李治成 老子养生学创始人

前言抬头仰望星空，星河灿烂明月其中；再观苍穹，日出东方而落西方；观人之道，众人各有所归；观天之道，行事尽其善美。

幽幽兮,深邃兮。

夫何故？万物都有自己的归宿，众生都有自己的本命.宇宙从何处而来？我们的生命又从何处而来？万物是由谁在主宰？何谓真理？真理在何处?对于这种全人类的大智慧，必然是大智慧者才能解决的。

能够解决如此高深问题的人，那绝对不是一般人；能够解决如此高深问题的人，悟道能力绝对的强于常人.甚幸有喜,就在中国的大地上，就有这样一位大智慧者，他就是大哲学家-—老子.老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。

姓李氏，名耳,字聃.周守藏室之史也.老子是道家文化的开创人,是道法自然哲学的祖师。

老子的修道境界是明心见性。

老子所著之书之所以叫《道德经》是因为阐明了自然规律人之道的运作，是一部世出世间法的经典。

只有通达了世出世间法,境界达到了明心见性或明心悟性即可明白《道德经》所阐述的大道内理,即可行事经其时间磨炼而不磨灭。

万物是由本原所产生的，本原就是“心性”，所以叫“心性之道”。

从本原所产生出来的这一切就叫“相”，所以叫“相之道"。

把本原和从本原所产生出来的相用一个字来统称就叫作“道”。

而德是指在返璞归真的大道上运作，能够坚定不移的在归真返璞的大道上运作就是“德".而经是指万物之灵所写的著作，并能够经其时间磨炼而不磨灭.其实《道德经》并非是老子的个人主义思想。

以心性之道观之，老子述而不作;以相之道观之，老子很有智慧，大思想家，或大哲学家。

心性之道：老子本质与众不同，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤,空乏其身。

境界从感悟修到渐悟，从渐悟再修到明悟，从明悟然后又修到了明心悟性，从明心悟性最后修到了明心见性，通达了世出世间法，精通大道内理。

老子者,心神复归于大道，本命复归于大道。

在大道中观察大道内理，以自己的表达方式进行阐述就成了《道德经》。

相之道：老子见多识广所以知识丰富，然后用自己的思想创造了一套哲学体系，创造出了自己的思想主义，《道德经》是老子如何所认为。

养生混战：你这个大骗子！-搜狐健康搜狐首页- 新闻- 体育- S- 娱乐- V- 财经- IT- 汽车- 房产- 女人- 视频- 播客- 微博- 邮件-博客- BBS- 我说两句- 搜狗他们还在折腾……还在折腾的骗子们总计 205257张悟本写了本《把吃出来的病吃回去》，在各大媒体上蹿下跳。

结果只是个既没有行医资格，也没有营养师资格的下岗工人。

马悦凌写了本《不生病的智慧》，被称为“健康教母”，但从未当过医生，只是当了23年初级护士，称自己是“久病成良医”。

中里巴人《求医不如求己》系列书的作者，自己承认没上过大学，医术靠家传、自学，不是中医，也没有行医资格，但却给人诊疗开方子。

杨奕自称是中华自然疗法世界总会医学顾问，但没说学历，只说师承王一丁，查询王一丁，依然不见学历，倒是有家按摩技术培训学校。

他们已经倒下！！已经倒下的骗子们总计 88486胡万林1995年起盛极一时的“盖世华佗”，号称人生百病皆因水，病了的人就该用芒硝强行“脱水”，结果导致多人死亡，被捕入狱。

林光常他的《无毒一身轻》曾风靡一时，结果也是个伪造学历的骗子，忽悠癌症患者别化疗，要吃他的排毒餐，因为这个死了不少人。

刘太医《刘太医说：病是自家生》的作者自称是明朝太医刘纯的后裔，是中国唯一的瘤科世家，是科学与医学双博士学位。

2008年底被拘押。

李培刚据自称是唐山市骨伤科研究所所长，结果一调查，压根儿没这个单位。

号称只用手就可以让截瘫病人站起来，但医学上根本不可能。

养生“骗子”，他们一个个来头都不小，但又个个来路不明。

他们在各类节目中侃侃而谈，说的都是什么“歪理邪说”？生泥鳅增强体质？《不生病的智慧》一书介绍了吃生泥鳅的食疗功效，作者说她买了几条生泥鳅，去头和内脏，用清水洗干净后剁碎后吃下，体质变好了。

