西方传统新闻价值观的变革

摘要：新闻报道是文化存在和发展的重要手段，文化又对新闻报道有着制约作用，规定着新闻报道的内容、形式、方法，对报道行为进行规范与评价。

在日常的新闻报道活动的背后都隐存着特定的文化观念，中西不同的文化传统是其新闻报道观念分歧的重要根源。

关键词：新闻传播理念文化传统一、中西新闻传播理念比较新闻传播作为一种文化传播现象之一，承载着传达信息，引导舆论，传播文化，促进社会进步等的功能。

由于历史地域和文化传统等因素，中国和西方国家在新闻传播的理念和功能方面有着不同的意见。

从近代开始，中国就以政党报纸为主，新闻传媒作为党执政的重要工具之一，新闻事业也作为阶级斗争的工具，因而也派生了新闻报道功能的“喉舌论”，报纸作为党的耳目喉舌，在政治宣传和意见表达中起到重要的传达作用。

在今天，新闻传媒作为构建和谐社会的重要舆论工具，在构建和谐社会中具有不可替代的重要作用，我们倡导新闻传媒应坚持正确的舆论导向、积极引领公众舆论，努力在构建和谐社会中发挥重要作用。

西方的新闻媒体是在激烈的商品经济竞争中产生的，是为商品经济发展服务的信息媒介,因而是一种相对独立的经济实体。

传递情报、交流信息、获得广告、赚取利润成为其最初的重要功能和任务。

而在现代西方社会中，新闻传播既有文化传播、环境监视、社会调节、娱乐共享的作用，又在参与社会制度的变革、社会组织的构成、社会经济的运行等方面，发挥着独特的社会功能。

西方学者曾形象地将大众传播对社会有机体的调节作用比喻为“社会的排气阀”。

但从根本上说,西方新闻媒体是维护资本主义制度,维护资产阶级生活方式与价值观念的工具，由于其追逐利润的本能,为吸引更多受众,它必须不断改革报道方式和传播手段,适应受众不断变化的口味与兴趣。

（一）报道理念比较新闻报道是大众传播者利用大众传播媒介，通过对新闻事实的选择和加工，向受众传播信息的一种活动。

中西新闻传播报道理念的分歧在于新闻报道的观念不同，新闻报道观念是人们关于新闻报道的一系列看法、观点的累积和整理，是对新闻事实的选择和加工之后的价值取向和思维定式。

艺术大观Art Panorama202作者简介：贾晨（1970年6月-），女，籍贯北京，大学学历，铜陵市广播电视台，职称为记者，现任职务为铜陵网络台台长助理。

浅析对外传播中新闻报道对 中华传统文化价值观的有效传输贾晨（铜陵市广播电视台，安徽 铜陵 244000）摘要：对外传播中，新闻报道对中华传统文化价值观的有效传输取决于人文关怀的情感切入、细节、呈现及启示性新闻图片，以及正能量的传输和讲好故事。

关键词：对外传播；人文关怀；细节；呈现；启示；正能量；故事 随着全球共融发展，人类命运共同体趋势的愈加明显，在对外传播中，增进传播力、影响力，不仅是新闻传播业界必须思考的命题，实则也事关一个民族和国家的话语权。

不同种族，不同文化间的交流，对共有文明的认同，常常通过新闻报道置换。

那么，对外传播中，中华文明传统文化价值观传输，如何方能实现正点到达？除了新闻报道的主题、结构、思想性、写作技巧等等，是否必须完全依靠他人的好奇心和同理心？还有哪些途径可以帮助我们实现“进入别人的世界”？一、有人文关怀的新闻报道所谓人文关怀，也是一种特色关怀，是在新闻报道中加入适量的人文色彩，倡导一种对人的命运的关怀。

