第九讲 南北朝乐府民歌

南北朝乐府民歌
南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。

南朝民歌含蓄缠绵，更多地反映真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和生活风习。

南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。

一、南朝民歌的存在状况与分类
南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩所编《乐府诗集〃清商曲辞》里。

主要有吴歌和西曲两类。

吴歌共３２６首，西曲共１４２首。

另外还有神弦歌18首。

二、南朝民歌的内容
现存南朝民歌的内容比较狭窄，绝大多数是情歌。

原因有二：
1、南朝和汉代一样设有乐府机构，负责采集民歌配乐演唱。

现存南朝民歌就是由这些乐府机构采集而保存下来的。

汉
代统治者采集民歌尚有“观风俗，知薄厚”（《汉书〃艺文志》）的目的，而南朝统治者采集民歌则完全是为了满足其纵情声色的需要。

《南齐书〃萧惠基传》载：“自宋大明以来，声伎所尚，多郑卫淫俗。

雅乐正声，鲜有好者。

”
2、南朝民歌中多含蓄缠绵的情歌，与江南幽美的自然环境和充裕的经济条件也有着直接的关系。

南朝民歌产生于长江中下游地区，那里山青水秀，鸟语花香。

本自多情的青年男女，在这样的环境中，不免油然生发出怀春之情，正如民歌中所唱的那样：
初阳正二月，草木郁青青。

蹑屐步前园，时物感人情。

（《读曲歌》）
朱光照绿苑，丹华粲罗星。

那能闺中绣，独无怀春情？（《子夜四时歌〃春歌》）内容：
南朝民歌，大部分就是城市中的产物。

它们多半出自商贾、妓女、船户和一般市民之口，主要反映城市中下层居民的生活和思想感情。

现存的吴声歌中，以《子
夜歌》（凡４２首）、《子夜四时歌》（凡７５首）、《华山畿》（凡２５首）和《读曲歌》（凡８９首）最为重要。

1、吴声歌曲多为女性的吟唱，其内容：或表现对于爱情的渴望，如：
始欲识郎时，两心望如一。

理丝入残机，何悟不成匹。

（《子夜歌》）或表现既得爱情的欢乐，如：
打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟，愿得连冥不复曙，一年都一晓。

（《读曲歌》）或表现相思的痛苦，如：
寒鸟依高树，枯林鸣悲风。

为欢憔悴尽，那得好颜容？（《子夜四时歌〃冬歌》）或表现坚贞不渝的爱情，如：
渊冰厚三尺，素雪覆千里。

我心如松柏，君情复何似？（《子夜四时歌〃冬歌》）华山畿，君既为侬死，独生为谁施。

欢若见怜时，棺木为侬开。

（《华山畿》）或表现对于负心男子的怨恨，如：
常虑有贰意，欢今果不齐。

枯鱼就浊水，长与清流乖。

（《子夜歌》）
或表现婚姻不自由的苦闷，如：
非欢独慊慊，侬意亦驱驱。

双灯俱时尽，奈许两无由。

（《读曲歌》）
《那呵滩》中两首男女对唱的情歌，尤为感人：
离欢下扬州，相送江津湾。

愿得篙橹折，叫郎到头还。

篙折当更觅，橹折当更安。

各自是官人，那得到头还。

三、南朝民歌的艺术特点
其一，它所表现的爱情几乎完全是浪漫色彩的，极少有伦理因素的考虑。

从诗歌的美学意味来说，往往更能够表现对爱情单纯、热烈、天真而痴情的追求，以及对人生幸福与快乐的渴望。

其二，从表现的情绪来说，南朝民歌的基调多是哀伤的。

其三，南朝民歌的语言，具有出语天然，明朗巧妙，清新自然，委婉含蓄的特点。

其四，大量运用双关隐语，是南朝民歌的一大特色。

由此避免了简单直露、一览无余的表现。

但这种双关隐语，意义并不晦涩。

北朝民歌的内容
1、关于爱情与婚姻的歌，是北朝民歌中数量最多的一类。

《捉搦歌》、《折杨柳歌辞》。

2、反映北地风光、游牧生活，描绘北国草原的辽阔壮美。

《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

”
3、表现粗犷豪迈的个性和北方民族豪侠尚武的精神。

《企喻歌辞》。

4、反映羁旅行役和流亡生活的怀土乡思。

《陇头歌辞》、《折杨柳歌辞》。

5、表现战争。

反映战争场面，或写从军之乐，或叙从军之苦
北朝民歌大部分保存在《乐府诗集〃横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，共７０首左右。

《乐府诗集》卷二十一说：
横吹曲，其始亦谓之鼓吹，马上奏之，盖军中之乐也。

北狄诸国，皆马上作乐，故自汉已来，北狄乐总归鼓吹署。

可见“横吹曲”，原是在马上演奏的一种军乐，因演奏的乐器有鼓有号角，所以叫“鼓角横吹曲”。

北朝民歌原来大都是北方少数民族的歌唱，如《折杨柳歌辞》说：“我是虏家儿，不解
汉儿歌。

”这些歌辞后来被翻译成汉语。

北朝民歌的数量虽不多，但内容却广泛地反映了社会生活的各个方面。

《陇头歌辞》形象地描绘出北方旅人艰苦的生活：陇头流水，流离山下。

念吾一身，飘然旷野。

朝发欣城，暮宿陇头。

寒不能语，舌卷入喉。

陇头流水，鸣声幽咽。

遥望秦川,心肝断绝。

雄健强悍的体魄、粗犷豪迈的个性和豪侠尚武的精神：
男儿欲作健，结伴不须多。

鹞子经天飞，群雀两向波。

（《企喻歌辞》）
健儿须快马，快马须健儿。

必跋黄尘下，然后别雄雌。

（《折杨柳歌辞》）战争必然给人民带来无限深重的灾难：“男儿可怜虫，出门怀死忧。

尸丧狭谷中，白骨无人收。

”（《企喻歌辞》）
高高山头树，风吹叶落去。

一去数千里，何当还故处？（《紫骝马歌辞》）
腹中愁不乐，愿作郎马鞭。

出入擐郎臂，蹀坐郎膝边。

（《折杨柳歌辞》）
“月明光光星欲堕，欲来不来早语我”（《地驱乐歌》）
“天生男女共一处，愿得两个成翁妪”（《捉搦歌》）
“老女不嫁，蹋地唤天”（《地驱乐歌辞》）
“小时怜母大怜婿，何不早嫁论家计”（《捉搦歌》）
“阿婆不嫁女，那得孙儿抱”（《折杨柳歌辞》）
北朝民歌的风格特色
在感情表现上，北朝民歌以直率粗犷为特征，少有南方民歌那种婉转缠绵的情调。

在语言风格上，北朝民歌以质朴刚健、富有力感见长，没有南方民歌那样华美的文辞、精致的手法，更不用双关隐语的技巧。