西周分封制和宗法制..
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西周分封的作用是什么呢?
分封制是中国古代的一种政治制度,在周朝时期达到了顶峰。
西周分封制的作用可从以下四个方面谈谈:
(1)分封制将国家的领土划分为多个封地,由周王室派遣贵族或亲信统治,以巩固王室的统治地位和扩大疆域。
(2)分封制与宗法制相结合,形成了一种等级序列,即“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级制度。
(3)在分封制下,周王室拥有最高的权力,通过控制封地来掌控地方势力。
为了加强中央与地方的联系,周朝建立了一个庞大的交通网络,包括驿站、道路和运河等,以便信息的传递和物资的运输。
(4)在周朝时期,分封制促进了不同地域之间的文化交流与融合。
不同地区之间的文化形式得以传播和发展,形成了多元化的文化格局,周文化具有惊人的稳定性和延续性。
(5)分封制也促进了少数民族与中原地区的交流与融合,推动了经济开发和文化发展。
(6)分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠,及形成了强大的地方武装割据。
西周分封制的标准主要体现在以下几个方面:
1. 宗法制:西周分封制的依据是宗法制,这是一种依据血缘关系的亲疏来确定权位和财产继承权的金字塔式等级制结构。
在西周时期,周天子居于至高无上的绝对支配地位,其王位由嫡长子世袭继承。
其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。
2. 血缘关系:西周分封制严格遵循血缘关系,将天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成一个金字塔式的等级制机构。
各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系。
3. 等级制度:根据宗法制和分封制,西周形成了严格的等级制度。
天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族在各自封地里具有相应的权力和职责。
诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战。
4. 权力与义务:西周分封制下,土地和劳动者名义上归周王所有。
下一级须对上一级承担缴纳贡物、服力役、军事保卫和述职等义务。
这种权力与义务的分配,有助于维护周王朝的统治稳定。
5. 宗法伦理:西周分封制强调宗法伦理,注重家族观念和家族秩序。
各级贵族在分封制下,不仅要维护自己的家族利益,还要遵循宗法礼仪,尊重长者和上级。
这种伦理观念有助于维护社会秩序和稳定。
宗法制与分封制宗法制度宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的,是王族贵族放按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。
其特点是宗族组织和国家组织合而为一,宗法等级和政治等级完全一致。
确立于夏朝,发展于商朝,完备于周朝,影响于后来的各封建王朝。
按照周代的宗法制度,宗族中分为大宗和小宗。
周王自称天子,称为天下的大宗。
天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。
诸侯对天子而言是小宗,但在他的封国内却是大宗。
诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。
卿大夫对诸侯而言是小宗,但在他的采邑内却是大宗。
从卿大夫到士也是如此。
因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗(宗子)。
大宗不仅享有对宗族成员的统治权,而且享有政治上的特权。
后来,各王朝的统治者对宗法制度加以改造,逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。
夏、商、周被史学家称作“三代”。
夏、商两代的国家最高元首称“帝”。
夏朝的帝位由儿子接任,偶尔也有传给兄弟接任的。
商朝的帝位大多传给弟弟,最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子,或以行传给自己的儿子。
公元前11世纪,周武王灭商建周,都于镐京,并改“帝”为“王”。
周王朝的王位明确规定只传长子,而且是“传嫡不传庶,传长不传贤”。
周王朝的这一制度就是“宗法制”,它的内涵对中国姓氏有着直接的关系。
宗法制是一个非常复杂的制度,其主要精神为“嫡长继承制”,这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法。
其具体办法是:一、周王朝的国王以都城镐京为中心,沿着渭水下游和黄河中游,划出一大片圭地,建立由周王直接统治的中央特别行政区,此谓之“王畿”。
二、王畿以外的全国所有土地,划分为大小不等无数块,分封给各路诸侯。
但这些封国面积很小,实质上都是一个个城堡式的军事据点,以此为中心对四周地方加以控制,大概二三十个封国加起来的面积也没有王畿大。
这就保证了中央对封国的绝对控制权,诸侯国象群星捧月似的,环绕拱卫着王畿。
1、同姓封国:凡是姬姓的周王室亲族,每人都可分到一块土地,在那里建立封国,此即同姓诸侯国。
简述西周分封制的内容西周分封制是中国古代政治制度的重要组成部分,其内容主要包括以下几个方面:一、分封制度西周的分封制度是一种政治制度,其基本思想是将国家划分为若干个区域,由周王分封给亲王、功臣、先代贵族等,以建立诸侯国。
周王为天下共主,掌握全国最高权力,通过分封制度将自己的亲信和功臣分派到各地,以维护国家的统一和稳定。
二、受封条件受封者必须是周王的亲信和功臣,并且要具备一定的条件。
首先,受封者必须是周王的亲属或功臣,具备忠诚和可信的品质。
其次,受封者必须拥有一定的军事实力,能够保卫封地和国家的安全。
最后,受封者必须遵守周王的命令和制度,不得擅自行动。
三、权利与义务受封者享有封地内的统治权和受益权,可以建立自己的政府、军队和税收制度。
同时,受封者也承担了保卫封地和国家的义务,要服从周王的命令和调遣,为国家的安全和稳定作出贡献。
此外,受封者还要承担向周王交纳贡赋、朝觐、服役等义务。
四、封地管理西周的分封制度中,封地是由周王授予的,受封者要在封地内建立自己的政府和军队,管理封地内的人民和资源。
