史可法的扬州阅读以及答案
史可法的扬州
扬州，一直是我向往的地方。40多年前，我读到清人全祖望那篇著名的《梅花岭记》，看到他记述的史可法壮烈殉国的场面：大兵如林而至之际，忠烈乃瞠目曰：我史阁部也!劝之降，忠烈大骂而死。死前，他留下遗言：我死当葬梅花岭下。少年的心，被一腔壮怀剧烈所燃烧。扬州，在我的心里，是史可法的扬州，是一地梅花怒放的扬州。
真的来到扬州，已经是十多年之后上个世纪的70年代末。那时的扬州，没有如今那样多的高楼大厦，史可法墓前的护城河那样的清澈，河边的杨柳在夏日里浓荫四溢，为史可法祠堂遮挡着骄阳的炙烤，祠堂前的小路，水洗过一样干净而幽静。
只可惜，我来的季节不对，梅岭没有一朵梅花。
第二次来到扬州，是20年过后，上个世纪90年代末了。那是一次会议结束之后游览瘦西湖和个园，在参观个园的时候，我单独一人悄悄地溜了出来。记忆中史可法墓应该离个园不远，果然，往北一走，很快就到了护城河边，仍然是杨柳依依，仍然是小路幽幽，更奇特的是，祠堂里，梅岭下，仍然只有我一个人。这样更好，可以单独一人和忠烈喁喁独语。和瘦西湖的游人若织相比，这里的空阔和幽静，也许正合适史可法。
还是没看得到梅岭的梅花，不过，没关系，好的风景，出色的人
物，遥远的历史，永远都在想象之中。
20XX年的初春，我第三次来到了扬州。真的是和史可法和扬州有缘，来扬州前不久，在国家大剧院看过昆曲《桃花扇》，那里面有史可法率兵于梅花岭下誓师一段史阁部言道：众位请起，听俺号令，你们三千人马，一千迎敌，一千内守，一千外巡。上阵不利，守城;守城不利，巷战;巷战不利，短接;短接不利，自尽。面对清兵的入侵史可法表现出的民族气节，让今人叹为观止，甚至汗颜。是他让扬州这座城市充满血性，荡漾着历史的波纹涟漪。
我一直以为，扬州区别于一般的南方城市，区别于那种小桥流水的婀娜多姿。由于地理的关系，它地处江苏的北大门，照史可法说是江南北门的锁钥。所以，扬州不仅具有江南一般小城女性的妩媚，同时具有江南一般小城没有的男性的宏伟。无疑，史可法为扬州注入了这样雄性的激素，壮烈的舍生取义，惨烈的扬州十日，让这座城市气吞吴越，回绝后庭花和脂粉气，让扬州不仅有精致的扬州炒饭、扬州灌汤包子和扬州八怪，而且有了遐想当年铁马秋风把栏杆拍遍的想象空间，有了可以反复吟唱的英雄诗篇的清澈韵脚。
没错，史可法让扬州不仅是一幅画，而且是一首诗。
这次来因有朋友的陪伴和讲解，看得更明白一些。享堂前的一副清人的抱柱联：数点梅花亡国泪，二清楚月故臣心。古风盈袖，很是沉郁。梅花仙馆外另一副今人的抱柱联：万年青史可法，三清楚月长存。嵌入史可法的名字，互为镜像，做今古的借鉴，令人遐思。享堂里有史可法的塑像，享堂后是史可法墓。墓前有石碑和牌坊，墓顶有
草覆盖，被人们称之为忠臣草。
享堂西侧有晴雪轩，里面藏有史可法的遗墨。史可法的书法是真正的书法，草书行书都有，气遏行云，韵击流水。他的遗书最是让我心动，他的第三封遗书，仅仅三句：可法死矣!前与夫人有定约，当于泉下相候也!四月十九日，可法手书。可以说是史可法短促一生中最精彩的绝句。墨迹点点，也是血迹斑斑，几百年来仍然色泽如润，气韵如生，鲜活如昨。6天后，这一年，即1645年4月25日，史可法殉国。次年清明前一日，他的副将，也是他的义子史德威，在他誓师和血战的梅花岭下，为他筑墓立碑。但是，那只是史可法的衣冠冢。
走出晴雪轩，来到梅岭下，春梅未开，冬梅正残，断红点点，飘落枝头，有一种哀婉的气氛，袭上心头。好在祠堂东侧桂花厅前，有紫藤和木香各一架，过些日子就会次序递次开花，一紫一黄，分外好看。到了秋天，祠堂大门前那两株古银杏树金黄色的落叶，会落满一地，落满祠堂的瓦顶，更是壮观。假如说梅花是史可法的灵魂，那满祠堂种植的紫藤、木香、银杏、桂花、芍药、葱兰，就都是扬州人的思念和心情。
在扬州，还留下了这样特殊而别具情感的地名：史可法路、螺丝及顶街(摞尸及顶的谐音，当年史可法抗敌，巷战血拼时尸体一个摞一个到城墙顶)，以及史可法曾经居住过的辕门桥。扬州人把对史可法的纪念渗透进他们的生活，刻印在他们走的路上和日子里，那是扬州人在心底里为史可法吟唱的安魂曲。
扬州，不管到什么时候，真的都是史可法的扬州。
1.下列对这篇散文内容的分析和概括最得当的两项是(5分)：( )( )
Ａ.作者引用全祖望的《梅花岭记》片段，生动再现了史可法的牺牲场景，表达了对英雄的崇敬，解释了向往扬州的原因。
Ｂ.作者之所以写出前两次游览史可法祠堂时游人稀少，是为了与下文第三次来游览史可法祠堂时的情况形成鲜明比照。
Ｃ.史可法祠堂里两副对联，都富有诗情画意，巧用比兴与对仗，用明月象征史可法，含蓄地赞美了史可法对扬州城的热爱。
Ｄ.国家大剧院演出《桃花扇》，史可法的唱词体现了英勇无畏和誓死抗敌的精神，史可法也已成为各种艺术所刻画的形象。
Ｅ.这篇文章，写了作者前后三次游览史可法祠堂的经历，最后一次因为距离现在时间比较近，所以浓墨重彩地加以叙写。
2.赏析文中两个画线句。(6分)
(1)好的风景，出色的人物，遥远的历史，永远都在想象之中。
(2)墨迹点点，也是血迹斑斑，几百年来仍然色泽如润，气韵如生，鲜活如昨。
3.作者为什么说扬州是史可法的扬州，请结合全文作简要分析。(5分)
4.请结合文中对梅花的叙写，探究梅花在文中的意蕴及作用。(8分)
答案：
1.选Ａ项3分，选Ｄ项2分，Ｃ项1分。选Ｂ项、Ｅ项不给分。
2.(1)①内容上，这句话是作者的自我宽慰，同时也寓含着哲理，也表明了人们对美妙事物的追求，是无止境的。②构造上，承先启后，上承未见到梅花的遗憾，自然引发下文写别人和自己对史可法这一英雄人物的无限追慕。(3分)(2)用比喻手法，把墨迹比作血迹，表现史可法的悲壮之情;用排比手法，通过描写墨迹如新，表明史可法的精神永存。整个句子，表达了作者对史可法的敬仰之情。(3分)
3.(1)史可法在扬州壮烈牺牲，从此，史可法和扬州形成亲密关联。(1分)
(2)史可法让扬州城在妩媚之外，增添了男儿血性与英雄豪气。(2分)
(3)扬州人种花植木、命名街道，都体现了扬州人已经把对史可法的纪念渗透进日常生活。(2分)
4.意蕴(2分)：
梅花，象征史可法的坚贞不渝的精神，象征后人对英雄的追思敬慕之情，也象征扬州城的高洁之美。(答对两点给2分) 作用(6分)：
