西周分封制和宗法制分析

西周宗法分封制详解分封制是西周王朝巩固统治的重要措施，是周人对被征服土地和人民实行统治的一种措施，也是当时统治阶级内部在权力和财产方面的再分配制度。

分封的原则与对象是根据与周王血缘关系的亲疏，功劳的大小分封，其前提是承认周王的统治，或古帝王之后。

在分封中，授民授疆土是分封的核心内容。

宗法制是西周统治者创立的利用血缘关系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵贱秩序的社会政治制度，是分封制和井田制的基础，是调整统治阶级内部权力、财产继承与分配秩序的原则。

宗法制的基本原则是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。

”宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度。

周王为周族之王，自称天子，奉祀周族的始祖，称“大宗”，由嫡长子继承王位。

其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯，对天子是“小宗”，在其本国则是大宗。

诸侯也由嫡长子继位，其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫，对诸侯是“小宗”，在本家则为“大宗”，其职位也由嫡长子继承。

从卿大夫到士，其“大宗”、“小宗”的关系与上同。

世袭的嫡长子即是宗子，地位最尊。

如此层层分封，大宗率小宗，小宗率群弟。

大宗、小宗的宗法关系，同时也是政治隶属关系。

对于异姓有功的贵族，则通过联姻，成为甥舅，分封为诸侯，也纳入宗法关系。

于是，在全体贵族内部，举国上下形成了以周天子为核心，由血缘亲疏不同的众诸侯国竞相拱卫的等级森严的体制，使政权不但得到族权而且得到神权的配合。

“亲亲”、“尊尊”在这里获得完备的、严格的体现，成了宗法制的精神支柱，从而也是周礼的根本原则。

按照血统远近以区别亲疏的制度。

早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周代的事情。

在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”，形成了系统而完整的制度。

宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。

其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。

这一制度依靠自然形成的血缘亲疏关系以划定贵族的等级地位，从而防止贵族间对于权位和财产的争夺。

西周分封制的标准主要体现在以下几个方面：
1. 宗法制：西周分封制的依据是宗法制，这是一种依据血缘关系的亲疏来确定权位和财产继承权的金字塔式等级制结构。

在西周时期，周天子居于至高无上的绝对支配地位，其王位由嫡长子世袭继承。

其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。

2. 血缘关系：西周分封制严格遵循血缘关系，将天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成一个金字塔式的等级制机构。

各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。

3. 等级制度：根据宗法制和分封制，西周形成了严格的等级制度。

天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族在各自封地里具有相应的权力和职责。

诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。

4. 权力与义务：西周分封制下，土地和劳动者名义上归周王所有。

下一级须对上一级承担缴纳贡物、服力役、军事保卫和述职等义务。

这种权力与义务的分配，有助于维护周王朝的统治稳定。

5. 宗法伦理：西周分封制强调宗法伦理，注重家族观念和家族秩序。

各级贵族在分封制下，不仅要维护自己的家族利益，还要遵循宗法礼仪，尊重长者和上级。

这种伦理观念有助于维护社会秩序和稳定。

宗法制与分封制宗法制度宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族放按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。

其特点是宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致。

确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。

按照周代的宗法制度，宗族中分为大宗和小宗。

周王自称天子，称为天下的大宗。

天子的除嫡长子以外的其他儿子被封为诸侯。

诸侯对天子而言是小宗，但在他的封国内却是大宗。

诸侯的其它儿子被分封为卿大夫。

卿大夫对诸侯而言是小宗，但在他的采邑内却是大宗。

从卿大夫到士也是如此。

因此贵族的嫡长子总是不同等级的大宗（宗子）。

大宗不仅享有对宗族成员的统治权，而且享有政治上的特权。

后来，各王朝的统治者对宗法制度加以改造，逐渐建立了由政权、族权、神权、夫权组成的封建宗法制。

夏、商、周被史学家称作“三代”。

夏、商两代的国家最高元首称“帝”。

夏朝的帝位由儿子接任，偶尔也有传给兄弟接任的。

商朝的帝位大多传给弟弟，最后由最年幼的弟弟再传给长兄的长子，或以行传给自己的儿子。

公元前11世纪，周武王灭商建周，都于镐京，并改“帝”为“王”。

周王朝的王位明确规定只传长子，而且是“传嫡不传庶，传长不传贤”。

周王朝的这一制度就是“宗法制”，它的内涵对中国姓氏有着直接的关系。

宗法制是一个非常复杂的制度，其主要精神为“嫡长继承制”，这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产(包括统治权力、财富、封地)继承法。