美国新闻学者麦尔文 曼切尔说过，“最有生命力的报道是关于人们生活的报道”。

普世之中，芸芸众生，每一个跌宕起伏平淡无奇的人生剧情构成我们眼前无穷变化的世界。

人们无时无刻不是遨游在新闻之海。

新闻对人们产生的影响已经远远超过我们在学校课堂所接受教育的影响。

互联网时代，信息铺天盖地，人们对新闻的选择变得更加多样。

从新闻的接近性、地域性、亲近性来说，选择持久普适性话题，往往会顺利产生共情。

白居易说，“感人心者，莫先乎情”。

“情”字最是能拨动人的心弦。

在新闻作品中，显见的平常心，解人意、近人情，而真实、客观的表述，冷静的剖析，尤其对那些不善于表达的对象，施以关照关怀，一起构成人们对新闻的期待。

他们生活的国家怎样，这里的普通人是什么模样？那些将异国他乡的形象赋予人性的新闻作品，足以吸引人们，对他人命运的交织关注。

新闻传播中的文化差异与价值观冲突在全球化时代，新闻传播已经成为桥梁，将不同地域、不同文化的人们连接在一起。

然而，由于文化差异和价值观的不同，新闻传播也面临着许多挑战和冲突。

本文将探讨新闻传播中的文化差异与价值观冲突，并尝试提出一些解决方案。

首先，文化差异是造成新闻传播冲突的主要原因之一。

每个国家和地区都有着独特的文化背景和传统习俗。

这些文化差异导致了对新闻报道的理解和解读产生巨大差异。

以“限制言论自由”的问题为例，西方国家普遍认为言论自由是一项基本权利，而在一些东方国家，政府会对言论进行一定的限制以维护社会稳定。

这种价值观上的差异会导致新闻报道的内容和方式出现冲突或误解。

其次，不同文化间的认知差异也导致了新闻传播冲突的发生。

认知差异指的是人们对世界的认识和理解方式上的差异。

当不同文化的人们在新闻报道中遇到争议话题时，他们可能会根据自己的认知背景对事实进行不同的解读。

以历史事件为例，不同国家对同一历史事件的认识和解释常常存在差异，导致了新闻报道的内容、角度和重点有所不同。

此外，新闻传播中还存在着不同文化间的价值观冲突。

不同地区和国家对一些价值观的看法可能截然不同，如言论自由、个人隐私、性别平等等。

新闻报道中涉及到这些敏感议题时，就很容易引发争议。

解决这些冲突的关键在于尊重和理解不同文化间的差异。

媒体从业人员应该努力增加文化多样性的报道，以减少因文化价值观冲突而产生的偏见和误解。

为了克服文化差异与价值观冲突，媒体从业人员应该更加注重跨文化交流和沟通。

这可以通过培训和教育来实现。

媒体从业人员需要学习不同文化间的沟通技巧和礼仪，以确保他们能够准确地传达信息并尊重接受方的文化背景。

此外，也可以组织文化交流活动，让不同文化间的人们有机会了解彼此的价值观和习俗，从而建立更好的理解和信任。

另外，技术的进步和多样化的传媒平台也为解决文化差异与价值观冲突提供了有力的工具。

互联网和社交媒体的普及使得信息传播更加便捷和迅速。

由中国新闻奖和普利策新闻奖透视中西方新闻价值观的差异1、关注重大题材与关注个人中国的新闻媒体往往更关注重大题材，很多报道离不开国家领导人和政治人物。

强调新闻媒体是党和政府的“耳目喉舌”。

西方媒体则更关注个人，以个体为视角，更多报道普通人的经历和生活。

中国新闻奖设立了特别奖，这一奖项可以反映评奖评委对某一类型题材的偏好。

中国新闻奖一共设立了14次，获奖作品大部分都是有关先进人物或重大事件的报道，题材都属于当年的宣传热点或者国家大事。

普利策新闻奖则着力于报道个人的生存状态。

2、重宣传与重客观中国媒体坚持“喉舌论”的政策指导，新闻媒体是党的舆论宣传工具。

使用“用事实说话”的报道手法，虽然报道“实事”，但是仍要“说话”，说符合党性的话。

西方新闻媒体讲究客观性报道，从非党派、非团体的立场报道新闻事实。

客观性的兴起与人们普遍厌倦了政党报刊的恶斗有关，所以客观性的首要要求就是彻底排除党派偏见，强调中立和无党派色彩，可以说，这跟中国媒体强调党性几乎完全是背道而驰的。

