《五人墓碑记》教学实录(第一课时)

五人墓碑记教案教学设计教学目标：1、积累字词句知识2、学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法3、了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点4、认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述教学重点：学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法教学难点：认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述课时安排：3课时教学过程：第一课时教学要点1、简介作家作品时代背景2、听录音，正音、明读3、疏通文意。

教学步骤一、导语设计诗歌引入：狱中题壁谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

赏析：前两句两历史人物受迫害的故事说明变法运动的正义性和深得民众支持。

后两句表现诗人的英雄气概和大无畏精神这首绝命诗中充溢着诗人为正义献身的无怨无悔的精神堪称人间壮美的正气歌。

有的人死了，他却活着；有的人活着，他却死了。

——臧克家二、介绍背景、作者以及释题1、明代万历、天启年间，统治阶级内部斗争十分激烈。

皇帝昏庸,不理朝政，以魏忠贤为首的阉党专横跋扈，排斥异己，一般正直的士大夫皆蒙其害。

顾宪成等一批有识之士，在无锡东林书院以讲学为名，针砭时政，被称为“东林党”，受到人民同情。

天启六年，在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。

事后，在这一事件中英勇斗争的五人：颜佩韦、马杰、杨念、沈杨、周文元（互不相识，前四位与周顺昌也互不相识可谓“激于义”），大义凛然，从容就义。

临刑时，几万市民含泪同五人诀别。

为了抗议杀害五人，苏州市民曾倡议拒用天启钱达十个月之久，惊得气焰嚣张的魏忠贤“逡巡畏义”，从此“不敢复有株治”。

十一个月后，崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。

苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。

作者就为此写了碑记。

2、碑记: 又称“碑志” ，刻在墓碑上，是用来记叙死者生前的事迹，评价、歌颂其功德的文字。

《五人墓碑记》学案学习目标：1．能够准确理解“为、发、除、徒、当”等实词的含义，及“之、焉、而、以、于、为、其”等虚词的用法。

2．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述，树立以天下为己任的志向。

3．学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法，并能运用对比手法进行片段习作。

学习方法：通过听朗读、学生默读，通过提问思考讨论，体会作者的感情。

第一课时知识链接：1．连线作者张溥（1602—1641），字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。

他与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。

张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，反对公安、竟陵两派逃避现实，只写湖光山色、细闻琐事或追求所谓“幽深孤峭”的风格。

他的散文具有风格质朴、慷慨激昂、明快豪放、直抒胸臆的特点，著有《七录斋集》。

2．探寻背景课文写的是明末天启六年（1626）三月苏州市民反抗阉党的斗争。

明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。

天启六年（1626），魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激奋，奋起反抗，发生暴动。

事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。

次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。

一、课前预习：（一）、给下列加点的字注音。

张溥．（pǔ）皦．皦（jiǎo）敛赀．财（zī）缇．骑（tí）抶．而仆之（chì）溷藩．．（hùn fān）傫．然（lěi）户牖．（yǒu）投缳．（huán）詈．（lì）缙绅．．（jìn shēn）湮．没（yān）谥．号（shì）（二）、文言实词1．通假字(1)其为时止．十有一月耳(通“只”，不过，仅仅；通“又”)(2)独五人之曒曒．．，何也(通“皎皎”，光明显耀的样子)(3)敛赀．财以送其行(通“资”)(4)缙．绅而能不易其志者(通“搢”，插)(5)亦曷．故哉(通“何”，疑问代词)2．古今异义(1)至于．．今，郡之贤士大夫请于当道古义：“至”动词，“于”介词；“至于”是“到”的意思今义：表示达到某种程度，或表示另提一事(2)是时以大中丞抚吴者为魏之私人．．古义：党羽今义：指与公家相对的个人(3)吴之民方痛心．．焉古义：痛于心，痛恨今义：极端伤心(4)既而以吴民之乱请于朝，按．诛五人古义：考察，查究今义：压住(5)有贤士大夫发五十金．古义：古代计算货币的单位今义：金子(6)非常．．之谋难于猝发古义：非同寻常今义：程度副词，十分，极(7)视．五人之死，轻重固何如哉古义：比较今义：看(8)令五人者保其首领．．，以老于户牖之下古义：头颅，借指性命今义：借指某些集团的领导人3．一词多义(1)发有贤士大夫发．五十金(动词，拿出)卒以吾郡之发．愤一击(动词，激发)。