(1)梅花是作者构造文章的线索。
(2)表现史可法人物形象，写梅花，是为了塑造史可法形象服务。
(3)作为史可法祠堂的环境，衬托出一种哀婉的气氛，表达作者凭吊时的心情。
(4)设置悬念，作者向往着一地梅花怒放的扬州，领起全文，接着写两次未见梅花，心怀遗憾，为下文设置悬念。(答出三点即可得
6分)
每出简介 试一出先声老礼赞的先声，引出桃花扇的故事，并说明此故事是“借离合之情，写兴亡之感” 第一出听稗科考落第的秀才侯方域住在莫愁湖畔，有伤春之感。与朋友陈定生、吴次尾看花不成，于是去听江湖艺人柳敬亭说书 第二出传歌县令杨文骢访秦淮名妓李贞丽，为她女儿起名为“李香君”，并题画相送。曾作过阮大铖门客，现在为教曲先生的苏昆生教香君唱《牡丹亭》 第三回哄丁丁祭是魏忠贤的依附者阮大铖也加入其中，由老礼赞发起，复社书生痛斥并出手打阮大铖 第四回侦戏陈定生、方密之、冒辟疆三人向阮大铖借戏，阮大铖派人偷听三人讲话。三人对阮大铖的议论从夸赞其诗词到痛骂他投靠魏党，人品败坏，阮大铖的情绪由自得变为愤恨。来拜访的杨文骢出计：用李香君拉拢侯方域，让侯方域劝说陈、吴二位 第五出访翠侯方域听了杨文骢的建议，拜访李香君。李香君在朋友家，侯方域到那里去，众人行酒令，之后侯方域和李香君定下婚约 第六出眠香侯方域和李香君结婚，杨文骢送了很多贵重的礼物。侯方域和李香君用侯题诗的桃花扇作为定情信物 第七出却奁第二天杨文骢向侯方域表明那些重礼是阮大铖送的，想要侯方域帮忙在复社面前为他辩解。侯方域本要答应，李香君却毅然拒绝，并把钗钏衣裙取下来，表示坚决不与阮大铖有牵连。侯方域拒绝杨文骢的要求，对李香君大为敬佩。 第八出闹榭端午节陈定生吴次尾与侯方域、李香君、苏昆生在船上赏花灯、作诗唱曲，遇到了阮大铖的船，阮大铖欲逃，本要追打，侯方域阻止。 第九出抚兵曾受侯方域之父提携的将军左良玉军饷不继，对将士承诺，安抚军心，并打算“就食南京” 第十出修札杨文骢请侯方域以其父的名义写信给左良玉，柳敬亭自告奋勇要去送信 第十一出投辕柳敬亭用机妙的话语进入辕中，并劝左良玉放弃抢掠南京的计划，左良玉听从 第十二出辞院阮大铖诬陷侯方域通敌左良玉，侯方域被迫离开，投靠世交史可法 第十三出哭主左良玉正听柳敬亭说书，崇祯帝自缢的消息传来，在场的袁继咸等人都感到悲痛 第十四出阻奸侯方域到淮安，听说了崇祯已死，马士英和阮大铖正谋划着拥立不适合做皇帝的福王，写信阻止 第十五出迎驾虽然手握军印的史可法反对，但马士英阮大铖争取到了“四镇武将”，拥立福王 第十六出设朝福王被拥立为弘光帝，形成新的南明朝廷，马士英阮大铖把持朝政，史可法被派遣督师江北，离开政治中心 第十七出拒媒杨文骢任礼部主事，受同乡兼同事田仰之托，寻一美妓做妾，杨文骢想到了李香君，托卞玉京等说媒，被李香君一口回绝 第十八出争位侯方域做了史可法的参谋，史可法与“四镇武将”商议国事，四人在作为排序问题上产生了矛盾，武将内部矛盾暴露出来。侯方域调解，暂时平息 第十九出和战高杰与其他三镇一决高下，一气之下造反， 第二十出高杰不敌前后夹击，又急忙悔过，向史可法求情的宽恕，被派往开洛防河，因侯方域家乡是河南，与之同去，并监管高杰 第二十一出闲话西湖画士蓝瑛、南京书客蔡益所在去南京途中，遇到了从北京南下的原锦
试卷第1页，总8页 绝密★启用前 2019年高考最后一卷语文（第3模拟）押题卷（江苏版） (含解析) 考试范围：xxx ；考试时间：100分钟；命题人：xxx 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I 卷（选择题） 请点击修改第I 卷的文字说明 一、古诗文阅读(共6题，共6分) 阅读下面的文言文,完成问题。 刘孔晖传 [清]戴名世 刘孔晖,字默庵,先世庐陵人。孔晖事亲孝谨,而与其伯兄相友爱。幼时从兄诣塾师学书,课已毕,而见其兄课不能竟,则伏几泣。师诘之,以实对,师喜;每称其友爱纯至,以励他子弟。天启辛酉举于乡,明年计偕入京师,道闻兄疾,即反,侍汤药弗懈。久之兄死,而其母亦相继卒。孔晖居丧尽哀,见者皆为感动;楚人多称之。 孔晖起家为龙阳教谕,巡按御史林鸣球知其贤,遂表为县,得河南之新郑。当是时,群盗起关陇,李自成扰中原,河南大乱。孔晖从间道抵新郑;新郑城且颓,岁复凶,人民多逃徙。或教孔晖弃城走民寨自全。孔晖谢曰:“县存亡,即孔晖之存亡,敢逃死乎?”于是修城垣,浚湟池;城守略具,而自成兵且至。孔晖系印于肱,登城守御,而贼来益众。县人汹汹欲走,无固志。有富豪缒城降贼以求生,孔晖执而斩之。而贼已斩南关入。孔晖大呼百姓巷战杀贼,莫有应者。贼射孔晖中臂,坠城。贼寻去,圉人张贺等舁至民家,烧汤灌之,阅二日而苏,移文上官,言:“孔晖旦暮且死,请急遣官来署县事,且收印。”巡抚高名衡不可,于是孔晖仍城守如故。贼复引众至,执孔晖;贼见印在肱间,折臂取印去。执至朱仙镇,见自成,不屈,遂遇害。圉人冯三立,门人钟宽杨芳,皆从孔晖殉难;是为崇祯壬午正月十二日也。贼移兵攻汴,新郑人收其骸骨,归葬于楚。天子闻之,赠尚宝寺卿,荫一子入监,祀乡贤祠。 赞曰:自古盗贼之祸,莫烈于明。然明之群盗,最为驽下,非实有绝人之略,觊觎天下之志也;起饥寒,聚群不逞,一折棰可制。而国家以畏死无能之书生当之,宜其败也。建牙大吏,皆不难捐天下以予贼。使能如新郑令,以一城效死弗去,贼之祸岂至是耶?余故读先生之事,辄不禁三复而叹息也 (选自《戴南山集》,有删节) 1．对下列画线词的解释,不正确的一项是 A.而见其兄课不能竟 竟:完成 B.于是修城垣,浚湟池 浚:疏通 C.请急遣官来署县事 署:暂时代理 D.非实有绝人之略 绝:隔绝 2．下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是 A.辛酉:干支之一。古时干支可以用来纪年、纪月、纪日、纪时。 B.教谕:古代在京师、地方设立的教官,负责教育所属生员。