结果：100余人染寄生虫住院专业点评：泥鳅富含高蛋白，但应该做熟了再吃或经过炮制后使用。

因为泥鳅有很多致病微生物，生吃可能感染。

绿豆汤治高血压？《把吃出来的病吃回去》一书中指出，绿豆汤能治疗高血压、糖尿病，黑豆泡醋可以补肾，牛奶酸奶对身体不好，不能吃。

李道政刮痧疗愈中医让世界充满爱中医属于世界，中医让世界充满爱——李道政老师他是首位获得美国加州大学圣地亚哥医学院美国圣地亚哥州立大学美国圣地亚哥癌症研究中心美国圣地亚哥脑研究中心共同颁发荣誉状的第一华人他也是首位走上圣地亚哥州立大学讲坛介绍古中医的华人。

为什么他所到之处，皆能受到热烈的欢迎和长时间的掌声？为什么一个华人中医在美利坚共和国的土地上受到如此的尊重？他是何方神圣？他在美期间究竟做了什么？砭爷——李道政李道政先生，上海市人，1948年生于重庆，祖籍江苏无锡，医药世家，为清代爱国官员，实业家李金镛玄孙。

自幼随父耳濡目染，笃志于医事，无论下乡务农，回城工作，大学深造，一朝一夕不敢懈怠，潜心钻研杏林医事，并取得相当业绩。

现为国内中医界砭法第一人，上海市问痧堂中医养生馆创始人，中国中医科学院高级推拿师，高级刮痧拔罐师。

有独特的中医气功推刮拍打疗法。

行医三十年，每年诊治疗大量来自于国内外疑难病与重病患者。

疗效显著。

很多在其他医生看来难以解决的疑难杂症，譬如肿瘤、血栓性脉管炎（脱疽）、糖尿病足等，在他的刮痧板下，多被治愈。

为世界十多个国家的社会精英及身边穷苦病患治疗，被称为“完全不用药的医生”，用古砭法创造了许多现代医学上的奇迹！【田原访谈●原创国医】把李师定为全国八位绝学奇医之一！【问痧堂●问痧隨录】杏林寻宝—第七届全国中醫药特色技术演示会在粤召开。

全国选择九位民间绝技羊城献宝，外治法组“李氏砭法”、“虎符铜砭刮痧法”：李道政先生首位登台，展示了古中医砭法的风采，全場报以热烈掌声，央視《中华医药》洪涛主持，广东省中医院传统疗法科主任孙健教授点评。

虎符铜砭走出国门美国圣地亚哥州立大学邀请李道政先生赴美演讲。

为此次演讲还专门设计发行的4美元明信片。

圣地亚哥中华历史博物馆收藏虎符铜砭圣地亚哥七十多位社会贤达应邀参加现场示范用点穴的方法，消除一位法国女士三十二年的偏头痛。

现场演示用点穴的方法，使白内障患者视力提高血透患者用中国拨风古法治疗示范美国羽毛球国手肩肌劳损，刮痧治愈现场展示刮痧治膝关节水肿现场展示点穴刮痧治疗胃溃疡圣地亚哥医学院、癌症研究中心、脑研究中心演讲，由中心主任墨菲博士主持，刘丽容院長翻译，知名教授、研究生、在院医生参加。

