中国传统——瓦当其纹样

2021年第5期（总第401期）战国·秦·夔凤纹瓦当夔凤即是凤鸟，是古人以传说中的凤凰为幻构的神鸟，《尔雅·释鸟》中写道:“凤，其雌皇。

”早在六七千年以前的新石器时代，原始先民们就把鸟纹图案描绘在各种彩陶上，表现出高超的艺术水平;到了商周时期，凤纹取代了鸟纹，出现在青铜器上面，形态威仪。

夔凤纹盛行于战国时期。

秦定都雍城后，狩猎仍是秦人生活中的重要内容，所以这一时期的瓦当一开始还是深受周的影响使用素面半瓦;在之后，慢慢转为以动物纹样为主，生动反映了当时秦人的狩猎生活，也有祈福平安的寓意。

到了秦始皇统一六国后，结束了长期以来的战乱局面，形成了相对稳定的社会格局。

这一时期，夔凤纹得到了进一步的发展。

细细观赏雍城遗址出土的夔凤纹瓦当，其夔凤的形象多为展翅飞舞、昂首阔步状，显示出雄浑大气的王者风范，具有很强的艺术感染力。

秦代双獾纹瓦当在秦代，瓦当艺术呈现出一种清新写实的风格，其纹饰取材广泛，山峰之气、禽鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案写实，简明生动。

这是一块雍城遗址出土的双獾纹瓦当，瓦当正面的双獾交颈而立，竖耳张口，卷尾利爪。

在古代，獾的形象除在瓦当纹饰上应用，在玉器、木雕等纹饰上也经常出现它的身影。

据说，当一只獾无故走散或是意外死亡时，相伴它的另一只獾会终生等待而至死不渝，决不移情别恋。

所以古人认为，獾是动物界中忠实于爱情的代表之一。

细观这件瓦当上的双獾纹饰，两只獾的头部相交叉，使人的视觉中每一只獾的头部都显现出两个姿态，而且两只獾共有四条腿。

双獾身体粗而宽的曲线、尾巴细而短的曲线以及双獾四腿的折线，形成了对比协调的对称美。

（雍容供稿）封面瓦当介绍砖瓦文化40。

传统瓦当纹样在当代艺术设计中的应用研究目录一、内容简述 (2)1.1 传统瓦当纹样概述 (2)1.2 当代艺术设计发展趋势 (3)1.3 研究的意义与目的 (5)二、传统瓦当纹样的历史与文化内涵 (6)2.1 瓦当纹样的起源与发展 (7)2.2 瓦当纹样的文化内涵 (8)2.3 传统瓦当纹样的艺术特点 (10)三、传统瓦当纹样在当代艺术设计中的应用现状 (11)3.1 建筑设计领域的应用 (12)3.2 室内设计领域的应用 (13)3.3 工业设计领域的应用 (14)3.4 视觉传达设计领域的应用 (15)四、传统瓦当纹样在当代艺术设计中的应用价值分析 (16)4.1 美学价值 (18)4.2 文化价值 (19)4.3 艺术价值 (20)五、传统瓦当纹样在当代艺术设计中的应用策略 (21)5.1 融合与创新策略 (23)5.2 传承与保护策略 (24)5.3 普及与推广策略 (25)六、传统瓦当纹样在当代艺术设计中的应用实践案例研究 (27)6.1 建筑设计案例 (28)6.2 室内设计案例 (29)6.3 工业设计案例 (30)6.4 视觉传达设计案例对比分析与启示总结 (31)一、内容简述随着社会的发展和人们对传统文化的重视，传统瓦当纹样在当代艺术设计中的应用研究逐渐成为了一个热门话题。

本文旨在通过对传统瓦当纹样的深入挖掘和分析，探讨其在当代艺术设计中的创新应用，以期为现代设计师提供一种新的设计思路和灵感来源。

本文将对传统瓦当纹样的起源、发展和特点进行梳理，以便更好地理解其在当代艺术设计中的价值。

通过对国内外相关案例的分析，探讨传统瓦当纹样在当代艺术设计中的创新应用方式，如图案设计、色彩搭配、材质运用等。

本文还将对传统瓦当纹样在当代艺术设计中可能面临的挑战和问题进行探讨，以期为未来研究提供一定的参考。

本文将总结传统瓦当纹样在当代艺术设计中的研究成果，并对未来研究方向提出建议，以促进传统瓦当纹样在当代艺术设计中的发展和传承。

秦代图形瓦当纹样文脉研究摘要：瓦当的纹样繁多，秦汉时期是瓦当艺术的第一个巅峰时期，秦代的瓦当继承了战国时期各国瓦当的形制纹样，在自身需要上又进行了筛选和发展，因此形成了秦代时期特有的瓦当艺术和瓦当文脉，从这些残存下来的瓦当上，我们可以瞄见当时的历史和文化关键字：瓦当纹样动物纹样植物纹样云纹历史背景渊源瓦当是中国传统建筑最重要的构件和特征之一，几乎与中国古建的发展相始终。

