利用民族文化资源开发校本课程课题研究报告

《基于乡土文化的农村校本课程开发》开题报告一、课题的提出农村教育普遍存在着教学设施陈旧落后、师资力量匮乏、学生数量锐减的现状,农村教育的希望在哪里？城乡一体化战略给农村学校教育提供了机遇和挑战,农村学校只要充分利用农村教育资源,开发凸显农村教育特色的校本课程,农村教育就会迎来勃勃生机的春天。

之所以选择“基于乡土文化的农村校本课程开发”课题,是依据我校实际现状而提出的。

和龙市八家子上南小学是一所有50余年历史的朝汉民族联校,原为林业子弟小学,2008年归地方管理。

独特学校历史文化,为开发乡土文化校本课程提供了雄厚的基础。

朝鲜族文化、林区特色、阳光体育、“弯弯腰”的养成教育等属于自己办学特色的办学路子,对开发乡土文化校本课程具有可行性。

一个孩子就是一个家庭全部的希望,只有根植于浓厚乡土气息的校本课程才有生机活力,营造“家庭氛围”,把童年还给孩子、营造乡村特色的生态教育环境,就能办出真正属于农村孩子的教育。

二指导思想与原则以科学发展观为指导,深入贯彻党的教育方针,全面落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》,坚持“为教师的发展铺路、为学生的成功奠基”的办学理念,结合学校独特的历史文化,创造有利条件,在实践中大胆探索,创新教育思想、教育模式和教育方法,营造学校特有的乡土文化课程,将学校办成“教师幸福工作的家园,学生快乐生长的乐园”。

基本原则：1、以人为本的原则。

突出课程改革的基本理念,以学生素养的发展和教师教学水平的提高为宗旨,使乡土校本课程成为学生生长、教师发展的乐土。

2、发展性原则。

在新课程理念的指导下,充分挖掘乡土文化的资源,不断发展创新乡土文化校本课程。

3、开放性原则。

根据学生不同的学情、不同的要求,由学生选择自己喜欢的乡土课程,把学生是否进步和是否发展作为评价指标。

三、研究目标和内容（一）研究目标通过对“基于乡土文化的农村校本课程开发”研究,探寻乡土文化课程的开发、使用、完善、拓展的有效途径,寻求农村教育发展的教育对策,为学校师生营造具有浓厚乡土气息的学习乐园。

四川省教育科研资助金项目《革命老区农村学校红色校园文化建设的研究》开题报告黄洋将军希望学校课题组旺苍县地处四川盆地北缘，米仓山南麓，是红军时期川陕革命根据地后期首府，老一辈无产阶级革命家徐向前、李先念等曾在这里战斗生活了整整两年。

红四方面军在这里召开了重要的木门军事会议，组建了红军妇女独立师、水兵连、少共国际先锋师。

红四方面军兵器修造厂、子弹厂、制药厂、造币厂、被服厂、红四方面军的医院、团校和红三十一军政治部都曾进驻黄洋。

黄洋有大批儿女参加了红军，许许多多黄洋人流血流汗甚至牺牲生命支持革命。

“中国红军城”由此而来。

“黄洋将军希望学校”位于红军城东9公里，始建于20世纪初，已百年风华。

2008年汶川大地震，校舍损毁严重，学校无法正常上课。

值此困难时期，曾就读于我校的黄洋籍将军赵金光组织中国将军书画研究院235位将军题词赠画，由紫气中华文化传播有限公司董事长吴紫良先生捐资援建了学校。

为铭记将军们的恩情，中共旺苍县委、旺苍县人民政府建造将军亭一座，成都军区政委刘书田上将题写“将军亭”牌匾，原中央军委副主席、国防部长迟浩田上将亲笔题写“黄洋将军希望学校”校名，使我校成为全国第六所、四川省第一所将军希望学校。

为传承红色文化，弘扬将军们的革命精神，培养学生立志报国，勤学向上的情操，充分发挥文化育人的功能，特提出本课题的研究。

一、课题提出1、校园文化是优秀文化的缩影，其本质是育人校园文化是彰显学校个性和办学特色最鲜明的名片，是学校的灵魂和精神支柱，是学校办学水平和核心竞争力的集中体现，是构成学校育人环境的重要组成部分。