十大名人的养生长寿秘方随着社会的发展和人们生活水平的提高，养生长寿的话题越来越受到人们的关注。

在我们身边，有一些知名的名人，他们不仅在事业上取得了辉煌的成就，而且在养生长寿方面也有自己独特的秘方和经验。

下面将介绍十大名人的养生长寿秘方，希望对大家的健康和长寿有所启发。

1. 李嘉诚：保持积极心态作为一个成功的商业巨头，李嘉诚的养生秘诀并不复杂。

他认为保持积极的心态是长寿的关键。

无论遇到什么困难和挑战，只要保持乐观的态度，积极面对，就能有效地减轻压力，保持身心健康。

2. 杨洪基：坚持运动作为一位优秀的歌手和演员，杨洪基一直保持着健康的身体状态。

他的养生秘诀是坚持不懈地进行运动。

每天早晨起床后，他会进行一些简单的瑜伽和拉伸运动，以保持身体的柔软和健康。

3. 刘德华：合理膳食刘德华是一位备受喜爱的影视明星，他的养生秘诀是合理膳食。

他注重饮食的平衡，多摄入新鲜的水果、蔬菜和粗粮，少食用油腻和高热量的食物。

他还坚持每天喝足够的水，以保持身体的水分平衡。

4. 马云：养成良好的作息习惯马云是中国著名的企业家和慈善家，他的养生秘诀是养成良好的作息习惯。

他每天准时睡觉和起床，保证充足的睡眠时间。

他还喜欢进行深呼吸和冥想，以调节身心，保持内心的平静。

5. 范冰冰：注重皮肤保养范冰冰是中国影视界的当红明星，她始终保持着年轻健康的外貌。

她的养生秘诀是注重皮肤保养。

她每天都会进行一些护肤工作，如洁面、保湿和防晒等。

她还会定期做一些专业的美容护理，以保持肌肤的光滑和健康。

6. 姚明：运动与休息的平衡姚明是中国篮球运动员的代表人物，他的养生秘诀是运动与休息的平衡。

他经常进行体育锻炼，如篮球、游泳和跑步等，以保持身体的健康和灵活性。

同时，他也非常重视休息和睡眠，让身体得到充分的放松和恢复。

7. 宋美龄：保持社交活动宋美龄是中国现代史上的重要人物，她的养生秘诀是保持社交活动。

她喜欢和朋友们一起聚会、交谈和玩乐，以保持身心的愉悦和快乐。

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名人养生揭秘中华国医大师李振华养生保健之道
导语：国医大师李振华教授，身材高大，气宇轩昂，慈眉善目，虽已86岁高龄，依然精神矍铄，面色红润，思维敏捷。

作为着名的中医脾胃病专家，李老自
国医大师李振华教授，身材高大，气宇轩昂，慈眉善目，虽已86岁高龄，依然精神矍铄，面色红润，思维敏捷。

作为着名的中医脾胃病专家，李老自有一套系统的养生理论。

生活规律顺应自然
李老说，中医讲究天人合一，一年有寒、热、温、凉，自然界有风、寒、暑、湿、燥、火，所以要“动作以避寒，隐居以避暑”，和于四时，顺应自然之气。

动脑动手形神受益
李老认为，健康需要活动，但必须适当，不可劳倦过度，尤其是老年人和病人，一定要选择适合自己的锻炼方式。

揉搓经穴养生防病
李老非常重视经穴，常以指代针揉搓经穴养生治病。

他每日睡前和起床时，常用手指揉搓百会穴及头面部，以促进头面部血液循环；通过20多年的穴位揉搓按压，确实收到了行气血、调营卫、益心脑、防外邪、强耳目的效果。

行事真得心安
李老把保持坦然心安、少留遗憾作为一条重要的养生原则。

作为医生，他推崇“医者，仁者之术，人之痛，己之痛”之说。

他的认真体现在做人、做事上，体现在对患者的满腔热情上。

让李辅仁最生气的就是，做医生的对病人漠不关心，麻木不仁，无视病人疾苦。

饮食有节定时定量定性
生活常识分享。

6讲座鲍鹏山老子：永远的东方智慧老子：永远的东方智慧----鲍鹏山无生无死，老子何人谁是老子？我们看司马迁怎么讲的，《史记》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。

”前面司马迁讲到了老子，可是后来又讲到他姓李氏，名耳，字聃，那么我们为什么不直接叫他李耳或者李聃？关于姓名问题，司马迁没有再做说明，倒是后来给史记做注释的人提出了一些观点。

●年长说——有人认为可能是因为老子长寿，司马迁在史记中说，老子可能活到160岁，甚至有可能活到了200多岁。

所以，人们把他称之为老子，跟长寿有关。

●生而白头说——学者葛玄，在《道德经序》里写道：“生而皓首”，故称老子。

说老子这个人很神奇，从娘胎一下来，他的头发就是白的。

这个说法后来变成了一个流传甚广的传说，很多人也接受了。

我觉得这有可能是一个隐喻，它隐喻中华民族的心灵在很早的时候已经成熟了。

马克思曾经把早期人类分成三种：正常的儿童，像古希腊；早熟儿童，就是中国。

所以老子生而皓首，是关于中华民族早熟的深刻隐喻。

在中华民族的童年时期，老子就写下了五千言饱经风霜意味深刻的人生哲学。

●怀胎81载说——张守节在《史记正义》里说，老子母亲怀胎81载，也就是老子在母亲肚子里藏了81年才出来；也有说法，老子的母亲有天梦见一颗流星飞到自己的口中去了，于是，她开始怀孕，72年后生下老子。