瓦当虽然是建筑的附件，但在它身上却凝聚和折射着特定历史阶段的思想、政治和民族信仰，是一个文化的载体。

从公元前475年到公元221年是中国历史上的战国时代，这是中国历史上的一个战争年代。

各民族各有其美术特点和不同的纹样图腾。

在社会变动的同时，意识形态领域也发生着剧烈的变革，各种思想为不同的阶级利益争鸣，形成了各家学说。

奴隶制社会的绝对王权的神秘风格特征被新的艺术思想所替代，。

《韩非子·外储说左上》记载：“客有为齐王画者。

齐王问曰：‘画孰最难者？’曰：‘犬马最难。

’‘孰最易？’曰：‘鬼魅最易。

夫犬马，人所知也，旦暮罄于前，不可类之，故难。

鬼魅，无形者，不罄于前，故易之也’。

”反映出当时艺术源自生活、表现生活的艺术观点。

所以这时期的艺术作品开始从抽象走向具象，从虚无转向现实。

到公元221年秦始皇统一七国，这是一个民族融合的时代，秦王朝首先采取了一系列的统一政策，在艺术上也融合了战国时期各国的优秀传统，形成了博大雄伟、横扫一切的浩大的秦汉气派。

即统一又包含各民族特色；同时秦汉时期的重要美术创作，都是在王朝政府直接控制下进行创作的，明确了艺术和政治的关系，所以这时期精美的瓦当艺术也应是一种权利的象征。

第二章秦以前瓦当纹样瓦当最早产生于西周时期，最早发现的陕西扶风岐山周原遗址的西周中晚期地层曾经出土有素面瓦当，个别饰有重环纹的图案瓦当，共两种，形制均为半圆形，也就是瓦当发展之初的基本形制。

同时期的发现还有动物纹瓦当和少量云纹瓦当。

战国时期，中国历史发生重大变革群雄并起，百家争鸣，随着社会经济的繁荣，生产工艺的进步，各诸侯国的重要城市进一步发展，宫室建筑也较多使用了瓦材，瓦当作为建筑上重要的可装饰部分得到了很大发展，当时瓦当造型与题材出现了质的飞跃。

收稿日期：２０１８－０６－０２作者简介：张贺（１９７５－），女，河北东光人，抚顺师范高等专科学校，讲师，主要从事美术教育及平面艺术设计研究。

２０１８年第５期 辽宁师专学报（社会科学版）ＮＯ．５２０１８（总１１９期） ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＬＩＡＯＮＩＮＧＴＥＡＣＨＥＲＳＣＯＬＬＥＧＥ（ＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＣＥＳＥＤＩＴＩＯＮ）ＧｅｎｅｒａｌＮｏ．１１９汉代瓦当纹样探究及对现代设计的影响张　贺（抚顺师范高等专科学校，辽宁抚顺１１３００６） 摘　要：　瓦当纹样作为传统纹样的一部分，带有鲜明的时代性和艺术特点。

瓦当纹样所蕴含的中华传统文化的精神魅力延续至今，影响着现代艺术设计作品的创作。

分析汉代瓦当纹样的起源、发展过程和分类，各种瓦当的形态特点和艺术特点，以及风格各异的瓦当纹样对现代艺术设计不同层面的影响，进一步探索汉代瓦当纹样在现代艺术设计中的学术价值和应用宗旨。

关键词：　卷云纹；四神纹；现代设计；传承；创新中图分类号：Ｊ５０　文献标识码：Ａ　文章编号：１００８—３８９８（２０１８）０５—００２７—０３ 瓦当是中国古代木结构建筑中屋檐顶端的构件，俗称瓦头。