校园文化不仅能陶冶学生的情操，规范学生的行为，还能培养学生的集体意识和协作精神，培养学生健康的个性，并促进学生的心理健康。

丰富多彩的校园文化活动，不仅能够展示学生才华、发展学生个性，培养学生的实践能力和创新精神，还适应了学生精神需要的多样化、个性化的特点，避免了对学生人格塑造单一化的倾向。

使那些个性特长较突出的学生能找到适合自己的内容和形式，并在活动中看到自己的价值，从而激发他们的自主性、自尊心和自豪感，树立一个真实、完整、积极的自我意识，形成积极向上的生活学习态度。

教学篇誗教学研究非遗文化与学科融合校本化实践研究———以庆阳非遗文化进中职美术教学课堂为例文|孙红霞随着我国教育教学改革的逐步深化，人们对中职美术学科教学工作也提出了更高的要求。

传统文化作为我国千百年来璀璨文明的结晶，不仅是提升中职学生人文素养的有效途径，也是推进中职学校校本文化建设的重要方法，尤其是在当前我国大力推进文化建设的大环境中，将传统文化与中职美术学科教育进行融合，更是时代对中职学校教育工作所提出的特殊要求。

基于此，本文以庆阳市非遗传统文化为切入点，首先概括了相关概念，其次对将中华优秀传统文化与美术学科进行融合的重要性进行了分析，之后阐述非遗美术资源在中职美术教育中的应用价值，最后从四个方面对非遗传统文化应用于中职美术校本化实践的方法进行了讨论，仅供参考。

一、相关概念（一）地方传统艺术地方传统艺术是中华优秀传统文化的重要分支，不仅是地方人民智慧的结晶，也是地方文化的真实写照。

其不仅紧密联系着当地人们的生活，还是一种具有鲜明乡土文化体征的一种“乡土艺术”。

（二）非遗传统文化非遗传统文化简单地说就是非物质文化遗产所展现出来的文化特征，非物质文化遗产则是各族人民世代相传，并将其视为文化遗产组成部分的传统文化表现形式，是传统文化不可分割的重要组成部分。

（三）学科融合学科融合指的是在承认学科差异性的基础上，打破学科边界，促进学科之间相互渗透、交叉融合发展的实践活动，其既是学科发展的趋势，也是产生创新性成果的重要途径。

（四）校本化校本化指的是学校通过自己的发展状况、创校理念、地区特色等方面所研究制定自己的教材，结合学校特色、党的重要指示、教育方针指导建立的相关体系。

二、中华优秀传统文化与中职美术教育相融合的重要性（一）传承中华优秀传统文化的根本需要随着全球一体化的逐渐深入，其虽然给我国的经济发展带来了全新的活力，但是其也对我国传统文化造成了一定的冲击，越来越多外来文化的涌入，也对我国传统文化的发展带来了影响。

以“竹文化”为核心的校本课程研究*课题负责人：吴培华执笔人：钟华伟*一、课题研究背景在中国文化艺术中，竹子对人类文明的影响非同一般，有着深远的寓义！古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，道出了中国文化与其它文化的迥然不同。

唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。

竹子虚心自持，高风亮节，乃君子写照，其品性、风韵都成为文人雅士歌颂和追求的对象。

庙下小学地处龙游县南部庙下乡，境内气候温暖湿润，峰峦叠嶂，连绵35万亩竹海蔚为壮观，有“浙西大竹海”之美称。

1999年被浙江省林业厅命名为“浙江省毛竹之乡”。

2001年被衢州市政府命名为“衢州市毛竹之乡”。

赏心悦目的自然生态景观、丰富的竹林资源以及由此而生发的竹文化，与我们的生存和发展息息相关，是值得我们开发和利用的一笔宝贵财富。

二、课题界说本课题以“竹”为主体，开展“竹文化”为核心的校本课程研究，它不停留在学习与实践层面，也不仅仅是寓教于乐的浅层次体现，而是最终要形成以竹子神韵为核心的校园文化特色，并开发校本课程并。