3、重正面报道与重负面报道根据新闻事实的性质，我们可以把新闻报道分为三类，即正面报道、中性报道、负面报道等。

对2006年的普利策新闻奖科中国新闻奖获奖作品进行分析，可以看出，2006年普利策新闻奖14项获奖作品中无一正面，负面作品达到了11件，占总数的79%，负面报道占绝大多数。

中国的新闻媒体奉行“以正面报道为主的方针”。

西方新闻价值观则强调“揭黑”。

西方新闻界向来有“扒粪运动”的传统，19世纪末20世纪初，美国进入“镀金时代”，以“揭丑”为主的负面报道兴起。

中西方新闻价值观的异同分析中西新闻价值差异产生的原因2.1 文化背景首先，中西新闻价值产生的差异源于中西方文化价值体系的不同。

中国以“儒学”作为国学，传统文化以儒家的价值原则为主导，提倡“和”、“仁”等观念，实际上是在推崇集体主义观念。

而西方社会强调独立人格，追求个性解放，认为个人权利“神圣而不可侵犯”，是典型的个体主义。

新闻传播主流价值的路径实现作者：戴前柏李伟来源：《新闻论坛》2021年第05期【内容提要】主流价值传播，可以形成社会规范、塑造社会共识。

新闻方式传播主流价值是普遍方法。

根据有关符号学理念与方法，认为主流价值传播既离不开前台新闻话语操作，也离不开后台“元语言”控制引导。

主流价值传播实现路径是说好新闻故事，建好元新闻话语，用好新媒介。

【关键词】元语言新闻叙事主流价值主流价值传播，可以形成社会规范，塑造社会共识。

实现主流价值传播有多种路径，新闻报道是常用的办法。

用新闻事实传递主流价值，既通俗又隐蔽，较理论、文艺之方法更有优势，进而成为宣传惯用手法。

本文主要运用符号学、叙事学理念及方法来探讨两个问题：新闻传播主流价值的实现机制，以及在当下新媒体语境下新闻传播主流价值的实现路径。

一、前台新闻叙事、后台“元语言”控制：主流价值传播的实现机制就价值传播而言，新闻表面上传播的是信息，实际上是依靠主流价值观来传播主流价值观。

其一，新闻用事实来传播主流价值观;其二，新闻是在更高一层的价值规范即“元语言”支配下用事实传播主流价值观。

1.新闻既指称事实，又表达意义，反复传播就达成主流价值观按照索绪尔的意思，新闻文本中的意义、价值判断等抽象观点不是现成的，而是通过新闻叙事话语建构出来的。

同一幅名贵汽车图片，有人只看到汽车，进一步能出读出财富与地位，在一定的语境下可能代表的是物质至上的意识形态。

这都是叙事或修辞的结果。

巴尔特用符号学解释更为详细，称此为“意指化”在不同层次的结果。

“意指化”过程大致分为三个环节。

首先，将新闻事实作为分析单位或叙事对象，包括新闻事实中时间、地点、人物及行动过程等要素，假定它们是可以核实的透明的意义常量，也称为外延事实。

其次，对新闻事实进行具体的话语操作，包括选择事实或聚焦事实，选择叙事框架和叙事视角等，如果是图像的话，则涉及到选择不同角度、色彩、景别等。

如此，被处理后的新闻事实中就隐含着一定的情感、立场与价值判断;再次，对类似隐含着不稳定的价值判断的新闻事实，进行反复传播，一个稳定的价值判断就此建构完成。

西方新闻价值观念
1. 时效性：新闻应该及时报道，以满足人们对最新信息的需求。

时效性是新闻的首要价值，因为人们通常更关注最新发生的事情。

2. 重要性：新闻应该关注那些对公众有重要影响的事件和问题。

这些事件和问题可能涉及政治、经济、社会、文化等各个方面，对人们的生活和社会发展具有重要意义。

3. 接近性：新闻应该与受众的生活和兴趣相关，让他们感到亲近和关心。

接近性可以是地理上的接近，也可以是心理上的接近，例如报道与受众的兴趣、价值观或经验相关的事件。

4. 冲突性：新闻往往关注那些具有冲突和争议的事件，因为这些事件更容易引起人们的兴趣和关注。

