礼貌原则分析

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析《红楼梦》是中国古典文学的代表作品，其中的刘姥姥是一位颇为有趣的角色。

她的话语常常用了很多礼貌用语，这反映了文化传统中的许多礼貌原则。

本文就《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则进行分析，以期更好地理解中国文化中的礼貌与尊重。

首先，刘姥姥的说话时常会使用谦词。

比如在探访贾母时，她便说道：“老太太连还不知道我，媳妇心中忙，不得躲了两日，今儿是进来，明儿进来，早晚进来，也不得个闲。

”这里的“媳妇”、“不得”皆是谦辞，表示自己并不足以拥有贾母的认知，而贾母却是一位高贵的元老，因此自己要非常谦恭地称呼她。

这种谦词可以让听者感受到她的尊重之情。

其次，刘姥姥的言辞时常很有礼貌。

比如在见到黛玉时，她说：“小我花甚么，只认得臭儿是臭儿，香儿是香儿。

小姐倒是个香儿！”这里的“倒是”、“小姐”等词语皆是礼貌用语，突显着她对黛玉的尊重和友好。

此外，在向贾母请安时，她说：“闻得老太太道：贾府里大小姐儿，都是一肚子好性儿，小的们来了，也不敢散去，只等老太太高抬贵手，问一声罢。

”这里的“高抬贵手”更是充满了礼貌及谦逊之情。

另外，刘姥姥评论他人时也非常谨慎。

比如在对贾母说：“这些江南世家大族，还是跟这些在城隍庙里下棋赌钱的俗人合来得亲热些”时，她用了“俗人”一词来称呼下棋赌钱的人，这虚是对习俗所造成的人类品味上的差异定位，没有批判性。

这种言辞既能体现刘姥姥的尊重，又能避免无谓的争论和纷争。

最后，刘姥姥还常常寄予对听者的好意和祝福。

比如在见面时，她便说：“偶然挣得几个钱儿也不是指望我自家享用，总要看几个福字，边儿缝一缝，才钉窝里。

”这里的“看福字”、“钉窝里”等说法都暗示了她将自己所得的福利分给别人的善良和慈祥。

在和贾母分别时，她又说：“好容易得见老太太几面，说一声再见，走不远了，我倒想得你们几日安心一些。

”这里的“想得你们几日安心”则是她寄予别人的良好祝愿。

总之，刘姥姥的话语规范、礼貌、温和，并寄托了她对其他人的尊重和担忧，表现出我们现代人必须遵守的许多礼貌原则。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析
刘姥姥非常尊重他人并注重礼仪。

在进入贾府之前，她就一再强调自己是个乡下老太太，不敢擅自进入贾府，还要请贵人通报。

她考虑到自己的身份和地位与贾府的主人不相称，因此态度非常恭敬。

这体现了她对于礼貌原则的遵守和尊重他人的做法。

刘姥姥的言辞非常客气和谦虚。

她在与贾母和贾母的宠儿贾芸对话时，总是使用一些客套词来表达自己的意思，如“只我不敢来，敢是受累，倒是侯大人吩咐我一声”，“才见大奶奶的时候，也说过几句话，不是宝二爷说来请的吗？只叫我多长心，心中也早有几分神思在这里。

