美国生态文学及生态批评述评
刘 玉
古希腊人对待自然有两种截然不同的态度,阿卡狄尔式(Arcadia)和帝国式(Imperial)。前者以生命为核心,极富田园色彩,对自然平等以待,尊重且热爱她;后者以人类为中心,宣扬人类完全掌控自然,视自然为人类开发和利用的原料大仓库。反观步入21世纪的文明社会,我们这些所谓的 文明人,竟然一直对大自然野蛮掠夺。当我们开始正视自身的错误,积极投身毁坏后的建设时,我们惊喜地发现一些被湮没的声音。其实这些声音一直都伴随着人类文明的发展进程,只是机器的喧嚣声和进步的脚步声充盈了我们的耳际,使我们对其充耳不闻。
早在!瓦尔登湖∀里,梭罗就为我们描绘出人与自然和谐共处的美丽图景。他以亲身经历,用简单的笔墨,把 田园生态学的观念播撒到读者心中。毫不讳言,梭罗在现代生态文学的发展史上雄踞一方,是名副其实、众望所归。那么究竟何谓 生态文学?
生态文学(eco literature)也称 自然写作(#nature w riting#)或 环境文学(#env ironmen tal literature#),名称不同,内容大同小异。∃美国生态文学包括虚构文本和非虚构文本两大类,相形之下,国内的读者似乎对前者更为熟悉,本文限于篇幅的关系,仅介绍非虚构文本对生态文学发展的重要意义(诗歌、戏剧、小说等文学体裁需另文讨论)。在美国生态文学非虚构文本的构建过程中,诸如梭罗、约翰%穆尔(John Muir)、约瑟夫%伍德%克鲁奇(Joseph Wood Krutch)、阿尔多%利奥波德(Aldo Leopold)、蕾切尔%卡逊(Rachel Carson)、爱德华%阿贝(Ed w ard Abbey)、巴利%洛佩兹(Barry Lopez)、温德尔%贝里(Wendell Berry)、安妮%迪拉德(An nie Dillard)、加利%施奈德(Gary Snyder)等作家,都对生态文学的文体建构做出过贡献。克鲁奇指出,自然作家记录自己和自然世界的种种经历,无论是工程师、博物学家、冒险家,还是记者,自然作家都 密切关注与那种经历有关的&知识∋,对于这些作家来说, 现实很可能是一种白日梦,带给人强大的美学和情感上的体验(Krutch x iii)。而托马斯%莱昂则认为, 最佳的自然写作具备基础的贴切的格式塔,并且具备可靠的科学知识(Lyon221)。!诺顿自然写作文集∀的主编罗伯特%芬奇和约翰%艾尔德则认为, 自然作家都是林奈的子孙(Finch and Elder19)(。他们认为自然作家大多延续了林奈学派的理性自然观。其实,生态文学,不论是虚构或非虚构,都以观照自然为己任,极尽文字描写之能事,用平等的心态,全力展现自然界的主体性。
在美国生态文学史上,居功至伟的人物首推约翰%缪尔(1838-1914)和阿尔多%利奥波德(1887-1948)。缪尔,这位热情澎湃的博物学家,徒步走遍中西部的山山水水,记录下山川的秀美。他倡导建立国家公园,发动群众性的自然保护运动。1894年,!加利福尼亚的
刘玉,西南师范大学外国语学院讲师,主要研究方向为美国女性文学。本文系西南师范大学青年基金的研究成果之一。
山∀问世,1902年,!我们的国家公园∀出版发行。缪尔文笔优美、博闻强记,吸引了现代读者的视线。利奥波德是一位林业生态学家。1949年,!沙乡年鉴∀面世,作者在书中用尚且不为人熟知的生态视角,展现荒野之美。利奥波德强调, 土地伦理学仅仅把社区的疆界扩大,旨在囊括土壤、河流、植物,还有动物,或者说,全部的土地(Leopold209),绝非是要制止利用或改造自然,其对自然的利用是建立在肯定 其生存权的基础之上。因此,该书堪称土地伦理学的开山之作,作者通过反思人文主义的狭隘视野,批判了自然保护运动中的功利思想,主张迥异于美国传统的征服精神的土地伦理意识。!沙乡年鉴∀意识超前,思想深刻,不愧为绿色圣经。
进入20世纪60年代,在社会财富空前富足的美国,黑人民权运动、女权主义运动、反战运动、红色风暴风起云涌,大众对富庶的美利坚社会的方方面面展开坚决的批判。也是在这个群情激昂的60年代,美国生态运动的导火索!寂静的春天∀(1962)出版了,这本绝不 寂静的书,就像斯陀夫人的!汤姆叔叔的小屋∀引发南北战争一样,引发了美国当代轰轰烈烈的群众性环境保护运动。作者蕾切尔%卡逊罹患乳腺癌,她怀疑自己的恶疾与当地的化学污染有关系。于是,她拖着病体,四处奔走,搜集证据。她把自己的发现写成了一本书,这就是!寂静的春天∀。卡逊通过揭示DDT杀虫剂所造成的污染,唤醒公众的环保意识。但卡逊并没有仅仅停留在揭露化学污染这一层面,而是把矛头直指美国传统的征服精神))) 征服自然。正是这所谓的征服精神,滋生出美国人日益膨胀的自我意识:惟我独尊,惟人独尊。随着科学日渐昌明,知识界和工业界建立了某种共谋关系。在科学论断的庇护下,在最大利益的驱使下,自然)))我们赖以生存的环境,被无情地践踏。!寂静的春天∀把刻不容缓的环境危机摆在世人面前,同时,它还革命性地把反对 征服自然,这样如今人人知晓、彼时惊世之语的观念植根在每一个读者的心灵深处。在某种意义上,可以说是!寂静的春天∀激发了美国民众的生态危机意识,引发了一波又一波大规模的环境保护运动。
!寂静的春天∀似乎昭示了美国生态文学的又一发展方向,即摒弃所谓历史性的瞬间内涵,追寻更为激烈的现在。自然作家譬如:巴利%洛佩兹、温德尔%贝里、安妮%迪拉德以及加利%施奈德,均致力于创作非虚构文本,凸现纯粹意义上的自然。他们将自然景观政治化,对于作用于环境的力量,不论是生态方面的,还是社会方面的,都加以阐释,从而拓宽了我们旧有的关于自然的概念。洛佩兹的!北极梦:北方美景中的想象和欲望∀(1986),让他荣膺1986年的美国全国图书奖非虚构小说奖,该书的叙事亦真亦幻、极富美感。作家本人曾经是一名多才多艺的风景摄影师。!北极梦∀追述了作家和一群地质学家、古存在论者和博物学家在亚北极地区4年的研究生活,讲述了北极的历史,记录了作家及众学者的勘探年历,既讴歌和赞美了那些在恶劣环境中顽强生存的动物和植物,又忠实地记录下作家在北极度过的时光。!北极梦∀实际上是一部完整的关于北极的百科全书,而不仅仅局限于叙述事实。它使我们认清诸如北极一类的地方,环境有多么脆弱,呼吁我们反抗对这些地方的掠夺和破坏。
贝里则假设自然孕育完美,并辅以佐证。在他眼里,他乡下的家庭农场)))堪普(Camp)就代表了真正的自然。他把从办公室到堪普的一段路程,称为 从大学和城市里抽象的集体生活进入自己生活里亲密的家园的旅程(Berry63)。贝里强调蕴涵在自然的历史性语境中的直接的现在,通过对农垦历史、乡村萧条、工业化农业以及生活方式迅速现代化历程的描写,实现肯塔基农村的语境化。贝里笔下的自然和人类是处于二元对立状态的,