那些怪诞说法当然不可信，但老子确实太神秘了，怎么来的不知道，怎么死的也不知道。

孔子30岁时，老子曾告诫他勿太聪明根据司马迁的记载，孔子和老子是见过面的。

在《史记》的《孔子世家》以及《老子韩非列传》里都记到了孔子见过老子。

孔子是鲁国人，大概在他30岁左右的时候，鲁国的一个贵族陪同他从鲁国出发到洛阳，到东周见老子。

孔子向老子学周礼。

当时孔子和老子的身份，用个现代的比喻，假如孔子在鲁国，相当于地区的社科院院长，那么老子就是国家社科院的院长。

两人在一起呆了很长的时间，共同主持过一个人的丧礼。

茅山四十五代宗师第一代宗师魏华存魏华存(251～334年)，字贤安，任城人(今山东)，晋朝司徒魏舒之女。

《茅山志》称其魏嘉平辛未生，即251年，也有说生于魏废帝嘉平四年(252年)，有魏夫人、南岳夫人及魏元君之称。

据有关资料记载，魏夫人在世，尚为女官祭酒，即天师道祭洒，并为信徒。

道成后，领上真司命，治天台大霍山洞台中，主下教化奉道之士，真心向道者教授当为真仙。

陶弘景《登真隐诀》卷下说:正一真人三天法师张讳告南岳夫人口诀。

魏华存的父亲魏舒，字元阳。

《晋书》卷41《魏舒传》曰：舒少孤，为外家宁氏所养，四十余岁，郡上计掾察孝廉，后因对策升第，进入仕途，至晋武帝太康(280 ～289年)时，官至右光禄大夫，仪同三司，后升至司徒，赐安车驷马。

太熙元年(290年 )卒，时年82岁。

从目前保存的资料来看，《顾氏文房小说》所收《南岳魏夫人传》比较详细地记载了一些史实。

魏夫人，幼年好道，静默恭谨。

读《老子》《庄子》，志慕神仙，味真耽玄，欲求冲举，经常服食胡麻散，茯苓丸，吐纳咽液，摄生夷静，亲戚往来，一无关见。

本想外出选一名山洞府修道，父母不许，年24，强适太保掾南阳刘文，字幼彦，生二子，长子曰璞，次子曰瑕。

幼彦后为修武令。

夫人心期幽灵，精诚弥笃。

二子成人，乃离隔宇室，斋于别寝。

精诚思感，众真下降，拜清虚真人王君为师，受以《太上宝文》、《八素隐书》、《大洞真经》、《灵书八道》、《紫度炎光》、石精金马》、《神虎真文》、《高仙羽玄》等经，共31卷。