冲突性可以是政治、社会、文化或个人之间的冲突。

5. 奇异性：新闻也会报道那些不寻常、奇特或罕见的事件，以满足人们的好奇心和求知欲。

奇异性可以是自然现象、科学发现、人类行为等方面的奇特之处。

6. 人情味：新闻可以关注那些具有情感共鸣的事件，例如感人的故事、英勇的行为或悲剧性的事件。

人情味可以让新闻更容易打动受众的情感，引起他们的关注和关心。

这些价值观念在西方新闻界被广泛认可，并在新闻的选择、报道和传播中起到重要的指导作用。

然而，不同的媒体和记者可能会对这些价值有不同的侧重和权衡，因此在实际新闻报道中可能会有所不同。

在新媒体传播下社会主义核心价值观与西方“普世价值观”研究——基于卢梭社会契约思想的视角
刘一乙;张勤
【期刊名称】《新闻传播》
【年(卷),期】2016(000)002
【摘要】在新媒体传播下通过梳理出卢梭政治哲学逻辑脉络,从而对西方＂普世价值＂进行理论反思与哲学清算,从卢梭社会契约思想的维度展开分析,在坚持马克思主义的框架内发展社会主义核心价值观。

一方面,坚持走中国特色社会主义道路,培育和践行社会主义核心价值观就是坚持和发展马克思主义。

另一方面,发展中国特色社会主义,培育和践行社会主义核心价值观体现了上层建筑与经济基础辩证运动的社会历史发展规律,是坚持和发展马克思主义的内在要求。

【总页数】2页(P20-21)
【作者】刘一乙;张勤
【作者单位】中国科学技术大学，安徽合肥230022
【正文语种】中文
【中图分类】B565.26
【相关文献】
1.基于文化视角下的中西方物流管理思想比较研究 [J], 葛颖波
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4.新形势下大学生社会主义核心价值观教育研究——基于思想政治教育新环境视角[J], 王晶晶;吕媛媛;
5.新形势下大学生社会主义核心价值观教育研究——基于思想政治教育新环境视角[J], 王晶晶;吕媛媛
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中西新闻观之异同中西关于新闻价值观也同样存在差异与其意识形态、文化观念紧密联系在一起的。

由于西方的新闻传播事业深深植根于其资本主义制度中，它所处社会的经济架构是以私有制为主体的市场经济，文化观念是以崇尚个人主义为核心的价值取向。

在平和时期，西方在选取和报道新闻事件时考虑更多的是经济效益，即能否引起关注制造轰动效应，而中国新闻传播事业是植根于以自由主义、实用主义为基础的社会主义文化价值观中的，并且它的新闻自由受着阶级性、国家利益、西方价值观念等的强烈制约。

所以我国的新闻报道则更偏向于社会效益，即能否确保舆论导向。

真实、新鲜是新闻与生俱来的两个基本特点。

而比较与大众传媒，新闻价值则是衡量人们选择新闻的依据。

新闻价值是指凝聚在新闻事实中的社会需求，就是新闻本身之所以存在的客观理由。

它包括时效性、重要性、显著性、接近性以及趣味性等几个基本属性。

就新闻价值而言，西方的新闻报道更注重的是“抢”新闻，并在第一时间发出，而中国在时效性这一点上仍然存在欠缺。

但从2009年6月初开始，央视已率先在全国8个城市设立应急报道驻点，往各驻点派记者，一旦当地发生突发事件，驻点记者必须在4-6小时内赶赴现场报道。

重要性方面，西方媒体侧重于按新闻的重要性播报新闻，而我过则多数按特定的顺序安排，更多的是按时间顺序。

新闻挖掘的角度是多样的，在这一点上中西方也存在着一定的差异。

如对灾难性的报道，西方报道则更多聚焦灾难本身，面对灾难性事件和灾难造成的悲剧，西方记者惯于带着浓重的情感以大量的笔墨赤裸裸地描摹事实，着力表现灾难对人的摧残，表现人的悲惨境地。

