 是否真正地把这一理念渗透融入, 实在需要静心反思。
2023年《三顾茅庐》教学反思2023年《三顾茅庐》教学反思1《三顾茅庐》是一则历史故事,讲述了刘备三顾茅庐,诚心诚意邀请诸葛亮出山,辅佐他完成统一国家大业的故事,赞扬了刘备求贤若渴、礼贤下士的精神。
这是一篇发展语言、启发思维、培养能力的好课文,同时,这篇课文也能帮助我们很好地激发学生的课外阅读兴趣,让他们对祖国的优秀作品产生浓厚的兴趣。
在教学过程中,为了能达到激发学生课外阅读的兴趣,我在教学的过程适时地插入了三个片段的欣赏:1、在学生品读刘备斥责张飞的话时,通过朗读,学生基本体会到了刘备的诚心诚意,这时我引导学生了解刘备、张飞、关羽三人的关系,引出“桃园结义”的典故。
从而使学生既从张飞和刘备的关系上理解到刘备为了诸葛亮而斥责自己拜把子的兄弟,真可谓是诚心诚意;又对阅读《三国演义》中的其他故事产生了较大的兴趣。
我们常说:兴趣是最好的老师。
学生对课外阅读有了兴趣,我想,经过一段时间以后,学生必定会积累丰富的语言材料,学生的语文素养会快速的提高,使学生终身受用。
2、在品读__借助环境描写来体现刘备的诚心诚意时,学生抓住了“雪花纷飞”、“数九寒天”等词语,了解了在这样寒冷的环境中,刘备能这样做确实体现了他当时的决心之大,心意之诚。
但__中对环境的描写只是这么几个词语,要深入体会出这种诚意,是比较模糊的。
于是,在这个地方,我又加入了另一个片段的欣赏——《三国演义》中后人写刘备风雪访孔明的一首小诗:一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞍遥望处,烂银堆满卧龙冈。
通过这首小诗的欣赏,学生对当时的情况有了更深层次的了解,对刘备的决心和心意有了更深的感悟。
同时,学生在阅读欣赏这个片段的时候,又进一步感受到了祖国语言文字的优美,摆脱了枯燥的文本的学习,在阅读体会的过程中,增强了阅读能力,提高了口头叙述和表达的能力,积累了丰富的语言材料,使学生了解祖国优秀灿烂的文化,热爱祖国的语言文字,热爱语文,丰富学生对祖国语言文字的积累和运用,今后的写作等打下了扎实的基础。
《六国论》教学反思《六国论》教学反思1本篇课文虽然不长,但却牵涉到两个背景,一是六国破灭的背景,二是作者写这篇文章的背景,要想让同学们充分理解作者借古讽今的主旨,这两个背景必须介绍。
这当然不是难事,这种故事性的背景学生都爱听。
我的安排是先在导入之中时就把六国破灭的背景给做个简单的概括,然后再联系课文具体介绍六国灭亡的原因;再具体讲授文章内容时再穿插作者写作本文的背景。
但是文言文中还有一个让人非常头疼的教学环节,省又省不掉,讲,学生又不爱听。
这就是文言字词的讲解,包括词类活用,文言句式等。
因为这是第一堂古文课,我也只能按照传统的教法,关于文言字词的环节,把它放在了第一堂课,在导入,作者介绍,听,读后我便开始讲解字词,完全是我自己精心准备的一种灌输式的讲解。
授课过程回顾:1、教学计划用时:45分钟。
完整地实现了教案计划的步骤,条理比较清晰,重点比较突出。
突出了语文课的工具性和人文性统一的特点。
课堂上学生的思考越来越活跃。
2、疏通文言字词部分进展较顺利,学生多次朗读了课文,互相质疑解疑比较充分,符合学生的实际需要。
3、拓展探究部分主要包括两个问题,一是思考对“赂者力亏,破灭之道也”的论证运用了什么艺术技巧;二是探究“不赂者以赂者丧”的观点的论证是充分有力的还是有漏洞的。
第一个环节进展比较平,缺少特色。
第二个环节引导得较好,所以比较成功,学生都能大胆地说出自己的观点。
4、作业为二选一,一个是阅读,一个是写作,都可以作为《六国论》课后延伸,无论选做哪个,学生都要积极思考,继续深入探究。
5、多媒体使用少而精。
七国形势图配以动画效果,给学生强烈的视觉冲击,贯穿整节课。
几个文言文检测题,可以加快课堂节奏,提高学习效率。
其它与课堂关系不大的材料,尽管画面精彩,但也舍弃不用。
对今后教学的思考:1、文言文是一种知识载体,它承载着传授知识的任务,但又绝不是惟一的任务,更不是根本任务。
其根本任务是让学生接受古代文化的熏陶渐染,提高人文素养。
新形势下文言文教学的思考
随着中国的发展和国际交往的加强,文言文作为中华传统文化的重要组成部分,一直
扮演着重要的角色。然而,由于文言文的复杂性和繁琐性,传统的文言文教学方法显得越
来越不适应现代人的需求。因此,在新形势下文言文教学也需要进行改革和创新。本文将
从文言文教学内容的选择、教学方法的改善和教学目标的转变三个方面来谈谈新形势下文
言文教学的思考。
一、文言文教学内容的选择
传统的文言文教学大多以著名文学作品为内容,如《红楼梦》、《三国演义》、《水
浒传》等,这些作品不仅具有较高的文学价值,也是文言文的典范。但是,这些作品的阅
读难度较大,往往需要考虑到学生的学习能力和背景知识的积累,才能将其融入到文言文
教学的范畴中。因此,在新形势下的文言文教学中,应该更加注重对学生实际需求的考虑,
选择适合学生学习的内容。
例如,可以选择一些比较简单的文言文作为教学内容,如《千字文》、《三字经》等,
这些作品是中国传统文化的代表之一,不仅有助于学生了解中国文化,而且语言简单易懂,
有助于学生更好地理解、掌握文言文的语言规律。
二、教学方法的改善
在新形势下,文言文教学的教学方法也需要进行改善和创新。一方面,可以采用多元
化的教学方法,如讲座、课堂辩论、课外活动等,这些教学方法可以帮助学生更好地理解、
掌握文言文的知识。另一方面,可以采用先进的技术手段,如互联网、多媒体等,这些教
学手段可以使文言文教学更具有现代性和效率性。
例如,在教学中可以利用多媒体投影仪的功能,配合PPT、录像等电子资料,以形象
的方式向学生展示各种文言文的语言特点、表现手法和文化内涵,在视觉和听觉上同时刺
激学生的理解和学习感受。
三、教学目标的转变
在传统文言文的教学中,注重的是“背诵”和“翻译”,追求的是“正确性”和“精
度”。在新形势下的文言文教学中,应该更加注重培养学生的实际语言运用能力,使学生
在学习过程中,不仅能“知道”,更能“会做”。
例如,在文言文教学中,可以设置一些项目式的学习任务,如编写文言文字典、创作
文言文故事等。通过这些任务的完成,学生能够全方位地了解文言文的文化内涵、语言规
律和语用特点,更能体验到文言文的魅力和语言运用的乐趣,从而增强学生对文言文学习
的兴趣和积极性。
总之,新形势下文言文教学需要根据学生的实际需求来选择教学内容,采用多元化的
教学方法,重视学生的语言运用能力的培养,这样才能更好地适应当今时代的需要,更好
地将中华传统文化传承下去。