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海南海岛旅游对地方经济发展的影响研究近年来，海南海岛旅游业蓬勃发展，成为海南地方经济的重要支柱产业。
本文将探讨海南海岛旅游对地方经济发展的影响，并对其潜力和不足进行研究。
一、旅游业对海南地方经济的贡献海南地处热带地区，拥有得天独厚的自然资源和独特的风光，这为海岛旅游的发展奠定了基础。
首先，旅游业带动了酒店、餐饮、交通等相关产业的发展。
酒店业是旅游业的重要组成部分，随着旅游规模的扩大，酒店行业得到了迅速发展。
其次，餐饮业也因旅游业的兴旺而繁荣起来。
各类餐饮企业纷纷涌向海南，满足游客的需求，扩大了就业机会。
此外，旅游带动了交通业的发展。
海南的交通基础设施不断完善，交通便利度大幅提高，方便了来自各地的游客。
二、海岛旅游的经济潜力海南海岛旅游具有巨大的经济潜力。
首先，海南的旅游品牌影响力在不断提升。
随着旅游业的飞速发展，海南的旅游品牌逐渐树立起来，吸引了更多的游客前来体验独特的海岛风情。
其次，海南的自然资源丰富多样，包括美丽的海滩、热带雨林和温泉等。
这些资源为海岛旅游的发展提供了丰富的资源基础。
再次，随着经济全球化的推进，越来越多的国际游客开始关注海南，使得旅游业受到外来投资的青睐。
这些因素共同推动着海南海岛旅游的持续发展。
三、海岛旅游对地方经济的带动作用海南海岛旅游对地方经济的带动作用是多方面的。
首先，旅游业带动了就业机会的增加。
旅游业的发展为当地居民提供了大量的就业机会，减轻了就业压力，提高了居民的生活水平。
其次，旅游业的繁荣带动了相关产业的发展。
建筑、物流、农产品加工等产业纷纷兴起，形成了一条完整的产业链。
此外，海岛旅游还带动了文化和艺术产业的繁荣。
民间艺术、手工艺品、民俗表演等文化活动成为游客关注的焦点，为当地文化产业的发展提供了机遇。
四、海岛旅游面临的挑战及发展方向尽管海岛旅游取得了显著的成绩，但也面临着一些挑战。
首先，环境保护问题亟待解决。
旅游业的快速发展给海南的生态环境带来了一定的压力。
应加强环境管理，采取有效措施保护海岛生态。
海南黎族传统文化的保护与传承研究随着城市化的不断加速，传统的文化与价值观在不断地被冲淡、淹没。
在这个背景下，黎族传统文化的保护与传承变得尤为重要。
海南黎族是中国最古老的少数民族之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
如何保护和传承黎族传统文化，是海南当地政府、学者、民间团体、民众等需要共同探讨和协力解决的问题。
黎族传统文化的保护海南黎族传统文化的保护，应当从多方面入手。
首先是政府的支持和投入。
政府应当加大财政投入和政策扶持力度，加强黎族文化保护基地、博物馆、陈列馆等设施建设，为黎族文化的传承和保护提供物质保障。
其次，黎族文化应当被纳入到学校的教育体系中，建立黎族文化专业，开设黎族文化课程，让学生们了解和学习黎族文化，培养黎族文化的传承者和传播者。
此外，打造旅游文化品牌和文化艺术品牌，利用黎族文化为主要内容，发展旅游产业，提高当地民众的文化认同和文化自信。
黎族传统文化的传承黎族传统文化的传承，也是一个需要当地政府、教育界、民间团体、民众等协力完成的任务。
首先是要通过各类社会活动，如黎族文化节、黎族龙舟赛、黎族婚礼等，丰富黎族文化活动，弘扬黎族文化精神。
其次，搜集整理黎族民间文化遗产，使用多种形式进行保护和传承，如黎族音乐、歌舞、织染、制瓷等民俗文化。
最后，要加强黎族传统文化研究，完善黎族文化保护体系，打造黎族文化精品，提高黎族民族文化的全球知名度和影响力。
结语保护和传承黎族传统文化，是海南当地的必然选择和任务。
海南黎族具有多元文化，而文化多元化是人类文明的展示和发展。
我们应当坚定文化自信，继承好、发展好我们的优秀传统文化，让黎族文化在新时代焕发出更加绚丽夺目的光彩。
浅谈海南红色文化传承与发展海南是一个独特的地方，具有丰富的历史和文化遗产。
其中，海南红色文化是海南文化的重要组成部分，是海南人民共同的文化记忆和历史经验。
如何传承和发展海南红色文化是当前海南文化建设的重要任务。
海南红色文化是指革命战士们在海南岛上参加革命，进行斗争的历史和过程。
这部分历史对于海南人民来说是具有特别意义的。
红色文化具有振奋人心的力量，比如“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，这样的口号激励了一代海南民众敢于革命、敢于挑战。
在宣传和传承海南红色文化方面，需要从多个方面下手。
首先，是要打造海南红色文化品牌。
海南红色文化相对于其他地方的红色文化，其独特性是非常明显的。
因此，可以通过打造海南红色文化的品牌，让更多的人了解和认识海南红色文化。
从而提高其知名度和影响力。
其次，是要在海南红色文化资源开发方面发力。
海南红色文化的资源包括但不限于革命历史遗迹、革命文物文献、革命历史人物。
因此，要把这些文化资源挖掘出来详细、深入地研究。
可以将海南红色文化资源与旅游资源相结合，打造文化旅游景点，扩大其知名度和影响力。
另外，要加强相关红色文化教育。
海南红色文化作为海南土地上一部分的历史，应该从小学到大学都进行相关教育。
特别是对于中小学生而言，可以通过一些红色文化的故事让学生们更深入地了解海南革命的历史，从而激发他们爱国爱社会主义的情感。
最后，对于海南红色文化评价的提高。
由于海南红色文化的价值在传承过程中多次被低估，所以要加强海南红色文化的评价研究。
通过不断地研究、评估、发现，提高海南红色文化的传承和发展。
综上所述，海南红色文化的传承和发展是一个系统性的工程。
需要在方方面面进行推进，不能仅仅停留在红色文化的表面上。
通过长期不懈地努力，可以让海南红色文化成为更加灿烂、丰富的文化遗产。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区发展现状及对策研究海南槟榔谷黎苗文化旅游区位于中国海南省陵水黎族自治县，是一个集黎苗民俗、自然景观、休闲度假为一体的旅游景区。