通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。

使每一位进入校园的学生，都能在潜移默化中得到熏陶和提高。

三、课题研究的目标1、依托竹海资源，通过“竹文化”的探究与实践开发出一套适合庙下小学特色的校本课程。

2、通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。

3、培养对竹子的浓厚兴趣，感悟竹的品性，提高自身的人文修养和现代意识。

4、通过本课题的研究逐步形成以“竹子神韵”为核心的校园特色文化。

四、研究过程（一）以“竹文化”为核心的校本课程开发1、营造氛围，搜集素材。

学生从小生活的庙下山区群山绵延，风光旖旎，竹海茫茫，全国汽车拉力赛赛道穿越浙西大竹海森林公园。

浩瀚竹海当中点缀着古村民居、参天古树、山涧清流，山水田园风光绚丽多姿，灿烂夺目，堪称“花果洞天、世外桃源”。

这种天然的氛围使得校本课程素材比比皆是。

我们要做的只是如何营造氛围发动学生去搜寻、探访、积累、加其他课题组成员：方忠伟唐美卿童丽贞工、提炼。

弘扬经典传统文化，构建人文校园策略研究——课题方案1.课题提出的背景需求1.1推进经典传统文化教育是国家和社会的需要中华民族优秀的传统文化对中国和世界乃至人类的生存发展起着重要作用，受到越来越广泛而深入的重视。

温家宝总理美国哈佛大学发表演讲,他说:““中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力，历经沧桑而完整地延续下来,拥有 5000 年的文明史，这是我们中国人的骄傲。

中华民族的传统文化博大精深、源远流长。

对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。

”胡锦涛总书记在“十七大报告”中讲到：“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。

要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。

加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。

”《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》指出“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。

”2006年，全国两会众多代表和委员纷纷指出：国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬“仁、义、礼、智、信”等传统美德。

1.2推进经典传统文化教育是新时代人才培养的需要以中华经典传统文化的学习来实现幼儿养性、蒙童养正、少年养志、成人养德，旨在全民族人文素质的提高和民族精神的弘扬。

经典是人类思想文化和智慧地结晶，也是一个民族泱泱文化的源头。

他历尽岁月的淘洗，具有穿越时空的魅力，他传递着跨越时代的思想，也传递着人类共同的真、善、美的精神。

儿童学习经典传统文化，是对民族文化的认同和继承，同时通过诵读咀嚼我们传统文化乃至世界文化的精神，探寻语言的源头，可得到多方面的滋润和营养。

任何一个民族的全面复兴都必须有精神文明和道德文明的提高，都必须借助于本民族的优秀文化。

《开发乡土文化资源深化素质教育的研究》课题结题报告一、课题研究的目的及意义。

1、课题提出的背景陆郎中心小学虽然是一所街道中心小学，过去，学校的办学硬件条件比较简陋，但多年来，陆小以艰难的办学条件创造了较为优质的教育，素质教育喜结硕果，办学效益彰显。

近年来，陆小乘着我区创建“教育名区”的大好春风，经过各类创建的历练，办学条件显著改善，教育功能逐步提升。

面对这难得的契机，我们越来越深刻地认识到，立于本乡本土“特色”打造的校本课程，将极大地推动学校今后的可持续发展。

新课程体系在课程功能、结构、内容、实施、评价和管理等方面都较原有的课程有了重大创新和突破。

这场改革给教师带来了严峻的挑战和不可多得的机遇，每一位教师都应找准自己的位置，掂量自己的分量，用自己的实际行动做出教改的积极回应。

我们曾对教育发展的态势、教育面临的改革、农村学校的小学生到底需要什么样的教育、怎样打造陆小教育的特色“面孔”等一系列教育问题做过深入的分析与理性的思考。

于是，我们想到了乡土文化。

徐特立先生认为：“最原始的、最基本的、最唯物的教材，就是乡土教材”。

我国各地民风迥异，不同的地域形成了不同的乡土文化。

这些乡土文化，经过千百年的积淀，有着丰富的内涵。

正是基于家乡陆郎这块土地独有的乡土文化资源，《开发乡土文化资源深化素质教育的研究》便应运而生了。

因此，学校将通过各种活动挖掘家乡乡土文化资源，将家乡独特的乡土文化资源与小学学科的教育教学有机结合，深化教育改革，全面推进素质教育，形成学校自己的办学特色。

2、课题研究的价值（1）、通过课题研究，适应课程改革的需要，转变教育观念，改革人才培养模式，拓展课程资源，结合学科教学，合理地开发利用，促进学生的身心健康和文化发展。

通过《开发乡土文化资源深化素质教育的研究》这一课题，丰富素质教育的理论与内涵，为学校教育改革推波助澜，打造学校办学特色和育人理念。

（2）、通过课题研究，提高师生的资源意识、责任意识、创造意识，提高师生的道德水准，陶冶情操、丰富情感，探索出可供开发利用的乡土文化资源，并在乡土文化资源的挖掘与利用上创新。

