2012语文版必修二《寂寞》word学案
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核心素养提升文言文概括分析概括分析题是高考文言文阅读的必考题,高考往往采用客观选择题(4选1)的形式,全国卷的题干术语往往是“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,且往往从人物、时间、地点、词义、关系、依据与结论等角度进行设误,回避简单的翻译错误,以曲解文意为主要设误点,难度略有增加。
因为选项命制的特点是采用“概括+分析”的形式,常常是先对人物某一方面(性格或事迹)做简明扼要的归纳,分析是对概括的陈述、解释,多以事例为主。
设误可能在“概括”部分,也可能在“分析”部分。
选项“分析”部分文字较多,信息量较大,往往是文中多处文句的综合,因此应将“分析”部分切片,层层比对,便于化整为零,逐一攻破。
课文回扣·规律总结一、梳理角度:筛选文中信息由于文言文通常言简而意丰,所以文章中所涉及的内容还是比较多的,信息量也较大,那么对于特定的指向性问题,如何在全文中筛选出所需要的信息就尤为重要。
课文范例:《人皆有不忍人之心》中,写了有人突然看见小孩将要掉进井里的事情,其主要的目的是论述“人皆有不忍人之心”,并且在此基础上,提出人要有“四端”,进而论述“四端”对为人处世、治理天下的重要性。
所以主要信息应该就是文中的“人皆有不忍人之心”和关于“四端”作用的句子。
二、梳理角度:归纳概括综合(1)概括形象特点。
可分为人物形象特点和事物形象特点。
(2)概括情感态度。
情感态度是对所述事件或所说道理进行综合的判断和推理,它是文言文整体阅读中的重点、难点。
文言文中作者情感态度的表述常常借助文言虚词来表达,如“耳、耶、焉、岂、其、哉、为、乎、矣”等语气词,或批判或赞赏或置疑,考生要结合具体的语境用心揣摩。
课文范例:《<论语>十二章》第十一章中,通过孔子和子贡的对话,可以看出孔子对待“恕”的态度,筛选的关键点是“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人”,其中有表示孔子态度的语气词“乎”。
(3)探寻事件原因。
原因与结果是无法割裂开的。
《登高》学案一、意象与意境1. 首联共写了几种景物?分别用什么词描写的?呈现了什么特点?2.请设身处地想想,急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟,各给人什么感觉?请化身杜甫,描述一下面对此时此景的状态,特别是心情?3.颔联,写了几种景物?诗人杜甫由“无边落木”,想到了什么?诗人又由“不尽长江”,想到了什么?诗人杜甫面对“无边落木”和“不尽长江”,分别是怎样的心情?4.从画面上,首联和颔联有何不同?二、知人论世1.“万里悲秋常作客,百年多病独登台”中,什么是“作客”,是否同于我们现在的“做客”?什么是“登台”?在这句诗中,呈现了诗人几层悲苦?资料链接:(1)杜甫的最后十一年。
760年至770年的11年间,杜甫在蜀中八年,在荆、湘三年。
760年春,在成都浣花溪畔建草堂,断续居住五年。
其间曾因乱流亡梓、阆二州。
765年,好友严武去世,杜甫举家离开成都。
因病滞留云安,766年暮春迁往夔州。
766年至768年,流寓夔州,在创作上形成了一次“最后的高潮”。
共创作430余首流传千古的名诗。
(«秋兴八首»766年,«登高»767年,«咏怀古迹»768年)768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳。
生命最后两年,漂泊于岳阳、长沙、衡阳之间,且多在船上度过。
770年冬,杜甫逝于长沙至岳阳的船上,年59 岁。
逝世前作长诗«风疾舟中伏枕书怀»,有“战血流依旧,军声动至今”之句。
(2)杜甫当时的身体状况。
766年,此时诗人身染多症,疟疾、消渴、肺病,以及因久病而脚废。
767年,仍复多病;秋,左耳始聋。
768年,身体较之767年更为糟糕,右臂偏枯,耳朵失聪,患慢性肺病及风痹症。
2.“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”中的“苦”,有人理解为“痛苦”,有人理解为“极度”,哪一种更好呢?“艰难”具体指什么?3.有评者把杜甫的这首诗概括为“三秋图,杜甫心”。
第4课《诗经》四首学习重点 1.积累本文重要的基础知识,诵记《诗经》中的名句。
2.学习《诗经》的表现手法,体会作品中人物的情感变化。
一、文本名句1.匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
2.不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
3.士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也!4.淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
5.信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉!二、《诗经》中的名句1.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
2.七月流火,九月授衣。
春日载阳,有鸣仓庚。
3.桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
4.死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。
5.投我以木瓜,报之以琼瑶。
6.蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
7.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
8.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