瓦当的作用是保护木制飞檐和美化房屋轮廓，具备使用和审美双重价值。

最早的瓦当出现于西周中晚期，材质为泥质灰陶。

瓦当的形制，从战国时期开始定型，多为半圆形，称为半规瓦，至秦汉时期发展到鼎盛，多为圆瓦当。

我们从考古资料看出，汉代瓦当出土数量最多、形式最为丰富、整体质量最高。

可以说，汉代是我国古代瓦当艺术发展的最高峰。

汉代瓦当的制作兴盛，呈现出多姿多彩的面貌。

瓦当的中央大多有圆钮，边缘整齐、平滑，工艺精美。

主要纹样有卷云纹、动物纹、四神纹和文字瓦当。

一、汉代瓦当纹样（一）卷云纹瓦当这是汉代数量最多，也是最具时代特色的一种纹样。

在正圆形的瓦当内，有的将圆形二等分，上下对称安排卷云纹；有的将圆形四等分，每一个单位内安排一组卷云纹；有的四面对称，中间用直线分隔，形成一种直曲对比的效果；有的将卷云纹做同一方向旋转，带有强烈的节奏感。

秦文化“怪兽纹”瓦当图案考释鹿习健（西安市临潼区秦东陵文物管理所，陕西西安710600）龚丽娜（西安市临潼区博物馆，陕西西安710600）摘要：在秦文化动物纹瓦当中有一类较为特殊的瓦当——“（怪）兽纹瓦当”，即这些动物形象难以辨识，仅能确定是一种动物，为此结合秦文化相关动物纹及“（怪）兽纹”所展示的动物特征来进行对照分析，对三个存在争议的秦文化“（怪）兽纹”瓦当图案进行考释，结合文献将其定名为“蛟纹”瓦当、“四雄雉（鸡）”纹瓦当和“佚牛”纹瓦当。

关键词：瓦当；兽纹；蛟；雄雉；牛Study on eaves tiles with animal patterns of Qin dynastyLU Xijian GONG LinaAbstract：This article studies on the eaves tiles with animal patterns of Qin culture.By means of the method of doc⁃ument and on site visits,collecting and working up the information of eaves tiles with animal pattern and analyses the developing factors and aesthetic consciousness of that from an angel of art science.The study confirms these ani⁃mals as flood dragon,pheasant and cow.Key Words：eaves tile,animal pattern,flood dragon,pheasant,cow秦文化动物纹瓦当图案多样、内涵丰富，在雍城遗址（春秋时期）就已发现马、鹿、鱼、鸟、虎、豹等多种动物纹图案。

汉代云纹瓦当的纹样研究云纹瓦当是以云纹为主题的装饰瓦当，其纹样呈现云朵的形态，典雅而浪漫。

在古代建筑中，云纹瓦当主要作为屋顶的装饰和保护层使用，其造型独特、精美绝伦。

通过对汉代云纹瓦当的纹样进行研究，可以发现其变化与演化的规律，进一步了解汉代建筑艺术的发展历程。

首先，汉代云纹瓦当的纹样与建筑的功能和角色有着密切的关联。

云纹瓦当作为建筑的装饰元素，既具有美观的功能，又具有防水和增强建筑结构牢固性的功能。

因此，在纹样的设计上，汉代云纹瓦当通常采用了曲线流畅而富有节奏感的造型，与建筑整体形态相互融合。

其次，汉代云纹瓦当的纹样受到了时代和地域的影响。

汉代建筑装饰艺术在不同的朝代和地区都有着独特的发展特点，云纹瓦当的纹样也有所不同。

例如，东汉时期的云纹瓦当纹样多为简洁明快的线条构成，而西汉时期的云纹瓦当纹样则更加细腻丰富。

另外，在不同地区的云纹瓦当纹样也有所差异，如北方的云纹瓦当纹样更为粗犷大气，南方的云纹瓦当纹样更为柔和细致。

再次，汉代云纹瓦当的纹样具有丰富的象征意义。

云在中国古代文化中具有祥瑞吉祥的象征意味，因此，云纹瓦当的纹样往往被赋予了吉祥、福寿等寓意。

同时，在纹样的构成中，云纹瓦当还常常与其他图案组合使用，如龙、凤、麒麟等，进一步增强了其象征意义。

最后，汉代云纹瓦当的纹样在后世的建筑装饰中有着广泛的影响。

虽然汉代云纹瓦当主要出现在古代建筑中，但其独特的造型和精美的纹饰设计在后世的建筑装饰中得到了广泛的借鉴和发展。

现今，仍能在一些传统建筑和文化场所中看到云纹瓦当的影子，展现了汉代云纹瓦当纹样的持久魅力。

总之，汉代云纹瓦当的纹样研究是了解汉代建筑装饰艺术的重要途径之一、通过对汉代云纹瓦当的纹样进行研究，可以进一步了解汉代建筑装饰艺术的特点与发展，促进中国传统建筑文化的研究与传承。