《在语文教学中渗透传统文化的研究》结题报告2009年，我校申报的教育部“十一五”课题“普通高中课堂文化研究”获准立项，高中2010级语文教研组根据学校课题组的总体安排和自身特点，确立了子课题《在语文教学中渗透传统文化的研究》的研究与实验。

在学校学术课程中心的统一部署领导和课题组专家的精心指导下，经过全体实验教师和学生近两年的共同努力，更多优秀的传统文化走进了我校的课堂，使学生的语文素养、人文素养得以有效提升。

同时，课题的研究与实验还为师生提供了一个良好的展示平台，拓展了教师的发展空间，有力地促进了教师的专业化发展，从而整体提高了我校语文学科教学质量，促进了学校办学水平的提升。

回顾三年来的研究与实验，我们由于实施了较为科学的研究策略，基本实现了预期目标。

现把研究情况做一总结。

一、课题提出的现实背景中国工程院院士杨叔子曾经说过，“一个国家，一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；如果没有优秀文化传统，没有民族人文精神，不打自垮。

”杨叔子院士的这番话让我们不得想起“明朝那些事”。

明朝的覆亡，一个重要的原因就是在八股取士的“应试教育”背景下，读书人醉心功名，罔顾道义，传统文化中实事求是、格物致知、经世致用等等的积极思想受到前所未有的压制。

今天，当我们信心满怀的行走在现代化的大道上的时候，我们同样面临着优秀传统文化和精神缺失的尴尬困局。

其实，对于我们这个有着五千年文明史的民族来说，我们不是缺少优秀的传统文化，而是缺少对传统文化的有效继承，原来讲要“批判的继承”，其实也是批判多于继承。

《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部门，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。

”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族传统文化智慧。

”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。

民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。

站在时代的讲台，语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。

民俗文化课题研究总结民俗文化课题研究总结怎么写，以下是XX精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助!课题研究的春风沐浴着正在飞跃的校园，课题研究的雨露滋润着每一位师生的心田。

在上级领导的关怀指导下，在“科研兴教”的敦促下，我们课题组老师在中华传统文化教育研究这片沃土中齐心协力，奋战在教学第一线。

辛勤地耕耘，也编织着我们的美好理想。

回首在课题组这学期的工作，一曲曲奔跑般的旋律不禁从心底溢出……一、充分发挥课题组的优势，集思广益，众志成城。

我们的课题组，一个拥有19人的大集体，其中有功力深厚的教导主任，有久经沙场的老战士，有年轻有为的生力军。

在研究中，我们课题组这个团体，较好地发挥着我们的人文环境优势，较好地发挥着教师的主观能动性。

一学期以来，我们课题组集思广益，共同制订实验研究计划。

实实在在地开展有助师生发展、成长的课题研究活动;积极参与各级组织的研讨活动，承办省教学研讨活动，并起到率先垂范的作用。

广东省小学生中华传统文化教育研究观摩研讨会于20XX年11月24日在我校隆重召开，来自东莞、广州、中山等地的全省各地代表参加了会议，省教厅的杨建国先生和佛山教研室的姚淑华老师、南海区教研室党朝亮先生和各市、区的语文教研员亲临现场作指导。

来自全省七个地区的七位老分别作课，我校的杜小敏老师为全省老师代表展示了语文综合性学习课例“乐读清平乐”，杜老师声情并茂地引领504班的学生遨游在古色古香、韵味十足的古词课堂中，该课课堂气氛活跃，学生积累丰富，底气丰厚，受到上级领导和全体老师代表的高度赞扬。

11月25日，我校图文并茂的展板，最具特色的学生作品和精彩纷层的经典诵读汇报表演，让来宾们大饱眼福。

交流研讨期间，各地代表纷纷踊跃发言，研讨气氛浓郁。

代表们表示收获甚丰，从我校“师生齐学经典”中，他们找寻到了一条如何更好地开展小学生中华传统文化教育的道路。

我校“学经典，用经典”的浓郁学习氛围深深地感染着全省的教师代表们。

会后，省教厅的杨建国先生表示本次活动办地相当成功，意义深远，为推动全省小学生中华传统文化的发展作出了重大贡献。

市教育科学规划“十一五”重点课题《乡土文化校本课程开发与实施的研究》课题开题报告由我们课题组申报的《乡土文化校本课程开发与实施的研究》课题，经市教育科学规划办批准，被立项为市教育科学“十一五”规划重点课题。