其具体办法是：一、周王朝的国王以都城镐京为中心，沿着渭水下游和黄河中游，划出一大片圭地，建立由周王直接统治的中央特别行政区，此谓之“王畿”。

二、王畿以外的全国所有土地，划分为大小不等无数块，分封给各路诸侯。

但这些封国面积很小，实质上都是一个个城堡式的军事据点，以此为中心对四周地方加以控制，大概二三十个封国加起来的面积也没有王畿大。

这就保证了中央对封国的绝对控制权，诸侯国象群星捧月似的，环绕拱卫着王畿。

1、同姓封国：凡是姬姓的周王室亲族，每人都可分到一块土地，在那里建立封国，此即同姓诸侯国。

【史料及解析】分封制的破坏和宗法制的影响
西周后期分封制的破坏
分封制中封国是世袭的，诸侯在自己的封国之内享有行政、军事、经济等权力，有相对的独立性。

这就使得周王无法对诸侯势力进行直接地干涉和控制。

随着时间的推移，诸侯间力量的发展与差距越来越大，出现了一些力量强大的诸侯国。

西周后期，周王室衰微，礼崩乐坏，逐渐失去了“天下其主”的地位，不仅不能再对诸侯发号施令，反而在政治上、经济上越来越依赖于强大的诸侯。

春秋战国时期，强大起来的诸侯国开始“挟天子以令诸侯”，争霸中原。

社会的发展变化冲击着旧有的政治制度。

宗法制的深远影响。

宗法制即宗族法规，是一种权力继承制度，将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来，完善和巩固分封制，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争。

宗法制下的等级尊卑观念非常严格，等级森严，尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定与团结。

另外世袭制、宗法制和分封制一起，构成了夏、商、西周时期政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。

简述西周分封制的内容西周分封制是中国古代政治制度的重要组成部分，其内容主要包括以下几个方面：一、分封制度西周的分封制度是一种政治制度，其基本思想是将国家划分为若干个区域，由周王分封给亲王、功臣、先代贵族等，以建立诸侯国。

周王为天下共主，掌握全国最高权力，通过分封制度将自己的亲信和功臣分派到各地，以维护国家的统一和稳定。

二、受封条件受封者必须是周王的亲信和功臣，并且要具备一定的条件。

首先，受封者必须是周王的亲属或功臣，具备忠诚和可信的品质。

其次，受封者必须拥有一定的军事实力，能够保卫封地和国家的安全。

最后，受封者必须遵守周王的命令和制度，不得擅自行动。

三、权利与义务受封者享有封地内的统治权和受益权，可以建立自己的政府、军队和税收制度。

同时，受封者也承担了保卫封地和国家的义务，要服从周王的命令和调遣，为国家的安全和稳定作出贡献。

此外，受封者还要承担向周王交纳贡赋、朝觐、服役等义务。

四、封地管理西周的分封制度中，封地是由周王授予的，受封者要在封地内建立自己的政府和军队，管理封地内的人民和资源。

同时，周王也会派遣官员到各地进行管理和监督，以确保国家的统一和稳定。

受封者必须遵守周王的制度和法律，不得擅自行动，否则会受到惩罚。

五、宗法制度西周的分封制度中，宗法制度是重要的组成部分。

宗法制度是以男性血缘关系为基础的家族制度，其核心是嫡长子继承制。

在宗法制度下，家族内的长子继承家族的地位和财产，而其他的儿子则要离开家族，自立门户。

这种制度保证了家族的延续和传承，也使得国家的政治体系更加稳定和有序。

总之，西周分封制是中国古代政治制度的重要组成部分，其内容主要包括分封制度、受封条件、权利与义务、封地管理和宗法制度等方面。

这些制度的实施，使得西周的政治体系更加稳定和有序，也为中国古代的政治制度奠定了基础。

西周社会几大基本制度及对后世的影响？西周时期的主要制度包含四个方面，宗法制度，分封制度、礼乐制度和井田制度。

一、宗法制度特点及对后世的影响宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度，是在西周初年形成的，宗法制度是同分封制相配合的，周公鉴于夏商两代王位继承不善的历史教训，为使周朝免于王位继承纷争造成的内部混乱确定了严格的嫡长子继承制，这样就形成了周天子家天下的宗法制度。

