第23课《女娲造人》(共33张)PPT课件

2. 女娲造出了第一个人，“她把这个小东西放到地面上。说也奇怪， 这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊:‘妈 妈! ’”这一句“妈妈! ”有什么内在含义？
一声“妈妈”的呼唤，使死寂的天地瞬间获得了生机，更使世间充满 了温情。这一声“妈妈”既是对人类诞生的欢呼，也是对母爱的感谢。
“女娲造人”体现了人类对自身起源的 好奇和探索，也使我们感到生而为人的 自豪。今天，我们面对的广大世界，依 然有许多未知领域等待我们去探索，去 感受那种创造成功的喜悦。因此，《女 娲造人》这一故事中蕴含的想象力和创 新意识，都是我们今天所迫切需要的。
作业布置
上古的神话传说，原文都非常简单，我们今天听到的神话传说，都是后人 的扩写加工。下面是《淮南子》中《嫦娥奔月》的原文，请同学们充分发挥 自己的想象，对“嫦娥奔月” 进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母,姮(héng)娥窃以奔月。 ——《淮南子·览冥训》
（5）女娲不仅是一个神通广大的神，又是一个温柔、慈爱的人。 她看到孩子们在周围笑着跳着的时候，她的心里有说不出的快乐，都 忘记自己造人的辛苦了。
思维导图
神性：神通广大
女 （造人过程非常神奇）
娲
爱美、也会寂寞
人性： 充满母性光辉
勤劳、聪明
既是神通 广大的神， 也是充满 七情六欲 的人。
联读，探究主旨
神话的特点： ①以现实生活为基础，充满奇妙的想象和 幻想； ②神话中的人物形象都是神或半人半神， 大多具有超人的力量； ③神话故事并非现实生活的科学反映。神 话是人类社会幼年时期的产物，是对自然现 象和社会生活的一种天真的解释和想象。
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本 文是一篇神话故事，根据古代神话的记载，并在此基础上加入了作 者合理的想象，就形成了富于人性化的演绎和扩充。“女娲造人” 的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对 人类的起源做出科学的解释。但是，人类又想要探求自身的起源， 所以只好借助于想象来解决这个问题。

怎样让人类自己繁衍生息 怎样造更多的人
文学体裁
神话是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早
的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的
美妙解释和奇特想象，神话借助 幻想 和 想象 把
自然力和客观世界拟人化。通常可以分为：开辟神话、 自然神话和英雄神话。神话表现了远古人民对自然力的 抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大 多具有超人的力量。
答：因为土地生长万物，孕育人类，土地是人类的母亲， 受人们尊敬爱戴；而女娲用泥土造出了人，让人类繁衍， 也受小人的喜爱，从这个意义说，女娲也是人类的母亲。 因为女娲和土地之间有相似性，所以那些小人称呼女娲 为“妈妈”，这就是作者想象的合理之处！
语言赏析
• 有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看 周围的景象，感到非常孤独。
ห้องสมุดไป่ตู้
整体感知
➢快速阅读课文，尝试复述女娲造人的前因后果。
答：原因：天地寂寞荒凉，女神女娲觉得很孤独， 她想造出和她一样的生物来布满大地，增添生机。 方法：黄泥捏人、用藤条甩人、男女婚配 后果：让人类世世代代绵延下来。
整体感知
➢ 从文中找出能够体现女娲性格、品质以及神奇本领的语句。
探究女娲身上的“神性”和“人性”
“拉”“伸”“搅”“挥洒”这一系
列动词，生动、准确地写出了女娲挥
藤洒泥造人的具体过程，体现了女娲
的智慧，与“绝妙”一词相照应。
重点突破
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲 把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的 力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥 浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。 后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳 沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

【掺和】掺杂混合在一起。
【兴高采烈】兴致高，情绪热烈。
【眉开眼笑】形容高兴愉快的样子。
【宇宙】包括地球及其他一切天体的无限空间。 【气概】在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势（专
指正直、豪迈的）。 【疲倦不堪】表示疲倦的程度很深。 【绵延】延续不断。
1. 本文讲了一个什么故事？复述课文。
以这样的句式开头：天地开辟以 后，有一个女神叫女娲，她……
学习目标
1、初步了解神话故事的特点。 2、理解本文大胆而新奇的想象，探究神话故事的 魅力，体会想象和夸张在神话创作中的作用。 3、理解女娲伟大的母亲形象，感受她对人类诞生 的喜悦感，了解关于宇宙起源的朴素的解释。
神话常识
神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺 术创作，是原始社会最早的艺术形式之一，是古代劳动人民对 社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。他们把自然力神化、 人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故 事，这就是神话。
走近作者
袁珂(1916—2001),四川新都人。神话学家。著述颇丰。 1950年,他的第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国 第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学 术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话 选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《 中国民族神话词典》《中国神话传说词典》《神话故事新编》 《中华文化集粹丛书•神异篇》《山海经校注》《巴蜀神话》( 合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
有两种方法：第一种方法：用黄泥掺和水揉团成人。第 二种方法：用一条枯藤伸入泥潭，搅动泥浆，向地面挥洒， 泥点溅落的地方，就出现了人。
3.女娲造人有何用？
给天地之间增加一点活力

【解析】A项中,“澄”应读 chéng; B项中,“抟”应读tuán; C项中,“掺”应读chān。
课堂检测
2.下列词语中书写完全正确的一项是( B )
A.捏泥 气概 枯滕 兴高彩烈 B.女娲 溅落 泥潭 疲倦不堪 C.揉团 掘起 掺合 莽莽榛榛 D.踪迹 绵延 泥桨 眉开眼笑
【解析】A项中,“滕”应为“藤”,“彩”应为“采”; C项中,“合”应为“和”; D项中,“桨”应为“浆”。
【眉开眼笑】形容高兴愉快的样子。
【宇宙】包括地球及其他一切天体的无限空间。 【气概】在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势（专
指正直、豪迈的）。 【疲倦不堪】表示疲倦的程度很深。 【绵延】延续不断。
整体感知
用自己喜欢的方式阅读课文，思考问题： 1.本文讲了一个什么故事？复述课文。 2.给课文划分层次，概括层意。
整体感知
2.给课文划分层次，概括层意。
第一部分（1—4）：女娲决定在天地间创造一种像自己 的生物。
第二部分（5—16）：写女娲造人的过程。 第三部分（17、18）：女娲想出一个可以让人类长久绵 延的好办法，那就是男女配合，繁衍生息。
精读细研
再读课文，说说故事的主要情节： 1.女娲为什么造人？
孤独寂寞；她想创造一种像自己的生物加入到世间， 让世间显得生机勃勃。 2.她是怎么造人的？
精读细研
神性：神通广大。
（造人过程非常神奇）
女
娲
爱美、也会寂寞
人性： 充满母性光辉
勤劳、聪明
既是神 通广大的神， 也是充满七 情六欲的人。
女
娲 语
文 人 教
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