本文将从发展现状和对策两个方面对海南槟榔谷黎苗文化旅游区进行研究。
一、发展现状1. 资源丰富：海南槟榔谷地处热带雨林气候区，拥有丰富的自然资源和生态环境。
景区内山清水秀，植被茂盛，有许多珍稀植物和动物。
2. 黎苗文化独特：景区内有丰富的黎苗文化资源，包括传统的黎苗民族村寨、黎苗人的生活习俗、传统工艺品等。
3. 交通便利：景区距离三亚市60公里，距离海口市160公里，交通便利，可以通过高速公路和铁路到达。
二、存在的问题1. 旅游设施相对落后：景区内的旅游设施和基础设施相对落后，游客入园游览的条件较差，不能满足游客的需求。
2. 缺乏宣传推广：景区在宣传推广方面的投入不足，知名度较低，游客流量较少，影响了景区的发展。
3. 文化保护不够：景区内的黎苗文化资源没有得到很好的保护和传承，部分传统村寨已经失去了原有的特色。
三、对策建议1. 提升旅游设施：加大投入，提升景区内的旅游设施和基础设施，改善游客入园游览的条件，提高游客满意度。
2. 加大宣传推广力度：增加对景区的宣传推广投入，通过各种媒体途径进行广告宣传，提高景区的知名度，吸引更多的游客。
3. 加强文化保护与传承：建立健全的文化保护机制，加强对黎苗文化资源的保护和传承工作。
开展黎苗文化的展览、演出等活动，增加游客对景区的文化体验。
4. 引入优质旅游资源：与附近的旅游景区合作，引入优质旅游资源，丰富景区的旅游产品，提高景区的吸引力。
5. 加强旅游管理：加强对景区的旅游管理，保障游客的安全和权益，提高景区的管理水平和服务质量。
通过以上对策的实施，相信海南槟榔谷黎苗文化旅游区的发展会有明显的提升，吸引更多的游客前来参观和体验，推动景区的经济发展和文化传承。
1前言陶瓷艺术简称陶艺，是高校美术学专业课程中的特色单元，其是以可烧黏土为主要材料进行艺术创作或艺术装饰的产品及活动。
而融入地方文化特色的陶瓷艺术产品不仅丰富了陶瓷艺术本身的语言，也扩宽了陶瓷产品的运用价值同时带动了地方文化的继承与输出。
中国是瓷的发明国，在中国辉煌的陶瓷历史长河中我们有着遥遥领先的制瓷技艺和文化内涵。
中国的制瓷注重物质功能与精神功能的结合，很多陶瓷制品都能体现出清新活泼的题材以及无拘无束的民间风范。
因此丰富的民族特色和得天独厚的资源是中国陶瓷设计得以发展的巨大潜力。
黎族是一个社会文化形态独特的海岛民族，黎族传统文化元素仿佛是一部穿越漫长历史长河的宝藏蕴含着黎族人的所用、所思、所想。
2概念分析殷健（海南师范大学美术学院，海口571158）随着时代的发展，人们不仅要满足陶瓷产品的实用价值，同时具有鲜明民族特色的陶瓷产品也越来越受到人们的青睐。
本文以美术学专业《手工制作》课程中的陶瓷艺术单元环节为出发点将海南特色的黎族文化元素融入到陶瓷艺术中，从而扩宽了陶瓷艺术的语言，通过研究黎族文化元素在陶瓷艺术中运用思路继而探讨出海南黎族文化元素在陶瓷艺术中的运用价值。
文化元素；陶瓷艺术Ceramic Art陶瓷艺术海南省教育厅项目资助:海南省高等学校科学研究项目,项目编号:HnKy2021-29,项目名称:“产学研用”模式下的海南文化特色陶瓷产品教学研究. All Rights Reserved.黎族作为海南省最古老的民族，延续和创造了许多民族文化和特有的传统元素，这些元素符号不仅是他们身份的象征，同时也代表了本土文化的传承以及千百年来族人们特殊的情感和意义。
黎族传统文化元素民族特色鲜明，结构立体，种类多样，层次丰富，不仅深刻的反应了黎族先民的宗教信仰、风俗习惯、审美偏好等文化特点，也是了解海南黎族历史与文化的一扇窗。
海南黎族文化元素贯穿于黎族传统物质文化结构中，与他们的衣食住行相联系。
黎族元素大多源于自然，物种丰富具有民艺品朴素的美学特质，具有地方性、实用性、平常性、公有性、装饰性、程式性和反复性等特征。
海南家乡风俗的作文
海南,这个阳光明媚、风景秀丽的热带岛屿,不仅自然景观吸引游客,当地独特的风俗习俗也让人印象深刻。
作为海南人,我从小就沐浴在这些传统习俗中,它们已融入骨血,成为我们生活的一部分。
农历新年是海南最隆重的传统节日。
除夕夜,全家人会团聚在一起,共享年夜饭。
餐桌上摆满了象征吉祥如意的菜肴,如鱼、虾、蛋等。
用过年夜饭后,全家人一起玩年俗游戏,直至子时。
第二天一早,孩子们要给长辈拜年,以示对长者的敬重。
三月三是海南的另一大传统节日。
这一天,各家各户会举办"华当"活动,祭祖先和女娲娘娘。
活动现场种满了芭蕉叶,插上红蜡烛,祭台中摆放水果和五谷杂粮。
当晚,人们会在芭蕉叶上跳舞,载歌载舞,庆祝新的一年到来。
除了节日习俗,海南还流传着许多有趣的民间传统。
比如"保太婆",专门学习传统助产知识,帮助妇女分娩。
海南人也十分看重对祖先的敬重,每家都有祖堂,供奉着家族先人的牌位。
清明节期间,人们会组织家族,前往祖坟扫墓。
当然,除了保留古老的风俗习俗,海南也在不断演变。
比如现在很多海南人会穿上民族服装,欢度重要节日。
不过,无论时代如何变迁,这些独特的风俗总会代代相传,让海南保留自己的独特魅力。
25海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2020年第20期总第823期No.20,2020Total of 8231 海南椰文化１．１椰树传说海南是我国最南端的一个省份，属于热带气候，这里不仅孕育着勤劳勇敢的黎族人，同时也为椰子创造良好的生存环境。
自古以来椰子就与海南有着密切的联系，其中不乏许多的传说故事。
传说在很久之前，椰子果是越王头所变。
越王是海南岛西部部落的一个首领，他骁勇善战，深受族人爱戴。
有一天得胜归来，举行庆功宴，在越王喝醉之际，邻近部落的邑王收买了越王的部下，并且刺杀了越王，把越王的头挂在了一棵小树上。
不巧的是，小树一夜之间长成了一棵高几丈的椰子树，而越王的头变成了坚硬的椰子果实[1]。
还有传说，相传很久之前，有一位黎族的姑娘阿梅，非常的美丽，勤劳能干，她和丈夫恩爱和睦，幸福美满。
不幸的是有一天头人为抢占阿梅为妻，将她的丈夫杀死。
