专题《鸟》
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专题《鸟》教学设计
教学目标:
1.学习这个专题,引起学生对鸟的关注,初步了解“鸟文化”的内涵,引发学习兴趣。
2.通过“观鸟”“咏鸟”、“读鸟”环节,使学生在观察中亲近鸟,获得美的启示
3.体味作者的审美情趣,领悟作者所寄托的思想感情,深入体会“鸟文化”的内涵。
4.围绕本专题设计的问题,发挥创造思维,说出自己独特的感受和见解。
教学重点:
1.理解和建构鸟文化内涵
2.培养学生对诗歌和散文中鸟这一文学形象的理解力
教学难点:培养学生诗歌和散文的鉴赏能力
教学时数:4课时
教学过程:
第一课时
一.导入:
二.赏析诗歌。
1、反复朗诵《闻雁》(韦应物),体会其感情:
2、介绍文学作品中鸟的形象:大雁
作为鸟的专题,我们的重点是来品味诗文中出现的各种鸟分别蕴涵了怎样的文化信息。这里出现了大雁的形象,我想讲两个关于大雁的词:“闻雁思乡”和“鸿雁传书”。
3、分析《闻雁》:
4、学习《池鹤》
鹤的一般文化内涵:
鹤的种类很多,《池鹤》中写的是哪一种?
丹顶鹤。
从哪句中可以看出来?“低头乍恐丹砂落”,丹顶鹤又叫仙鹤,体羽白色,头项皮肤裸露,十分醒目的显出一点丹红,看上去好像一顶红冠。
从哪些诗句中可以看出这只鹤的品格个性?是什么品格个性呢?
5.学习《迎燕》
三.学习屠格涅夫的《鸽子》和郭枫的《空山鸟语》。
1、屠格涅夫的《鸽子》
学习并思考:文章中寄托了作者怎样的情怀?就此谈谈自己的感受。
暴风雨中的安宁,心态上的平静,家的温馨等等。
分析此文抒写的作者情感:
鸽子一般的象征含义是什么?
和平。诺亚方舟的古老神话是这样说的:远古时代,主宰人类命运的上帝认为人间道德风气败坏,十分震怒,决定发一次大水把他们全部毁掉,但经过考查后被证明是唯一好人的诺亚夫妇可以保存下来。为此,上帝派出使者,通知诺亚夫妇准备好一艘方的大木船,并在各种飞禽走兽中挑选一对,带到船上以躲避灾难。这就人尽皆知的洪水与诺亚方舟的故事。后来,吞灭一切的洪水逐渐平息,诺亚为了想知道洪水是否已经退尽,特地放出一只鸽子飞出船外打探。鸽子衔着一根绿色的橄榄枝飞回方舟报喜,洪水已退,和平日子来临,世界生命开始了新的转机!
你认为本文中的鸽子能用其他的鸟来替代吗?
当然从和平的象征这个角度来分析更为顺理成章。关键是帮助学生理解作者要表达的内涵:屠格涅夫写风雨大作中的白鸽,寄托自己希望人类像鸽子一样过着安宁生活的理想,也寄托了自己对白鸽的坚毅、
勇敢和对同伴救助精神的赞扬之情。
2、学习郭枫的《空山鸟语》
阅读后讨论《空山鸟语》的作者郭枫“偏爱”听鸟声的原因是什么?
参考:鸟声能使自己的心灵贴紧山的心灵;
作者从小就喜欢听鸟声,希望通过听鸟声来重温“旧梦”;
作者从鸟的“美妙的清音”中,听到“自然的消息和人世的沧桑”;
鸟鸣是自由自在的,作者向往这种自由生活,甚至自己“想做一只鸟”。
文中说:“想做一只鸟,在山中。”“在山中”一句能否删去?
不能。作者意在做一只自由鸟,“在山中”表达出了这个感情倾向,删去后含义不明确。鸟的鸣声之所以美,因为它们鸣唱的是自由的歌谣。
小结:今天我们又学习和领悟了两种鸟的文化内涵,这使我们在理解文章的时候又多了一些角度,对文章内涵的把握也便更深入了一层,同时我们也会对自己的领悟更加增添一份信心。
第二课时
课前准备:
收集并整理有关“鸟”的成语、俗语、谚语、诗歌、歌曲等。回忆并准备讲述你知道的与“鸟”相关的故事。通过各种途径了解“鸟”给人类带来的好处。
一、导入:
同学们,到山中听过鸟语吗?好,跟我来,找片幽深的林子,静静的,别动也别想,好好地听一听鸟叫吧!伴着婉转清脆的鸟鸣声,我们将一起走进丰富多彩的鸟的世界。开始这一节综合实践专题课:鸟。
二、 观鸟——展示台
引语:鸟的种类很多,全世界大约有9000种。你知道世界上最大的鸟是?(鸵鸟)最小的鸟是?(蜂鸟)被称为“森林医生”的是?(啄木鸟)我国幅员辽阔,是世界上鸟类种数最多的国家。来,把你喜欢的鸟跟大家介绍一下吧!