”她的言辞非常谦虚，充分显示了她对贾府人的尊重和敬意。

刘姥姥非常注重自己的语言和行为不会给别人带来困扰或麻烦。

当刘姥姥发现贾芸在贾府用店骂人时，她不愿意继续和贾芸在一起，担心给贾芸带来不好的影响。

她说：“奶奶尔等在这里，这会子我去了，只怕我这么些年糊里糊涂地活到后来也顾不着究竟啦。

省得人短见，只叫我跟进去就不得好听。

”她希望自己的出现不会给别人带来任何麻烦或不良影响，这体现了她为他人着想的礼貌原则。

刘姥姥的话语也表现出她的谦逊。

当贾母对她态度很和善时，她虽然喜出望外，但仍然谦虚地说：“我像这等下贱的人，不敢配合奶奶夸奖的语言。

”她不以为然地将自己定位为下贱之人，不敢接受夸奖。

这种谦逊的态度体现了她的温和和礼貌，也彰显出她对他人的尊重。

刘姥姥在《红楼梦》中的话语礼貌原则主要体现在尊重他人、注重礼仪、客气谦虚、不给别人带来困扰和谦逊等方面。

她的言辞和行为都非常考虑到他人的感受，并以礼貌的方式来表达自己的意思，展现出了乡下老太太的风度和修养。

对中西方礼貌原则差异的研究引言：在不同的文化背景下，人们对于什么是礼貌行为的理解和实践方式会存在差异。

中西方礼貌原则的差异一直是跨文化研究的重要课题之一、本文将探讨中西方礼貌原则的差异，并分析其背后的文化因素和原因。

一、语言交流方式上的差异1.直截了当VS委婉曲折在交流方式上，西方人更倾向于直截了当地表达自己的意见和要求，而中国人则更善于使用委婉曲折的语言表达方式。

例如，在提出请求时，西方人可能会直接说出自己的需求，而中国人则会通过言外之意或者暗示来表达。

这是因为西方文化注重个人主义和直接性，而中国文化注重集体主义和含蓄性。

2.控制话语VS尊重他人在对话交流中，西方人更倾向于控制话语，表达自己的观点和意见，而中国人则更注重尊重他人的意见和寻求共识。

这是因为西方文化强调个人权利和自由，而中国文化注重团队合作和和谐。

二、身体语言上的差异1.空间距离VS亲密接触在身体语言上，西方人更注重个人空间和独立性，在人际交往中保持一定的距离，而中国人则更习惯于亲密接触和身体接触。

这是因为西方文化注重个人边界和自我保护，而中国文化强调亲密关系和集体意识。

2.眼神接触VS礼貌避让在眼神接触方面，西方人注重眼神接触和直视，视对方为尊重的表现，而中国人则注重礼貌避让和眼神轻视，视直视为不礼貌的行为。

这是因为西方文化注重个人权利和表达，而中国文化强调谦逊和尊重。

三、社交场合上的差异1.个人独立性VS社交关系在社交场合上，西方人更注重个人独立性和私人空间，更倾向于进行面对面的、深入的一对一交流，而中国人则更注重社交关系和社交网络，更愿意进行团体交流。

这是因为西方文化注重个人表达和独立性，而中国文化强调群体合作和社会关系。

2.时间观念VS灵活安排在时间观念方面，西方人注重准时性和时间管理，更愿意按照计划和日程安排行事，而中国人则更注重灵活安排和相互关照。

这是因为西方文化强调效率和个人时间，而中国文化强调灵活性和团队时间。

结论：中西方礼貌原则的差异存在于语言交流方式、身体语言和社交场合等方面。

基于礼貌原则视角下的言语分析——以傲慢与偏见为例一、研究背景1、傲慢与偏见简·奥斯汀是19世纪英国著名女作家。

虽然她的一生非常短暂，但她留下了许多著名的小说，如《理智与情感》，《艾玛》等。

《傲慢与偏见》也是她的代表作之一。

它描述了班尼特家五个女儿不同的爱情经历。

女主角是伊丽莎白。

她和男主人公达西经历了种种误会。

最后，他们放下了对彼此的偏见和傲慢，成为了幸福的一对。

这部小说在奥斯汀的笔下戏剧性地表现出来，语言诙谐幽默，尤其是对话，令人印象深刻。

其中的许多对话都涉及到了礼貌原则。

2、礼貌原则“礼貌”这个词很多人都很熟悉，但如果你没有学过语言学，就可能不太了解礼貌原则。

礼貌原则的研究可以追溯到20世纪50年代。

美国学者戈夫曼从戏剧的角度提出了面对面的行为。

他认为面子是人类行为的原则之一，对每个人来说都是神圣不可侵犯的。

在此基础上，Brown和Levison于1978年提出了面子理论。

他们认为，人们在交流中相互尊重的最好方式是使用礼貌的语言。

他们还把面子分为积极的面子和消极的面子。

积极的面子意味着人们想要得到别人的信任和赞扬。

而消极的面子指的是在做事情时因不迎合他人或被他人干涉而感到羞辱。

不久,英国语言学家Leech在1983年在他们的基础上提出了礼貌的六个原则:得体准则(最小限制地使别人受损；最大限制地使别人得益。

),慷慨准则(最小限度地使自己得益；最大限度地使自己受损),、赞誉准则(最小限度地贬低别人；最大限度地赞誉别人),谦逊准则(最小限度地赞扬自己，最大限度地贬低自己)，一致准则(最小限度地减少双方的分歧，最大限度地增加双方的一致)，同情准则(使对话双方的反感减至最小限度；使对话双方的同情增至最大限度)。

他明确区分了礼貌行为和不礼貌行为，并分析了人们有时故意违反合作原则的原因。

然而，他的研究也存在着一些局限性。

二、研究现状及不足由于早期礼貌原则研究的不足，20世纪70年代以前国外关于礼貌原则的研究更具普遍性和实用性。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析【摘要】在《红楼梦》中，刘姥姥的话语体现了许多重要的礼貌原则。