例如在印度洋发生海啸时，美国的《纽约时报》大篇幅地向读者传达灾难信息，用很多形容词来展现、渲染灾难的破坏性。

而国内报道重在消除悲剧，我国著名新闻学者王中教授曾经说过：“灾难不是新闻，抗灾救灾才是新闻。

”我国的媒体对灾难报道持相对谨慎的态度，灾难报道往往聚焦于灾难中人的精神，用相关组织和部门的如何抗灾，救灾去消解灾难的悲剧性质，这种报道传统为稳定人心，鼓舞士气，战胜灾难起到重要作用。

“后真相”时代新闻价值的变与不变随着科技的发展和社会的进步，媒体的传播方式和新闻的生产机制也逐渐发生了变化。

从过去的“真相报道”到如今的“后真相”时代，新闻价值观也在不断变化。

本文将探讨“后真相”时代新闻价值的变与不变。

一、新闻价值的变化1. 新闻故事的多元化在“后真相”时代，新闻报道的故事更加多元化。

传统媒体喜欢追求所谓的“独家新闻”，但如今，人们可以通过各种渠道获取新闻信息，导致新闻故事的呈现更加多样化。

这种多元化的新闻故事符合当代社会的多样性和包容性，因此在新闻价值上得到了提升。

2. 受众需求的重视随着社交媒体的兴起，新闻媒体开始更加关注受众的需求。

节目内容、报道方式、新闻话题等都更加贴近受众的喜好和利益。

这也意味着新闻价值观在受众需求的影响下发生了转变，更加倾向于关注受众感兴趣的内容。

3. 引导公众舆论在“后真相”时代，媒体不再只是报道新闻，更加倾向于引导和塑造公众舆论。

通过舆论引导，媒体可以影响社会风向和公众意识，这也成为新闻价值的一个重要方面。

一些媒体会有意识地选择报道某些事件，引导受众的情绪和态度，从而影响社会的发展和变革。

1. 事实真相的追求尽管“后真相”时代强调新闻故事的多元化和受众需求的重视，但事实真相的追求仍然是新闻价值的重要组成部分。

不论新闻报道的形式如何变化，新闻媒体仍然需要坚持事实真相，对事件进行客观、公正和准确的报道。

2. 人文关怀的价值观在“后真相”时代，关于人文关怀的新闻价值观也是不变的。

媒体作为社会的一面镜子，要关注弱势群体的生存状态、社会问题的解决以及人类尊严和人权的尊重。

这种人文关怀的新闻价值观在任何时代都是不变的。

3. 社会责任的担当新闻媒体作为社会的“第四权力”，具有监督权和社会责任。

在“后真相”时代，新闻媒体的社会责任依然是不变的。

媒体要对社会问题进行深入挖掘和调查，揭露社会弊端，推动社会的进步和发展。

“后真相”时代新闻价值观在一定程度上发生了变化，更加看重新闻故事的多元化、受众需求的重视以及舆论引导的价值。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==浅论中西方广播电视新闻报道的差异浅论中西方广播电视新闻报道的差异张萍201X-2-1 16:52:30 来源：201X年01月30日16:40 今传媒摘要：我们曾经在教科书上都学过，什么叫新闻报道。

新闻从业人员相信对新闻报道的定义已经烂熟于心。

新闻报道就是对新近发生的事实的报道，通俗地讲就是用事实说话，是记者把自己对客观事实的主观传达出来而产生的信息。

因此，我们不难得出，不同的政治背景、文化背景以及经济背景下产生的新闻报道，必定会呈现不同的报道角度和报道方式。

本文拟从新闻报道的主客观性及传播者角色定位、新闻主体选择、报道方式以及传播效果等方面，考察中西方新闻报道观念的差异，最终得出结论：文化价值观的融合和超越将带来新闻报道观念的变革，以及新闻报道实践上的创新。