设题:1、说说观鸟之美的感受。
2、展示并介绍收集的有关鸟的图片、观鸟所作绘画作品等。
3、演唱有关“鸟”的歌曲。
展示:人们喜欢鸟,绘画,歌曲,刺绣上经常出现它们的身影。
三、 咏鸟——积累库
引语:同学们介绍了鸟的体形美,鸣声美,色彩美甚至人性美,无不充满着对鸟的喜爱之情。鸟儿的美让我们同学为之惊叹。的确,古往今来,鸟的色泽和灵巧,矫健和辛劳,啼声和灵性,赋予了文人骚客无穷的情思和灵感。我们一起来欣赏几位诗人的杰作!
设题:1、“天高任鸟飞,万古人类情”,你还知道哪些关于鸟的诗文呢?
诗:课内,课外
文:《珍珠鸟》片段,请同学读读看,妙在何处?(读本)
形态,和人和睦相处
2、汇总收集的有关鸟的成语、谚语等
3、讲有关“鸟”的故事。(学生自愿讲述)
提示:惊弓之鸟、一箭双雕等成语故事,自己身边发生的和鸟的故事,收集的感动你的关于鸟的故事
交流:通过咏鸟,同学们对鸟及鸟文化有了更深的了解,现在请大家把自己的手抄报拿出来小组交流、欣赏、讨论,推选出最好的,给全班同学展示。
四、 议鸟——问题屋
引语:曾几何时,记忆中,清晨起来能听见清脆的鸟鸣,抬眼望去,蓝天中总是有鸟儿飞过。而现在,笼中的鸟见过,餐桌上的鸟见过,在自由的天地,在鸟儿大自然的家,却要找寻鸟儿们的存在。这是怎么
了?你知道“鸟”给人类带来哪些好处吗?我们的朋友现在面临什么处境吗?讨论欣赏《我是一只小小鸟》
设题:
1、鸟和人类的关系如何?
提示:观赏、肉用、捕虫、仿生学的运用
2、你认为现在“鸟”的生存环境怎样?
3、你认为在“爱鸟”、“护鸟”活动中我们能做些什么?①不捕鸟 ②植树造林 ③建立保护区 ④人工鸟巢 ⑤制定法律 ⑥保护稀有鸟种 ⑦ 宣传教育作用
通过刚才的观察讨论,同学们已经深刻地认识到,鸟是人类的朋友,是森林和庄稼的卫士,可以消灭很多害虫,然更有生机,更美丽,因此,我们说保护了鸟,就是保护了我们赖以生存的环境。我们还要特别注意保护一些珍贵的鸟,宣传保护的重要意义,以免某些人触犯法律。我国有句古话:“劝君莫打三春鸟。”这充分反映出爱护鸟类是我们民族的传统美德。“好鸟枝头亦朋友”!
交流: 2005年在北京举办的第23届“爱鸟周”大型宣传活动,向全社会普及了“爱鸟,爱自然”的环保理念,相信总有一天,人类和鸟会真正和谐生活在一起。
五:悟鸟——拓展地
引语:从鸟的身上,我们学到了很多。人类也对鸟类赋予了许多特殊的感情。
设题:学了“鸟”专题,你能不能举例说明有些鸟的特殊本领和它们身上具备人类所寄托的那些精神?