五人墓碑记教案教学设计五人墓碑记教案教学设计教学目标：1、积累字词句知识2、学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法3、了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点4、认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述教学重点：学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法教学难点：认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述课时安排：3课时教学过程：第一课时教学要点1、简介作家作品时代背景2、听录音，正音、明读3、疏通文意。

教学步骤一、导语设计诗歌引入：狱中题壁谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留人，并立碑以为纪念。

作者就为此写了碑记。

2、碑记: 又称“碑志” ，刻在墓碑上，是用来记叙死者生前的事迹，评价、歌颂其功德的文字。

最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。

从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。

从写法上看，原始的碑记只是记叙。

后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体3、张溥（1601——1640），复社的创始人和领袖。

字天如，太仓（江苏）人。

明末有许多文社，复社大约成立于熹宗天启末，本于“应社”，集合许多小社而成。

主张“复兴古学”，强调“居今之世”，要“为今之言”，“务为有用” 。

张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。

”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”，著有《七录斋集》。

他所写的文章多为抨击名模宦官专权及揭露腐败的政治之作，《五人墓碑记》就是其中的代表作。

三、听录音，正音、明读1、正音：阉yān(指太监) 湮yān(埋没) 敫jiǎo(本指玉石洁白、显耀、明亮)•崐赀zī(同资) 缇骑tíjì(指明代锦衣卫) 失chì(击) hùn(厕所)累lěi(累积、连续) 豆dòu(颈项，这里指头) 曷hé(同何) 缳huán(绳索崐的套子) 暴pù(同曝，显露) 谥shì(死后追封的称号) 牖yǒu(窗洞)詈lì(骂) jǐong(光、明亮)2、明读：故／予与同社诸君子哀斯墓／之徒有其石也／而为之记。

《五人墓碑记》教案【教学目标】1.了解课文知识，学习古汉语，熟读课文并背诵五六两节；2.理解并掌握课文言实词，如：声发易顾加遇明；3.辨清课文中出现的词类活用现象；4.整理“之、其、而、则、或、即、既”等文言虚词的用法。

【教学重点】1.了解课文知识，学习古汉语，诵读翻译；2学习本文夹叙夹议、叙议结合及巧用对比的写法。

【教学方法】诵读法，讲析法，讨论法，PPT【课时安排】3课时【教学过程】第一课时一、导入新课鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。

（《中国人失掉自信力了吗》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。

张溥(1602─1641)，字天如，号西铭，江苏太仓人，明末文学家。

崇祯初年，他组织“复社”，以继承东林(顾宪成、高攀龙在无锡东林书院讲学，•讽议朝政，阉党称他们为“东林党”，被残酷镇压)传统自居，•进行文学和政治活动，议论朝政，影响很大。