关键词：中西方；差异；倾向性广播电视的产生是人类社会发展、科技进步的结果，它使人类信息传播的广度和深度得到了空前的扩展。

狭义上的广播是利用无线电波和导线，只用声音传播内容的工具。

而广义上的广播则包括人们平常认为的单有声音的广播及声音与图像并存的电视。

如今，我们说到的广播电视的含义范围更加广泛。

一、中西方新闻媒体报道的基本差异及原因纵观历史，中西方在历史发展轨迹以及政治、经济、文化方面均存在较大的差异性，因此在新闻写作报道方面也必然呈现各自不同的特性，这一点毋庸置疑。

（一）西方新闻媒体报道的特点在西方多数国家，绝大部分广播电视都是极端党派性的，表现为报道上的“攻讦、诋毁、肆无忌惮”[1]，比如在去年美国大选之年，奥巴马和罗姆尼所在的两党为了各自的利益，为了总统宝座，利用各类新闻媒体“互泼脏水”、“互揭隐私”，对对方的家庭婚姻、财政收入等进行了娱乐圈狗仔式的跟踪和调查，以期用此来扳倒对方，这种令人不耻的行为表现得相当肆无忌惮。

在新媒体传播下社会主义核心价值观与西方“普世价值观”研究作者：刘一乙张勤来源：《新闻传播》2016年第03期【摘要】在新媒体传播下通过梳理出卢梭政治哲学逻辑脉络，从而对西方“普世价值”进行理论反思与哲学清算，从卢梭社会契约思想的维度展开分析，在坚持马克思主义的框架内发展社会主义核心价值观。

一方面，坚持走中国特色社会主义道路，培育和践行社会主义核心价值观就是坚持和发展马克思主义。

另一方面，发展中国特色社会主义，培育和践行社会主义核心价值观体现了上层建筑与经济基础辩证运动的社会历史发展规律，是坚持和发展马克思主义的内在要求。

【关键词】社会主义核心价值观；马克思主义；普世价值观；社会契约一“人生来是自由的，但却无处不身戴枷锁。

自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

”这是卢梭在其著作《社会契约论》开篇写的经典语录，启蒙思想家们冲破中世纪欧洲封建神学的桎梏，为人类探索自由，平等道路。

我国社会主义核心价值观在社会层面的追求也在于此：自由，平等，公正，法治。

人的价值观始终与价值评价密切相关，当有价值概念存在的时候，价值主体才会产生对价值客体的认识，即价值观。

价值归于规范性范畴，回答的是“应该怎么样”的问题，人的实践活动从根本上说，是有目的、有意识地追求和创造价值的活动。

西方启蒙思想家卢梭倡导人民自由，平等，所著《社会契约论》要解决的问题就是，创建一种能以全部社会力量来维护和保障这个社会公民的人身和财产的结合形式，使每一个在这种社会下的人所服从的是他自己，而且同最初状态一样的自由。

从这一点去理解，卢梭认为“社会秩序是所有其他各种权利赖以保持的神圣权利，是建立在许多约定的基础上的。

”康德在德国大地上对卢梭天赋人权与人民主权等社会思想进行响应，康德认为“君主的立法威望全靠他把全体人民的意志结合为自己的意志。

”康德在哲学上是理性启蒙主义者，他在理论上赋予每个个体以神圣不可侵犯的尊严和价值。

但是，康德只看到确立法律主体平等地位是人类的一大进步，而没有从根本上发觉法律平等和社会经济配比不平等之间的矛盾是由资本主义内在矛盾决定的。

“后真相”时代新闻价值的变与不变1. 引言1.1 传统新闻价值观的转变传统新闻价值观的转变是一种不可避免的趋势，随着社会的发展和技术的进步，人们对于新闻价值的认知和需求也在发生着变化。