她的言行中体现出尊重、谦虚、礼貌、礼仪和得体等原则，这些原则对于人际交往具有重要意义。

通过对刘姥姥话语的分析，可以帮助我们更好地理解礼貌在《红楼梦》中的作用和意义。

也可以反思现代社会中的礼貌现状，强调在人际互动中应当尊重他人、谦虚有礼、言行得体。

通过研究刘姥姥话语所体现的礼貌原则，可以对我们的生活和人际关系产生积极的影响，值得我们深入思考和学习。

【关键词】《红楼梦》、刘姥姥、话语、礼貌原则、尊重、谦虚、礼仪、得体、人际交往、现代社会、反思、重要性1. 引言1.1 介绍《红楼梦》中刘姥姥话语的重要性《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作，被誉为中国古典长篇小说四大名著之一。

刘姥姥是一个备受喜爱的角色，她的话语深刻而富有智慧，展现了中国传统的礼貌原则。

刘姥姥话语的重要性不仅在于其在故事情节中的作用，更在于其所体现的礼貌原则对人们的启示和教育意义。

通过刘姥姥的话语，读者可以学习到尊重、谦虚、礼貌、礼仪和得体等方面的道德准则，这些准则在中国传统文化中一直被重视，并且对人们的人际交往和生活方式有着深远的影响。

对《红楼梦》中刘姥姥话语的理解和解读，有助于我们更好地领会中国传统文化中的礼貌原则，提升个人修养，促进社会和谐。

中介绍《红楼梦》中刘姥姥话语的重要性就在于其所蕴含的深刻意义和道德价值，对读者具有启示作用，有助于我们更好地理解和传承中国传统文化中的礼貌原则。

1.2 概述礼貌原则在《红楼梦》中的作用《红楼梦》是中国古典文学中一部极具代表性的作品，其中描写了封建社会中的荣华富贵和人情世故。

在这部小说中，刘姥姥的话语体现了丰富的礼貌原则，体现了尊重、谦虚、礼貌、礼仪和得体等各个层面的关系交流。

这些礼貌原则不仅反映了封建社会中的人际交往方式，也对当代人们进行了启发和反思。

刘姥姥的话语虽然表面看似简单，实际上蕴含着深刻的道理，体现了中国传统礼仪文化的精髓。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析《红楼梦》是中国古典文学巅峰之作，其中不仅有精彩的情节和丰富的人物形象，还有很多深刻的思想和道德观念，例如礼貌原则。

本文将以《红楼梦》中刘姥姥的话语为切入点，分析其中所蕴含的礼貌原则。

刘姥姥是《红楼梦》中的一个角色，她是贾母的娘家人，性格淳朴老实，为人和蔼可亲。

在小说中，刘姥姥的言行举止一直都很符合礼貌原则，她在言语和举止中展现了一种古代的礼貌观念。

她的话语不仅是对人的尊重，也是对自己的尊重。

通过对刘姥姥的话语进行分析，我们可以深刻理解其中的礼貌原则。

刘姥姥的话语表现了对长辈的尊敬。

在《红楼梦》中，刘姥姥常常用“老”来称呼提出方，如贾母叫“老太太”、贾母的丫鬟玉钏叫“老太太”的“三姑娘”等。

这种用语充分展现了对长辈的尊敬之情。

在中国传统文化中，对长辈的尊敬一直是非常重要的礼貌原则之一，而刘姥姥所使用的称呼方式正是对这一原则的体现。

这种尊敬不仅仅是在言辞上的尊敬，更是一种内心深处的尊重和关心。

刘姥姥的话语表现了对自己身份的尊重。

在《红楼梦》中，刘姥姥一直非常注重自己的言行举止，她对自己的身份和地位有着清晰的认识，不会随意妄语、胡言乱语。

在她与其他角色对话的过程中，总是用一种谨慎和严谨的态度来对待。

例如在和贾母对话时，刘姥姥总是语重心长，一语双关，既体现了对贾母长辈的尊重，同时也展现了对自己身份的自重和自尊。

这种对自身身份的尊重也是礼貌原则的重要内容之一，可以看出刘姥姥的言行中蕴含了这一原则。

刘姥姥的话语中还体现了对待客人的礼貌。

在中国传统文化中，对待客人一直是非常重要的礼貌原则。

刘姥姥在小说中对客人的态度一直都非常友好和亲切，她总是以善意和关心之心对待来访的客人。

她不仅对客人的身份和地位表示尊重，还会尽自己所能去照顾和关心客人。

在与贾母及其它贾府人亲密家人的交谈中，她总是言语恭敬得体，尽量让贾府人感到舒服，使客人感到尊重和受到尊重。

这种对待客人的礼貌原则正是刘姥姥言行举止的一个重要组成部分。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析
《红楼梦》是一部中国古典文学名著，其中刘姥姥是一个广受读者喜爱的角色。