《扬州茶馆》读后感 (一) 《扬州茶馆》读后感 (一) 朴素而又深情是朱自清散文的基本特点。 说起朱先生的散文，大家耳熟能详的总是《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》，现在选进小学语文教材中的《扬州的茶馆》虽然知名度不如前几篇，但实在也是一篇优秀的散文。 这篇文章写得很朴素，这就像朱先生的为人，是那么的实在。文章里没有什么花哨的词句，也没有什么很特别的修辞技巧，更没有虚张声势的夸饰，就像在与老朋友谈话，娓娓道来。我们似乎能感觉到，朱先生聊着聊着，就出神了，不知不觉进入了怀旧状态。少年时代的扬州，就借着他对扬州茶馆的追忆复活了。 朱先生的文笔可真是细腻啊。他说扬州茶馆里吃的花样多，便不厌其烦地写了卖零食的如何用着各自特异的方法来兜揽食客，茶房烫干丝的高妙技巧和小笼点心的种种特异之处。粗粗一看，也许会让人觉得是不是有些琐碎，但只要你稍稍多读几遍，你就会感觉到平淡之中有真醇，细微之中有真情。千万不要以为，这是在平铺直叙，不是的，这是在回味，在享受，在品尝和捕捉那已经永远消逝，只存留于记忆中的那种美。 比如说，他如此不厌其烦地描写小贩兜揽生意的方法，如何地爆着白果，如何一片铲子声响，炒爆了白果，又如何用铲子送过喷香的白果来等等，这难道不是在回味那旧时的生活吗?不是在
重新体会那世俗的温情吗?还有写干菜包子的美味，“到口轻松地化去，留下一丝儿余味”，细腻到把味觉的回忆都呈现出来，深蕴其中的怀恋追忆之情便也不难体会了。 从表面上看，这篇文章似乎侧重的是描写记叙，但实际上却是一篇怀旧之作，文中的抒情气息其实是很强的。只不过这种情感表达得很含蓄，也很节制。 一个人对故乡，总是怀着特殊的感情。特别是年长以后，又远离故乡，则这种感情会随着岁月的消逝变得越来越强烈。朱先生也是这样，他的青少年时代是在扬州渡过的。扬州对他来说，就是“生于斯，死于斯，歌哭于斯”的故乡，他对扬州的一山一水，一草一木都非常熟悉，对扬州怀着一种特殊的感情。在他的散文中有好几篇是写扬州的，有一篇文章的题目就是《我是扬州人》。一个远离故土的人，对故土的眷恋，常常会比一辈子生活在故土的人更强烈，朱先生就是这样。正是这一份对扬州深沉的爱恋，才推动着他最终写出了《扬州的茶馆》。 《扬州茶馆》读后感(二) 如果不是要急着赶回来开校务会，真想在这样一所有着百年历史积淀的学校多停留一会，那样的校门，那样的教学楼，让看惯了集聚众多时尚元素校园的我倍感惊喜。在浦东，“观澜”两个字的分量着实叫人不可小觑，因为这是一所有着悠久历史的名校。对我而言，更具有一份亲切感，因为这里有着我几位大学同学。借着名师基地班的学习机会，第一次踏进观澜，第一次走进观澜的课堂，带来的还真是一种与众不同的感受。 自打走出大学校门，便很少有机会遇见那些曾经的学伴，印
扬州蜀冈—瘦西湖风景名胜区简介 扬州市蜀冈—瘦西湖风景名胜区是以古城文化为基础，以重要历史文化遗迹和瘦西湖古典园林群为特色，与城市紧密相依的国家重点风景名胜区，1988年经国务院批准设立，总规划面积12.23平方公里。根据景观特征，景区分为瘦西湖风景区、蜀冈风景区、唐子城风景区、笔架山风景区、绿杨村风景区等五个区域，包含瘦西湖、大明寺2家国家级AAAA风景区和观音山禅寺、唐城遗址博物馆、汉陵苑博物馆、史可法纪念馆等20多个景点。年接待游客1300多万人次，是华东地区重要旅游目的地之一。 近年来，市委、市政府为进一步放大瘦西湖品牌效应，打造城市名片，于2006年1月成立了蜀冈—瘦西湖风景名胜区管委会。景区管委会成立以来，按照打造“国内一流、国际知名，融人文、生态、休闲于一体的著名景区”的目标，大力发扬市委倡导“三干（干大事、干实事、干群众满意的事）”精神，实施了瘦西湖综合保护工程，先后启动了万花园、傍花村等10多个项目，总投资达8亿多元，目前万花园等5个项目已初步建成。其中万花园项目作为瘦西湖风景区历史景点的恢复完善，塑造出扬州人居“花城”的形象；傍花村温泉度假酒店项目通过对原景区居民住宅的搬迁改造，营造出瘦西湖新景区精致悠闲、充满诗情画意的整体旅游景观氛围。蜀冈—瘦西湖风景
名胜区已成为扬州旅游发展的新平台、长三角休闲旅游的新高地，正向成为国家级旅游度假区的目标迈进。
万花园简介 万花园位于扬州市蜀冈—瘦西湖风景名胜区内，西、南两面与瘦西湖相邻，北临小运河，东靠平山堂路。万花园总面积约500亩，用地近似长方形，南北长约550米，东西长约450米，由杭州园林设计院设计，总投资约1.8亿元，于去年9月8日正式开工建设，今年4.18前正式建成并对外开放。项目主要依托瘦西湖的历史文化背景，将其打造成以花文化为主题，以古典历史名园为线索，着重恢复完善瘦西湖“石壁流淙”、“静香书屋”、“白塔晴云”等景区，以及挖掘和体现扬州特有的花卉文化的区域。具有花事、博览、观奇、体验、智趣、休闲、教育、生态、娱乐、审美十大功能。万花园项目规划强调与瘦西湖沿线景点的融合、衔接、过渡；强调空间的整体性和瘦西湖发展脉络的延续；强调“万花”主题，在塑造群芳竟秀氛围的同时，多方位展示花与画家、花与城市、花与名人、花与诗词、花与民俗、花的寓意等花卉文化。 万花园项目主要规划了“入口探花”、“奇花异草”、“群芳斗色”、“藤蔓回廊”、“田园野趣”、“花卉佳话”、“故迹寻芳”、“石壁流淙”等八大功能板块。以花卉植物、绿化树木配置为主，构筑物、建筑物以服从于景点建设的需要，体量、规模均比较小，该项目的建设既是瘦西湖风景区扩大景深的需要，也是瘦
名著读后感优选30篇 【导语】 名著读后感优选30篇由***整理投稿精心推荐，我希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。 【目录】 篇1：名著读后感 篇2：名著读后感 篇3：名著读后感 篇4：名著读后感 篇5：名著读后感 篇6：名著读后感 篇7：名著读后感 篇8：名著读后感 篇9：名著读后感 篇10：名著读后感 篇11：名著读后感 篇12：名著读后感 篇13：名著读后感 篇14：名著读后感 篇15：名著读后感 篇16：名著读后感
篇17：名著读后感 篇18：名著读后感 篇19：名著读后感 篇20：名著读后感 篇21：名著读后感 篇22：名著读后感 篇23：名著读后感 篇24：名著读后感 篇25：名著读后感 篇26：名著读后感 篇27：名著读后感 篇28：名著读后感 篇29：名著读后感 篇30：名著读后感 【正文】 篇1：名著读后感 《童年》读后感 高尔基的《童年》举世闻名，在一个假期的午时，我翻开了它，情绪也随着书上的字体忽起忽落…… 主人公阿廖沙的童年生活打动了我：四岁丧父，跟随痛哭欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多亲戚，