阿梅的丈夫死后心里惦记着阿梅，身躯变成了高大的椰树，头发变成广阔的椰叶，为阿梅留下了乘凉的栖息之所。
更有民间传说，相传很久很久之前有一对年轻的黎族夫妇。
有一天男的出海捕鱼，至今未归，美丽的妻子在岸边带着饭食等候了很久，一直期待着丈夫的归来，不知过了多久，这位美丽的妻子变成了翘首以盼的椰树。
在这些传说故事当中，都体现着黎族人民对生活美好的向往。
１．２物质文化椰子文化不仅体现在传说故事，也体现在黎族人的日常生活当中。
椰子陪伴黎族人已经相当久远，聪明能干的黎族人也将椰子发挥了巨大的作用。
椰子当中含有充足的水分，深受海南黎族苗族人的喜爱，进而演化成了一种待客之道。
从远方来的贵宾，黎族苗族人都会爬上树梢，采摘新鲜的椰子供贵宾享用。
当代海南工业发展迅速，椰子也被做成了各种具有海南的风味小吃，以礼品的方式赠送给远道而来的客人。
除了椰汁和椰肉是供人食用之外，椰子的壳、椰子的棕丝在心灵手巧的海南人手中变成了许多的工艺美术品。
有椰子棕丝做的沙发床垫，也有椰子壳做的椰雕艺术品。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区发展现状及对策研究
海南槟榔谷黎苗文化旅游区是海南省重点打造的旅游景区之一，拥有独特的民族文化资源和自然景观。
目前该旅游区在发展过程中面临着一些问题，需要采取相应的对策来促进其可持续发展。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区需要加强宣传推广。
目前，该旅游区的知名度相对较低，宣传推广力度不够。
应加强对外宣传，通过多种渠道进行推广，如互联网推广、旅游展览等，提高旅游区的知名度和吸引力。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区需要加强文化体验项目建设。
目前，该旅游区的文化体验项目较为单一，没有形成多样化的体验方式。
应开发更多的文化体验项目，如黎苗民俗展示、传统手工艺品制作、民族服饰试穿等，丰富游客的旅游体验。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区需要提升旅游服务质量。
目前，该旅游区的部分旅游服务存在不规范、不规范的问题，影响了游客的体验。
应加强对旅游从业人员的培训，提高他们的服务意识和服务技能，同时加强对旅游企业的监管，促进提升整体服务质量。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区需要加强与其他旅游景区的合作。
目前，该旅游区的合作范围有限，与其他景区的连接性较弱。
应积极与周边的旅游景区进行合作，推出跨景区的旅游产品和服务，提高整体竞争力和吸引力。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区在发展过程中需要针对性地采取一系列的措施来促进其可持续发展。
通过加强宣传推广、加强文化体验项目建设、提升旅游服务质量以及加强合作等举措，可以有效提升旅游区的知名度和吸引力，促进其可持续发展。
海南环岛海洋文化旅游发展研究海南环岛海洋文化旅游是近年来备受关注的旅游产品之一，它以海洋、岛屿、滨海等自然景观和文化遗产为特色，吸引着越来越多的游客。
在海南省政府的大力支持下，海南环岛海洋文化旅游逐渐崭露头角，为海南旅游业的发展注入了新的活力。
本文旨在对海南环岛海洋文化旅游发展进行研究，探讨其发展现状、存在的问题和未来的发展方向。
一、发展现状1. 自然资源丰富海南拥有得天独厚的自然资源，四面环海的地理位置赋予了海南丰富多样的海洋资源。
海南拥有清澈碧蓝的海水和洁净的海滩，还有丰富的海洋生物资源，如珊瑚礁、海洋鱼类、贝类等。
海南还有众多的岛屿和礁石群，构成了壮丽的海岸线，吸引了许多游客前来观赏、游玩。
2. 文化底蕴深厚海南的海洋文化源远流长，受岛屿环境的影响，海南的文化底蕴深厚。
海南的海洋文化主要表现在岛屿生活方式、渔民文化、海上贸易等方面。
这些海洋文化元素为海南环岛海洋文化旅游提供了丰富的资源，有利于打造独特的旅游产品。
3. 政府大力支持海南省政府高度重视环岛海洋文化旅游的发展，出台了一系列扶持政策和措施，如加大对旅游开发的投入、提升旅游基础设施、加强宣传推广等。
还积极引入国际先进的海洋旅游资源开发与管理理念，加快了环岛海洋文化旅游的发展步伐。
二、存在的问题1. 开发利用不合理目前海南环岛海洋文化旅游的开发利用存在不合理的问题，一些海洋景点被过度开发，导致环境破坏和资源浪费，同时也有一些景点被忽视，没有得到充分的开发利用。
对于海洋文化资源的保护和合理利用，需要更加合理的规划和管理。
2. 服务水平待提高海南环岛海洋文化旅游的服务水平还有待提高，有些旅游景点的服务设施简陋，服务质量不高，游客体验不佳。
特别是一些小岛屿和海上景点，由于交通、通讯等条件限制，导致游客的游玩体验不佳。
需要加大对相关服务设施的投入和改善，提升服务水平。
3. 文化保护不足在海南环岛海洋文化旅游的发展过程中，一些传统的海洋文化元素受到了冲击，一些传统的海洋文化活动和技艺逐渐失传。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区发展现状及对策研究1. 引言1.1 研究背景海南槟榔谷黎苗文化旅游区位于海南省琼中黎族苗族自治县，是中国黎族、苗族传统文化的代表之一，拥有丰富的民俗文化和自然风光。
随着旅游业的发展，海南槟榔谷黎苗文化旅游区成为了当地重要的旅游景点，吸引了大量游客前来观光游览。
随着国内外旅游市场的竞争日益激烈，海南槟榔谷黎苗文化旅游区面临着诸多挑战和问题，亟需进行深入研究和有效对策。
本文旨在对海南槟榔谷黎苗文化旅游区的发展现状进行分析，发现存在的问题，并提出相应的对策建议，以期为该旅游区的可持续发展提供参考和支持。
【研究背景】部分为引言的起始点，通过对该领域的概况和现状进行介绍，引出研究的必要性和重要性。
