《寡人之于国也》学案第一课时原创

《寡人之于国也》第一课时教学设计(总12页)-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除《寡人之于国也》第一课时教学设计《寡人之于国也》第一课时教学设计《寡人之于国也》第一课时教学设计1教学目标1、学习了解孟子的仁政思想。

2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或或”“直耳，是也”“是何异于”几个句式的特点。

3.熟读课文的基础上背诵课文。

教学重点：重点实虚词的归纳和孟子仁政思想的理解。

教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

教学设想一、层层分析，指导背诵。

二、以读代讲。

三、课时安排：二课时教学步骤第一课时一、导入孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。

《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。

我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

二、孟子生平及孟子思想简介学生可结合注释①及《全优设计》关于孟子的介绍来了解。

《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。

《寡人之于国也》节选自《孟子梁惠王上》，是《孟子》体现“仁政”思想最重要的篇章。

孟子针对诸侯纷争、民不聊生的社会现实，从维护统治阶级的根本利益出发，高瞻远瞩，独倡王道，论述了行“仁政”和“王天下”的关系，使之成为《孟子》全书的总纲。

北宋哲学家程颐曾评论说：“孟子之论王道，不过如此，可谓实矣。

”孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展。

《尚书五子之歌》中说：“民惟邦本，本固邦宁。

”《泰誓》讲：“天视自我民视，天听自我民听。

”《春秋谷梁传桓公十四年》中说：“民者，君之本也。

”可见中国上古社会很重视人民在政治生活中的地位和作用。

“仁”的观念在孔子之前就广泛存在，具有朴素的人文主义因素，孔子把它整理成了一种学说，来作为最高的道德准则；《孟子》认为：“仁也者，人也。

《寡人之于国也》学案
一、寡人之治国思想
寡人深知治国之艰难，但亦深知治国之道。

寡人一直坚持以民为本，秉持仁政，推行以德治国的理念。

在治国过程中，勤政爱民，勤勉好学，从不懈怠。

二、寡人之治国策略
寡人深谋远虑，审时度势，善于制定治国策略。

在处理国家大事时，决策果断，处事稳健，从不轻言放弃。

寡人深明不可一意孤行，时刻
倾听臣子之言，多方求取建议。

三、寡人之为政原则
寡人执政以来，一贯坚持以德治国为根本原则。

寡人深知民生为重，精打细算，全力改善人民生活。

在权力面前，寡人更是严格要求自己，拒腐蚀，保山清水秀。

四、寡人之所作所为
寡人一直以来恪守廉洁自律之道，不为权势所诱，不为私利所动。

寡人深知身为国君，责任重大，言行举止无不体现国家利益至上。

从
不徇私舞弊，以身作则，谕以正道。

五、寡人之国家治理成就
寡人执掌朝政以来，国家安宁，人民幸福。

罪恶得以惩处，善良得
以昌盛，社会治安有序。

经济繁荣，文化兴盛，国力日渐增强。

寡人
之国家治理成就，有目共睹，丝毫不亚于古圣先贤。

六、寡人之国家兴衰