西周宗法制度有两个明显特点:第一个特点是强调等级。

大宗由嫡长子一脉相承，他代表了宗族祖先的延续和其权威的传承,小宗对大宗的服从，不仅是对宗族权威的服从，也是对国家政治权威的服从.第二特点是:强调血缘相亲.就是通过维护各级同姓贵族的利益来团结整个周族的力量，也就是通过强调血缘关系，以期达到对天下万邦加强统治的目的.宗法制度影响之深远，因宗法家族社会存续时间之长久而难以估量,它已深深渗入到了中华民族的血液之中。

正面影响：首先，形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统，有利于维护社会的和谐稳定。

这是许多外国民族所没有的. 其次，形成了中华民族重视祖先、重视传统、重视统一的民族精神。

今天,海内外华人都自称为炎黄子孙，并以此为荣。

大陆每次举行黄帝、炎帝、大禹等祭祖活动，海内外炎黄子孙来者如潮。

中华五千年文明是世界上四大古代文明中唯一没有中断的文明，与这一制度密不可分.负面影响：第一,从政治上讲，导致了专制社会和专制思想的形成，人们的民主观念和民主精神普遍缺乏.在宗法家族社会里,统治阶级和思想家们提倡“三纲”“五常”，即“君为臣纲,父为子纲，夫为妻纲”，“仁、义、礼、智、信”，甚至提出“君要臣死，不得不死;父要子亡，不得不亡”这些极端专制的思想和理论，极大地禁锢和束缚了人们的思想，将个性丰富、富有创造力的人，一个个变成了奴隶和机器，使中国的封建社会维持了数千年，世所未有.第二，从经济上讲，导致了自给自足的小农经济的长期存在，扼杀了资本主义经济在中国的发展,阻碍了中国的现代化建设.宗法家族社会强调血统，尊崇共同祖先，排斥异姓异族,使得我国形成了聚族而居、聚姓而居的习惯，使得自给自足的小农经济长期存在,亘古不变，影响至今.第三，从文化角度讲，导致了中华民族重传统轻变革、重伦理轻科学，缺乏开拓创新、求真务实精神，思想上表现为守旧、保守。

高中历史教学中西周分封制与宗法制相关内容探析摘要：西周分封制与宗法制是高中历史教学当中的重点与难点，对该部分内容进行分析具有一定的现实意义，本文从西周分封制与宗法制的内容出发提出教学方面的几点建议，并对高考试题当中的分封制与宗法制进行探讨，仅供参考。

关键词：西周；分封制；宗法制；高中历史教学前言：分封制与宗法制是早期人类社会政治领域的重要制度，高中历史教学的要求是了解分封制与宗法制的基本内容，并能辨析不同制度的特点，然而由于其背景相对较难，实际教学中的难度较大。

一、西周分封制与宗法制内容分析（一）分封制西周的权利核心为西周王室，其他各大诸侯国则听命于王室。

首先，西周分封制之下诸侯的权利来源于周天子的赐予，这就意味着诸侯在获得地位与权利的同时，必须承担相应的责任，臣属关系更为明确。

其次，分封制的主要对象为同姓亲族，当然分封对象也包括对西周有巨大功劳的臣子，同时这些诸侯之间也有等级之分，不同等级需要负责不同的责任。

另外周王朝强调等级差异，自上而下的血缘与地位不同，其享有的地位也有所不同。

比如唐叔虞作是周成王的直系亲属，其相对一般诸侯享有更高的权利。

除了周天子分封诸侯之外，在各个诸侯国内也会实行分封制度，这种严格的上下级关系，让周天子的统治权力更为稳固。

（二）宗法制宗法制的内容主要包含三点：其一，嫡长子继承制。

嫡长子继承制是宗法制的核心，也是西周与商王朝的区别之一。

商王朝时期政治相对混乱，具备继承王位资格的不止是商王之子，其兄弟同样拥有继位为王的资质，这可能会让王位继承出现问题，西周严格遵循嫡长子继承制，大大减少了王位继承方面的问题，有助于巩固西周的统治力量，让权利更为稳固。

其二，西周宗法制当中体现了分封制的特点，可以说分封制将整个周朝分为许多板块，而宗法制的存在则明确了不同板块的大小。

如果没有宗法制的支撑，分封制也会陷入混乱。

其三，宗法制让人们建立了一种家族观念，同时也产生了礼仪孝悌的思想，最典型的表现即具备血缘关系的亲属之间来往更为密切。