秦砖汉瓦，瓦是何？四神瓦当又是何？作者：张桐（陕西师范大学）来源：《大学生》2016年第07期一天我来到了西北大学博物馆历史馆，它虽然比不上陕西历史博物馆的恢弘，比不上西安博物馆的大气，但也充满了浓浓的历史文化气息。

讲解员介绍，该历史馆的陈列主要以西北大学考古专业历年发掘的西北地区的出土文物为主，展现了周秦汉唐盛世文明、中外不同交往及校园考古的场景。

其中有一套属于西汉末年的四神瓦当吸引了我的注意。

1四神瓦当是何？提起瓦当，人们自然就会想到“秦砖汉瓦”。

秦汉时期建筑最富有特色的为画像砖和各种纹饰的瓦当，素有“秦砖汉瓦”之称。

秦代的砖素有“铅砖”美喻。

秦砖的纹饰主要有米格纹、太阳纹、平行线纹、小方格纹等图案以及游猎和宴客等画面。

也有用于台阶或壁面的龙纹、凤纹和几何形纹的空心砖。

有的秦砖上刻有文字，字体瘦劲古朴，这种古砖十分少见。

瓦当是古代中国建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。

汉代的瓦当从装饰形式上看有四种：1卷云纹瓦当，这种瓦当一般在圆形上作四等分，各饰一卷云纹。

其变化比较多，或四面对称，中间以直线相隔，形成曲线与直线的对比；或作同向旋转，富有节奏感。

2动物纹瓦当，这种瓦当主要饰有鹿纹、鱼纹、燕纹等。

3四神纹瓦当，这类瓦当上饰有四神纹，即青龙、白虎、朱雀、玄武。

汉代认为四神具有辟邪致富的功能。

4文字类瓦当，这类瓦当巧妙地用文字作为装饰，极具图案之美，文字也大多是一些吉祥语，“千秋万岁”“大吉富贵”等。

这种用文字作为装饰内容的表现手法，集中地体现出汉代装饰的特色。

四神——青龙、白虎、朱雀、玄武，在古代分别代表天上东、西、南、北四个方位的星宿。

四神瓦当在汉代极为流行，是汉代宫殿建筑中必用之物。

它造型优美，品相上乘，堪称汉代瓦当的典型。

因为四神瓦当只能用于宫殿建筑，因而成套发现的极少，所以西北大学博物馆这套四神瓦当称得上是镇馆之宝了。

四神瓦当为什么在汉代流行仔细观察这套四神瓦当，我发现这四种纹饰的形象刻画得非常生动。

汉代瓦当纹样的特点
汉代瓦当纹样是指汉代建筑中瓦当上所雕刻的纹样。

汉代瓦当纹样是汉代建筑艺术的重要组成部分，它独特的特点体现了当时的审美观念和文化内涵。

汉代瓦当纹样的特点主要包括以下几个方面：
1. 多样性：汉代瓦当纹样丰富多样，包括动物、植物、人物、几何图案等多种元素。

这些纹样形象生动，富有变化，展现了汉代人对自然和生活的观察和理解。

2. 神秘性：汉代瓦当纹样中常常出现一些神秘的图案，如神兽、神仙等。

这些神秘的纹样给人一种神秘而神圣的感觉，表达了人们对神灵的崇拜和敬畏之情。

3. 寓意性：汉代瓦当纹样中往往蕴含着丰富的寓意。

比如，龙纹代表着权力和吉祥，麒麟纹象征着幸福和好运。

这些寓意丰富的纹样使汉代建筑更具有文化内涵和象征意义。

4. 精细性：汉代瓦当纹样的雕刻工艺非常精细，纹样的线条流畅、清晰，形象栩栩如生。

这些精细的纹样展示了汉代人民的高超技艺和审美追求。

5. 融合性：汉代瓦当纹样融合了多种文化元素，既有汉族的传统文化，也有外来文化的影响。

这种融合性使得汉代瓦当纹样更具有多
样性和包容性，反映了汉代社会的开放和进步。

汉代瓦当纹样的特点在一定程度上反映了当时社会的审美观念和文化内涵。

它不仅是建筑艺术的一部分，更是汉代人民智慧和创造力的结晶。

通过研究和欣赏汉代瓦当纹样，我们可以更好地了解汉代的社会文化和艺术特点。

892020/01 No.215浅析瓦当纹饰及风格特征内容提要：瓦当最早是作为人们改造建筑的一个实用性工具出现的，继而在其实用价值的基础上完成了审美价值的表现。

人们通过瓦当纹饰表达着对美好生活的向往，人们也用不同的瓦当纹饰来记录时代更迭。

随着时间的推移，瓦当已经不再是一个简单的工具，它已然成了文化与艺术的一种载体，不同的群体通过不同的纹饰展示着不同时代、不同地区人民的生活风貌、民俗文化和审美情趣的差异。