文本导学1.词语理解(1)通假字①匪.来贸丝:___________________________________________________ ②犹可说.也:___________________________________________________ ③于.嗟鸠兮:___________________________________________________ ④寘.之河之干兮:_______________________________________________ ⑤胡瞻尔庭有县.貆兮:___________________________________________ ⑥脩.我戈矛:___________________________________________________ ⑦与子同泽.:___________________________________________________ ⑧视.民不恌.:___________________________________________________ ⑨嘉宾式燕.以敖.:_______________________________________________ (2)一词多义①之⎩⎪⎨⎪⎧ 总角之.宴,言笑晏晏: 桑之.落矣:静言思之.,躬自悼矣: 氓之.蚩蚩,抱布贸丝: 士之.耽兮:②将⎩⎨⎧ 将.子无怒,秋以为期: 盖将.自其变者而观之: 曾不知老之将.至: ③兵⎩⎪⎨⎪⎧ 王于兴师,脩我甲兵.: 赵亦盛设兵.以待秦: 左右欲兵.之: 夫兵.,犹火也:④伐⎩⎪⎨⎪⎧坎坎伐.檀兮: 十年春,齐师伐.我: 北救赵而西却秦,此五霸之伐.也: 平伐.其功: ⑤则⎩⎪⎨⎪⎧君子是则.是效: 愿依彭咸之遗则.: 此则.岳阳楼之大观也: 故木受绳则.直: (3)古今异义①氓.之蚩蚩 古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________ ②泣涕.涟涟 古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________ ③脩我甲兵.古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________ ④与子.偕行 古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________ ⑤我有旨.酒 古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________ ⑥三岁..为妇 古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________ ⑦女也不爽.古义:___________________________________________________ 今义:___________________________________________________⑧不素食..兮古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________⑨与子同裳.古义:___________________________________________________今义:___________________________________________________2.词类活用(1)三岁食贫.:_____________________________________________(2)夙.兴夜.寐:_____________________________________________(3)士贰.其行:_____________________________________________(4)二三..其德:_____________________________________________(5)与子同袍.:_____________________________________________(6)鼓.瑟吹笙:_____________________________________________(7)以燕乐.嘉宾之心:_______________________________________3.特殊句式(1)匪我愆期,子无良媒:___________________________________(2)不稼不穑:_____________________________________________(3)与子同袍:_____________________________________________(4)秋以为期:_____________________________________________你读懂这四首诗了吗?请根据提示补写横线上的内容。
《诗经·氓》教案学习目标:1落实诗歌中的重点文言实、虚词的意义及用法,背诵课文2反复诵读,体会感情3、品味语言,赏析形象导语:在古代诗歌中也有很多“薄命红颜”和“痴心女子”,今天我们就来认识一位中国诗歌《氓》中的“痴心女子”。
让我们带着爱心去关注她。
一、读诗(检查预习)(一)读通要求:(1)要求读准字音,读顺语句。
(《氓》是典型的四言诗,二二节拍)。
(2)读完后请两位同学分别朗读,集体正音。
(二)读懂读懂词句含义,理解文章大意。
1、用幻灯片出示全文,标出重点字词和重要句子。
2、把第一段讲给同学们听(“痴心女子”的心声是用四言古诗诉说出来的,我们能不能用我们现在的语言替她诉说?)氓啊,我们初次相识时,你是那么憨厚,你抱着布匹到我这儿来换丝,其实你不是来换我的丝呀,你是向我来求婚的,我看你那么憨厚,就爱上了你。
你走的时候,我送你一程又一程,送过淇水后,一直送到你顿丘,我们是那样恋恋不舍。
路上你和我商定婚期,这对我来说太突然了,不是我故意拖延时间,我们实在是没有好的媒人,可是你听到这儿就生气了,我心里是多么盼望和你在一起,我说你不要生气了,我们的婚期就定在秋天吧!或者第三段:桑树的叶子在夏天里是那样的茂盛,就像我们女人的容貌和爱情,可是呀,斑鸠鸟啊,不要吃太多的桑葚!可是呀,女人呀,不要和男人沉湎于爱情,男人沉湎于爱情,是可以解脱的,而女人沉湎于爱情,是无法解脱的。
或者最好一段:本想和你白头到老,可是你这种行为真让我心生怨恨。
淇水再宽也是又岸的,湿地再大也是有边的,可是我痛苦却没有尽头。
想起我们少年时候,在一起玩耍,那是多么的快快乐乐,说说笑笑是那样亲切。