1.2 研究目的研究目的是为了深入了解海南槟榔谷黎苗文化旅游区的发展现状，分析存在的问题，并提出有效的对策建议，从而促进该旅游区的可持续发展。
通过对现状分析和对策建议的研究，旨在引导和推动海南槟榔谷黎苗文化旅游区的发展，提升其吸引力和竞争力，同时实现经济效益、社会效益和环境效益的均衡发展。
该研究也将对相关领域的研究和实践提供有益参考，为其他类似旅游区的发展和管理提供借鉴和借鉴。
通过研究，希望深入挖掘和传承海南槟榔谷黎苗文化，促进当地文化的保护和传播，实现文化与旅游的有机结合，推动区域经济和社会的发展。
1.3 研究意义海南槟榔谷黎苗文化旅游区是海南省重要的旅游景点，具有丰富的民俗文化和美丽的自然风光。
研究该旅游区发展现状及对策对于推动海南旅游业的发展具有重要意义。
通过深入分析槟榔谷黎苗文化旅游区的现状，可以更好地了解该景区的特色和优势，为制定有效的发展策略提供依据。
发掘存在的问题并提出解决对策，有助于进一步提升槟榔谷黎苗文化旅游区的品质和竞争力，吸引更多游客前来参观。
最重要的是，研究该旅游区的发展现状及对策可以促进当地经济的发展，提升当地居民的生活水平，推动地方旅游业的可持续发展。
本研究具有重要的理论和实践意义，有助于推动海南槟榔谷黎苗文化旅游区的健康发展。
海南槟榔谷黎苗文化旅游区发展现状及对策研究海南槟榔谷黎苗文化旅游区是海南省海口市的一处重要旅游景点，位于海南省龙华区三江镇槟榔谷，是集黎苗文化、自然风光和休闲度假于一体的旅游胜地。
该旅游区以其得天独厚的自然优势和深厚的文化底蕴吸引了许多游客前来观光游览，但与此也面临着一些发展上的问题和挑战。
本文将对海南槟榔谷黎苗文化旅游区的发展现状进行分析，并提出相应的对策，以期为该旅游区的可持续发展提供参考和帮助。
一、旅游区发展现状分析1. 自然资源丰富，环境优美槟榔谷黎苗文化旅游区地处南海之滨，气候温暖，土壤肥沃，自然环境优美。
景区内有大片的槟榔树林，绿草如茵，山清水秀，是一处难得的天然休闲度假胜地。
景区内还有丰富多样的动植物资源，水域丰富，水之清澈，生态环境良好。
2. 文化底蕴深厚，民俗风情浓郁槟榔谷黎苗文化旅游区是黎族、苗族聚居地，这里保留着丰富多彩的黎苗民俗文化。
景区内的民居建筑、服饰、民间工艺等展示了黎苗族独特的传统文化特色，吸引了许多游客前来观赏体验。
景区内还有丰富的民俗表演、节庆活动等，为游客提供了更多元化的旅游体验。
3. 交通便利，基础设施完善槟榔谷黎苗文化旅游区交通便利，距离海口市区不远，通往景区的道路畅通无阻。
景区内的基础设施也相对完善，有酒店、餐饮、卫生等配套设施，为游客提供了便利舒适的旅游环境。
但与此槟榔谷黎苗文化旅游区的发展也面临着一些问题和挑战。
1. 旅游资源开发滞后，品质不高尽管槟榔谷黎苗文化旅游区拥有丰富的自然和人文资源，但在旅游资源开发利用方面还存在一定的滞后和不足。
景区的旅游产品单一，多为传统的旅游观光项目，缺乏个性化和特色化，满足不了游客多样化的需求。
景区内也存在一些旅游资源过度开发、破坏生态环境的问题。
2. 文化传承不足，缺乏深度体验尽管槟榔谷黎苗文化旅游区拥有丰富的黎苗传统文化资源，但由于缺乏深度挖掘和体验，很多传统文化元素面临失传和衰退的危机。
景区内的文化体验项目匮乏，无法满足游客对于文化深度体验的需求，这也影响了景区的吸引力和竞争力。
班级：高一362组长：林师喻组员：符圣坤、李雪凌、李根长、李顺、李小厚、刘业荣、黎梦娜指导老师：***目录封面---------------------------------------------------< 1 >目录---------------------------------------------------< 2>前言---------------------------------------------------< 3 >开题报告---------------------------------------------< 4 >课题研究---------------------------------------------< 6 >附件一（调查问卷）------------------------------< 10 >附件二（采访记录）------------------------------< 12 >附件三（心得体会）------------------------------< 16 > 结题报告---------------------------------------------< 20 >附件（参考文献）------------------------------ -< 24 >前言在四面环海﹑美丽富饶的海南岛上,有一枝众多戏曲艺术百花园中最令引人注目的艺术之花。
它深深地扎根在海南的热土里，茁壮成才，闻名遐迩。
它的存在，像一个枢纽，连接着海南一代又一代人民对它的喜爱，以其独特的魅力，不断散发着耀眼的光芒！这朵艺术之花就是——琼剧。
依昔记得小时候，总是嚷着奶奶一起去看琼剧，哪怕是走几十分钟的路程，也不愿错过一场精彩绝伦的琼剧表演，回想起当时的场景，是多么的温馨！而如今随着海南日益的改变和发展，人民生活的提高，海南本土文化并没有得到发展，甚至可以说是走向濒临灭绝的边缘。
G REEN DEVELOPMENT 课程思政教学中非遗文化传承的融合实践探索文/杨洋摘要：海南黎族文化作为中国非物质文化遗产的重要组成部分，具有独特的历史、文化和艺术价值。
在课程思政教学中，如何将非遗文化传承与思想政治教育相结合，是一项重要的研究课题。
本文以海南非物质文化遗产教学资源为例，探讨课程思政教学中非遗文化传承的融合策略，旨在提高非遗文化的传承效果和质量，增强学生的文化自信和民族自豪感。
关键词：课程思政；非物质文化遗产；海南黎族文化；融合策略引言非物质文化遗产是一个民族、一个地区历史和文化的重要载体，具有独特的历史、文化和艺术价值。
然而，随着现代化进程的加速和年轻一代的兴趣转变，许多非遗文化面临着传承困难和消失的风险。
在课程思政教学中，如何将非遗文化传承与思想政治教育相结合，发挥非遗文化的育人功能，是一项重要的研究课题[1]。