景林真人又授魏夫人《黄庭内景经》。

后幼彦去世，值天下荒乱，夫人抚养内外，旁救穷乏，亦为真仙默示其兆，知中原将乱，携二子渡江，长子璞，为庾亮司马，后官至安城太守。

次子瑕，为陶太尉侃从事中郎将。

二子位既成立，魏夫人已无后顾之忧，冥心斋静，累感真灵，修真之意，与日俱进。

于晋成帝咸和九年(334年)托剑化形而去。

魏华存元君曾从事于服食仙药和炼丹。

茅山上清派奉为第一代宗师。

第二代宗师杨羲杨羲，与王右军并名海内外，并与许谧早结神明之交。

第二章美之为美【题解】本章内容一共分为两层。

第一层，集中鲜明地体现了老子朴素的辩证法思想。

他通过日常的社会现象与自然现象，阐述了世间万物存在都具有相互依存、相互联系、相互作用的关系，论说了对立统一的规律，确认了对立统一的永恒、普遍的法则。

老子不仅用辩证统一的观点来反观世间万物，还将其推及人类社会的发展上来。

于是，老子又展开第二层意思：处于矛盾对立的客观世界，人们应当如何对待呢？老人提出了“无为”的观点。

此处所讲的“无为”不是无所作为，随心所欲，而是要以辩证法的原则指导人们的社会生活，帮助人们寻找顺应自然、遵循事物客观发展的规律。

他以圣人为例，教导人们要有所作为，但不是强作妄为。

要“处无为之事”，“行不言之教”，“作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居”。

而这些正是老子关于行“无为”之道的方法论。

学术界有人认为第一章是全书的总纲，也有人认为前两章是全书的引言，全书的宗旨都在其中了。

【原文】天下皆知美之为美，斯恶已①。

皆知善之为善，斯不善已②。

河上公《老子章句》：自扬己美，使彰显也。

有危亡也。

有功名也。

人所争也。

王弼《道德真经注》：美者，人心之所乐进也；恶者，人心之所恶疾也。

美恶，犹喜怒也。

善不善，犹是非也。

喜怒同根，是非同门，故不可得徧举也。

此六者，皆陈自然不可徧举之明数也。

司马光《道德真经论》：美善有迹，为众所知，非美之至者也。

王夫之《老子衍》：天下之变万，而要归于两端。

两端生于一致，故方有“美”而方有“恶”，方有“善”而方有“不善”。

故有无相生③，难易相成，长短相形④，高下相倾，音声相和⑤，前后相随。

恒也。

唐玄宗《御解道德真经》：六者相偎，递为名称，亦如美恶，非自性生，是由妄情，有此多故。

王夫之《老子衍》：天下之所可知。

据一以概乎彼之不一，则白黑竞而毁誉杂。

是以圣人处无为之事，行不言之教⑥；河上公《老子章句》：以道治也。

以身师导之也。

王弼《道德真经注》：自然已足，为则败也。

万物作而弗始⑦；生而弗有，为而弗恃⑧；河上公《老子章句》：各自动也。

《李聃道德经更正》练功须知《道德经》是“自然功法“的理论基础，，练功者勿需任何练功知识，不要意守和运气；病患者也不要观、想病灶，根据自己的身体条件可盘坐在地上、端坐凳上、站立或仰卧床上，双目微闭，两手从膝盖上后收于胸前合掌，掌跟对心窝以保护心脏，十指尖朝正前方接受信息，并与大自然融为一体。

使你心情舒畅深远，从而获得超常能量，排除病毒，起到治病、健身延年的作用。

一、修练方法1、背诵《道德经》，最好每天诵读三——四次，每次半小时左右。

初学时诵读课文最好是选读《第十课为道》、《第十一课天道》、《第十二课治国》和《第四十二课不知》。

每天反复背诵《道德经》时必须将课次课名同时背诵，否则效果差一半。

第一天背诵第十课，第二天背诵第十一课，第三天背诵第十二课，从第四天开始，三课连起来背诵一个月。

另外，每天除在固定时间内诵读课文外，也可抽出一定时间来，用心研读《道德经》，认真领会其深刻含义。

2、只求治病者一个月后，可以第十、十一、十二课为基础，再加背第四十二课，即每次打坐，反复背诵四课，就可以达到治病健身之目的。

3、如果想修炼更高层次，在一个月后以第十、十一、十二课为基础，依次加背其它课文，即第十、十一、十二、一课；第十、十一、十二、二课；第十、十一、十二、三课，依次类推。

每七天或者三天换所应加背的课文，基础课则必须天天背诵。

如果加背到第十、十一、十二课，则照加不误，即第十、十一、十二、十课，第十、十一、十二、十一课，第十、十一、十二、十二课。

不可跳过；4、一天打坐背诵一次，打坐两次以上比较好，最好一天打坐四次；打坐的最适宜的时间和方向。

子时23：00——1：00面朝北卯时05：00——7：00面朝东午时11：00——13：00面朝南酉时17：00——19：00面朝西打坐的大致方向：上午9点至下午3点，朝南；下午3点后至晚上九点，朝西；晚上九点后至凌晨三点朝北；凌晨三点至上午九点，朝东——随着太阳转动方向坐。

当然，最好在时辰之内，有事时就按上面那个方向练就行了.最好在这个时辰内打坐念诵，也可根据自己的工作、生活和学习情况自行安排时间每次打坐的有效时间至少半小时。

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李英杰：我有12字养生法
作者：马艳东
来源：《养生保健指南》2015年第03期
全国名老中医、衡水市中医院脾胃科主任医师李英杰年过七旬仍手脑灵活，肤色润泽，耳聪目明，步态稳健，牙齿无一脱落。

他的养生秘诀可概括为12个字，即心态平、胃肠空、按时静、手脑动。

心态平“知足常乐”是李教授经常说的一句话，老子也说过：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。