寡人深知国家兴衰之道，历史兴衰之理。

寡人深知只有良好的治国
思想，精准的治国策略，高尚的为政原则，才能实现国家兴盛长治。

寡人愿继续精益求精，不忘初心，方得国家永继繁荣。

七、结语
寡人深感治国艰难，但亦深知肩负国家重任。

寡人将继续修德行仁，殚精竭虑，为国家民众谋福祉，始终不渝。

愿国家昌盛，百姓安康，
国泰民安，世世代代。

《寡人之于国也》第一课时教案
一、教学目标
了解孟子的生平及思想。

诵读课文，读准字音，把握节奏。

理解文章的内容和主旨。

二、教学重难点
重点：诵读课文，理解文章内容。

难点：体会孟子的仁政思想。

三、教学方法
诵读法、讲授法、讨论法。

四、教学过程
导入新课
以“治国理政”为话题，引出孟子的仁政思想。

提问学生对孟子的了解。

作者及作品介绍
孟子的生平、思想和文学成就。

《寡人之于国也》的写作背景和文体特点。

诵读课文
教师范读，学生标注字音和停顿。

学生自由朗读，读准字音，把握节奏。

指名学生朗读，其他学生点评。

文本解析
讲解文章中的重点字词和句式。

逐段分析文章内容，理解孟子的治国理念。

课堂小结
总结本节课的主要内容，强调诵读和理解文章的重要性。

布置作业：背诵课文第一段。

《寡人之于国也》导学案第一课时学习目标：1、了解孟子及孟子“仁政”的思想。

2、学习第二部分的比喻论证方法3、掌握第一、二部分重点文言实词、虚词和特殊句式4、背诵第一、二部分学习重点难点：学习第二部分的论证方法及孟子“以五十步笑百步”这一比喻的内涵，领会孟子辩词的思想性、逻辑性。

学习过程：一、导入：二、知识积累1、查找资料，了解孟子及《孟子》2、根据拼音写出汉字，给加点字注音，是通假字的注明。

（1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿莩 ( )(3) 鸡豚（）狗彘（）之畜( )(4) 数（）罟（）不入wū（）池(5) 无（）失其时(6) 谨庠（）序之教(7) 颁（）白者不负戴于道路矣(8) 申之以孝tì（）之义三、熟读课文，整体感知找出文中谈及“民之加多”的语句。

四、分析课文（一）第一部分1、读一部分思考，并从书中迅速找出答案（1）、归纳第一部分重点字词、特殊句式寡人：于国：焉耳矣：河内：凶：亦然：无如：加少：何也：（2）、在提出“民不如多”疑问前，梁惠王先是自诩曰“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

”梁惠王觉得自己对国家政务已经尽心尽力了，他的具体做法有哪些？（3）、梁惠王施行这样的政策，结果如何？梁惠王的困惑在哪里？2、合作探究现代社会人口增加会加重社会负担，所以我国实行计划生育，但当时梁王却为什么对“民不加多”备感忧虑呢？（二）第二部分合作探究1、重点字词及特殊句式好战：请以战喻：填然鼓之：兵必以长安君为质，兵乃出斩木为兵，揭竿为旗兵者，国之大事草木皆兵穷兵黩武曳兵：或：走；句式“或……或……”“直……耳”“是……也”2、孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？3、分析理解“五十步笑百步”的喻意何在?（三）能力提升1、背诵第一、二部分2、重点字词句积累。

《寡人之于国也》第一课时教学设计《寡人之于国也》第一课时教学设计1教学目标1、学习了解孟子的仁政思想。

2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或??或??”“直??耳，是??也”“是何异于??”几个句式的特点。