她在
故事中的话语中展现出了中国传统文化的许多价值观和礼貌原则。

下面就对刘姥姥在《红
楼梦》中的话语进行礼貌原则的分析。

一、尊重他人
在与贾母、贾政等人交谈时，刘姥姥总是使用尊称，表示对他们的敬重。

例如：“大
少爷过的好，下官就寻思着老太太也定不肯把这屋里的东西都揩走，让奶奶们在家里也过
回年日子呢！”这句话中的“老太太”和“奶奶们”就体现了她的尊重之情。

二、婉转委婉
刘姥姥在说话时尽量避免冲突和直接表达。

例如，在讲到士隐家里的病时，她采用委
婉的方式表达出对大家的关心，同时也不直接点出宝玉的名字：“家公公一时好，一时歹，像那场病就说不定，千万别打撞其他人家的相公老爷。

”
三、语气缓和
刘姥姥的话语中充满着牵挂和温情，因此在表达时语气也比较缓和。

例如，在讲到自
己的生活经历时，她使用了感性的词汇，以示对过去生活的留恋和对现在的惋惜之情：
“刚才到门前，那个丫头问：‘姥姥，是谁请的你坐轿子来的呢？’下官听了，只恨下官
多活了这几十年，还不如早死了。

”
四、道歉谦让
当刘姥姥不慎冒犯别人时，她总是会及时道歉和谦让，以证明自己的委屈和真诚。

例如，在遇到宝玉时，因为宝玉把她的轿子夺了，她表现出一种非常委屈的状态，但也表示
出自己的谦让：“罢了，罢了，‘不知请了谁来，四海之内皆兄弟’——我对照这句
话。

”。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，在其中塑造了许多受人喜爱的人物形象。

刘姥姥是一个备受喜爱的角色，她的话语和举止一直受到人们的关注。

刘姥姥的话语礼貌原则在《红楼梦》中具有重要意义，这也是考察她所体现的社会礼仪规范的一个方面。

刘姥姥是一个淳朴而善良的老人，她在小说中的形象是一个善良又坚强的农村妇女。

她的话语礼貌原则主要表现在以下几个方面：第一，尊重长辈和孝顺。

在《红楼梦》中，刘姥姥是一个典型的孝顺老人，她对待长辈总是尊重有加，言谈举止都显得十分有礼。

在和贾母等人交谈的时候，她总是谦逊有礼，从不失礼失态。

在《红楼梦》中，刘姥姥对贾母说：“奴家虽是来进门女婢，亦有姊妹兄弟，无子无女，相依为命，穷苦到如今。

那里有这等好处得享从来。

”这句话中，刘姥姥对自己的处境做了一个简单的交代，同时也表达了对长辈的尊重和孝顺之情。

第二，言而有信。

刘姥姥在《红楼梦》中一直保持着诚实守信的原则，她的言行举止都是言而有信。

她待人诚恳，说话坦率，从不欺骗或虚伪。

刘姥姥在对贾母说起自己的遭遇时说道：“……起理不得挨饥饱，剥生果、卖一匹磁器、绣花衣──凡心疑神，无非是为了度日……” 这句话中，刘姥姥真诚地向贾母叙述自己的遭遇，不隐瞒不虚饰，表现出了她诚实守信的品质。

善待他人。

刘姥姥待人和蔼可亲，她在亲人和陌生人面前都表现出了善意和礼貌。

她在小说中对待他人态度友善，从不冷落不良对待。

她在《红楼梦》中常常用“若不嫌弃，将这两三步饿疲顿交的姨奶奶资產吃著”这样的话来表达自己的诚心和善意。

刘姥姥的这种善待他人的态度也成为了《红楼梦》中的一种道德规范。

第四，言谈得体。

刘姥姥在《红楼梦》中的言谈都显得十分得体，这也是她的话语礼貌原则的一个方面。

她很少说些过分直接或者不合时宜的话，言语都显得得体而有礼。

在她的对话中，常常表现出了自己的智慧和见识，从而获得了贾母等人的尊重。

在《红楼梦》中，刘姥姥在介绍自己的情况时说：“……那时我原是姑爷家美户人家的媳妇，专有两口子板房，打板身有打钟、修彩卧室……” 这句话中，刘姥姥的语言表达得体，言辞间也展现出了一种不凡的见识。

浅析语用学中的礼貌原则优秀7篇中西方礼貌原则对比分析语言学篇一中西方礼貌原则对比分析不同文化类型中的“礼貌原则”存在着差异，这些差异在礼貌用语中有充分的体现。

礼貌是对比语言学中语用对比研究一个不可忽略的问题，在迥异的中西方文化中更是如此。

中西方两种文化的礼貌原则有着较大的差异，了解这种差异对我们的现实生活具有指导意义。

一、中西方“礼貌原则”的理论研究1．西方文化中的礼貌概念西方“礼貌”理论中较有影响的理论框架当属Brown & Levinson的“面子论”及Leech的“礼貌原则”。