他在名与利上顺其自然。

从无贪欲之心。

在不顺意时，总以比上不足、比下有余的心态来对待。

他告诉人们，只有心情宽松，少私寡欲，知足乐观，心理上才能平衡，这样人就不易得病。

胃肠空李教授主张饮食调养，一是限制食量，食之七八成为度，身体安，三分饥与寒。

二是偏于清淡，他认为，淡食最补人。

五味多有所伤，以咸味伤人最甚。

他认为，人最忌大便秘结，大便不通，体内糟粕不能排出体外，留而为患，因此，他除通过饮食保持大便通畅外，清晨还饮一杯清水，称之为洗刷肠胃。

按时静李教授睡眠很有规律，定时睡眠，早睡早起，一年四季，晚10点半休息，晨6点起床，主张午饭后小息。

睡姿取侧卧位，睡前热水泡脚。

手脑动在动脑方面，李教授一是看书，二是写字，三是临诊。

他认为这样一可以陶冶情操，二可以增强大脑的反应能力。

在动手方面，自编手指保健操一套：梳头、揪耳、运目、叉手、弹指、摩腹、挫脚，每天做一遍。

梁冬对话徐文兵：黄帝内经之天年系列（八）看看迄今为止能被证实的世界最长寿老人李青云的资料：李青云，出生于1677年，死于1933年，在世256年，是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿老人。

在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，获政府的特别奖励。

在他200岁的时候，仍常去大学讲学。

这期间，他曾接受过许多西方学者的来访。

李青云一生娶过24个妻子，子孙满堂。

李青云的长寿正是因为他是中医中药专家，深谙《黄帝内经》的养生之道。

因此，朋友，别让那些“暂时效应的科学方法”搞昏了头，老祖宗给你留下的宝贝才真的能让你有个健康的身体。

请继续听徐文兵老师为您讲解《黄帝内经·天年》：文字版——旁白：《黄帝内经》中按照人体血气盛衰的变化将人生百岁分为十个阶段，为什么人体在四十岁之后往往开始盛极而衰？徐文兵：这个年龄段的人，混到了什么？争权夺势，争名逐利，心思用得特别旺。

旁白：身体体表的微妙变化和五脏六腑到底有什么样关联？徐文兵：人的脸色，其实是内脏五脏六腑功能的一个表现。

梁冬：就观其色……徐文兵：你老在脸上涂涂抹抹、敲敲打打做文章，那叫什么？属于治标不治本。

旁白：《黄帝内经·灵枢经之天年》系列梁东对话徐文兵，细数人生每十岁的生命特性，教你如何顺势而为正确养生。

梁冬：重新发现中国文化太美。

大家好，欢迎收看今天的《国学堂》。

我是梁冬，梁某人，今天我们依然是延续了较早之前的和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师来一起学习《灵枢经?天年第五十四》，徐老师欢迎。

徐文兵：梁冬好，观众朋友们大家好。

梁冬：是的，上一周的时候我们讲到，这个国学呢真是在生活之中无处不在，比如说一个简简单单的白头发都能反映出是胆经的问题？还是肾经的问题？于是我就问了一个貌似无聊的问题，我曾经见过有一些人，年纪到一定程度的时候吧，他的眉毛会长出很长的几根，有人说这个是长寿的标志。

徐文兵：对。

梁冬：中医怎么看待这个问题？徐文兵：没错，他的气血足的话，人的眉毛就浓，就长。

从道家传统解析生命的真相：道医学作者：熊春锦出版社：团结出版社道医学，源自于道家的修身学说，最初诞生于伏羲黄老学说中所提及的守一法之中，在2500年前已经形成一个非常完整的传统医学系统，其代表作以现存的《黄帝内经》最具有代表性。

熊春锦先生总结历代高真圣贤的道医学、中医学理论及经验，结合自身道医临床实践写成此书。

书中介绍了道家的“一元四素方法论”和“三元（源）化生万物学说”，介绍了道医学的三元生理学、道医病因学等，详细阐述了人类的性体系统——本体性体系统、培生性体系统、永生性体系统、灵光内蕴性体系统，在这之前，无论是传统中医学界，还是在道学界，都没有显传的文献资料对这些系统介绍透露得这么详细；有关经脉系统的十二经络、八脉道、四线三窍等许多内容都是罕见前人的。