3.熟读课文的基础上背诵课文。

教学重点：重点实虚词的归纳和孟子仁政思想的理解。

教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

教学设想一、层层分析，指导背诵。

二、以读代讲。

三、课时安排：二课时教学步骤第一课时一、导入孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。

《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。

我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。

二、孟子生平及孟子思想简介学生可结合注释①及《全优设计》关于孟子的介绍来了解。

《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。

《寡人之于国也》节选自《孟子?梁惠王上》，是《孟子》体现“仁政”思想最重要的篇章。

孟子针对诸侯纷争、民不聊生的社会现实，从维护统治阶级的根本利益出发，高瞻远瞩，独倡王道，论述了行“仁政”和“王天下”的关系，使之成为《孟子》全书的总纲。

北宋哲学家程颐曾评论说：“孟子之论王道，不过如此，可谓实矣。

”孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展。

《尚书?五子之歌》中说：“民惟邦本，本固邦宁。

”《泰誓》讲：“天视自我民视，天听自我民听。

”《春秋?谷梁传?桓公十四年》中说：“民者，君之本也。

”可见中国上古社会很重视人民在政治生活中的地位和作用。

“仁”的观念在孔子之前就广泛存在，具有朴素的人文主义因素，孔子把它整理成了一种学说，来作为最高的道德准则；《孟子》认为：“仁也者，人也。

”“仁，人心也。

”“仁，人之安宅也；义，人之正路也。

”孟子把“仁”推广到人性论和政治学领域中，创造了“人性本善”和“仁政”的理论。

《寡人之于国也》学案三维目标一、了解孟子的仁政思想。

二、理解文言常用词语和句式。

三、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。

教材分析1．教学重点：归纳多义词的义项以及特殊句式的特点。

2．教学难点：对孟子仁政思想的理解。

3. 考点: 重点词语、句式的意义及用法。

学习过程一、导入课文孟子《得道多助，失道寡助》中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，今天我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》。

二、预习设计（一）、文学常识1、《论语》是一部记录（）言行的（）体散文集，由（）记载。

2、（）、（）、（）、（）合称为“四书”。

3、（）是记载（）时期思想家孟轲言行的书，是儒家经典著作之一。

4、出自《寡人之于国也》的两个成语是（）、（）。

（二）、基础知识检测一、基础知识检测1.下列加点的词古今意义相同的一项是（）A.养生丧死无憾B.弃甲曳兵而走C.五十者可以衣帛矣D.然而不王者，未之有也2.选出下列各句加点词释义有误的一项（1）（）；（2）（）（1）A.王好战，请以战喻（喜欢） B.谨庠序之教（谨慎，这里指认真从事）C.或百步而后止（或者） D.王道之始也（开端）（2）A.斧斤以时入山林（斧子一类的工具） B.数罟不入舞洿池（洼地积水）C.申之以孝悌之义（敬爱兄长）D.尽心焉耳矣（在那里）3.下列加点的词释义正确的一项是（1）（）；（2）（）（1）非我也，岁也A.年岁B.时光C.年成D.星宿名称（2）百亩之田，勿夺其时A.强取；季节B.丧失；时机C争夺；时代 D.削除；时间4.下列句子中不含实词活用的三项是（）①谨庠序之教②然而不王者，未之有也③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤百亩之田，勿夺其时⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A.⑤⑦⑧B.①③⑤C.③⑥⑦D.②④⑤5.下面“之”字用法分类正确的一项是（）①察邻国之政②填然鼓之③王道之始也④树之以桑⑤未之有也⑤是仅异于刺人而杀之⑦则无望民之多于邻国矣⑧申之以孝悌之义A.①⑦/②/④⑧/③/⑤⑥B.①③/②④/⑤/⑥⑧/⑦C.①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦D.①③/②⑥⑧/④/⑤/⑦6.解释下列各句中“以”的意义和用法①移其粟以河内②请以战喻③以五十步笑百步④斧斤以时入山林7.与“未之有也”句式相同的一句是（）A.树之以桑B.申之以孝悌之义C.弃甲曳兵而走D.无乃尔是过与8.孟子的谈话具有雄辩的气势，这一部分在语言上的主要特点是（）A.使用比喻句式B.使用对偶句式C.使用排偶句式D.使用排比句式学（教）后反思：答案基础知识检测一、1.C 2.(1)C (2)D 3.(1)C (2)B 4.A 5.B 7.D 8.C6.①介，表对象②介，表方式③介，表凭借④介，表条件。