两种理论对礼貌的内涵及外延作了较为系统深刻的研究，对不同文化领域的礼貌研究都有一定影响和借鉴意义。

Brown＆Levinson的“面子”概念建立在Gofman的定义基础上。

根据Gofman的理论，面子对每一个人来说是最神圣的、不可侵犯的，对每一个交际者来说是最基本的、不容忽视的。

但Brown＆Levinson的面子概念更为具体，他们认为所有理性的社会成员都具有面子。

他们根据个人需要把面子分为两类：消极面子(negative face)，即个人拥有行动自由、不受干涉的权利；积极面子(Positive face)，即个人的正面形象或“个性”包括希望这种自我形象受到赞许的愿望。

面子有双层性，而且构成面子的双方面是相互矛盾的。

在交往时，一方面我们需要与对方有所关联，或者关注对方，并且要向对方表示出我们的关注。

面子的“关联”方面就是积极面子，Levinson把它称之为积极礼貌(Positive politeness)。

“积极面子”所常用的语篇方略是：恭听对方谈话，对其表示兴趣，表示与对方有共同之处，相互以名字称呼等。

如：“Agree，I have always believed that，too．”另一方面，我们要维护一定的独立性，并且向对方表示我们也尊重他们的独立需求。

面子的“独立”方面就是消极面子，Levinson把它称之为消极礼貌(negative politeness)。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析在《红楼梦》中，刘姥姥是一个老年妇女的形象。

她是贾母的远亲，为了家族之间的联姻关系而来到贾府。

她的话语礼貌原则主要表现在以下几个方面：一、尊称他人在与贾母见面的时候，刘姥姥一直称呼贾母为“老太太”，这是对贾母的尊重和礼貌的表现。

而贾母则称呼刘姥姥为“丫鬟”，一方面是因为贾母高贵的身份，不屑与刘姥姥自称亲戚，另一方面也暗指刘姥姥的地位较低。

二、客套话的使用刘姥姥在与贾母和贾府其他人交谈时，经常使用客套话来表示自己的谦逊和尊重。

比如她说：“小侄儿因做闺阁中教书先生，发丧早，不曾问候老祖宗。

”这句话中，刘姥姥称呼自己为“小侄儿”，暗示自己的年长和地位较低，并且道出自己不敢经常问候贾母的原因。

三、自谦和自责刘姥姥在与贾母交谈时，经常表现出自谦和自责的态度。

比如她说：“老太太见笑。

除了觑刑值训，合篱掇灶，后园看孩子，只好当不知，敢问老太太。

”刘姥姥这句话中，使用了反问句的形式，暗指自己只会一些家务，对于贾母的见识和能力不敢妄加评论，并且表达出自己对贾母的钦佩之情。

四、贬低自己和夸赞他人刘姥姥经常贬低自己的才能和年龄，夸赞他人的能力和品德，这也是她表现出的一种谦虚和尊重的态度。

比如她说：“我虽出佛家，也有几句吹嘘挟便者。

”五、表达愿望和感受刘姥姥在与贾母交谈时，会表达自己的愿望和感受，这也是她与贾母交流的一种方式。

比如她说：“倒也尽兴一日。

明日还要赶来见老太太，请老人家领养几份筹地。

”刘姥姥表达了自己对贾府的喜爱和欣赏之情，并且表达了自己想要留在贾府的愿望。

刘姥姥在与贾母交谈时始终保持一种尊敬和谦逊的态度，她的话语礼貌原则在于尊称他人、使用客套话、自谦和自责、贬低自己和夸赞他人，以及表达愿望和感受。

通过这些方式，她体现出自己对贾母的尊重和敬意，并且展示出一位老年妇女应有的风度和礼貌。

基于合作原则和礼貌原则分析电影《怦然心动》中的会话含义基于合作原则和礼貌原则分析电影《怦然心动》中的会话含义导言电影是一种艺术形式，通过人物的言谈举止来展现角色的性格、心理和情感。