其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，但强壮的他，之后却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。 阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自我都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中渐渐的明白了一些道理。 和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是欢乐的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架争吵之类凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的恐怖事件。 如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每一天生活在蜜罐里，被甜水泡着……我们是多么幸福呀!我们从来不用研究衣食住行。
《梅香正浓》课文 我自幼酷爱岳飞、文天祥、史可法、秋瑾等中华民族英烈的诗文，也爱读有关他们事迹的记述。只要有机会，我就要去探访他们的故居，拜谒他们的墓地，在留有他们足迹的土地上走一走。在今天看来，虽然他们都不免带有民族和历史的局限，但他们不计生死坚持信念的浩然正气，是我永远崇敬的。 今年我有机会访问历史名城扬州。五月的最后一个上午，我登上了扬州城外的梅花岭。站在虬枝峥嵘的古梅树旁，我的脑海里立即浮现出明末镇守扬州英勇捐躯的史可法的事迹来。 当年清兵入关，迅速占领了北方大部分领土。明朝遗臣史可法等人拥立福王称帝南京，组织人马抗击清军。可是福王的近臣马士英玩弄权术，排挤史可法，并怂恿皇帝纵情逸乐，不理政事。朝廷昏庸，大兵压境，史可法受命于危难之时，督师扬州，困守孤城。他日夜忧虑国家命运、民族危亡，几次起草奏章，纵论兴亡，规劝皇帝，提出救亡方略。每次写毕，三读其稿，泪流满面，部将士卒无不动容。 次年四月，清兵包围了扬州。史可法写血书向朝廷告急，皇帝不应。清军统帅豫亲王几次写信，劝史可法投降，史可法拒不拆封，弃之不顾。但他知道明朝大势已去，就召集手下众将，说：“吾誓以身殉城！”可是他不愿意落到敌人手里，
希望在城破时有人能把他杀死，副将史德威表示愿意成全他的节义。史可法当即认史德威为义子，并留下遗言：“我死后，葬在梅花岭上。” 十天后，扬州陷落。城破时，史可法要拔刀自刎，手下众将争着抱住他，史可法大声呼史德威动手，史德威泪如雨下，不能举刀。清兵俘获史可法，豫亲王被他的忠勇感动，以“先生”尊称他，许他高官厚禄，劝他降清。史可法大骂气绝而死。史德威得不到史可法的尸骸，就安葬了史可法的衣冠。现在史可法墓，是他的衣冠冢。墓前飨堂上有一副七言楹联，上书：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”叫人感叹不已。瞻仰了史可法的衣冠冢后，西向步入史公祠，祠内挂有史可法坐像。这位出生于中原的乡里先贤好像在审视我，使我顿时由伤感而肃然。 每当我们民族处于危亡之秋，总会出现两类人。一类人有邦国而无自身，敬畏史笔，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归。另一类人则重私利而轻大义，寡廉鲜耻，戕害同胞，卖身求荣，置世世代代之唾骂于不顾。一想到这里，我就感慨万分，不能控制自己的情感。 伫立在梅花岭下，依依不忍离去。现在虽然不是梅花开放的季节，大地却久久沉浸在浓浓的梅香之中……
中牟县年产xxx项目可行性报告 模板仅供参考
报告摘要说明 中牟县是河南省省会郑州市的下辖县，郑州市东部新城组成部分，古 称圃田、牟州，地处中原腹地、黄河之滨，西邻省会郑州市中心城区，东 接八朝古都开封市。中牟县作为郑汴一体化的核心区域和战略支点，处于 中原城市群、郑州大都市区、郑州航空港区（郑州航空港经济综合实验区）“三区”叠加发展区域。截至2017年，中牟县辖区总面积1393平方公里，辖20个街道、镇，常住人口113.44万人，城镇化率51.30%。中牟自西汉 初置县以来，已有2200多年历史，是中国历史上最早的奴隶起义萑苻泽奴 隶起义、著名的官渡之战发生地，是战国时期道家名师列子、西晋著名文 学家潘安、明末民族英雄史可法等历史名人的故乡。中牟集“铁、公、机”交通优势于一体。东接京九铁路、西连京广铁路，陇海铁路、郑开城际铁 路在境内分别设有站点，西距郑州东站20公里，南距郑州新郑国际机场和 郑州南站25公里。全县每百平方公里道路密度283公里，县城北距连霍高 速下道口11公里，西距京港澳高速下道口12公里，郑民高速2个下道口 分别距县城5公里，机西高速2个下道口分别距县城6公里。2017年，中 牟县生产总值870.22亿元，人均生产总值76832元，三次产业结构为 4.6:58.0:37.4；固定资产投资1389.43亿元；社会消费品零售总额207.44亿元；城镇居民人均可支配收入28199元；农村居民人均可支配收入17969元。2019年12月，位列2019年全国投资潜力十强县(市)，2019年全国综 合竞争力百强县(市)。2020年1月22日，入选“2019年国家园林县城”。