关键词：瓦当；纹饰；艺术特征文_付晓鹏　尚愉霖昆明理工大学马克思主义学院　云南师范大学传媒学院一、瓦当及其纹饰瓦当，俗称“瓦头”或“瓦盖头”，是筒瓦顶端下垂的部分，位于屋檐最前端，也叫“滴水檐”。

我国古代建筑最突出的特点就是木质结构，而木质结构建筑若长期积水并无法排出，则会造成木头腐烂生虫。

在古建筑中，瓦被分为两种：一种为板瓦，板瓦体积大而弧度小，铺盖屋顶，顺序而下，雨水则顺着板瓦所形成的坡度顺势而下；另一种是筒瓦，筒瓦弧度较大而体积小，直径较窄。

筒瓦是需要扣在两块板瓦之间的，按次序排列，这样会形成瓦沟，雨水就会顺着瓦沟有序地流下来。

板瓦和筒瓦的使用从一定程度上减少了雨水对屋顶的损坏，但雨水的长期浸泡会使板瓦、筒瓦与屋顶的黏合度降低，从而发生瓦片脱落的情况。

春秋时期瓦当的发明与使用就显得尤为重要，瓦当往往位于板瓦或筒瓦的顶端。

一方面，瓦当覆盖在建筑屋顶的众多瓦片之上，这样能够对屋顶的瓦片起到加固作用；另一方面，作为向外悬垂滴水的檐头瓦，瓦当又对屋顶的木质檐头起到了保护作用。

瓦当的使用标志着人类居住环境由原先简陋易损、狭窄昏暗向经久耐用、宽敞明亮的方向逐步过渡。

这是中国建筑发展的一次历史性飞跃，具有划时代的意义。

瓦当的诞生在一定程度上减少了雨水对房屋带来的损害，提高了古建筑的安全系数，延长了建筑物的寿命。

瓦当的这种非艺术功能的实用性是古代建筑中使用瓦当的首要动机。

但实用性并非瓦当的唯一功能，苏联美学家莫·卡冈认为：“艺术存在的最早形式正是从非艺术向艺术过渡的形式，它具有双重质的规定性和双重功能性。

图1兽面纹瓦当图2兽面纹瓦当图3兽面纹瓦当图4兽面纹瓦当图5兽面纹瓦当图6莲花纹瓦当图7莲花纹瓦当图8莲花纹瓦当图9莲花纹瓦当图10莲花纹瓦当图11云纹瓦当瓦当，是中国古代建筑屋面瓦垄檐口的装饰，正面刻印有多种图案纹样，也有的刻印表示吉祥的文字。

最初，瓦当多为半圆形，称为半瓦当，秦汉时开始出现正圆形瓦当，此后一直延续至今日。

历史悠久的瓦当作为中国古代建筑体系特有的构件，体现了鲜明的时代精神、审美情趣和一定的文化特征，是具有强烈的时代和区域特色的文化遗存。

古都南京是六朝时期的政治、经济、文化中心，近年来随着南京城市考古工作的深入展开，许多地下六朝建筑被不断发现，大量形形色色的六朝瓦当陆续出土，为六朝文化的综合研究提供了珍贵的实物资料。