一、课程思政教学中非遗文化传承现状（一）非遗文化传承人老龄化严重当前，非遗文化传承面临的一大挑战是传承人的老龄化问题。
经验丰富的老艺人是非遗文化的活态载体，他们掌握了世代相传的技艺和知识，然而，随着时间的推移，许多传承人已经步入了高龄阶段。
非遗文化传承人老龄化不仅意味着他们可能无法再像过去那样长时间地投入到传承工作中，还意味着一旦他们离世，许多珍贵的技艺和知识可能会面临失传的风险。
同时，年轻一代对于非遗文化的兴趣普遍不高，很多人认为这些传统技艺与自己的生活无关，因此缺乏学习和传承的动力，这种青黄不接的现象，无疑给非遗文化的传承带来了巨大的压力。
（二）非遗文化传承缺乏系统性和规范性非遗文化的传承需要系统性和规范性的支持，以此更好的对非遗文化细节进行保护。
然而，目前许多非遗项目在传承过程中缺乏明确的计划和方案，往往只是简单地由老一辈传承人将技艺传授给年轻一代，缺乏科学和系统的教学体系。
师徒简单传承的方式不仅效率低下，而且难以保证技艺的完整性和准确性。
此外，由于缺乏统一的规范和标准，不同地区的传承人在传承同一非遗项目时，可能会采用不同的方法和技巧，导致技艺的变异和失真，影响了非遗文化的传承效果和质量，也给非遗文化的保护和利用带来了困难。
业界讲坛Industry Platform海南黎族非物质文化遗产数字化保护现状和对策探究李婷婷1，董国皇2（1.海口经济学院 德行智华会计学院，海南 海口 571127；2.海口经济学院 网络学院，海南 海口 571127）摘要：随着科学技术的快速发展，越来越多的新型技术被广泛应用在各领域中，尤其在文物的保护、复原等领域中具有非常重要的影响和作用。
在非物质文化遗产的保护中，对数字化技术的合理应用不仅有利于实现非物质文化遗产的传播，还可以为其传承提供支撑。
基于此，本文重点分析海南黎族非物质文化遗产数字保护的现状，提出有针对性的保护对策，为海南黎族非物质文化遗产的传播和传承提供保障。
关键词：海南黎族；非物质文化遗产；数字保护；保护现状；保护对策随着科学技术的不断进步和快速发展，在非物质文化遗产保护工作中，逐渐引进了很多高新技术，以有效提升非物质文化遗产保护的效率和质量。
目前，数字化技术的应用相对比较广泛。
科学合理地应用数字化技术不仅能够对非物质文化遗产的相关数据信息进行采集、储存、处理，还能够达到良好的传播效果，提升非物质文化遗产的宣传便利性。
除此之外，还可以通过对虚拟现实技术等先进技术手段的合理应用，保证非物质文化遗产传承效率的提升，使年轻人更容易接受。
一、海南黎族非物质文化遗产数字化保护现状随着经济的快速发展，我国旅游业的整体发展形势越来越好。
尤其是在海南建设国际旅游岛以及自由贸易港后，海南旅游业的整体发展形势非常好。
当地的经济也得到了一定的推动，这对非物质文化遗产保护而言既是一种机遇，也是一种挑战。
一方面，随着旅游业的快速发展，旅游资源得到深入开发，黎族非物质文化遗产能够受到人们的广泛关注和重视。
更多人可以对黎族非物质文化遗产有所了解和认识，也愿意融入黎族非物质文化遗产保护的行列。
这对于黎族非物质文化遗产的保护以及宣传等具有非常重要的影响和作用。
另一方面，随着海南旅游业的快速发展，人流量持续增加，黎族的原始文化环境将会受到旅游行业的影响，进而遭到一系列不可逆的破坏。
海南红色文化资源的保护与开发研究1. 引言1.1 海南红色文化资源的重要性海南红色文化资源具有重要的历史意义和文化价值。
作为中国革命的发源地之一，海南的红色文化资源承载着革命先烈的奋斗历程和精神遗产，体现了中国共产党的先进理念和革命传统。
海南红色文化资源的保存和传承不仅有利于激励人们坚定信念、弘扬正气，更有助于引导青少年树立正确的历史观念和价值观念。
海南红色文化资源也是社会主义核心价值观的重要组成部分，对于促进社会和谐稳定、凝聚民族精神、传承红色基因、弘扬爱国主义精神都具有深远的意义。
保护和开发海南红色文化资源，进一步挖掘其历史内涵和文化品味，对于丰富海南的文化遗产、促进文化产业发展、推动经济增长和社会进步都具有重要的意义和价值。
海南红色文化资源的重要性不仅体现在文化传承和发展方面，更体现在国家认同感和文化自信上。
1.2 海南红色文化资源的概况海南红色文化资源丰富多彩，涵盖了红色历史、红色文化和红色遗址等多个方面。
作为中国共产党在海南岛上的重要活动地，海南岛上留有大量珍贵的红色文化遗迹和历史遗迹，如琼崖红色历史文化长廊、海南抗日战争遗址等，这些遗址见证了革命先辈的抗战事迹。
海南的红色文化还体现在乡土文化、民俗风情、民间艺术等方面，如海南岛的民谣、传统节日、手工艺品等，都蕴含着浓厚的红色文化元素。
海南红色文化资源丰富多样，凝聚着海南人民的智慧和劳动，具有不可替代的历史和文化价值。
在当今社会，如何保护和开发利用这些红色文化资源，传承红色基因，成为了摆在海南人民面前的一项重要任务。
2. 正文2.1 海南红色文化资源的保护措施海南红色文化资源的保护措施包括多方面的工作。
要建立健全相关法律法规，加强对海南红色文化资源的保护监管。
制定专门的红色文化资源保护规划和政策，明确保护目标和措施。
加强保护区域的管理和监督，设立专门的机构负责红色文化资源的保护工作，加强对红色文化遗产的修缮和保护工作。
要加强对红色文化资源的科学研究和保护技术的研发，提升文物修复和保护水平，确保红色文化资源得到长久保存。
海南文化产业研究报告海南文化产业是海南省经济发展的重要支柱产业之一，对推动海南省经济转型升级、增强海南的文化软实力具有重要意义。
本报告旨在分析海南文化产业的发展现状、问题和对策，为海南省文化产业的健康发展提供参考。
一、发展现状1.行业构成：海南文化产业包括影视、文化旅游、演艺、设计等多个领域，其中旅游业是海南文化产业的重要组成部分。
2.产品特点：海南文化产品具有浓厚的地方特色，以海南本土文化元素为核心，具有独特的品牌文化和市场优势。
3.产业规模：海南文化产业规模逐年扩大，文化产业的增加值和其在GDP中的比重保持增长态势。