《扬州玉器》阅读附答案 扬州玉器 ①扬州是我国玉器加工的重要基地之一。 ②扬州的琢玉工艺源远流长，古籍《书经.禹贡篇》便有“雍州贡琳琅”、“扬州贡瑶琨”的记述，把扬州琢玉史追溯到4000年前的夏代。1977年在扬州蜀冈尾闾，发现新石器时代后期氏族公共墓葬60多处，有石斧、石锛、玉璧、玉琮等器物，说明早在4000年前的夏代，先民们就在这里生产生活，有了玉石琢磨的活动。 ③汉代扬州的琢玉工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。从出土的玉器中，可知扬州玉器到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环发展至观赏的玉蝶、玉璧、辟邪等。唐代的扬州琢玉，在当时手工业兴盛中有新的发展。一方面，贵族豪门用之于装饰楼阁建筑炫耀门庭，所谓“雕栏玉户”者是也。另一方面，在民间以小件玉器作为佩饰用品亦渐开风气，同时扬州玉器和琢玉技艺也陆续对外交流。宋、元、明时代，扬州玉器已向陈列品方面发展，花鸟、炉瓶等品种日见丰富，琢玉中的镂空、圆雕技法亦始于宋代。扬州琢玉工艺发展到清代中叶，可以说诸品齐备，艺术水平空前提高。尤其是乾隆年间进入全盛时期，扬州成为全国玉材的主要集散地和玉器主产制作中心之一。两淮盐政除在建隆寺设有玉局，大量承制清朝宫廷各种大型陈设玉器外，每年还按岁例向朝廷进贡大量玉器。如：有名的白玉如意，用和田羊脂玉琢制，玉料洁白无瑕，凝腻如脂，造型精致典雅，被定为“扬州八贡”之一，每年都要大批送缴宫廷，供皇宫内院陈设或作为对臣下进行奖赏的“御品”。现在，北京故宫博物院珍藏的清宫中重达千斤、万斤的近十件大型玉器多半出于扬州琢玉艺人之手。由此可见，清代扬州琢玉技巧和艺术水平之高，生产规模和作业能力之大，能工巧匠之多，实是前所未有。 ④进入20世纪50年代，扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区。今天的扬州玉器，全面继承和发展了传统优良技艺。艺师们设计制作了大批造型优美、琢工精致的玉器，艺术水平仍居全国前列，产品在国际市场上享有盛誉。70年代初琢制的《白玉宝塔炉》，1986年琢成的《白玉五行塔》，同年琢制完成的《聚珍图》碧玉山，1989年运用薄胎工艺琢成的青玉《百寿如意》，1990年运用“山子雕”工艺琢成的白玉山《大千佛国图》，均荣获国家金杯。上述5件玉器，经国家评定为珍品，现收藏在中国工艺美术馆珍宝馆内。 小题1:选文第②段中划线句子主要运用了哪种说明方法，有什么作用？ 说明方法： 作用： 小题2:选文第③段说扬州琢玉工艺发展到清代中叶“进入全盛时期”，请你根据文本信息分要点归纳能够说明这一点的内容。 小题3:选文第④段“扬州琢玉业开始复兴，成为现代中国玉器的主要产区”句中划线词“主要”有何作用，能否去掉？ 小题4:玉文化是中国传统文化的重要组成部分，已深入到中国人的血脉。请你结合有关“玉”的成语或者熟语（不少于2个），谈谈你对中国玉文化的认识。 参考答案：
《梅香正浓》课文 导读：我自幼酷爱岳飞、文天祥、史可法、秋瑾等中华民族英烈的诗文，也爱读有关他们事迹的记述。只要有机会，我就要去探访他们的故居，拜谒他们的墓地，在留有他们足迹的土地上走一走。在今天看来，虽然他们都不免带有民族和历史的局限，但他们不计生死坚持信念的浩然正气，是我永远崇敬的。 今年我有机会访问历史名城扬州。五月的最后一个上午，我登上了扬州城外的梅花岭。站在虬枝峥嵘的古梅树旁，我的脑海里立即浮现出明末镇守扬州英勇捐躯的史可法的事迹来。 当年清兵入关，迅速占领了北方大部分领土。明朝遗臣史可法等人拥立福王称帝南京，组织人马抗击清军。可是福王的近臣马士英玩弄权术，排挤史可法，并怂恿皇帝纵情逸乐，不理政事。朝廷昏庸，大兵压境，史可法受命于危难之时，督师扬州，困守孤城。他日夜忧虑国家命运、民族危亡，几次起草奏章，纵论兴亡，规劝皇帝，提出救亡方略。每次写毕，三读其稿，泪流满面，部将士卒无不动容。 次年四月，清兵包围了扬州。史可法写血书向朝廷告急，皇帝不应。清军统帅豫亲王几次写信，劝史可法投降，史可法拒不拆封，弃之不顾。但他知道明朝大势已去，就召集手下众将，说：“吾誓以身殉城！”可是他不愿意落到敌人手里，希望在城破时有人能把他杀死，副将史德威表示愿意成全他的节义。史可法当即认史德威为义子，并留下遗言：“我死后，葬在梅花岭上。” 十天后，扬州陷落。城破时，史可法要拔刀自刎，手下众将争着
抱住他，史可法大声呼史德威动手，史德威泪如雨下，不能举刀。清兵俘获史可法，豫亲王被他的忠勇感动，以“先生”尊称他，许他高官厚禄，劝他降清。史可法大骂气绝而死。 史德威得不到史可法的尸骸，就安葬了史可法的衣冠。现在史可法墓，是他的衣冠冢。墓前飨堂上有一副七言楹联，上书：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”叫人感叹不已。瞻仰了史可法的衣冠冢后，西向步入史公祠，祠内挂有史可法坐像。这位出生于中原的乡里先贤好像在审视我，使我顿时由伤感而肃然。 每当我们民族处于危亡之秋，总会出现两类人。一类人有邦国而无自身，敬畏史笔，体恤民苦，壮怀激烈，视死如归。另一类人则重私利而轻大义，寡廉鲜耻，戕害同胞，卖身求荣，置世世代代之唾骂于不顾。一想到这里，我就感慨万分，不能控制自己的情感。 伫立在梅花岭下，依依不忍离去。现在虽然不是梅花开放的季节，大地却久久沉浸在浓浓的梅香之中…… 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
第三节古书的标点 关于标点，有许多笑话流传于世。如：一个秀才帮人做谋，写了一张介绍新娘情况的条子： 麻子无，头发黑，脸大脚不大，好看。 但结婚那天，新娘并不好看，原来秀才写的是： 麻子无头发，黑脸大脚，不大好看。 一、什么是句读 古书是没有标点的。古人读书的时候，需要自己断句。在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这就叫“句”。在一句话没有完，但是在读的时候需要有一个停顿的地方，就在字的下边加一个点，这就叫“读”。合起来就叫“句读”。 但古人所说的句读和我们今天所说的标点还不完全一样。首先，古人所说的“句”，不等于今天的句号。例如《庖丁解牛》中的“技经肯綮之未尝，而况大軱乎?”这两句后面，如果用古代断句的办法，就都是加圆圈(就是“句”)。“技经肯綮之未尝”算一句，“而况大軱乎”也算一句。而按现代的语法，“技经肯綮之来尝”和“而况大孤乎”都只是一个分句，两个分句合起来才算一句。在两个分句后面，应该用逗号(，)和问号(?)。而且，古代没有引号(“”)、冒号(：)，破折号(——)等标点符号。 一个完整的句子，在句读中反映不出来。我们今天给古书标点，要做两件事情：第一是要断句，即弄清楚句子的起迄。如果把不该断开的地方断开了，就叫把句子点破了。不要把句子点破，这是标点古书的