一、教案基本信息《寡人之于国也》优秀教案课时安排：2课时教学目标：1. 让学生理解《寡人之于国也》这篇文章的主要内容和主题。

2. 培养学生对文言文的理解和阅读能力。

3. 引导学生思考并讨论文章中的重要观点和思想。

教学重点：1. 理解文章中的主要观点和思想。

2. 掌握文言文的基本阅读技巧。

教学难点：1. 文言文的语言理解和翻译。

2. 对文章深层含义的理解和思考。

二、教学准备教师准备：1. 对《寡人之于国也》这篇文章进行深入的研究和理解。

2. 准备相关的教学材料和辅助阅读资料。

3. 准备教学PPT或其他教学工具。

学生准备：1. 预习《寡人之于国也》这篇文章。

2. 了解文言文的基本阅读技巧。

三、教学过程第一课时：一、导入（5分钟）教师通过引入文章的背景和作者简介，激发学生的兴趣和好奇心。

二、阅读理解（15分钟）学生自主阅读文章，理解文章的基本内容和主题。

教师巡回指导，解答学生的问题。

三、内容讲解（20分钟）教师对文章进行详细的讲解，包括文章的结构、观点和思想等。

引导学生思考和讨论文章中的重要观点和思想。

四、作业布置（5分钟）布置相关的作业，巩固学生对文章的理解和记忆。

第二课时：一、复习回顾（10分钟）教师通过提问和讨论的方式，复习上一课时学习的知识和内容。

二、深入分析（20分钟）教师引导学生深入分析文章的深层含义和作者的观点，引导学生进行思考和讨论。

三、应用拓展（15分钟）教师给出相关的讨论话题或问题，学生进行小组讨论或个人思考，引导学生将文章的内容和观点应用到实际生活中。

四、总结反馈（5分钟）教师对学生的学习情况进行总结和反馈，指出学生的优点和需要改进的地方。

四、教学评价通过学生的课堂表现、作业完成情况和讨论参与度等方面，评价学生的学习效果。

教师应及时给予学生反馈，指导和帮助学生提高。

五、教学反思教师在教学过程中应及时反思和调整教学方法和策略，以提高教学效果和满足学生的学习需求。

教师应不断学习和提升自己的专业素养，以更好地为学生服务。

《寡人之于国也》教案【教学目标】知识目标：了解孟子和孟子所提倡的“仁政”思想。

能力目标：掌握课文中通假字、词类活用、特殊句式的语言现象，及一词多义的准确运用。

情感目标：领会孟子辩词的思想性、逻辑性；了解孟子思想对当时及后世的影响。

【教学重点】文言知识的归纳和孟子仁政思想的理解。

【教学难点】课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

【教学方法】诵读法，点拨法，讨论法【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、导入新课，展示目标在中华民族历史中，孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然之气贯穿始终，文人墨客交口赞誉，引为知音。

两千多年来，孟子及其创造的思想文化，就像一辆负重前行的马车，满载着传统文化的精华，一路坎坷、一路颠簸、一路教化文明，从古到今，走向未来，永不停歇。

二、设疑激探，自主学习1.作者简介孟子，名轲，字子舆。

战国时期的思想家、政治家、教育家。

他继承并发展了孔子“仁”的学说，是继孔子之后最著名的一位儒学大师，被尊为“亚圣”。

他提出“民贵君轻”为中心的“仁政”主张，哲学上提出“性善论”。

2.《孟子》简介《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟子及其弟子编成。

《孟子》共7篇，主要记载孟子的思想和政治言论。

它跟《论语》一样，也属于语录体散文。

南宋朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。

3.写作背景战国时代，各诸侯国的统治者对外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。

这就造成了兵员缺乏。

劳力不足是个十分突出的问题。

争夺人力成为各诸侯国统治者的当务之急。

三、合作探究，师生展评1.朗读课文。

2.解决生字词。

粟sù 好hào战弃甲曳yè兵胜shēng食数cù罟gǔ洿wū池丧sāng死衣yì帛鸡豚tún狗彘zhì 庠xiáng序孝悌tì 不王wàng 饿莩piǎo3.疏通文意梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心了。