第一篇道医学绪论第一章道医学引言第一节历史渊源第二节“理炁科学”和“理形科学”——慧与智第三节庶人、贤人、圣人、至人、真人第四节道德是医学的灵魂第二章道医学入门第三章一元四素全息论第四章三元（源）论的概念第二篇道医生理学第一章道医生理学概论第二章质元生理学第一节质元概述第二节气和炁一、炁的基本概念二、人体炁的生成三、气的生理功能四、气的运动和运动形式五、气的分布与分类第三章物元生理学第一节经脉系统概述一、血气、脉、经脉二、经脉的定名三、经脉系统的传输作用四、经脉系统层次的分类第二节经络系统一、经络系统概述二、经络的整体性和功能第三节脉道系统一、脉道系统概况二、八脉道系统的生理功能第四节丹窍系统一、网脉线二、之脉线(双螺旋脉线)三、内丹脉线四、外丹脉线五、天脉窍六、理脉窍七、混沌窍八、丹窍系统综述第五节道医藏象学一、道医藏象学概述二、五臟概要（一）肾臟(二)肝臟(三)心臟(四)脾臟(五)肺臟三、六腑概要(一)胆(二)胃(三)小肠(四)大肠(五)膀胱(六)三焦四、奇恒之府(一)脑(二)女子胞五、臟腑之间的关系（一）臟与臟之间的关系（二）六腑之间的关系（三）五臟与六腑之间的关系第四章体元生理学第一节体元（性体）的客观存在性第二节生命体元的分类一、人体基础体元系统二、人体培生类体元三、灵光内蕴的性体第三节论体元的阴阳第三篇道医病因机理探讨第一章道医病因总论第二章疾病的内因机理第一节玄源致病内因一、显性玄源致病内因（一）七情内伤（二）内生五邪二、隐性玄源致病内因（一）元性致病内因（二）三魂致病内因（三）七魄致病内因（四）寄生体元致病内因第二节质元（源）致病内因一、隐性质元致病内因（一）气的失常（二）体质与正气的关系（三）心智素质与正气的关系二、显性质源致病内因（一）血的失常（二）津液失常三、隐显质元（源）内因的相互病理（一）气和血互根互用的功能失调（二）津液与气血的功能失调第二节物元（源）性致病内因一、显性物源致病内因（一）五臟功能失调（二）六腑的功能失调（三）奇恒之府的功能失调二、隐性物元致病内因（一）经络的气血偏盛偏衰（二）经络的气血逆乱（三）经络的气血运行不畅（四）经络的气血衰竭第三章常见疾病的外因第一节物源性致病外因一、显性物源致病外因（一）地域环境（二）生活工作居住环境（三）自然气候因素（四）意外创伤（五）饮食不节（六）劳逸损伤二、隐性物源致病外因（一）微观生物性外因（二）饮食不洁（三）地气水气场性外因第二节质源性致病外因（一）六淫性质（二）六淫共同致病特点（三）六邪各自性质及致病特点第三节玄源性致病外因一、致病信息体元分类二、正确认识信息体元致病第四篇道医诊断学第一章道医诊断学概论一、道医诊断学概述二、道医诊断技术层次分类三、道医诊断基本要求第二章望诊诊断第一节气色的分类鉴别一、望气色技术的培养方法二、细致掌握分辨气色三、病理气色的概略分析第二节面部气色望诊第三节眼部望诊第三章指剑掌眼诊断一、基本要求二、应用范围三、具体操作四、与切脉结合第四章体元丢失诊断一、诊断方法介绍二、病案举例编后记中华道德文化系统，是一个多元文化的巨系统，包括道、释、儒三大分支，其中以道学最为历史悠久，远溯于上古人纪时代，道德文化系统是生命真相的探索者，是中国传统文化的灵魂和脊梁。