鸽子:是一种机智、勇敢的鸟儿,飞行途中遇到暴风雨等意外,它能沉着勇敢的做出对策。
大雁:飞行时排成整齐的“人”字形或“一”字形,是团队精神的象征。
燕子:它能大量消灭害虫,同时又是春的使者,喜欢和人们生活在同一屋檐下。人们对它有深厚的感情。
小结:这节课,我们通过观鸟、咏鸟、议鸟、悟鸟几个环节学习活动,欣赏了鸟的美丽、体会了鸟蕴涵的情感、领略了鸟文化的内涵,关注了鸟的命运。而其中更重要的是把这种关注化做爱鸟、护鸟的行动。关爱生命,用我们的良知;善待地球,用我们的行动。
六、布置作业:
1、写一份“爱鸟行动”倡议书。
2、写鸟(文体不限)。观察一种鸟,在描写刻画鸟的外形特征的同时抒写心中的感受。
七、结束语:
同学们,要让我们的家园处处莺歌燕舞,让这个世界五彩缤纷,就让我们关爱这些可爱的小生灵吧!正如那首歌所唱:关爱生命,用我们的良知;善待地球,用我们的行动。
过去人们悲伤时可以向鸟倾诉,喜悦时可以和鸟分享;现在我们还有多少机会聆听鸟的清音,领略鸟的丰姿?在了解了鸟的美丽后我想你就会密切注意我们的鸟朋友了,我们就会诗意地生活了。愿鸟类和我们永远是朋友!
板书设计:
观鸟-欣赏其美
咏鸟-体会其情
读鸟-悟其内涵
议鸟-关其命运
《鸟专题》补充资料
谚语:
【人为财死,鸟为食亡】人为谋取钱财而不惜生命,就像鸟为了觅食而丧生一样。
【早起的鸟儿有虫吃】比喻作事积极或及早者,能获得利益。
【人过留名,雁过留声】人生在世应该做些好事,留下好名声。
【燕雀安知鸿鹄之志】比喻庸俗者无法理解志向远大者的抱负。
成语:
【笨鸟先飞】比喻能力差的人,做事时唯恐落后,往往比别人先动手。今多用作谦词。
【鸟语花香】鸟儿歌唱,花开芬芳。形容景色的美好。似桃红柳绿、莺啼燕语。
【惊弓之鸟】比喻曾受打击或惊吓,心有余悸,稍有动静就害怕的人。
【一石二鸟】比喻做一件事获得两种效果。
诗句:
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》
②带“鸟”字的诗句
月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》
鸟宿池边树,僧敲月下门。——唐·贾岛《题李凝幽居》
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》
咏鸟诗谜:
来时沙碛已冰霜,飞过江南木叶黄。水阔天低云暗淡,朔风吹起自成行。(欧阳修)(大雁)
汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。何处营巢夏将半?茅檐烟里语双双。(杜牧)(燕子)
鲜鲜羽毛耀朝晖,红粉墙头绿树枝。日暖风轻言语软,应将喜报主人知。(欧阳修)(喜鹊)
古典诗歌中关于《鸟》的意象
写景则借景抒情,咏物刚托物言志。这里的所写之"景”、所咏之“物",即为客现之“象",借景所抒的"情",咏物所言的“志”,即为主观的"意”;"象”与"意"的完美结合,就是“意象”。
人类社会从古到今,人们的生活与情感放于大自然,故此在古典诗歌里留下了许多与自然相关的诗篇,特别是一些与我们熟悉的鸟儿:
A:《诗经》就有:《关雎》“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
B:汉代:以鸿鹄徘徊喻夫妻离别,如《孔雀东南飞》“孔雀东南飞,五里一徘徊。”用的起兴手法为文章定下基调既写离愁别恨,又写夫妻离散。
C:凤凰:
1、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。李白《登金陵凤凰台》
凤凰是传说中一种祥端之鸟如(1)中相传南朝刘宋和嘉年间,有凤凰集于此山,乃筑台于山上,山和台由此得名。李白在此借写当年凤凰之游,暗示当年南朝之盛一去不复返了,有种昔盛今衰的对比中表达了一种深沉的历史沧桑和怀古伤今。
D:杜鹃:
(1)杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杜鹃,又名杜宇,子规。相传是古代蜀国郡主之望帝,杜宇,因禅让而隐居山林,思归朝而不得,郁郁而终,魂化杜鹃,叫声凄切;同时杜鹃的嘴角鲜红之说——古典诗歌中往往和哀怨,思归相关。
(1起句中写即目之昨兼点明时令,在萧瑟悲凉气氛的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四两句以寄情明月的丰富想象,表达出对友从的无限怀念和同情。
杜鹃鸟是凄怨哀伤的象征
杜鹃的啼叫又好像是说。不如归去,不如归去",它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,
李白《蜀道难》"又闻子归啼夜月,愁空山。”
白居易《琵琶行》:"杜鹃啼血猿哀鸣。"