同时,周王也会派遣官员到各地进行管理和监督,以确保国家的统一和稳定。
受封者必须遵守周王的制度和法律,不得擅自行动,否则会受到惩罚。
五、宗法制度西周的分封制度中,宗法制度是重要的组成部分。
宗法制度是以男性血缘关系为基础的家族制度,其核心是嫡长子继承制。
在宗法制度下,家族内的长子继承家族的地位和财产,而其他的儿子则要离开家族,自立门户。
这种制度保证了家族的延续和传承,也使得国家的政治体系更加稳定和有序。
总之,西周分封制是中国古代政治制度的重要组成部分,其内容主要包括分封制度、受封条件、权利与义务、封地管理和宗法制度等方面。
这些制度的实施,使得西周的政治体系更加稳定和有序,也为中国古代的政治制度奠定了基础。
西周社会几大基本制度及对后世的影响?西周时期的主要制度包含四个方面,宗法制度,分封制度、礼乐制度和井田制度。
一、宗法制度特点及对后世的影响宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度,是在西周初年形成的,宗法制度是同分封制相配合的,周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训,为使周朝免于王位继承纷争造成的内部混乱确定了严格的嫡长子继承制,这样就形成了周天子家天下的宗法制度。
西周宗法制度有两个明显特点:第一个特点是强调等级。
大宗由嫡长子一脉相承,他代表了宗族祖先的延续和其权威的传承,小宗对大宗的服从,不仅是对宗族权威的服从,也是对国家政治权威的服从.第二特点是:强调血缘相亲.就是通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个周族的力量,也就是通过强调血缘关系,以期达到对天下万邦加强统治的目的.宗法制度影响之深远,因宗法家族社会存续时间之长久而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中。
正面影响:首先,形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定。
这是许多外国民族所没有的. 其次,形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。
今天,海内外华人都自称为炎黄子孙,并以此为荣。
大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动,海内外炎黄子孙来者如潮。
中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明,与这一制度密不可分.负面影响:第一,从政治上讲,导致了专制社会和专制思想的形成,人们的民主观念和民主精神普遍缺乏.在宗法家族社会里,统治阶级和思想家们提倡“三纲”“五常”,即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,“仁、义、礼、智、信”,甚至提出“君要臣死,不得不死;父要子亡,不得不亡”这些极端专制的思想和理论,极大地禁锢和束缚了人们的思想,将个性丰富、富有创造力的人,一个个变成了奴隶和机器,使中国的封建社会维持了数千年,世所未有.第二,从经济上讲,导致了自给自足的小农经济的长期存在,扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设.宗法家族社会强调血统,尊崇共同祖先,排斥异姓异族,使得我国形成了聚族而居、聚姓而居的习惯,使得自给自足的小农经济长期存在,亘古不变,影响至今.第三,从文化角度讲,导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学,缺乏开拓创新、求真务实精神,思想上表现为守旧、保守。
西周(前1046年—前771年),周武王灭商建周,定都镐京,史称西周。
西周实行了一整套新的系统的政治制度。
1、分封制。
西周疆域空前扩大,实行分封制能够有效地巩固统治。
分封制度下,形成“周王—诸侯— 卿大夫—士”严格的等级制度
2、宗法制。
为巩固分封制,解决贵族在权力、财产、土地上的继承问题,西周实行宗法制。
以嫡长子继承制为核心,产生唯一的合法继承人。
宗法制,以血缘纽带同政治关系相结合,家国一体,对今天的仍产生深远影响。
如清明祭祖、修订家谱族谱、重男轻女等现象,均可追溯到西周宗法制。
3、礼乐制。
礼乐制是各级贵族的政治和生活准则,维护宗法分封制度的工具。
西周实行的制度西周时期是中国古代历史的一个重要阶段,其制度建设和文化发展对后世产生了深远的影响。
西周时期实行了一系列制度,包括分封制、宗法制、礼乐制、井田制等,这些制度相互关联、互为支撑,共同构成了西周社会的政治、经济和文化基础。
一、分封制分封制是西周时期最基本、最重要的政治制度。
周天子将土地和人口分封给亲属、功臣和先代贵族,建立诸侯国,让他们代为管理地方。
这些诸侯国在封地内享有相对的自治权,但要服从周天子的命令,并承担拱卫王室的义务。
分封制的实施,加强了周天子对地方的控制,扩大了周朝的统治区域。
同时,分封制也促进了地方经济的发展和文化的交流,推动了社会的进步。
然而,分封制也存在一些弊端,如诸侯国势力过大,容易形成割据局面,对中央集权构成威胁。
二、宗法制宗法制是与分封制密切相关的一种制度。
西周时期,宗法制的核心是嫡长子继承制。
按照宗法制的规定,周天子的嫡长子继承王位,其余庶子则分封为诸侯;诸侯的嫡长子继承君位,其余庶子则分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子继承爵位,其余庶子则成为士。
这样层层分封下去,形成了贵族统治阶层内部的森严等级。
宗法制的实施,维护了贵族统治阶层的内部稳定,加强了周天子对地方诸侯的控制。
同时,宗法制也促进了家族观念的形成和发展,推动了社会道德水平的提高。
然而,宗法制也存在一些弊端,如过于强调家族利益而忽视国家利益,容易导致政治腐败和社会动荡。
三、礼乐制礼乐制是西周时期文化制度的重要组成部分。
西周时期,礼乐制的核心是维护等级制度和加强统治。
按照礼乐制的规定,不同等级的人享受不同的礼仪和音乐待遇。
天子、诸侯、卿大夫、士等各级贵族在祭祀、朝会、宴飨等场合都要演奏相应的音乐、表演相应的舞蹈,以彰显其身份和地位。
礼乐制的实施,加强了周天子对各级贵族的控制和管理,维护了社会的等级秩序。
同时,礼乐制也促进了文化的传承和发展,推动了社会的文明进步。
然而,礼乐制也存在一些弊端,如过于繁琐、刻板,容易限制人们的思想和行为自由。