现由我代表课题组作开题报告，提出课题的研究方案，正式开展研究工作。

在此，请各位专家和领导进行评议和指导，也请课题组成员加以审议。

一、课题的提出及意义（一）课题的提出1．开发乡土文化校本课程是适应新课改的客观要求校本课程开发是我国基础教育三级管理的重要容，是高中新课改的重大变革容之一。

其基本定位是：按照国家新课程计划发展精神，根据本校实际和学生发展需求，充分利用本地和本校课程资源而开发的多样性的，可供学生选择并促进其个性化发展的特色课程。

目的是为了满足全体学生成长及个性化发展的需要。

从国际比较看，实践中的校本课程开发有两种形态，一种是“校本课程”的开发，另一种是“校本的”课程开发。

”本课题的研究是将两者整合为一体，在乡土文化校本课程开发中，既要突出新课程改革理念，又要体现家乡乡土文化特色，使二者珠联璧合，使校本课程开发具有浓厚的“乡土味”，“家乡气”，使教师树立起乡土文化和生活中处处有课程资源的观念，以便创造性运用家乡乡土文化课程资源进行教学的新课程观，从而不断使课堂教学充满新意，让课堂教学生机盎然。

2．挖掘社区课程资源，是传承乡土文化的迫切需要中国的乡土文化源远流长，而峰峰文化独具特色，是校本课程开发的重要载体。

我们峰峰乡土文化有千年悠久的历史，名胜古迹星罗棋布，享誉中外。

峰峰有全国、省、市级文物23处，是我省的文物大区之一。

国家级非物质文化遗产目前1处，第二个王看苇子灯也已入选国家级，也即将成为又一处国家级的非遗。

如众所周知的磁州窑文化，历史上就享有“南有景德、北有城”的美誉。

千年窑火，生生不息，孕育出古老灿烂的中国磁州窑文化；她不仅在国际上有影响，而且它还是双料的“国保”，即是全国重点文物保护单位又是国家级非物质文化遗产保护单位，这在全国也不多见。

导论导论（一）研究的缘由随着我国课程改革的深入，三级课程管理在我国的实行，校本课程开发对于促进学校建立学校课程的作用日趋凸显出来。

课程改革给农村学校带来了新的发展机遇，农村学校所处的自然资源丰富，乡土文化气息浓郁，是农村学校所独有的教育资源，然而在农村学校长期忽略了这种教育资源。

乡土文化校本课程开发从农村学校实际出发，更多的关注了农村学校校本课程所处的教育资源。

1.对农村基础教育的关注我国是一个农业大国，农民人口数量据国家统计局编印的《中国统计摘要（2009）》公布的人口基本情况，2009年底农业人口已经达到7.1亿占我国总人数的53.4%。

在我国从事农业生产的农民受教育水平很低，文盲和半文盲并存。

农民的文化素质的高低是制约农村经济发展的瓶颈。

长期以来我国农村基础教育的观念落后，教育效益低下，培养出来的学生既不热爱农村也缺乏建设农村的责任感、激情和真正本领。

此外我国幅员辽阔，在广大的农村地区，人口居住比较分散且基数庞大，这就决定了我国农村学校的分布也较为分散，区域发展存在着严重的不平衡。

国家和地方对于农村教育投入不足，农村学校的基础条件较差，农村教师素质不高，学历达标率很低，教育观念和教学手段单一。

农村教育存在着诸多的问题，严重制约着农村学校的发展。

2.对乡土文化的关注乡土文化是民族文化的载体，我国的乡土文化源远流长，广大的农村是滋生培育乡土文化的根源和基因。

伴随着城市现代化不断加快的进程，人们的生活节奏也不断的加快，许多的乡土文化受到外来文化的冲击，逐渐丧失了它原来所具有的生命力，许多的乡土文化逐渐淡出人们的视野。

然而我国的很多的乡土文化的消失并没有引起人们的重视，人们对这种现象好像熟视无睹。

相当多的乡土文化遗存（包括物质的、非物质文化遗产）已经或正面临着被摧毁、被遗忘的绝境。

不少学者和具有历史责任感的专家学者基于乡土文化的农村校本课程开发已经将关注的目光集中在传统古村落的考证、测绘和抢救性保护中，并且呼吁人们保护乡土文化。

语文学科红色教育校本课程的开发与研究摘要：在新时期教育教学理念的深化影响下，教育工作者需要把弘扬和培育民族精神作为首要任务。

在此背景下，小学语文教师不仅需要向同学们传授知识，还需要让他们接受红色文化熏陶，应当在语文学科课堂上融入红色文化，让学生了解国家历史，并通过这些内容来强化他们的爱国情怀，继而建立正确的价值观和人生观。