你的誓言是那么诚恳,我是万万想不到你会变心的。
唉,现在你既然变了心,我又能怎样呢?算了,我不想这些事了。
(或者,唉,现在你既然变了心,我就不想这些了。
)(三)读深以关键句子为例,指导学生读出情感。
1、不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
兰亭集序教学目标:1.了解兰亭宴集的起因、经过,认识作者的感情变化。
2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文,掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。
教学重难点:1、理清作者思想感情的脉络。
2、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
学法指导:组织朗读背诵、引导学生探究知识链接:1、兰亭:是东晋时期会(guì)稽(jī)郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。
兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下,相传越王勾践曾在这一带种过兰花,汉代为驿亭所在,因名兰亭。
几经反复,于1980年全面修复如初。
2、《兰亭集序》由来古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊(xì)。
东晋永和九年(353)年三月初三日,大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊,举行了一次别开生面的诗歌会。
一群文人雅士,置身于崇山峻岭,茂林修竹之中,众皆列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。
据记载,当时参与其会的41人中,12人各赋诗二首。
九岁的王献之等16人拾句不成,各罚酒三觞。
王羲之将37首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴写了一篇324字的序文,这就是著名的《兰亭集序》。
为“天下第一行书”。
3、王羲之(303-361,一作321-379)东晋书法家,字逸少。
原籍琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。
官至右军将军,会稽内史,人称“王右军”。
他出身于两晋的名门望族。
王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,“语以大纲,即有所悟”。
他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。
以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。
观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。
论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。
后世誉之为书圣。
4、序“序”也写做“叙”或称“引”,犹如今日的“引言”、“前言”。
是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
人教版高中语文必修二《诗经》两首《氓》学案1篇一:高一语文必修二《诗经两首·氓》导学案《诗经两首·氓》导学案【学习目标】:1、了解《诗经》的文学常识和现实主义风格。
掌握《氓》的故事情节及《采薇》中古代劳动人民的生活。
2、熟读课文,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情3、学习诗中的重章叠唱的章法,感受其效果。
【学习重点】:1、理解《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用效果。
2、学习《采薇》中赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
【学习难点】:1、熟读两首诗,分析比兴手法的表达效果,体会抒情主人公的思想感情【知识链接】1、题目解说《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由,桑间濮上,幽期密约,用诗歌表达情愫,以选择配偶同时,封建意识正在发展,男尊女卑之风已形成妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。
阅读这首带有叙事性质的长诗,不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻的观念及其社会状况做个管窥,且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。
2、作品简介《诗经》是中国最早的诗歌总集它收集了从西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。
《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的,分为风、雅、颂三类。
①风是不同地区的地方音乐,共160篇,大部分是民歌。
②雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐,共105篇,《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。
③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的,共40篇。
所谓《诗经》“六义”,其中,风、雅、颂,是指体例分类来说的;赋、比、兴,是就表现手法而言关于赋、比、兴,宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也”。