在电影《怦然心动》中，人物之间的对话不仅仅是表达情感和传递信息的工具，更是反映了当时社会背景、文化价值观以及人际关系的一面镜子。

本文将以合作原则和礼貌原则为分析框架，探讨电影中主要人物之间的会话含义，以期进一步理解电影故事背后所蕴含的道德观和社会价值观。

一、合作原则分析合作原则是由语用学家赫尔曼·加菲基所提出的一种会话原则，强调在交际中双方要合作、互相配合，以实现顺利的沟通。

在电影《怦然心动》中，主人公朱丽（朱莉·斯图尔特饰）与男主人公布莱斯（艾克·瓦尔兹饰），以及其他角色之间的对话都可以从合作原则的角度进行分析。

1. 相互关心与理解在电影中，朱丽和布莱斯从最初对彼此的不了解、误解，到最后的相互关心和理解，彰显了合作原则中的相互体谅和关心成分。

例如，在布莱斯对朱丽说出自己的痛苦与挣扎时，朱丽并没有嘲笑或指责他，而是表示理解和鼓励。

这种相互关心和理解的对话能够让彼此感受到对方的支持和安慰，也可以更好地建立信任关系。

2. 提供明确信息与请求合作原则强调在交际中提供明确信息和请求，以减少误解和不必要的心理负担。

在电影中，朱丽和布莱斯在面对彼此的喜欢时采取了直接的表达方式，使得双方能够清楚地了解彼此的心意。

他们在对话中表达了自己的感受和期望，而不是含糊其辞或玩弄心机。

这样的直接沟通有助于建立诚信和坦诚的关系。

3. 协调解决问题合作原则强调在交际中通过协商和合作来解决问题。

在电影中，朱丽和布莱斯之间存在着一些冲突和隔阂，但他们通过对话和合作逐渐解决了这些问题。

例如，在学校里，他们共同参与了改造旧建筑的计划，并通过互相帮助和建议，克服了困难，最终实现了共同目标。

这种协调解决问题的对话体现了合作原则中的互利关系和共赢思维。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析1. 引言1.1 介绍《红楼梦》中刘姥姥话语的重要性《红楼梦》作为中国古典文学的经典之作，其中塑造了许多令人难忘的人物形象，而刘姥姥则是其中一个备受瞩目的角色。

在小说中，刘姥姥的话语被赋予了特殊的意义，展现了她独特的礼貌原则和人格魅力。

刘姥姥虽然是一个普通的老妇人，但她的话语却常常能够触动人心，引起他人的共鸣。

她的言谈举止既朴实真诚又含蓄委婉，展现了她对他人的尊重和谦逊。

通过刘姥姥的话语，读者可以感受到作者对礼貌原则的深刻理解，同时也可以看到在情感交流和人际关系中，刘姥姥话语所发挥的重要作用。

对于理解《红楼梦》这部作品，以及其中塑造的人物形象，刘姥姥话语的重要性不可忽视。

通过分析刘姥姥话语所体现的礼貌原则，可以更深入地理解小说中人物关系的微妙之处，以及作者对于人性的深刻洞察。

1.2 阐述礼貌原则在文学作品中的作用在文学作品中，礼貌原则的作用是非常重要的。

通过表现人与人之间的尊重、谦逊和体贴，礼貌原则可以增进人际关系的和谐与稳定，促进情感交流的深入。

在文学作品中，作者通过角色的话语和行为来展现不同的礼貌原则，从而揭示人物的性格特点、社会地位和个人修养。

礼貌原则在文学作品中的体现，既可以展示人物之间的亲和力和信任感，也可以揭示人物之间的矛盾和冲突，让故事更加丰富多彩。

正是通过作者对礼貌原则的运用，才能够让读者更加深入地理解人物之间的关系、情感和命运。

在文学作品中，礼貌原则的作用不可忽视，它是构建人物形象和推动情节发展的重要因素之一。

.2. 正文2.1 刘姥姥话语中体现的礼貌原则在《红楼梦》中，刘姥姥的话语体现了丰富的礼貌原则，这些原则在她与其他人物的交流中起着重要作用。

刘姥姥的话语总是充满了尊重和谦逊。

在与他人交谈时，她总是先表示敬意，避免直接表达自己的意见或要求，而是以委婉的方式提出。

在与贾母交流时，刘姥姥总是用“老身”、“贱妾”等自谦词语，展现出对长辈的尊重。

这种尊重和谦恭的态度使她赢得了他人的好感，也避免了可能的冲突和误会。

礼貌原则研究综述礼貌原则，是指在人际交往中，为了维护和谐、稳定的社会关系，人们必须要遵循的一种道德规范。

礼貌原则不仅是日常交往中应有的基本素养，也是商务、政治等各个领域中必须遵守的行为准则。

本文将从定义、核心理论、研究方法、实践应用四个方面进行综述，以期对礼貌原则的研究进行全面的了解。

定义礼貌原则是指人们在交往中，因尊重他人的尊严、爱护他人感情、保障人际关系的和谐稳定而遵循的一种道德规范，即在言语、举止等方面显示出对他人尊重和友好的态度和行为，使人际关系更加融洽和谐。

核心理论礼貌理论礼貌理论最早由加拿大心理学家加夫瑞尔（Erving Goffman）提出，后来由美国社交心理学家布朗（Penelope Brown）和莱文森（Stephen C. Levinson）进一步发展。