基于此，下文就围绕语文学科红色教育校本课程的开发展开论述，希望可以予以广大教育者一定启发以及不同灵感。

关键词：语文学科；红色教育；校本课程；意义；对策一、引言最近这些年，随着教育改革的不断深入，语文作为小学时期的重要学科之一，在培育学生思想意识方面展现着关键作用。

因此，在小学语文教学中，教师应当将红色文化融入课堂，加强开发校本课程，让同学们更加深刻地理解爱国主义精神，从而强化爱国精神，激发爱国意识，为今后成长创建出坚实基础。

这不仅是提升学生基本素养的有效举措，也是推动小学语文教学改革的重要手段。

二、语文学科红色教育校本课程的开发意义红色文化教育旨在将革命精神融入到课堂中，以便让学生理解和传承历史文化。

所以，小学语文教师应更新自身理念和方法，积极开发校本课程，让同学们有机会进一步了解和接受红色文化，并自主参与到文化传承的工作中来，以此来推动红色文化教育的实施。

具体而言，其中的意义有如下两方面：一方面，随着新世纪的到来，网络飞速成熟，各种手机社交软件不断更新以及短视频平台的出现，使得各种思想和价值观得以广泛传播，但是由于小学生仍处于判断力的萌芽阶段，因此有必要给予他们正确的引导[1]。

红色文化起源于革命战争年代，又在和平发育的时期得到进一步优化，是经过实践检验、符合时代需要的优秀文化。

通过在小学语文学科中开发红色教育校本课程，自然可以协助小学生将所学知识与现实相结合，从而激发他们对民族的自豪感和认同感，防止被不良信息所侵蚀；另一方面，随着新课标的出台，开始更加关注和强调红色文化的传承和弘扬，而由于小学语文学科包含大量关于红色主题的作品，所以具备了独特的优势，教师可以通过校本课程来不知不觉地促进同学们的红色文化修养，这样不仅会强化爱国精神，还能提升语文学习成效。

“土家民族民间文化（小学版）教材的开发应用”校本课题研究实施案民族小学的“民族民间文化进校园”活动自2006年开展以来，成绩喜人，我校是我县小学唯一一所民族民间文化课题研究挂牌学校，校本教材《土家风情》获省级科技进步三等奖。

为了将此项活动长期、深入、有效地开展下去，我校决定根据小学生的年龄特征和身心特点，再次深入挖掘土家特色文化，开展“土家民族民间文化（小学版）教材的开发应用”校本课题研究，以确保教材的可行性和适用性，确保活动的有效性和科学性。

一、课题研究背景（一）、挖掘土家文化、打造科研兴校特色沿河是土家族自治县，全县50多万人口有近50﹪以上人口为土家族，我县民族文化底蕴浓厚、涵深远，拥有“土家山歌之乡”的美誉。

土家族有民族语言但无民族文字，文化的传承主要依靠音乐、舞蹈、美术、体育活动、民风民俗等一批具有特色的民间艺术表现形式来完成。

为了将民族民间文化进校园这一活动深入、持久地开展下去，我课题小组决定在已有的校本教材《土家风情》的基础上，继续挖掘、整理土家民族民间文化，创建符合素质教育要求，适应小学生年龄特征、身心特点的民族民间文化艺术，让一些小学生易于接受、喜闻乐见的民族民间艺术得到传承和发扬，使教材的开发和应用更具有可行性和科学性。

本课题的研究，是将民族民间文化与教育教学的有机整合，符合新课程改革提出的，充分利用地区资源优势进行校本课程开发的新要求。

（二）、传承土家文化、提高学生民族文化素养沿河土家民间文化历史悠久，民间艺术形式多样。

本课题的研究，对构建和谐校园，丰富校园文化生活，提高学生民族文化素养，促进民族民间文化的继承和发展具有积极的作用和深远的意义。

1、本教材的开发和应用，能让学生理解和认识当地民族民间文化的艺术类型、特点及形式，感受家乡丰富多彩的优秀民族民间文化遗产，增强民族自豪感和责任感，自觉充当土家文化的保护者和创造者。