二、存在问题1.市场需求不足：海南文化产业发展相对滞后，文化产品的市场需求不足，尤其是对本土特色文化产品的需求。
2.人才短缺：海南缺乏高素质的文化产业人才，限制了海南文化产业的创新能力和竞争力。
3.融资难题：海南文化产业融资难、融资成本高，也制约了其健康发展。
三、发展对策1.优化政策环境：加大对海南文化产业的政策支持力度，通过减税、补贴等方式，吸引更多的资金投入到海南文化产业中。
2.加强人才培养：加大对海南文化产业人才培养的力度，提供优质的教育培训资源，吸引和留住优秀的文化产业人才。
3.拓宽市场渠道：通过加强与其他地区的合作，扩大产品的市场覆盖面，提升海南文化产品的市场竞争力。
4.培育品牌文化：加强对海南文化产品品牌的打造和宣传，提升海南文化产品的知名度和影响力。
5.推动产学研结合：促进文化产业与高校、科研机构的深度合作，加快科技创新在文化产业中的应用，提升海南文化产业的核心竞争力。
四、发展前景海南作为国际旅游岛建设自由贸易港的重要节点城市，对海南文化产业的发展提供了广阔的空间和机遇。
随着政策的扶持和市场的需求，海南文化产业有望迎来快速发展，成为海南省经济发展的新引擎。
总之，海南文化产业具有广阔的发展前景，但也面临一些问题和挑战。
通过加强政策支持、人才培养和市场开拓，可以推动海南文化产业的良性发展，为海南省经济发展注入新的动力。
中图分类号 TU984.12 文献标识码 B 文章编号 1003-739X（2023）07-0133-05 收稿日期 2022-09-06摘 要 民族聚落是民族文化与自然环境相互作用形成的文化生态复合体，只有对聚落景观特征、文化内涵形成准确认知才能进行有效的保护。
该文以中国少数民族特色村寨——海南省琼中县什寒村为例，从文化生态学视角出发，利用GIS识别聚落景观特征，同时剖析文化基因内涵，尝试构建聚落景观特征与文化基因嵌合关系谱，讨论什寒村聚落景观形成机制，为海南岛民族聚落研究与利用保护提供理论借鉴参考。
关键词 文化生态学 民族聚落 文化基因 海南岛 什寒村Abstract The ethnic settlement is a cultural ecological complex formed by the interaction between the national culture and the natural environment. Only by forming an accurate understanding of the characteristics and cultural connotation of the settlement landscape can it be effectively protected. Taking Shihan Village, Qiongzhong County, Hainan Province, a village with Chinese ethnic characteristics as an example, from the perspective of cultural ecology, we use GIS to identify the characteristics of settlement landscape, and analyze the connotation of cultural genes, then we try to construct the relationship spectrum between settlement landscape characteristics and cultural genes, and discuss the formation mechanism of settlement landscape in Shihan Village, so as to provide theoretical reference for the research, utilization and protection of ethnic settlements in Hainan Island.Keywords Cultural ecology, Ethnic settlements, Cultural gene, Hainan Island, Shihan Village文化生态学视角下海南岛民族聚落研究——以琼中什寒村为例The Landscape Characteristics of Minority Settlements in Hainan Island from the Perspective of Cultural Ecology: Taking Shihan Village in Qiongzhong as an Example1 背景介绍海南岛中南部地区分布着以黎苗为主的诸多少数民族聚落；这些聚落是少数民族在文化基因影响下，主动适应自然环境的结果，并伴随着文化的变迁发生着有机演变；是民族文化的重要载体和重要人居环境资源[1]。
《海南岛传统聚落与建筑空间形态研究》篇一一、引言海南岛作为中国最南端的热带海岛，拥有着独特的地理环境和文化背景。
自古以来，海南岛上的传统聚落与建筑空间形态，不仅是当地居民生活的场所，更是承载着海南独特的历史文化和地域特色。
本文旨在研究海南岛传统聚落与建筑空间形态的演变历程及其特征，以期为海南岛的传统文化保护和旅游开发提供参考。
二、海南岛传统聚落的空间形态海南岛的传统聚落以自然环境为基础，以宗族为纽带，形成了独特的空间形态。
这些聚落通常以村庄、市集、港口等为核心，分布在地势较为平坦、交通便利、临近水源和资源的地区。
聚落的布局呈现出中心集聚、外围分散的格局，以中心广场、庙宇等公共空间为节点，形成网络状的空间结构。
在空间形态上，海南岛的传统聚落具有明显的地域特色。
例如，聚落的建筑多采用坡屋顶、白墙黑瓦等传统建筑风格，形成独特的建筑立面。
此外，聚落的道路系统通常以主干道为骨架，辅以小巷、胡同等次级道路，形成层次分明的道路网络。