其核心内容为“言语行为中的礼貌原则与策略”。

礼貌理论提出，人们在日常交往过程中，通过使用各种偏离常规的事实和谈话，来达到语言交际的目的。

礼貌原则可以帮助人们在交往过程中保持和谐稳定的人际关系。

在礼貌理论中，礼貌原则主要分为正面的礼貌和负面的礼貌。

正面的礼貌是指通过正面行为来表示尊重和友好，如问候、赞美等，负面的礼貌则是通过否定他人或自己的行为来保护尊严，如否定求助、拒绝邀请等。

失礼分析理论失礼分析理论是由美国社会学家弗格森（Goffman）提出的，他认为，失礼是一种违背了社交规范的行为，可以对人际关系造成不良影响。

失礼分析理论主要从行为的分类和评判两个方面对失礼进行研究，通过对失礼的分析，可以更好地规范人际交往中的行为准则。

研究方法礼貌原则的研究方法通常包括实地观察、调查问卷和实验等。

其中实地观察是最早的研究方法之一，其优点在于可以观察到真实的交往情境，以及人们在真实情境下如何运用礼貌原则。

调查问卷是一种常用的量化研究方法，其优点在于能够大规模地获取数据，并进行统计分析。

实验研究则可以在控制因素的同时，从多个角度探究礼貌原则的作用，是一种较为严谨的研究方法。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，被誉为中国文学史上的巅峰之作。