2、本课题的开展，能让学生逐步形成人人学习民族歌舞、美术、民风民俗、体育活动的格局，让教材更贴近本民族文化，更贴近学生生活环境，使学校教育教学更具生命力。

校本课程开发的有效性研究结题报告一、课题立项研究的基本情况1、课题名称：由常胜钦担任主持人的课题名称为《校本课程开发的有效性研究》。

我们于2013年12月上报课题申请、评审书，经巨野县教研室审批，于2014年3月26日正式立项。

2004年10月15日，省教研室委派南通市教学研究室、教科所（主任、所长）成达如等七人组成专家开题论证组到校现场开题，给予精心指导。

专家组成员有：如皋市教育局副局长金海清、如皋市教研室主任兼教科室主任姜健荣、南通市教研室教研员陈康衡、如皋市教研室教研员刘炜平、南通市教研室中学科科长陆子君、南通市教研室教研员陈林森等。

2、课题提出的原因和背景：我们开发和研究如皋地方文化校本教材，是基于以下思考：⑴、文化是民族的灵魂，是维系国家统一和民族团结的精神纽带。

世界上每个成熟的民族都有属于自己的特有文化形态和文化个性，而这种特有的文化就成为民族亲和力和凝聚力的重要源泉。

渊源于中华五千年文明、植根于当代伟大实践的中国特色社会主义文化，是中华民族身份的象征，是最广泛团结全国人民乃至全球华人的旗帜，是激励各族人民建设伟大祖国、实现民族复兴的强大精神支柱。

具有3000多年历史的如皋地方文化史是中华民族文化不可或缺的一个组成部分，是代代世世的如皋人民的精神支柱之一，也是145万如皋人民身份的标志，是凝聚如皋人民同心同德建设有中国特色社会主义的力量的一个源泉。

在当代中国人民的伟大奋斗中，要不断增强中华民族的凝聚力、创造力，造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，必须结合新的实践和时代发展要求，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明，把亿万人民紧紧吸引在中国特色社会主义文化的伟大旗帜之下。

对如皋青少年进行地方文化史的教育，实际上是发展社会主义文化大业、建设社会主义精神文明、培养新世纪合格公民的需要。

⑵、文化是综合国力的重要组成部分，也是增强综合国力的重要力量。

当今世界激烈的综合国力的竞争,不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争,也包括文化实力和民族精神的竞争。