基本要求。第二是要弄清楚句子本身的语气，弄清楚句子与句子之间的关系。也就是说，要在弄清楚文意的基础上正确地使用标点符号。如果断句断对了，但标点符号使用得不对，就说明对文意的理解还有问题。 怎样才能正确地标点古书呢？这个问题不是在一堂课里能够解决的。这堂课的目的是讲几个在标点古书时应该注意的问题，供大家在标点古书时参考。 二、标点古书的要求 (一)标点后的字句必须能讲通 这个问题实质上就是要弄清楚句子的起讫，不要把句子点破，如果把句子点破了，把这一个句子的“头”安到了上一个句子的“脚”上，或者把这一个句子的“脚”安到了下一个句子的“头”上，那样，句子必然就讲不通了。例如： 今往仆少小所著辞赋一通。相与夫街谈巷说。必有可采。击辕之歌。有应风雅。匹夫之思。未易轻弃也。(曹植：《与杨修书》) 这样标点，第一句是讲得通的，但是第二句就讲不通了。原来，“相与”两字是上一个句子的“脚”，给安到第二个句子的“头”上来了。“相与”的“相”，就是贾谊《论积贮疏》“国胡以相恤”的“相”，是表示单方面的动作的。“与”是“给予”，“相与”等于说“给你”，标点者对于“相与”的意义不清楚，所以误把它和下一句连在一起，使得下一句讲不通了。 子厚前时少年。勇于为人。不自贵重。顾藉谓功业可立就。(韩愈：《柳
《扬州茶馆》反思 众所周知，正确深入的文本解读，独具匠心的教学设计，机动灵活的教学实施，是上好一节课的三个关键。其中，正确深入的文本解读更是上好一堂课的基础和关键。只有在正确解读文本的基础上，才有好的教学设计，好的教学实施。我觉得解读文本，教师应该进入三个角色。 一、进入读者的角色 教师首先是文本的读者，解读文本是教师个体与文本直接的、自然的、亲密的接触。《扬州茶馆》节选自朱自清先生的散文《说扬州》。朱自清是一位语言大家，他的散文以纯真朴实的风格见长，给人疏朗清新的感觉。 文章语言很有特色，用词准确细腻，读文犹如真的来到扬州茶馆，我们分明听到了茶馆的嘈杂，见到了茶馆的热闹。在不急不慢中，向你娓娓道来饮茶的先后顺序、烫干丝的具体步骤、扬州小吃的特色等等。 本文层次清晰，共分为三小节，分别介绍了零碎小吃、烫干丝、小笼点心这三类扬州小吃。作者抓住了每类小吃的特色，有条理地从色香味、做法、选料等方面介绍。第二小节“烫干丝”的制作过程是本文的教学重难点。 二、进入学生的角色 教师对文本的解读可以非常深刻和独特，但我们时刻不能忘记，我们面对的是儿童。鉴于此，每次备课，我都要反复问自己这样几个问题：学生读了这篇课文，最感兴趣的可能是哪几点？学生会以什么方式来理解课文的难点？学生是否喜欢我的设计？这种设计是否符合学生的学习水平和心理特点？ 三、进入作者的角色 阅读是读者跨越时空与作者进行心灵对话的活动，因此，我们在阅读中产生的体验不管有多么独特，都必须以文本为依据。只有首先整体把握文本，了解文本的内容和表达，然后通过体味和推敲重点词句，深入领会作者表达的观点和情感，联系自己的体验、经历，才能达到与作者心灵的沟通。 解读文本是构建学生、教师、文本三者有效对话的重要前提，只有通过反复地阅读教材、查阅资料，渐渐入境，教师才能准确、正确地把握理解教材。最终才能让学生在对文本的真正参与、真情体验、真切感悟的基础上，完成对文本阅读的再创造。篇二：后茶馆式教学心得体会 后茶馆式教学学习心得体会 结构中学------汪芳怎样提高课堂教学的实效，让学生从沉重的课业中解放出来，真正推进素质教育?减负增效，推进素质教育需要政府的行政力量，更需要每一位校长和老师将先进的教育理念转化为内在需求，要减负首先必须扭转仅仅在课业成绩上做文章的思路。上海市静安区教育学院副院长曹培英认为“教师们除了关注学生获得分数之外，还要关注学生获得分数的过程，考查他们为了获得分数所作的付出是否在合理范围内。如果答案是肯定的，那么这种教育才是绿色的、环保的，才是符合科学发展观的。” 为什么学生的课业负担总是减不下来？为什么素质教育的推进总是举步维艰？因为我们始终不敢破釜沉舟地真正还以素质教育的时间和空间，不敢打开校门，不敢给学生更多的自主权利，老师们、校长们关注的是学生的分数。后茶馆式教学使我们心中的一串串的沉重疑问得到释放。“后茶馆式教学”就是一种关注学生学习获得知识的方法过程，提高学生学习效能的教学方式。何谓“后茶馆式教学”？后茶馆式教学它源于上世纪80年代“育才经验”的理解，并在此基础上加上适应现阶段教育的创新思维，它以效能为主导，通过颠覆过去课堂教学按次序、等比计划定时间讲解的方式，而由学生自己阅读概念性、认识性的内容，教师仅对难点等原理性内容进行点拨，从而使课堂教学精致化。静教院附校的张人利
阅读下面的文言文，完成下面的题。 梅花岭记 (清)全祖望 顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下②。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。 呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师③以兵解，文少保④亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓“为蛇画足”。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？ 墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。 予闻忠烈兄弟，自翰林可程⑤以下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟⑥已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。 呜呼！忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？梅花如雪，芳香不染。