张溥是知识分子中进步阶层的代表，他所领导的“复社”活动，在当时有一定的政治意义。

二、时代背景明王朝为维护其反动统治，设立了锦衣卫等特务机构，在全国范围内由上到下地建立了一整套特务统治。

这些机构的组织者，大多是皇上宠信的宦官。

明熹宗时，宦官魏忠贤把持朝政达七年之久。

此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。

明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。

身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。

本文所写，就是其中一次。

三、解题应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。

已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。

天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。

魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。

天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。

于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。

城东蜊市阳光实验学校射洪县高一语文五人墓碑记教案1新一、补充介绍作者。

张溥自幼勤学，所读之书必手抄六七遍，故名其书斋曰“七录斋〞〔其专集之名即来源于此〕。

18岁那年，魏忠贤阉党开始专政，政治更加黑暗，东林党人受到残酷镇压。

本文作于魏忠贤“投缳道路〞(1627年冬)之后，当是崇祯元年(1628年)，其时他26岁。

二、介绍时代背景——民反阉党暴动概况。

1.暴动的导火线是周顺昌被逮捕。

教师简介周顺昌：曾任吏部主事，为官清廉正直，离京返乡时只有“行李一肩〞。

天启五年(1625年)，吏科都给事魏大中被捕路经，顺昌与之周旋累日，以其女许配魏之孙。

缇骑趣行，语侵顺昌，顺昌张目叱之曰：“假设不知世间有不畏死男子耶？〞以是革职。

次年，阉党追弹原巡抚周起元，词连顺昌，于三月十五日矫诏逮捕了他。

六月十节日在狱中遇害，时年43岁。

2.学生口述民暴乱经过。

〔略〕。

3.简介魏忠贤(1568——1627)：熹宗为皇太孙时，魏忠贤侍候他很小心，导之宴游，甚得他的欢心。

1620年熹宗即帝位，魏任司礼秉笔太监，兼掌东厂。

魏又与熹宗的乳母客氏勾结，从此掌握大权，自称九千岁，并广置党羽，残酷杀害正直的大臣和官吏。

天启七年(1627)八月熹宗死，怀宗即位，十一月发配他去凤阳守陵，行至阜城，其党徒密报锦衣卫将来擒拿他回京治罪，乃自经而死。

三、诵读第1段。

步骤：齐读一遍后，学生提出难词难句，解答后再齐读一遍，然后进展评点。

评点方式有三：①学生用铅笔在课本上评点，教师巡视中发现好的评点，向全班推荐；②教师提问，学生答问，再加以概括，使之成为评语；③教师作补充。

评点后练习背诵并作检查。

〔以下各段同此〕评点：五人者，盖当蓼洲周公之被逮〔为第三段叙事张本〕，激于义而死焉者也〔为第四至六段议论张本；“义〞，全篇纲领〕。

至于今，郡之贤士大夫〔首提“贤士大夫〞〕请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之，且立石〔点墓碑〕于其墓之门，以旌其所为。

呜呼，亦盛矣哉！〔用感慨结住叙事，为下文蓄势。

五人墓碑记•教案【教学目标】1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

2．了解本文跌宕多姿而又组织严密的特点。

3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

【教学重点】1．夹叙夹议，运用对比方式进行议论，同时兼用抒情的写法。

2．在熟读的基础上，掌握本文涉及到的实词及文言句式，进一步巩固词类活用，以增强语感，提高文言文的阅读能力。

【教学难点】1．本文叙述和议论之间的转承结合。

2．运用注释，系统了解有关历史背景，并由此领会五人牺牲的价值和意义。

【教学安排】三教时【教学过程】第一教时一．导入：鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。

（《中国人失掉自信力了吗？》）今天我们学习的文章中的五位主人公就是这样为民请命的人，是舍身求法的人。

板书：五人墓碑记张溥（pú）二．作者介绍：张溥，字天如，号西铭，江苏太仓人。

明代著名文学家，社会活动家。

自幼刻苦自励，勤奋好学，每次读书一定要先亲手抄一遍，抄后读过即焚去，然后再抄、再读、再焚，至七次始罢。

崇祯四年进士，曾集郡中文士，结复社评议时政，为权贵所恶，后以党祸而死。

著有《七录斋集》等。

三．听课文录音，注意读音和节奏注意下面的读音四．学生再读一遍课文五．说说从课文中读到了什么。

提示：1、五人是那些人？他们都是怎样的人？哪里人？2、他们是因为什么而与阉党斗争的？3、作者仅仅在写他们的斗争经历么？4、作者写作的目的是什么？5、作者用什么方法来赞扬五人的精神的？六．在课文中找出能转换行文角度的过渡句第1自然段的最后一句：“呜乎，亦盛矣哉！”用抒情方式结住叙事以引起议论。