这些空间形态的形成，与海南岛的自然环境、历史背景、文化传统等因素密切相关。
三、海南岛传统建筑的形态特征海南岛的传统建筑以木结构为主，采用坡屋顶、悬山式等建筑形式。
建筑的立面多采用白墙黑瓦的色彩搭配，形成简洁明快的建筑风格。
在建筑布局上，传统建筑通常以院落为单位，形成内向型的空间布局。
院落内通常设有堂屋、卧室、厨房等空间，以满足居民的生活需求。
此外，海南岛的传统建筑还具有丰富的装饰元素，如彩绘、雕刻等，展现了当地人民的审美观念和工艺水平。
四、传统聚落与建筑空间形态的演变历程海南岛的传统聚落与建筑空间形态经历了漫长的演变历程。
在古代，由于海南岛地处边远地区，交通不便，聚落与建筑的形成主要受自然环境和地方文化的影响。
随着历史的发展，海南岛的交通逐渐改善，与外界的交流日益频繁，使得聚落与建筑的空间形态受到了一定的影响。
此外，现代社会的发展也使得传统聚落与建筑面临保护与发展的双重挑战。
五、结论通过对海南岛传统聚落与建筑空间形态的研究，我们可以看到其独特的地理和文化背景对聚落与建筑的影响。
对海南本土音乐文化传承和保护的研究摘要：海南本土音乐文化是中华民族文化中不可分割的一部分，但是随着新中国伟大的成立，经历改革开放后我国人民的物质生活得到了质的提升，相应地娱乐方式也拥有更多选择，大量外来文化迅速冲击我国少数民族本土文化。
因此，海南本土音乐文化受到严重的影响，持续走向衰退，面临被淘汰的危险。
因此作为音乐学习者，是我们每个人应有的责任和义务。
关键词：海南、音乐、本土、传承1 绪论1.1研究背景音乐是人类用来传承思想、表达感情的一种文化现象，它不仅是人类珍贵的文化遗产也是人类智慧的一种体现。
所以每个地区或者每个民族都有独属于自己的传统的音乐文明。
民族民间音乐作为民族民间文化的非常重要的一部分，是一个民族一个地区最具有特点的历史印记，反映出了一个民族地区的精神与魂魄。
因为音乐艺术与其他艺术形式有所不同，因为它具有时空艺术的特性，使得历史上的乐曲很难精准完整的并且稳定地保存到现在。
即使保存，也有可能并非本貌。
随着人类发展不断进步加速，民族民间音乐也跟着发生改变。
有一部分跟随时代的步伐，有一部分因为各种各样的原因，逐渐衰弱。
海南本土音乐是是中华民族音乐宝库中璀璨且独一无二的明珠。
然而改革开放以后，我国的经济发展迅速腾飞，人们的物质生活质量得到质的提升，娱乐途径也多姿多彩，并且随着大量的外来文化进入国门，依靠口口相传的海南本土音乐受到了一定的打击，并且逐渐走向衰竭，面临退出时代浪涛的危机。
近几年，关于传统音乐的传承途径、传承现状、传承方式都引起了诸界学者的关注。
本文将具体分析海南本土音乐文化的现状和受到的困境，寻求有效的传承途径和保护方法。
1.2研究目的与意义海南地处中国的最南端，风景秀丽，依山磅水，居住着苗族、黎族、回族、汉族等多个少数民族。
在历史悠长的发展过程中，经过中原文化熏陶与外来文化影响以及多民族文化交流，创造了丰富多彩的海南民族文化。
其中蕴含着大量的极具地域特色的民族本土音乐文化。
关于海南文化在生活中的影响研究
作者：陈金峰
来源：《神州·上旬刊》2017年第09期
摘要：海南岛是我国最南端的岛屿，景色优美，长期与内陆隔绝，形成了独具特色的海南文化。
本文在对海南文化进行阐述的基础上，结合海南文化形成的过程和海南文化海洋性、热带性、包容性的特点，例举生活中海南文化应用的案例。
文化对于人的生活的影响是润物无声的，也许我们还没能感受到这一种文化，却已经受到这一种文化的熏陶了。
本文以海南文化的影响为切入点，希望在生活中能够发掘和感受到海南文化更多的影响。
关键词：海南文化；包容性；影响；人格塑造
海南岛是我国著名的岛屿，岛上风景优美，气候宜人，是人们最喜欢的旅游胜地。
除了独特的自然景观之外，海南岛在历史发展过程中形成的独特的文化景观也是吸引热门前往的重要因素。
事实上，海南文化在生活中常常也能感受到。
一、海南文化的形成
对于“海南文化”这一概念目前学术界尚没有定论，事实上，任何一种文化都难以被特定的定义所限制。
本文中所提到的“海南文化”指的是孕育、产生于海南岛及其附近地域的各类文化现象的总称。
海南文化的形成经历了一个漫长的历史发展过程。
根据史料记载，在海南岛生活的最早的人类应该是土著民族，黎族，因此海南文化也表现为黎族文化。
海南岛远离中原地区，在先秦时期属于蛮夷之地，鲜少有人问津。
秦始皇统一中国以后，加强了对南越的管理。
西汉时，海南岛当地的居民被称为“里”，东汉之后改称为“俚”，到唐末宋初才逐渐改称为“黎”。
值得注意的是，尽管随着历史的发展，中原地区对于海南岛的了解在逐渐增多，但是当时的海南岛仍然是蛮夷之地，蛮瘼横生，并没有得到较好的开发。
北宋著名文学家苏轼曾经被贬谪至儋州，即在今海南岛范围内。
海南岛直到明朝时才逐渐得到开发，也是在明朝之后，海南岛才拜托了流放之地的历史负担，出现了文化的兴盛。
近现代以来，海南岛姐收到了来自西方文化的冲击，开始了自己的近代化历程。
改革开放以来，海南岛乘着经济特区的东风，积极发展自身，形成了新型文化与传统文化并存的新局面。
在整个历史过程中，海南岛与中原地区的交往都比较少，这使得海南岛表现出了与中原地区截然不同的文化特色，无论是语言、生活习惯或者宗教信仰等都与中原地区大不相同。
二、海南文化的特征
1.海洋性
海南岛位于我国最南端，周围被海洋环绕，与中原地区交往较少，因而形成了具有海洋性特色的文化类型。
比如说海南岛信仰妈祖，传说妈祖是护卫海洋安宁的神灵。
一定地域的文化是其地域生活内容的反应。
对妈祖文化的信仰反映了海南岛当地人民以海为生的生活特点。
由于海洋的隔绝，海南岛也产生了一些封闭性，因此其文化中具有保守、封闭的一面，比如说当地人的纹身以及图腾崇拜，成为当地特有的一种文化现象。
2.热带性
我国国土面积较大，从南到北依次跨过了热带、亚热带、温带等不同的气候类型，也因此形成了不同的地域特色。
海南到地处热带，气温高，无明显四季变化，空气潮湿，因此当地的建筑物并不像北方地区一样高大，人们的衣服也以简短为主，方便散热。