过去，新闻价值主要体现在报道的真实性、客观性和及时性，而在“后真相”时代，这些传统新闻价值观正在被重新审视和挑战。

人们对于新闻的需求已经不仅仅是获取事实信息，更加注重故事情节的吸引力和新闻内容的娱乐性。

传统新闻机构在面对这种转变时，需要重新思考如何保持新闻报道的真实性和客观性的更好地融入故事元素和娱乐因素，吸引更多的读者和观众。

这种转变也要求新闻工作者具备更加多元化的综合素质，能够融合报道技巧和创意能力，创造出更加丰富多彩、贴近人心的新闻内容。

在这个“后真相”时代，传统新闻价值观的转变呼唤着新闻机构和媒体从业者不断创新和适应，以满足人们不断变化的信息需求和传播方式。

1.2 “后真相”时代的定义“后真相”时代，是指在新闻传播领域充斥着虚假信息、谣言和偏见的时代。

在这个时代里，人们往往更倾向于相信符合自己观念的信息，而忽视真相和客观事实。

这导致了新闻报道的不准确性和偏颇性，使得公众很难辨别信息的真伪。

“后真相”时代的定义也包括了信息爆炸和信息传播方式的变革。

随着互联网的普及，任何人都有可能成为新闻的制造者和传播者，这使得真假信息更加混杂在一起，造成了信息过载和混淆。

传统媒体的权威性和可信度也受到了挑战，因为新媒体的兴起使得信息的传播更加迅速和广泛，但缺乏相应的监管和编辑机制，使得一些不实信息得以流传。

在这个时代，新闻传播的价值被重新审视和定义。

真相、客观性和可信度变得更加重要，同时新闻故事的生动性和娱乐性也受到青睐。

新闻报道不再只是简单地传递事实，更要具有情感共鸣和故事性，以吸引更多的阅读和关注。

在“后真相”时代，新闻价值观的转变成为了一个重要的议题。

2. 正文2.1 新闻价值的变化：真相、故事还是娱乐在"后真相"时代，新闻价值观发生了巨大的变化。

中西方新闻报道的差异及举例中西方新闻报道的差异及举例中西方新闻报道的差异是由文化、历史、政治、价值观等多种因素引起的。

中西方的文化传统和价值观念存在很大的不同，这也体现在了新闻报道中。

在中西方新闻报道中，存在着明显的差异，本文将从以下几个方面展开阐述。

第一，中西方新闻报道的观众面向不同。

中西方的观众需求存在着较大的差异，在新闻报道中，这种差异显得尤为明显。

中文媒体的观众往往需要的是一份更加详尽、丰富而又深刻的报道，而西方媒体更加强调新闻的迅速和简洁，即所谓的“10秒钟新闻”。

因此，西方媒体往往会在第一时间内将新闻传达出去，而中文媒体往往更加注重新闻的深度和广度，需要更多的信息和分析。

例如，中西方报道香港反送中事件的立场和方式就存在较大差异。

西方媒体强调新闻的及时性，尤其是一些英语国家的主流媒体，他们的报道往往更加简洁，突出“警方与示威者冲突”的重点，同时同时也会提到其中涉及“自由民主”的部分内容。

而在中文媒体中，除了简洁明了的新闻概述之外，还经常出现了对香港历史、政治、社会生活的介绍和分析，这可能是因为中文媒体的受众需要对事件和背景有更深刻的了解。

第二，中西方新闻报道的价值评判标准不同。

中西方新闻媒体基于不同的核心价值观，对新闻事件的评价标准不尽相同。

西方媒体的核心价值观是自由、平等、人权、民主，而中文媒体中很多则强调家庭、亲情、忠诚、礼仪等传统价值。

因此，中西方媒体在报道同一事件时，常常存在着不一致的价值判断，表现在情感上的关注点、词汇用语等方面。

例如，关于新冠病毒的报道，中文媒体中常常强调了国家的一些努力和计划，强调中国政府做出的特殊贡献，对抗病毒和保护人民的作用。

而在西方社交媒体中，则经常发表有关世卫组织态度的文章，发表有关新冠病毒治疗的文章。

这些文章往往强调西方的科技进步和医疗技术的发展，强调政府的开放和直接的应对措施。

这种评判标准的不同不仅体现在新闻报道中，更表现为两方的政治、经济上的代价。

新闻工作者要树立正确的价值观作者：赵明来源：《采写编》2016年第05期内容提要：新闻工作者一定要坚定马克思主义、共产主义信仰，认真学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，扎扎实实做好每一项工作。

关键词：新闻工作者；价值观；共产主义信仰新闻宣传部门是一支特殊的队伍，承担着十分重要的使命，因此，新闻工作者一定要坚定马克思主义、共产主义信仰，认真学习领会习近平总书记系列重要讲话精神，扎扎实实做好每一项工作。