《寡人之于国也》教学设计（第一课时）【学习目标】一、掌握文章重点文言字、词、句，并积累二、学会把握文言文翻译得分点，提升文言文翻译能力三、理解作者在文中阐述的观点，并体会其论辩艺术【教学重点】掌握文中重点文言字词句【教学难点】把握文言文翻译得分点【教学方法】讨论法、引导法、讲授法【课时安排】两课时【教学过程】（第一课时）一、导入一位擅于论辩的智者——孟子二、理清文意，初识孟子的论辩艺术（体验）读课文，思考问题：1.梁惠王的困惑是什么？他向孟子请教了什么问题？明确：“于国尽心，但民不加多”2.孟子有没有直截了当地回答这个问题？明确：“请以战喻”。

巧设比喻，说明梁惠王与邻国执政者无本质区别，都不是真正的仁政，进而分析“民不加多”的根本原因是没有施行仁政。

（生成）孟子的论辩艺术：•投其所好，便于诱导启发•巧设比喻，寄予深刻喻意三、（体验）自学1——4段，掌握并积累重点文言字、词、句（质疑）哪些是“重点”字、词、句？教师点拨：1、请写出下列加点字词的意思（1）河内凶，则移其民于河东（2）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走2、请翻译下列句子（1）不可，直不百步耳，是亦走也。

（2）王如知此，则无望民之多于邻国也。

（生成）五大“重点”：词类活用、通假字、古今异义、一词多义、特殊句式四、（拓展）掌握文言文翻译技巧：抓得分点原则：直译为主，意译为辅技巧：抓得分点1、例子展示：翻译下列画线的句子于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。

（5分）明确：当夜突破重围向南冲出，疾速逃跑。

（得分点：直、溃、驰、走各1分，句意1分）2、练习巩固：请翻译下面画线的句子（1）庄子之齐，见饿人而哀之，饿者从而求食。

庄子曰：“吾已不食七日矣！”饿者吁曰：“吾见过我者多矣，莫我哀也；哀我者，惟夫子。

向使夫子不不食，其能哀我乎？”（2）曽子衣敝衣以耕。

鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。

”曽子不受。

反，复往，又不受。

高一语文总第19 课时班级姓名制作人：郑成艳制作时间：2013-3-25《寡人之于国也》学案（第一课时）【学习目标】1、了解《孟子》有关常识。

2、熟读课文，翻译课文1——4段，识记重点文言词语：凶、加、或、直等的含义。

【学习重难点】掌握文言实词的含义，翻译并背诵课文【知识链接】作家作品简介孟子（前372年－前289年），名轲，字子舆，战国时期鲁国人，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。

著有《孟子》一书。

《孟子》是一部记录孟轲思想及其言行的书。

孟子的主要主张是：仁政，民贵，君轻。

与孔子合称“孔孟”。

孔子被尊称为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。

《孟子》全书立论的根本点是“性善论”，核心是“仁政”思想。

《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。

论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。

孟子的民本、“仁政”思想是对我国上古社会的民本传统和孔子的仁爱学说的继承和发展。

《寡人之于国也》通篇末着一个“仁”字，却淋漓尽致地折射出“仁政”和民本思想的光辉。

自学指导一：用8分钟的时间阅读课文并完成下列题目。

根据拼音写出汉字并给加黑字注音。

（1）弃甲曳（）兵（2）涂（）有饿莩( )(3) 鸡豚（）狗彘（）之畜( )(4)数（）罟（）不入wū（）池(5) 无（）失其时(6) 谨庠（）序之教(7) 颁（）白者不负戴于道路矣(8) 申之以孝tì（）之义自学指导二：8分钟的时间结合课下注释翻译课文第1--4段并完成下列题目。

1、解释下列加黑加大的字词在句中的意思。

（1）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。

（2）河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。

（3）察邻国之政，无如寡人之用心者。

国君好仁，天下无敌焉。

――孟子（4）邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”（5）孟子对曰：“王好战，请以战喻。

（6）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，（7）或百步而后止，或五十步而后止。