农作物以水稻为主，而且有着椰子、咖啡等热带经济作物。
海南岛独特的地理位置反映在文化中便成了带有热带风情的文化氛围。
3.包容性
海南岛临海，海洋所孕育的文化有着亲水、包容的品格。
老子说，上善若水，善利万物而不争。
海南当地人们在日复一日地感受着海洋的博大与广阔，潜移默化地学习着海洋包容的品格。
在古代，海南岛与内地的交往较少，这使得当地人民接受汉文化的过程较为缓慢。
但是黎族人民不断努力学习汉族先进的生产技术和生产经验，模仿和运用汉民族的文化，使自己走出风落、落后的局面。
这样的实例在历史上多有记载，这正是海南文化中包容性的体现。
任何文化都是一定时间和地域内，劳动人民生活和生产实践的反映，海南文化也不例外。
被海洋围绕的海南岛长期接触海洋文明的熏陶，形成了具有明显海洋性特点的文化类型，同时受制于气候和土地，形成了具有鲜明热带特色的文化品质，并以其兼容并包、开拓进取的态度积极借鉴和学习其他地区的文化，共同丰富和发展了本地区文化，成为我们今天看到的生动而有活力的海南文化。
三、海南文化在生活中的影响
1.海南文化对旅游的影响
旅游业是海南省重要的产业之一，每年到海南省旅游的人络绎不绝，人们选择海南岛，正是因为它不同于其他地区的独特风情。
前文降到，海南岛地处热带，有着独特的热带景观，游客前往海南岛，能够从中感受到热带沙滩的乐趣，可以在沙滩上嬉戏，可以品尝热带水果，感受当地的节日。
尤其在寒冷的冬天，海南岛仍然是温热的夏季，更是吸引无数游客前来。
另外，海南岛是我国少数民族聚居的地方，岛内饮食和服饰等都有着浓厚的民族特色。
人们前往海南到旅游，市场会被当地的特色饮食和特色服饰所吸引，流连忘返。
黎族当地的舞蹈也独具特色，成为当地旅游的一大亮点。
海南地区独特的文化有利于发展民俗特色旅游。
在旅游业飞速发展的今天，游客已经厌倦了山水风光的游览，他们将自己的关注点放在了享受文化的层面上。
民俗特色旅游资源作为独具特色的地域文化，本受人们青睐，逐渐成为旅游业发展的新的增长点，许多地区展开了形式多样的民俗特色旅游资源的开发。
海南岛有着特殊的民俗旅游资源，无论是饮食文化还是地域风情，亦或者是建筑服饰等等，都与其他地区不同，而且绝不可复制，因此能够充分满足了游客的猎奇心理，以当地独具特色的民风民俗产品为吸引点，结合地域文化特色，形成独特的民俗旅游。
2.海南文化对人的发展的影响
文化对人的影响是潜移默化的，优秀的文化能够帮助人们塑造良好品格。
海南文化中的包容性是非常值得学习的。
北宋著名文学家苏轼晚年被贬海南，内心也曾有过痛苦。
海南这个地方夏天极度的潮湿，秋季阴雨连绵，冬天的雾气又很重，热带的气候让初到此的温带外来客难免多有不适。
苏东坡自己不无感慨道“夏秋之交，物无不腐坏者。
人非金石，其何能久？”也曾经彷徨茫然，不知道什么时候才能够离开这里。
但是这种念头一闪而过，当苏轼在这里生活了一段时间之后，他对于这里的态度发生了翻天覆地的变化，他又写道：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，对荔枝的喜爱其实折射出的是对岭南当地的喜爱。
他后来写道：“乃知寿夭无定，习而安之，则冰蚕火鼠，皆可以生。
”这时候的态度已经与从前大不相同，由先时的困顿转变为乐天知命的从容豁达。
我们今天常说，苏轼是一个乐观积极的人，但当我们阅读苏轼早年作品的时候，我们可以发现他的性格经历了一个丰富的过程，贬谪生涯尽管曾带给过他痛苦，但最终还是让他实现了人生价值的升华。
苏轼来到海南，感受到当地人民务实的品行，体会到他们对于生活的热情和对不幸的抗争，因而从心里面对这个地方产生了好感，也因此对当地的文化有着更深刻的认识，所以苏轼从海南返回汴梁的途中，写下了著名的诗篇：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，苏轼把这当成一次奇妙的旅行，冠绝平生，这份气魄独一无二。
海南文化中所具有的包容性是其他文化所没有的，具有特殊的意义，如果能够将这样的文化品质用来教育人，对于人的发展和性格的形成一定有着很大的帮助。
3.海南文化对设计的影响
黎族文化是海南文化的主体。
黎族是我国南方的少数民族，他们有着自己独特的民族文化。
以黎族的服饰为例，男女服饰有着简繁之别，反复的形式代表着女性的细腻的情感，二相比较之下，简介的形式则代表着男性的健美与刚毅。
不仅如此，黎族服饰中的图案也较为特殊，同样为传统的吉祥图案，我们常常会使用云纹，但是在黎族的习惯中，他们喜欢用蛙纹，这是黎族蛙崇拜的体现。
这些独特的文化对于我们今天的设计活动有着重要的意义。
随着设计行业的发展，设计中的雷同感拉低了产品的质量，许多设计人员将目光转向传统文化，特别是少数民族文化中的特色产品。
黎族文化中的纹饰能够被广泛地应用在服饰、首饰、珠宝以及化妆品等的设计中，充分凸显民俗特色，而且具有很高的辨识度，对于设计产品而言是一种全新的体验。
海南文化作为一种文化类型，在生活中往往有着丰富的应用，无论是民俗产品的销售，还是民俗建筑的仿制等等，其实都是文化在生活中的运用，都是文化对于生活的影响。
一定的文化产生于一定的社会生活，也因此社会生活必然体现着一定文化的烙印。
随着文化的传播与发展，海南文化一定会在生活中有着更加深刻的影响。
四、结束语
海南文化是我国文化的重要组成部分，丰富了民族文化的多元性。
海南文化在生活中的应用也还有许多，并不能被悉数例举，但是通过这些案例，我们能够发现海南文化仍然在人们的生活中发挥着很重要的作用。
优秀的文化总是能够给人以熏陶，给人以美的享受，让我们在生活中不断发掘海南文化，让海南文化更好地服务生活吧。
参考文獻：
[1]《黎族简史》编写组.黎族简史[M].广州：广东人民出版社，1982.
[2]邢植朝.黎族文化溯源[M].广州：中山大学出版社，1993.
[3]符和积.海南文史资料第七辑·黎族史料专辑[M].海口：南海出版公司，1993.
作者简介：陈金峰（1985.10-）男，汉族，海南海口人，职务：海南省博物馆展厅管理员，职称：助理馆员，本科，单位：海南省博物馆。