异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之烈，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。 （选自全祖望《梅花岭记》） 【注】①江都，指扬州。②白下，指南京。③颜太师，唐德宗时太子太师颜真卿，被叛军所杀。④文少保，南宋宰相文天祥。⑤可程，史可法的二弟史可程变节投敌。⑥史可法的八弟史可刚为国捐躯。 1、对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（） A. 督相史忠烈公督相：以内阁大学士兼兵部尚书身份督师 B. 经略洪承畴与之有旧有旧：有老交情 C. 审知故扬州阁部史公果死耶审知：确实知道 D. 出疏纠之纠：捉拿 2、下列各组句子中，全都表现史可法“忠义和刚烈”的一组是（） ①吾誓与城为殉；②城陷，忠烈拔刀自裁；③忠烈大骂而死；④忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上；⑤梅花如雪，芳香不染；⑥忠烈尝恨可程在此，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之A. ①②④⑤ B. ③④⑤⑥ C. ①②③⑤ D. ①②③⑥
左忠毅公逸事 一、教学目的：１、积累一些文言词的用法及意思。 ２、学习描写人物的方法。 ３、了解左光斗轻生重义、刚强不屈的精神，以及左、史二人爱生尊师的深厚情谊。 二、教学重点：１．描写人物的方法。 2．介词结构的用法。 三、教学方法：自读以诵读为主。在理解语句、文意的基础上，反复诵读，了解人物的思 想性格，领会描写人物的方法。 四、教学过程： 五、课时：２课时 （一）、导入 桐城派：（清代影响最大的散文流派） 方苞（始祖）——刘大櫆——姚鼐（此三人都是桐城人，因此得名）。 （二）、作者简介 方苞（1668－1749），字凤九，号灵皋，又号望溪。安徽桐城人。清代著名散文家。长于散文，提倡“义法”。“义”主要指文章的意旨、论断与褒贬，“法”主要指文章的布局、章法与文辞，也就是说言之有物而文有条理。推崇<<左传>>、<<史记>>和唐宋八大家。（唐：韩愈、柳宗元，宋：欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩） 康熙４３年进士。康熙５０年，因戴名世<<南山集>>案牵连被捕，著<<狱中杂记>>。 雍正元年，升为内阁学士。乾隆年间，升礼部侍郎。著有<<方望溪先生全集>>。 插：名人的谥号。名人死后，朝廷根据他身前的功绩，给他一个号，以评定他一生的成就，这叫“谥号”。左光斗生前因弹劾大奸臣魏忠贤被诬入狱而害死狱中。魏 忠贤倒台后，朝廷赐给他谥号“忠毅”。忠者，忠于朝廷；毅者，坚强不屈。这 两个字正是左光斗一生的写照。再如范仲淹谥“文正”，欧阳修谥“文忠”，岳 飞谥“武穆”，韩愈谥“文”。 （三）、简介左光斗与史可法 左光斗：字遗直，桐城人，在北方兴修水利，天启四年任左迁佥都御史，被诬陷，死于狱中。魏忠贤被除，左光斗以其忠贞刚强的品行得到“忠毅”的谥号。 史可法：字宪之，崇祯进士，因镇压农民起义，累迁右佥都御史，南京兵部尚书。李自成灭明后，他在南京拥立福王为帝，加大学士，称史阁部。马士英不愿他当国， 使守扬州，清军南下，攻破扬州，史可法自杀未死，被清军所执，英勇不屈， 壮烈殉国。 补充：“逸事”也叫“逸事状”，或简称“状”、是人物传记中的一个分支。古代重要人物的传记都是官修的；个人写传是犯法的行为，但可以写行状或逸事状送到国史 馆去，作为官修传记的参考。但写状也不是有闻必录，必须事关重大。能表现 人物的功业品德，才能写进去。 “状”有一定的格式，要在文末交代一些问题，例如本文最后就交代了左公“狱 中语”的来源，说明它是真实可靠的。
左忠毅公逸事翻译 先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴在桌子睡着了，文章刚写成草稿。左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。” 等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边.可恶的太监防备看管的很严。即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久将要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守被感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长铲，装做打扫粪便的人，看守把史可法引进牢房。暗暗地指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方？可你来到我这里！国家的事情，败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上刑具，做出投打的样子。史可法闭口不敢出声，小步紧走地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺、都是铁石所铸造出来的。” 崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动。史可法凭借凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人，命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更鼓就轮流替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：“我对上怕辜负朝廷，对下怕愧对我的老师呀！” 史可法指挥军队，往来于桐城。一定亲自拜访左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。 我本家的老前辈涂山，是左公的女婿，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。