《诗经》以四言为主,兼有杂言在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果,每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌此外,《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了学习过程:一、自主预习1、注音并解释:氓()淇水()愆期()将子无怒()乘彼垝垣()()载笑载言()体无咎言()尔卜尔筮()()于嗟鸠兮()()其黄而陨()无食桑葚()自我徂尔()淇水汤汤()来即我谋()言既遂矣()无与士耽()以我贿迁()女也不爽()渐车帷裳()()士也罔极()夙兴夜寐()靡有朝矣()()抱布贸丝()咥其笑矣()及尔偕老()隰则有泮()言笑晏晏()亦已焉哉()躬自悼矣()2、古今异义:(1)送子涉淇,至于顿丘(古义:今义:)(2)匪我愆期,子无良媒(古义:今义:)(3)将子无怒,秋以为期(古义:今义:)(4)不见复关,泣涕涟涟(古义:今义:)(5)自我徂尔,三岁食贫(古义:今义:)(6)女也不爽,士贰其行(古义:今义:)(7)总角之宴,言笑晏晏(古义:今义:)(8)氓之蚩蚩,抱布贸丝(古义:今义:)(9)尔卜尔筮,体无咎言(古义:今义:)(10)士也罔极,二三其德(古义:今义:)3、词类活用:(1)三岁食贫()(2)士贰其行()(3)二三其德()(4)夙兴夜寐()4、有感情朗读古典诗歌的鉴赏首要的是学会诵读最基本的要求是读准字音,读顺诗句;读懂诗歌的大致内容,把握诗歌的内容要点;还要读出诗歌情感,读出美的意境因此要注意:(1)读出节奏古典诗歌节奏表现了各自不同的式样四言语句多为“二二”节拍,而“五言诗”节拍则多变式,或“二一二”或“一二二”不等(2)读出韵律诗歌语句的平仄、高低本身就使其具有一定的韵律,时只要加以体会就要感觉到重音、轻音的选择也是读出韵律的重要手段判断轻、重音的基本标准是表达内容和感情的需要,有利于表达诗歌内容和作者情感的诗句就应该重读,反之则轻读一句中关键的字词重读语速的选择同样是读出韵律的关系,情绪激昂处则势如破竹、一贯而下,情绪缠绵处则如潺潺溪流,缓缓流出几分哀婉(3)读出情调一篇诗歌自有其基本的感情基调:或豪放激昂,或婉约悱恻;或平淡清幽,或深邃哀婉,或高亢悠扬通过诵读,读出诗歌的语言美、意境美和艺术美5、整体感知课文:1、请同学分别讲述《氓》的内容,全诗写了哪几方面的内容?感情基调?二、整体理解原文1、“氓”最初给女主人公的印象是一个什么样的人?2、结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点:3、为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化,这是什么手法?4、女主人公婚后过着什么样的生活?5、“淇则有岸,隰则有泮”在这里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表现出什么样的性格特点?三、合作探究1.《氓》女主人公为什么会被遗弃呢?(这一桩婚姻悲剧产生的主要原因是什么?)并从课文中找出具体的依据来证明你的观点四、课堂达标与迁移1、以“我想对你说”为题写一段话(可以写给氓或女子)2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福?3、“士之耽兮,犹可说也女之耽兮,不可说也”这两句话揭示了当时什么样的社会现实?篇二:人教版高中语文必修二《诗经两首氓》教案四川省宜宾市南溪二中高中语文《诗经两首卫风氓》教案新人教版必修2教学目标1、学习《诗经》的有关常识。
第13课祸兮福兮学习重点1.记:积累文言实词、虚词和特殊句式,识记文本中的重要名句。
2.读:充分理解本文的思想内容和艺术特色,赏析本文简洁、优美的语言特色。
3.写:仿照文中的句式特点,写一片段短文。
4.练:掌握被动句。
一、诵记名言警句文本名句1.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
3.天之道,损有余而补不足。
人之道则不然,损不足以奉有余。
《老子》中的名言1.道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
2.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
3.多言数穷,不如守中。
4.天长地久。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。
非以其无私邪?故能成其私。
5.上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
6.宠辱若惊,贵大患若身。
二、了解文学常识1.作者及背景老子是楚国苦县(今河南鹿邑东)人,姓李名耳,字伯阳,谥曰聃。
约生活于公元前571年至公元前471年之间。
据说老子曾做过周朝的守藏史,后退隐蒙山著书立说,游历江南塞北,又西出陕关,不知所终。
他是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,著有《道德经》五千言,但经考证是后人或老子同时代稍后的人根据老子的言行编纂的,又名《老子》,基本上概述了老子的思想。
老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说,把宇宙看成一个自然生成、自然演变的过程,天地万物是依照自然规律发展变化的,而“道”是世界的本源。
在政治思想上,老子主张“无为”,认为只有无为才能无不为,反映了当时统治者的无力,企图缓和尖锐的社会矛盾。
春秋时期,周室衰微,礼崩乐坏,诸侯尾大不掉,王室难以控制。
诸侯打着“尊王攘夷”的旗号,相互征伐,其目的就是称霸天下。
为了实现目的,他们往往急功近利,但结果却是“欲速则不达”。
应当说当时整个社会的心态都是轻浮躁动的。
有鉴于此,老子著了《道德经》,提出了“天道无为,顺其自然”的观点,试图扭转异风,改变现实。
《氓》学案【学习目的】1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用,体会诗歌中细节描写的作用。
2、背诵课文,熟练掌握诗歌中的重点字词。
【学习重点】学习两首诗赋比兴的艺术表现手法,体会它的表达效果。
【学习方法】朗读法、点拨讨论法【学习时数】两课时【学习过程】第一课时一、简介《诗经》《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》,是儒家的经典之一。
