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会 稽（kuài jī ） 癸 丑 （ guǐ） 修 禊 （xì） 激 湍 （ tuān） 流 觞（shāng） 游目骋怀（ chěng） 趣舍万殊 （qǔ） 感慨系之 （xì） 齐彭殇 （shāng）放浪形骸 （hái） 临文嗟悼（jiē） 人之相与 （yǔ）
整体感知
一（1、2）介绍兰亭集会
第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。
最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结。
第四段
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不 能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
①一：数词作动，把……看作一样。 ②齐：形作动，把……看作相等 ③为：表判断。
(我)每当看到古人(文中 )(对死生)发生感慨的原因， 像符契那样相合，没有一次不 对着这些文章叹息哀伤，(却) 不能明了于心。(我)本来就知 道把死和生等同起来的说法是 不真实的，把长寿和短命等同 起来的说法是虚妄之谈。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰 之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期 于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
等到他们对所得的事物已经厌倦，心情也随情况的变化而 起变化，感慨就随之有所不同了。从前感到欢欣的，很快 就成为往事，(人)尚且不能不因这些引起心中的感触，何 况(人的)寿命长短听凭造化，最终归于消灭！古人说： “死生也是一件大事啊。”这怎能不让人痛心啊！
四季排行 “孟、仲、季”三个月(即孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏
、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬)，因而称为 “四季”。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以 为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足 以畅叙幽情。