28、扬州茶馆 浦东新区顾路中心小学奚蓓蕾教学目标： 1、在阅读过程中学会生字“滗”“撮”“嚼”等。 2、正确流利地朗读课文，了解扬州茶馆的特点。复述“烫干丝”的过程，学习作者用准确的动词分步写清一件事的方法。 3、知道茶馆是大众聚会的场所，并引导学生通过扬州茶馆来感悟扬州这个城市的传统文化。 教学重点和难点： 正确朗读课文，能复述“烫干丝”的过程，学习作者的写作方法。教学过程： 一、简介作者导入课题 1、板书“馆”；组词；理解馆的意思：一个地方，处所。 2、今天老师要带大家去茶馆（板书），什么地方？（喝茶的地方） 3、我们要去的茶馆在扬州。板书：扬州（扬是提手旁，手心里写一写。扬州在长江以北，上海西北面的江苏省境内。）（媒体出示简易地图） 4、今天我们就一起学习28、扬州茶馆（板28、①） 齐读课题；指名读注释①。 5、简介朱自清：我国现代伟大的散文家，从六岁到十八岁一直生活在扬州，对扬州充满了感情。他写了一篇文章叫《说扬州》，本文就是其中最有意思的一部分，今天我们一起学习好么？ 二、初读课文，理清文脉 1、自由读课文，要求: （1）读准字音，读通课文，不漏字，不添字。 （2）用“——”划出概括写扬州茶馆的句子。 2、检查： （1）出示容易读错的字词，生开小火车读、师指导。 （2）交流找出的句子： 3、指导朗读： （1）齐读；字红（如果这几个词读得强调一些更好，我们再试试。）（2）师小结：对呀，因为扬州茶馆吃的花样最多，所以早上去——，茶馆成了扬州最著名的地方。（板书：吃的花样最多） 4、扬州茶馆到底有哪些吃的花样呢？圈出文章中直接写吃的花样的词语。交流并随机板书：零碎小吃、烫干丝（特色）、小笼点心 5、师：扬州茶馆吃的花样最多（点板书）连起来说一说，谁会？（指导说话）
史可法简介 篇一：明末爱国将领史可法一生的宝贵精神 论明末爱国将领史可法一生的宝贵精神(2019-07-08 13:38:03)转载▼ 标签：文化 史可法[注: 史可法（1601—1645），宇宪之，号道邻，明末河南样符（今开封市）人。崇恢进士。初任西安府推官（掌勘问刑狱），因镇压农民起义，累迁右金都御史，在安庆、他州等地堵截起义军，升任南京兵部尚书。]是明末著名的爱国将领，从仕途取士到疆场驰骋，他的一生只为了一个坚定的目标而奋斗，那就是匡扶明王朝[注: (1368-1644) 公元1368年,强大的蒙古帝国元终在一片的农民起义中结束。取而代之的是由朱元璋建立的明王朝,我可怜的中华民族从一个厄运又走进另一个黑暗的长夜。]！关于他的出生，明史中有这么一段记载：“史可法，字宪之，大兴籍，祥符人。世锦衣百户。祖应元举于乡，官黄平知州，有惠政。语其子从质曰：‘我家必昌。’从质妻尹氏有身，梦文天祥[注: 文天祥（1236——1282）字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。]入其舍，生可法。”⑴从中我们可以预想到，他将是汉家天下的股肱之臣，必将拯国家和民族于水深火热之中。后来的历史也证明，他的身上既有传统士子的骨气，又有忠诚大夫的贞节，更有心系百姓的胸襟。他所具有的宝贵精神恰是反映了中国人不屈的脊
梁和崇高的追求，将同祖国的壮美河山一样永放光芒！ ㈠传统读书士子的勤勉和无限尊崇老师的精神 为了科举及第、报效国家，史可法抛开安逸的生活，总是选择在艰苦的环境中刻苦学习、砥砺心志。一次偶然的机会，他邂逅了影响他一生的恩师——左光斗[注: 左光斗（1575～1625）字遗直，一字共之，号浮丘。别命左遗直、左共之、左浮丘。汉族，明桐城人（今枞阳县横埠镇人），其父左出颖迁家于桐城县城（今桐城市区啖椒堂），颖生九子，光斗排行第 五。]，并得到了他的赏识。“乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：‘吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。’”⑵此后，史可法便得到了恩师的悉心栽培，更加希望立志报国。左光斗是明末有名的东林党领袖，长期开展与阉党的斗争，企图重振朝纲。不料，被宦官集团构陷，致使他受尽了牢狱之苦。作为学生的史可法，心中时刻牵挂老师的安危，恨不得自己代师受罪。古籍中有这么一段记载，“及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，
6构词练习 班级__________ 姓名__________ 得分__________ 时间：40分钟满分：100分 一、在括号里选择合适的词语，打“√”。(8分) 性格(开朗晴朗)爱护(公物祖国) 工作(精致细致) 气氛(强烈热烈) 改正(生活错误) 反映(情态情况) 节奏(欢快欢心) 发扬(创造民主) 二、填量词。(9分) 一()空地一()红烛一()吊兰 一()搭石一()笼子一()小溪 一()风景一()光柱一()小曲 三、连一连，读一读。(8分) 四、在“()”里填上合适的动词。(12分) ()典礼()瑟()战袍()笼子 ()家()谎话()牛羊()大臣 ()牛虻()小曲()草房()彩锦 五、在括号里填上合适的词语。(9分) ()的世界()的爪子()的脊背 ()的手指()的毛票()的地方 ()的噪声朦胧的() 凛冽的() 六、根据要求写词语。(20分) 1．两个字意思相近。如：欢乐 ________________________________________ 2．两个字意思相反。如：开关 ________ ________ ________ ________ ________ 3．两个字可换位，意思不变。如：互相 ________ ________ ________ ________ ________ 4．两个字可换位，意思改变。如：秋千 ________ ________ ________ ________ ________ 七、照样子填空。(11分) 写得(好)爬得()笑得() 睡得() 玩得() 看得() 胖得() 走得() 气得() 哭得() 吃得() 想得()