现择取其中出土最多的兽面纹、莲花纹、云纹瓦当介绍如下：兽面纹瓦当(图1)直径13厘米、边轮宽0.9厘米、高0.9厘米。

当面所饰兽面上宽下窄，作虎面形，长水滴形双目斜立，垂胆形高鼻梁，鼻梁上部直达额部并在两侧各伸出3根线条，作树枝状。

口张大，口外有2道轮廓线，口中露出上下2根长须。

头顶上左右各有一个小耳朵，面部两侧和嘴下饰线条硬直的毛须。

在鼻、额之间钻有一孔，孔径为0.8厘米。

兽面纹瓦当(图2)直径13.7厘米、边轮宽1.1厘米、高1.1厘米。

当面所饰兽面上宽下窄，作虎面形，水滴形双目稍弯曲斜置，目有双线边框，眉作卧蚕状。

鼻形小而高凸，额部饰三叉树枝状纹。

口张大，口角上翘，露出上下两排门齿和獠牙，吐舌，口外有一道轮廓线，鼻下和上唇间用双线相连。

头顶两侧各有一小耳，兽面周边皆饰须发，鼻上部钻有一孔，孔径1厘米。

兽面纹瓦当(图3)直径14.4厘米、边轮宽1.2厘米、高1厘米。

兽面上部稍宽于下部，兽面轮廓线更显自由，线条上下皆不封口。

椭圆形双目微凸起。

鼻约呈正三角形，鼻根线条直达额部，鼻两侧和眼之间用线条勾勒出椭圆形，圈内又饰一小圆圈。

长方形口，口内露出上下两排细齿。

面部两侧和颌下饰少量须毛。

浅析瓦当纹样的发展历史和文化内涵摘要：瓦当文化是各个朝代政治、文化、艺术以及宗教信仰等诸多方面的代表符号，早已超出建筑附属的地位，形成独具一格的艺术精品类型。

它不仅显示出我国古代劳动人民杰出的艺术创作能力，更是我国古老文化的历史见证。

本文从探究不同历史时期的瓦当纹样，来挖掘出深藏于瓦当下的历史文化内涵。

关键词：瓦当纹样；历史；意象The development history of the eaves tiles shallow grain appearanceAbstact：Eaves tiles culture is various dynasties politics, culture, art and religious belief on behalf of many aspects, such as symbols, already beyond the status of building subsidiary, form a unique type of art. It not only shows the working people of ancient China outstanding artistic creation ability, but also the history of Chinese ancient culture. This paper to explore the patterns, the eaves tiles of different historical periods to unearth hidden deep in the eaves tiles under the historical and cultural connotation.Key words：Eaves tiles patterns; History; image瓦当是瓦的头端,既便于屋顶流水,起着保护檐头的作用,也增加了建筑的美观。

现代服装设计（传统瓦当纹样应用）瓦当也称为瓦头，是我国古代建筑中起保护椽头和屋檐作用的一种建筑材料。

当面多饰有图案、画像、文字等，是实用和艺术的有机统一，现代瓦当艺术的魅力不仅在于其当面的精美纹样，更在于其实用价值的体现。

一、瓦当纹样的特点和美学意蕴（一）瓦当纹样的分类及特点瓦当纹样的题材可归纳为文字瓦当纹样、几何瓦当纹样、动物瓦当图纹、植物瓦当纹样四种（表1）。

随着时代的转变，瓦当当面的纹饰也在不断变化发展，不同历史时期，纹样的艺术风格及特点也有所不同（表2）。

瓦当分为圆形、半圆和大半圆三种形式，当径多在13—20cm之间，当面纹样构图多采用对称、均衡、同心辐射的艺术手法，这种构图能使纹饰主次突出，节奏明确，画面效果统一，产生良好的视觉效果。

瓦当纹样的构图形式多表现为点、线及面在上下或左右反复而形成的图形，有较强的秩序感，其画面稳重、沉静，具有朴素的美感。

如云纹瓦当中当面纹样以中心为支点，采用了对角线的方法，使云的形象作了重复、条理等多种变化，上下或左右配置相同形状和大小的纹饰，即采用了对称的构图形式，整个画面不仅庄重大方，还富有节奏感和韵律感；葵纹瓦当中当面纹样以当心为中心向外辐射出从左向右旋转的线条，画面完整、衔接顺畅，是采用了同心辐射的构图形式，给人带来朝气蓬勃之感；四神瓦当中的当面纹样则是运用了均衡的构图形式，不对称的灵活构图使当面形象充满动感，整个画面舒展自由，构图饱满。

文字纹瓦当中，由于瓦当造型特殊，艺术家们对文字加以变形以吻合其特殊的圆弧制空间，打破传统规则，创造出了夸张、灵变的文字，造型错落有致。

（二）瓦当纹样的美学意蕴瓦当纹样在创作过程中采用了我国传统的艺术思维方式——“观物取象”与“象形取意”，从最初的“观物”到“取象”，再到最终的“取意”，是一个综合了各种因素的心理过程，包含了人们对自然力量的敬畏和内心的祈望，其美学意蕴与纹样的题材有很大关系。

动物瓦当中动物纹样多取材于现实生活，描绘与人们生活息息相关的常见动物，采用写实与写意并用的刻画手法，图像清新生动。