一、要以马克思主义新闻观为指导，树立正确的价值观信仰问题，实质是立场问题，世界观的问题。

新闻工作者的信仰、追求和世界观，关系到建设怎样的新闻队伍，党的新闻事业由什么样的人去承担等重大问题。

党的新闻工作者不能自由信仰。

这是由社会主义新闻宣传事业的党性原则决定的，是对新闻工作者的政治规定。

社会主义新闻宣传事业是上层建筑的重要组成部分，是党和人民的喉舌，必须坚持马克思主义的指导地位，坚持为人民群众服务、为社会主义服务。

这是社会主义新闻宣传工作的特殊性，是党对新闻工作者的要求。

新闻工作者的信仰发生动摇，必然会偏离方向，难以抵御思想观念多元化、利益多元化的冲击，人生观、价值观、权力观、利益观都会发生变化。

正确的立场、观点是新闻工作者首要的、基本的标准。

新闻工作者要加强马克思主义新闻观的学习，坚持新闻的党性原则和“三贴近”原则，不断提升一线新闻编采人员的党性修养和理论水平，打造“政治强、业务精、纪律严、作风正”的新闻团队，让每名党员和新闻工作者在丰富多彩的实践活动中，以马克思主义新闻观为指导，不断提高自身的理论修养和实践能力，这样才能确保马克思主义在新闻宣传上的指导地位，确保正确的舆论导向。

新闻工作者必须做到政治强，业务精，纪律严，作风正。

新闻工作者在政治上要与党中央保持高度一致，坚决纠正有偿新闻、虚假新闻、不良广告等不正之风，树立良好的职业精神和职业道德，坚持党和人民的利益高于一切，做党和人民的耳目喉舌。

二、要引导全社会牢固树立和积极践行社会主义核心价值观新闻媒体是党和人民的喉舌，需要坚持不懈地做好社会主义核心价值观的宣传阐释工作，自觉承担职责使命，引导全社会牢固树立和积极践行社会主义核心价值观。

中外记者价值观【实用版】目录1.引言2.中外记者价值观的差异3.产生差异的原因4.影响和挑战5.结论正文【引言】价值观是每个人、每个行业都必须面对的问题。

在媒体行业，尤其是新闻报道领域，记者的价值观直接影响到新闻报道的客观性和公正性。

中外记者价值观的差异，对于新闻报道的影响深远，值得我们深入探讨。

【中外记者价值观的差异】中外记者的价值观差异主要体现在以下几个方面：首先，对于新闻报道的目的，中外记者存在不同的理解。

中国记者更倾向于把新闻报道作为宣传的工具，强调新闻的政治性和社会效应，而西方记者则更注重新闻的客观性和公众效应。

其次，对于新闻报道的原则，中外记者也有不同的认识。

中国记者更强调新闻的“真实性、公正性、客观性”，而西方记者则主张“自由、公正、客观”。

再次，对于新闻报道的方式，中外记者也有不同的偏好。

中国记者倾向于使用正面报道，强调新闻的积极面，而西方记者则更倾向于使用负面报道，强调新闻的批判性。

【产生差异的原因】中外记者价值观的差异，主要源于中西方文化背景和社会制度的不同。

中国有着深厚的官僚文化传统，新闻媒体被视为政府的喉舌，记者的价值观自然受到这种文化背景的影响。

而西方则有着深厚的民主文化传统，新闻媒体被视为社会的公器，记者的价值观自然受到这种文化背景的影响。

【影响和挑战】中外记者价值观的差异，对于新闻报道的影响深远。

这种差异可能导致新闻报道的偏差，影响新闻的客观性和公正性。

同时，这种差异也给新闻记者带来了挑战，要求他们在价值观的冲突中保持职业操守，坚持新闻的真实性、公正性和客观性。

【结论】总的来说，中外记者价值观的差异是客观存在的，这种差异对于新闻报道的影响深远。

我们应该正视这种差异，通过提高新闻记者的职业素养，确保新闻的客观性和公正性。