第2自然段的最后“独五人之激缴，何也？”一句设问引起叙事。

第3自然段的开头“予犹记……”，其作用领起叙事。

第5自然段的开头“嗟夫”，表示上文（3、4自然段）的叙事已终结，由此转入大段议论。

五人墓碑记教学目的：1、了解课文有关背景，认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

2、学习叙、议、抒紧密结合，事、理、情交融并茂的写法。

3、掌握课文中重点字、词、句的用法和意思。

教学重难点：了解课文有关背景，认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

掌握课文中重点字、词、句的用法和意思。

教学方法：本文采用讲诵和学生讨论相结合的方式进行教学。

教学时数：三课时教学过程：第一课时教学要点：1、了解作者及有关课文背景。

2、学习解决本文中的相关字、词、句。

3、掌握几个古今异义词语：疾病、行为、私人、颜色、非常、首领等。

一、导入：我们中国有古代有个成语专门指明“生命”和“正义”的关系，这个成语是什么呢？（舍生取义）大家知道它的出处吗？（孟子的《鱼我所欲也》）能背出相关的句子吗？（鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

）今天我们要学习的《五人墓碑记》写的就是明朝五位义士从容就义的悲壮故事。

二、背景介绍：明王朝为维护其反动统治，在全国范围内由上到下建立了一套特务统治。

这些机构的组织者，大多是皇帝宠信的宦官。

明熹宗时，宦官魏宗贤把持朝政达七年之久。

此时，魏阉党羽遍布天下，异己排斥殆尽。

明神宗(万历帝)时，统治者又向各地派出大批“税监”加征税赋。

身处水深火热之中的人民，多次进行抗暴斗争。

本文所写，就是其中一次。

五义士的悲壮之举起因于应天巡抚周起元得罪于魏阉而被免职。

已削职乡居的周顺昌，同情周起元而当众辱骂魏阉，魏因此怀恨在心。

天启四年，苏州丝绸工业不堪剥削而罢工。

当时，魏阉死党、巡抚毛一鹭把“煽动”罢工的罪名强加于周顺昌。

天启七年，魏阉用圣旨逮捕了周顺昌，并趁机勒索，激起人民极大愤慨。

于是趁毛一鹭等人逮捕周顺昌之机，群起反抗。

他们毁官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。

语文教案－五人墓碑记各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢教学目标1．学习记叙、议论和抒情相结合的写法以及对比论述的方法。

2．通过评点了解本文跌宕生姿而又组织严密的特点。

3．认识五位义士“激昂大义，蹈死不顾”的斗争精神，理解作者关于生死价值的阐述。

教学过程（一）导入新课在“鸿门宴”上，项羽因为害怕担当“不义”之名，终于让刘邦得以脱逃，纵虎归山，铸成大错。

其实项羽真正注重的不过是一个“名”，他企图“名正言顺”的爬上帝王的宝座。

其人虽不可一概抹杀，其“义”却不足为训。

在我国历史上，另有一大批志士仁人，他们舍生取义，前仆后继，或藐视权贵，或为国为民，不务虚名，不图私利，他们跟项羽有着很大不同！现在我们来学习张溥的《五人墓碑记》，文中记述了颜佩韦等五人的“蹈死不顾”，会帮助我们“明死生之大”，加深对“义”的认识与理解。

（二）检查引导1．指名朗读课文，口头复述课文主要内容。

2．简要提供课文有关人物的材料（也可在学生预习时提供）。

（1）五义士颜佩韦（商人，为人慷慨，喜打抱不平）、杨念如（阊门外鬻衣）、沉扬（牙侩）、马杰（练武玩棒）、周文元（周顺昌的轿夫）。

颜佩韦等人过去互不相识，而且除周文元外，其它四人同周顺昌也毫无交往，在周顺昌被捕时，他们完全是出于义愤才自发参加斗争的。

五人被捕后，对自己的作为，理直气壮，毫不隐讳。

天启六年七月中，苏州城里布满警卫，戒备森严，就在阊门外吊桥上，五义士大骂魏忠贤和毛一鹭，从容就义。

临刑时，几万市民含泪同五人诀别。

（2）周顺昌（1584～1626），字景文，号蓼（l)）洲，苏州吴县人。

万历进士，任福州推官，后升吏部文选员外郎。

为人正直、清廉，疾恶如仇，对民间疾苦多所关注，后辞官还乡。

原应天巡抚周起元被罢官时，周顺昌指斥魏阉并为之送行。

天启五年，被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路过苏州，周顺昌与他“周旋累日”，还把女儿许配魏大中的孙子。

魏忠贤获悉此事后指使东厂特务罗织罪名，借机陷害。