(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。
比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
兴,即由此物引起他物。
如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。
”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》《卫风氓》是一首叙事诗。
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
]《氓》在回忆中运用了对比的手法。
前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。
比兴手法的运用,激发了读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
毛泽东词两首之《忆秦娥娄山关》学案◎课前自主【走进作者】毛泽东(1893—1976),湖南湘潭人,伟大的无产阶级革命家、军事家、诗人,中华人民共和国的缔造者之一。
【基本解读】《忆秦娥娄山关》这首词写于长征途中。
这首词以悲壮凝重的笔调描绘了遵义会议后红军胜利跨越娄山关的壮举,抒写了红军战士不畏艰险的坚强意志。
思想深远,气象壮阔,意境雄浑。
【识记积累】1.注音百舸( gě)寥廓(kuò)方遒(qiú)遏(è)橘子洲(jú)浪遏(è)飞舟娄(lóu)山关霜(shuāng)晨(chén)月,马蹄声碎(suì),喇(lǎ)叭声咽(yān)。
2.名句诵背“看万山红遍,,,,,,,,万类霜天竟自由。
,而今迈步从头越。
从头越,。
3.词的常识①名称:词,隋唐时兴起的一种合乐可歌,句式长短不齐的诗体。
最初叫“曲子”、“杂曲子”、“曲子词”,后来也称过“乐府”(如《东坡乐府》),也有叫“诗余”、“琴趣”的,一般叫“长短句”。
②词牌:原是词的音乐曲调的名称,因它是可合乐演唱的诗体,故需标明曲调。
如“沁园春”、“忆秦娥”等。
③词题:即词的标题名称。
如“长沙”、“娄山关”等。
④阕、片:词的一段叫一阕或一片,是从音乐上的名称而来的。
⑤分类:小令(58字以内),中调(59-90字),长调(91字以上),最长不过240字。
【课文初探】填空:纵观《沁园春长沙》全词,上阕写;下阕追忆往事,表现。
上阕由到“看”再到“”,下阕由“忆”到“”,思路清晰,情贯全词。
2、“西风烈,长空雁叫霜晨月。
”勾勒了云贵高原的冬日的典型环境。
肃杀的西风、迷茫的长空、凄厉的雁声、寒冷的霜华、斜挂的残月等诸多景观相互组合,创造了一个的背景,不仅点明了进军途中的季候特点,而且调动了感觉、、,引人置身于这铁铸般的严酷之境,领略到红军于险山恶水中杀开一条血路的壮烈意味,以及不辞辛劳,不畏艰险去争取胜利的战斗意志和英雄气概。
第5课离骚披发抚剑,你独立在斜阳残照里;仰天长啸,你苦吟于凄风苦雨的湘水边。
声声啼血,你哀叹的是危难的祖国;字字流泪,你悲吟的是受难的苍生!汨罗江水,能够夺走你的生命;滚滚浊流,熄灭不了你生命的火焰。
捧读《离骚》,透过遥远的时空,我们看到一座顶天立地的精神丰碑——这就是你啊,屈原!你用泪、用血、用生命写成的壮丽诗篇,字里行间,体现民族精神;千秋万代,激励中华儿女。
1.走近作者生平经历屈原(约公元前340—前278),名平,字原。
战国时期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
是中国伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人、世界文化名人。
屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与楚怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治。
同时主持外交事务,主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。
在屈原的努力下,楚国国力有所增强。
但由于屈原自身性格耿直,加之他人的谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。
公元前278年,秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
主要作品《九歌》《招魂》《天问》《离骚》《九章》《卜居》。
代表作品有《离骚》《九歌》等。
屈原与楚怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。
楚怀王死后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。
当时,楚国人都责怪子兰劝楚怀王入秦的过错,所以,屈原得到了广泛的同情。
但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。
顷襄王一怒之下,再次把屈原流放到江南地区,“百姓震愆”,“民离散而相失”,他只得去故乡而就远,辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。
他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。
回楚都既不可能,远游、求贤又不成,这时的他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”,故忧愁幽思而作《离骚》。
3.相关知识“楚辞”与“骚体诗”(1)“楚辞”“楚辞”这一名称最早见于西汉前期,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。
寂寞》学案【教师版】
【学习目标】
1.分析意象特点,体会诗人的思想感情。
2.引导学生领会诗歌中“寂寞”的内涵。
【学习过程】
自学指导:
诵读课文三遍,读的过程中找出中心意象,揣摩诗歌营造的意境,体会诗人的思想感
情,读完后,请用5分钟时间独立完成“文本解读”。
一、文本解读
1.主人公童年的寂寞表现在哪里?