国医大师李辅仁养生秘籍作者：荆墨来源：《醒狮国学》2018年第01期中医泰斗李辅仁，1919年6月生，是中央领导人保健专家组成员，首届30位“国医大师”之一。

如今已经98岁的李老，精神矍铄，说话底气十足，体重一直保持在70多公斤。

健康的身体，正说明他有着与众不同的养生秘笈。

李老常说：“养生之道没有什么诀窍，我的体会是精神最重要，坚定信念，随遇而安是健康长寿的关键。

”他一生遇到的不顺利和波折太多了，中医百年坎坷，他经历大半，如果不是豁达的心态，恐怕早就没有今天了。

他说：“我几十年与人为善，助人为乐，不伤人，不记仇，不报复，事业上不断努力钻研。

”所以，养心才能养身，做事情要胸怀大度，上不愧天，下不愧人，保持平和的心情是老年人养生的一大秘诀。

李老有着良好的生活规律。

他不抽烟、不喝酒、不吃甜食，生活琐事亲力亲为，随时随地运动，在工作、生活中都保持年轻的心态。

他曾说，自己自小家境不丰，故生活勤俭，常常是粗茶淡饭，但也知足常乐。

随着年纪的增长，饮食以素淡为主，少吃甜食，少吃脂肪类，多食水果及蔬菜。

中国人传统饮食中带糖的食品很多，如元宵、粽子、月饼，所以他有意识地不吃糖，长期坚持下来，至今和高血压、糖尿病这类富贵病不沾边。

李老的健康长寿，在于他的勤于动脑。

作为中央保健医生，90多岁的他现在仍坚持每天上班，一周除了门诊，还要随时出诊、会诊。

工作的繁忙，非但没有使他感觉累，反而越发感到生活充实。

“生命用则进，不用则废，头脑也是一样。

”除了工作，他健脑的方式是：不管多累，还要读书看报；每天保证睡眠7个小时，白天再午睡1小时，这样就会感觉精力充沛。

在他看来，“用则进，废则退”是保证身体健康的的灵丹妙药。

李老历来重视体育锻炼。

他认为，每天保持适量的运动是延年益寿的灵丹妙药。

每天自己买菜，自己擦地板，多走楼梯，气血循环好，人就不容易生病。

他认为，运动可以代替部分药物，而一切药物都不能代替运动。

因为适当的体力活动或体育锻炼，可以调畅气机，疏通血脉，增强体质，从而保证灵活、协调的肢体功能。

今天，我们来回顾黄元御的故事。

黄元御他医术精湛，声望素著，毕其一生，除了行医治病，便是从事医学理论著述。

黄元御出身于书香门第，素有才华，聪明过人，“诸子百家书籍，过目冰消，入耳瓦解”。

而且是一位很有抱负而致力于学问研究的人，自称“涤滤玄览，游思圹垠，空明研悟，自负古今无双”。

不幸的是三十岁时，因用功过勤，突患眼疾，左目红涩，白睛如血，不得已延医就诊。

而庸医误用大黄、黄连等寒泄之剂，致脾阳大亏，数年之内，屡犯中虚，左目完全失明。

科举时代，五官不正，不准入仕，遭此劫难，黄元御的仕进之路被彻底断送。

在哀痛之余，当地名医、好友刘太吉劝他学医，他发愤立志：“生不为名相济世，亦当为名医济人”，走上了弃儒从医的道路。

苦读历代中医典籍。

我们就先回顾到这里，咱们下午三点半，继续围绕着黄元御这个人，讲讲黄元御的医学成果，以及发生在他身上的一些传奇事迹！大家好，我们又见面了!昨天我们说到黄元御弃儒从医，悬壶济世。

公元1737年，黄元御开始着手编写他的第一部医书《伤寒悬解》，四卷二十六篇，在该书中黄元御首次提出了“培植中土，扶阳抑阴”的诊病理论。

公元1750年（乾隆十五年）四月，黄元御北游至京，适乾隆帝有疾，众太医萎思无策，经举荐，黄元御入宫视疾，药到病除，以精湛的医术得到了乾隆帝的特别青睐，亲书“妙悟岐黄”以为褒赏，并恩赐御医。

从此，黄元御开始了供职太医院的生涯。

大家好，我们又见面了!昨天我们说到黄元御暂时辞官离开了太医院，提前两年看出表哥会后背长疮，开了个“移山填海方”把疮的位置从无药可医的后背挪到腿上。

黄元御在晚年，精选自己最得意的病例，形成了一本书，叫做《玉楸子堂稿》，这本书没有公开发行，一直在黄氏家族里留着，就放在他们家的祠堂里，很可惜，六七十年代的时候，破四旧被毁掉了。

中医讲，所有的病都是六淫邪气导致的，邪气纠结在哪里，哪里就有病。

但是邪气，在体内不一定是固定的位置，它的位置有可能会随着病情的变化而变化。

不管是病情加重，还是病情好转，这两个过程都是病邪在体内的位置变化，还有数量变化导致的。