小说中刘姥姥是一个重要的人物，她的话语礼貌原则体现了古代中国社会礼仪文化的特点。

本文将从三个方面对刘姥姥的话语礼貌原则进行分析，包括尊称的使用、辞藻的选择和慢语的运用。

刘姥姥使用尊称的方式表达敬意。

在《红楼梦》中，刘姥姥是贾府的客人，作为客人，她需要遵循尊重主人的礼貌原则。

尊称在中国礼仪文化中十分重要，可以显示对他人的尊重和礼貌。

刘姥姥在与贾母交谈时，总是称呼贾母为“老太太”，这是对贾母身份的尊重和敬意的体现。

她用这种方式来表达她对贾母高尚的情操和内涵的认可。

她也称呼贾家的其他成员，如宝玉、凤姐等，都以尊称的方式来表达她对他们的尊重。

刘姥姥在言辞中选择辞藻来赞美对方。

在《红楼梦》中，刘姥姥是一个口才极好的人，她的辞藻选择非常精妙，使人感到赞叹。

她在与贾母交谈时，常常用美好的词语来形容贾府的环境和人物，如“瑰丽之极”、“佳丽群芳”等，这些词语既显示了她对贾府的赞赏，也展现了她的文化素养。

她还通过夸奖贾母的行为和品德来表达自己的敬意，这些赞美词语既体现了她对贾母的尊重，也增加了她言辞的委婉和礼貌。

刘姥姥运用慢语来表达委婉和礼貌。

慢语是古代中国的一种表达方式，其特点是语速缓慢，言辞委婉。

刘姥姥在与贾母交谈时，常常使用慢语，表达自己的委婉和礼貌。

慢语既可以在语言上表达出委婉，又可以平息情绪，增加语境的友好氛围。

刘姥姥在与贾母交谈时，其言辞缓慢，语速不快，以示尊重和礼貌，同时也给人留下深刻的印象。

《红楼梦》中刘姥姥的话语礼貌原则体现了古代中国社会礼仪文化的特点。

她在与贾府成员的交流中，使用尊称的方式来表达敬意，选择辞藻来赞美对方，运用慢语来表达委婉和礼貌。

通过这些方式，她既展现了自己的文化素养和口才，又展示了古代中国社会对礼节和尊重的重视。

这些话语礼貌原则的体现，不仅使她在贾府中获得了尊重和赞赏，也给人们留下了深刻的印象。

《红楼梦》中刘姥姥话语礼貌原则分析
《红楼梦》是中国古代小说的经典之作，也是一部被广大读者喜爱的文学作品。

其中
的刘姥姥是一个具有鲜明个性特点的人物，她的话语也展现出了一定的礼貌原则。

下面将
从三个方面对刘姥姥的话语进行分析。

刘姥姥在与贾母、贾政等地位高于自己的人进行交流时，充分体现出了尊重的礼貌原则。

在第五回中，刘姥姥首次到贾府拜访贾母时，她以礼貌的口吻称呼贾母为“老祖宗”，并称自己为“卑职”、“下官”。

她还主动向贾母行礼，表示自己的恭敬之情。

这种言行
举止表明了刘姥姥对贾母的尊重和敬意，体现了她尊长有礼的态度。

刘姥姥的话语中常常包含着关心他人的礼貌原则。

在与贾母交流时，她不仅关切地询
问贾母的身体状况，还不厌其烦地详细叙述自己的经历，以及表达自己对贾母的关怀之情。

在第五回中，她不断嘱咐贾母要多注意身体，还向贾母诉说自己儿子的病情，希望贾母能
够施舍一些药物给他。

这种关心他人的态度和话语表达体现了刘姥姥对他人的友善和善
意。

刘姥姥的话语中常常包含谦虚的礼貌原则。

在与贾母等人交流时，她总是以自己的无
知和粗俗来称述自己的情况。

在第五回中，刘姥姥称自己是“个女儿家家的东西，素乏见识”，并不断表示自己的愚笨和不才。

她还称自己的馒头为“贫嘴”，以示自己的谦逊。

这种谦虚的态度和话语表达体现了刘姥姥对他人的尊重和虚心求教的态度。

leech的礼貌原则|中西礼貌原则对比分析（最新版）-Word文档，下载后可任意编辑和处理-一、简介20世纪50年代末，英国哲学家奥斯汀创立了言语行为理论。

他认为人们说话不仅有所述，所为，还会产生言语的后果。

后来，英国语言学家利奇提出了会话中的礼貌原则，他认为人们有时会出于礼貌需要，故意违反合作原则。

这就在很大程度上弥补了合作原则的不足。

可以看出，礼貌原则具有更高一层的调节作用，它不仅能维护交谈双方的地位平等，还有助于双方关系的促进。

在东西方交往方面，各自有不同的注重。

东方国家，如中国好日本，更为强调谦虚准则，而英语国家则更为看重策略准则。

以上这些准则具有一定普遍性，但是其相对重要性在不同的文化、社会和语言环境中各不相同。

这些差异产生于长期的历史过程中。

中国社会人们遵循的礼貌准则，与西方国家所遵循的原则有很大的不同。

二、西方礼貌原则英国语言学家Leech在总结P.Brown和S.Levinson研究成果的基础上，提出了言语交际中的礼貌6原则。

Leech认为，人们违背语言交际合作原则的最根被原因是他们要遵守另一个原则――礼貌原则。

Leech从语用学（Pragmatics）和人际修辞学（Interpersonal Rhetoric）角度对交际活动中的礼貌原则进行了归纳和分类，也为人们礼貌用语的正确之用提供了一个可借鉴与遵循的标准（Leech，1983）。

其内容有： 1.得体原则（Tact Maxim）：减少有损他人的观点。

尽量少让自己吃亏；尽量多让别人得益。

2 慷慨原则（Generosity Maxim）：减少自己的观点，尽量少使自己得益；多让自己吃亏。

3 赞誉原则（Approbation Maxim）：减少对他人的贬损，尽量少贬低别人，多赞誉别人。

4 谦逊原则（Modest Maxim）：减少对自己的表扬。

尽量少赞誉自己，多赞誉别人。

5 一致原则（Agreement Maxim）：减少自己与他人观点的不一致。

礼貌原则在人物形象分析和建构中的作用礼貌原则是人们社会交往中的一条基本准则，它对会话交谈的顺利进行以及维护交际双方平等友好的关系至关重要。

然而，不礼貌现象也时有发生，这对话语的交流带来一定的消极影响。

本文以吴敬梓的讽刺小说《范进中举》中胡屠户的话语为语料，具体阐释里奇的礼貌原则对文学作品中人物形象的分析和建构以及主题思想的表达所发挥的作用，以期对其他语境中的话语分析有所启示。

标签：礼貌原则胡屠户话语人物形象一、礼貌原则理论概述礼貌是人类社会普遍存在的一种现象，是人类社会活动的一条重要行为准则，也是人类文明的重要标志。

人与人之间的礼貌行为是维护交际顺利进行以及发展和谐人际关系的重要手段。

从古至今，从国内到国外，礼貌一直备受关注。

礼貌语言是世界语言中不可或缺的一部分。

因此，言语礼貌现象成为语用学的重要研究内容。

从20世纪70年代开始，国内外语言学家已经提出很多关于礼貌的理论模式和研究方法，如莱可夫（Lakoff）（1973）的礼貌规则，布朗和莱文森（Brown & Levinson）（1978）的礼貌理论和里奇（Leech）（1983）的礼貌原则。

不同的语言学家对礼貌现象的解析具有不同的侧重点。

里奇的礼貌原则在人际交流话语分析中的作用尤为明显。

本文以里奇的礼貌原则为理论基础对言语交际进行话语分析。

基于礼貌原则，里奇（1983：132）提出了若干礼貌准则，每个准则又包含相应次准则：1.得体准则（tact maxim）（用于指令和承诺）a.尽量少让别人吃亏；b.尽量多让别人受益。

2.慷慨准则（generosity maxim）（用于指令和承诺）a.尽量少让自己受益；b.尽量多让自己吃亏。

3.赞誉准则（approbation maxim）（用于表情和表述）a.尽量少贬低别人；b.尽量多赞誉别人。

4.谦逊准则（modesty maxim）（用于表情和表述）a.尽量少赞誉自己；b.尽量多贬低自己。

5.一致准则（agreement maxim）（用于表述）a.尽量减少双方的分歧；b.尽量增加双方的一致。