(1)他的家里都有哪些人?
(2)他生活在怎样的环境中
(3)试描绘小孩子的一个生活片段。
2.主人公中年的寂寞表现在哪里?
(1)可以描绘一下主人公一天的生活。
(2)他生活在怎样的环境中?
(3)人们是如何对待他的?
3.主人公死前的寂寞表现在哪里?
(1)主人公是何原因导致死亡?
(2)死亡动作、眼神、心理是怎样的
(3)死亡时周围的环境是怎样的?
二、分析意象特点
1.《寂寞》中小孩子是一个什么形象?诗中“蝈蝈”“夜明表”等意象有何作用?
小孩子是被“寂寞”贯穿一生的小人物的形象,是一个“寂寞”的载体。“蝈蝈”“夜明
表”等意象分别衬托了小时的寂寞、死时的寂寞。
2.诗歌《寂寞》是如何营造意境,表现“寂寞”这样一个主题的?
一首八行的诗歌,以瞬息的速度描绘了一个小人物从童年到死亡的静态而缓慢的一生,
充满了感情。诗歌从孩童写起,似乎暗示着“寂寞”与生俱来。长大后,日夜操劳,夜间
也不得停歇,与夜明表时时为伴,依然是寂寞。最后是孤零零地去了,连生时的这份慰藉也
不能带走。诗歌把寂寞挖掘得如此之深。本诗选取了“蝈蝈”“墓草”“夜明表”这样几个意
象,作为主人公活着和死亡的寂寞的见证和承担之物,诉说着生也寂寞、死也寂寞的生命形
态,突出了这样的一个主题。
从结构上说,跳跃性非常大,乡下与城里、童年与成年、古老与现代、生与死,将时空
高度概括组织到一起,概括了主人公一生的命运,给人以丰富的想象空间。在宏大的背景下
,一个小人物倍显寂寞。
3.怎样理解“如今他死了三小时,夜明表还不曾休止”?
“如今他死了三个小时,/夜明表还不曾休止。”以不休止的“夜明表”衬托出静态的
死亡,我们可以听到表针滴滴答答的走动声,死亡的寂静被加深。加倍写出了人生的寂寞,
表现了诗人对命运不公的控诉。
这句话看似一种客观、冷静的陈述,像一种事实报告,冷静到极点,然而“此时无声胜
有声”,它对人的心灵的冲击是如此的强烈!这样不动声色的陈述,不仅加倍写出了一种人
生的荒唐,也暗含了一种无声的控诉。
在回顾自己30年代初的写作时,诗人说他“较多寄情与同归没落的社会下层平凡人,
小人物”。此诗就是一例。这句话虽然没有点明死因,但这么年轻就死去,无论出自什么原
因,都出自社会和命运的不公。为此,由一个乡下孩子的悲剧命运,寄寓了诗人自己的对人
生寂寞的无限感受。
三、比较阅读
古镇的梦 卞之琳 古镇上有两种声音 一样的寂寥: 白天是算命锣, 夜里是梆子。 敲不破别人的梦, 做着梦似的 瞎子在街上走, 一步又一步。 他知道哪一块石头低, 哪一块石头高, 哪一家姑娘有多大年纪。 敲沉了别人的梦, 做着梦似的 更夫在街上走, 一步又一步。 他知道哪一块石头低, 哪一块石头高, 哪一家门户关得最严密。
“三更了,你听哪,
毛儿的爸爸,
这小子吵得人睡不成觉,
老在梦里哭,
明天替他算算命?”
是深夜,
又是清冷的下午:
敲梆的过桥,
敲锣的又过桥,
不断的是桥下流水的声音。
1.“梦”指什么?如何理解“做着梦似的”瞎子、更夫“敲不破别人的梦”“敲沉了别人的梦”?