民族传统文化校本课程近几年，随着社会的不断发展，人们对于民族传统文化的关注度也越来越高。

作为一项重要的文化遗产，民族传统文化一直是教育领域的重点之一、为了更好地传承和弘扬民族传统文化，教育部提出了“民族传统文化校本课程”的概念。

民族传统文化校本课程是指学校将民族传统文化融入课程之中，以传承和弘扬民族传统文化为目的，以学生的成长和发展为核心，由学校自主设计、开展和实施的课程。

这种课程不仅可以培养学生的民族自豪感和文化认同感，还可以提升学生的文化素养和综合能力。

实施民族传统文化校本课程的好处很多。

首先，这种课程有助于保护和传承民族传统文化，使得中华文化可以代代相传，在全球文化交流中发挥更加积极的作用。

其次，这种课程可以为学生提供更加宽广的思维空间，使他们能够真正了解和欣赏自己民族的文化，提高自己的审美能力和文化素养。

另外，这种课程也有助于促进不同民族之间的相互了解和认同，建设一个更加和谐、包容的社会。

如何实现民族传统文化校本课程呢？首先，学校需要深入研究和了解本地区的民族传统文化，了解其特点和历史背景等方面的信息。

其次，学校需要结合学科教学和实践活动，将民族传统文化融入到各种课程中去，如语文、历史、美术、音乐等。

而且，学校还可以组织不同形式的文化活动，如传统节日庆祝、文艺演出等，让学生全方面地参与到民族传统文化的精神传承中去。

综合来看，民族传统文化校本课程对于推广和传承中华传统文化具有重要的意义。

学校应该加强对于民族传统文化的研究和开发，努力培养学生的文化素养和创新能力，让他们成为继承和弘扬中华文化的佼佼者。

因此，希望我们的社会各界都可以注重民族传统文化的教育和传承，让我国的文化底蕴更加厚重，我们的国家更加富强。

42智库 ZHIKU 课题研究湖北教育·2021-05浠水县闻一多中学是以闻一多先生命名的学校，极具深厚的人文底蕴和教育资源优势。

为了推进新课程改革，落实立德树人根本任务，学校在育人目标、培养模式、课程体系、教学方式、评价体系、资源保障体系等方面进行了全方位的变革。

2018年初，学校与黄冈师范学院鄂东教育与文化研究中心联合开展“红烛精神进教材、进课堂、进头脑”行动研究。

经过近三年的改革探索实践，校本课程“红烛文化研究”的建设与管理顺利推进并取得了初步成效。

特色校本课程培养学生家国情怀黄冈师范学院学术引领，闻一多中学骨干教师参与研究，合作开发了校本教材《民族精魂闻一多》。

该教材通过发掘地方特色文化资源，弘扬、践行闻一多“爱祖国、爱人民”“为祖国、为人民”的“二爱”“二为”精神，凸显了课程内涵的德育时代性，落实了学校教育“立德树人”的根本任务。

《民族精魂闻一多》成书后，经过了三届学生的使用与反馈，汇集了各方意见、历经内部12个版次的修订与改进，日臻完善。

2020年，该教材由湖北人民出版社正式出版。

课程围绕多方位、多侧面、立体化学习和认识巴河赤子、爱国诗人、民主斗士、学者、艺术家与教育家闻一多而展开。

校本教材《民族精魂闻一多》以新课改理念为导向，突出课程内涵的综合性和学生综合素质、实践能力的培养，体例精当，架构完备。

全书六章依次从“赤子闻一多”“诗人闻一多”“学者闻一多”“斗士闻一多”“艺术家闻一多”“教育家闻一多”来展现闻一多的一体多面。

全书编写依据中学生的接受水平，从乡土文化角度来透视闻一多光辉的一生，以闻一多爱国精神为主线，精选他的家书、诗歌、学术论文等，把先生的精神与才华，生动地展现在青年学生面前，达到了思想教育与审美教育相统一的效果。

作为生长于巴河这片热土的赤子闻一多，身上既有着浓厚的红色革命情怀，也继承着中华优秀传统文化。

课程旨在通过对闻一多生平事迹、诗歌及学术主张、教育思想等的教学，增强学生对家乡的自豪感，强化学生对家园和祖国的热爱。

特色学校传承民族文化项目实施可行性分析报告篇一：关于开展少数民族优秀传统文化进校园传承教育的调研报告龙源期刊网 .cn关于开展少数民族优秀传统文化进校园传承教育的调研报告作者：周二才贺春花来源：《学园》XX年第02期【摘要】本文简要介绍了泸水县民族中学开展少数民族优秀传统文化进校园传承教育的现状、存在的主要问题及今后的改进措施。

【关键词】少数民族传统文化传承教育调研报告【中图分类号】G127 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（XX）02-0093-01少数民族优秀传统文化进校园的传承教育十分必要，特别是对青少年，因为他们是祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的伟大使命。

下面就根据我校的实际情况，将开展此项工作的情况报告如下：一学校开展传承教育的现状我校始建于1986年，位于云南省泸水县大兴地镇灯笼坝，是一所具有民族文化特色、勤工俭学特色和体育运动特色的省级文明学校。

学校开设了民族政策常识课，让学生了解党和国家的民族政策，知道党和国家制定相关政策的历史背景和取得的巨大成就，并在日常生活中遵循运用民族政策，分析和解决实际问题，进一步树立和巩固民族团结、维护国家统一、反对民族分裂的意识，但这还远远不够，对少数民族优秀传统文化的传承教育不仅仅是音乐、舞蹈，还有民俗、语言、文字等方面。

二存在的主要问题1.思想上不够重视经过访谈，很多教师、学生并不了解开展此项工作的意义所在，这也导致思想上的懈怠和不重视。

作为少数民族地区，传承本地少数民族的优秀传统文化，我们责无旁贷。

随着经济全球化时代的到来，在物质利益的驱使下，很多少数民族文化已经濒临灭亡，我们要想感受民族文化的多样性和丰富性，就应在思想上高度重视，树立一种民族自豪感，将自己民族的文化发扬光大。

2.组织活动单一为了有效保护怒江州少数民族优秀传统文化，经过努力，XX年，傈僳族民歌被列入第一批国家级非物质文化遗产保护项目。

傈僳族崇尚唱歌对调，在傈僳族的多声部无伴奏合唱篇二：学校传承与发展民族文化湘西民族文化是以湘西土家族、苗族为主所创造的民族文化，是湘西发展的特色文化。