东北易帜原因 张学良东北易帜真是出于爱国吗

1929年张学良捍卫主权收回中东路权中共号召武装保卫苏联核心提示：1929年7月，中国国民政府和东北地方政府为收回中东铁路主权，派军队以武力接管中东路，对苏联宣战，同苏军之间发生了一场震动中国乃至世界的武装冲突，史称“中东路事件”。

这场冲突持续近5个月之久，双方动用的一线兵力超过20万，使用了重炮、坦克、飞机和军舰等重型装备，其规模和持续时间远远超过1969年的“珍宝岛事件”，成为中苏历史上规模最大的一次武装冲突。

中共中央紧急发表宣言，号召全国的劳苦群众，在“国际反赤色日”8月1日举行示威，抗议帝国主义及中国豪绅资产阶级对苏联的进攻。

宣言认为，“苏联的胜利，也就是中国革命的胜利，苏联的失败，也就是中国革命的失败！中国革命的失败，也就是苏联的失败。

”1929年7月，中国国民政府和东北地方政府为收回中东铁路主权，派军队以武力接管中东路，对苏联宣战，同苏军之间发生了一场震动中国乃至世界的武装冲突，史称“中东路事件”。

这场冲突持续近5个月之久，双方动用的一线兵力超过20万，使用了重炮、坦克、飞机和军舰等重型装备，其规模和持续时间远远超过1969年的“珍宝岛事件”，成为中苏历史上规模最大的一次武装冲突。

它是20世纪20年代末中苏两国关系史上的大事。

“中东路事件”的结局，对于东北的局势乃至全国的时局产生了深远的影响。

中东铁路问题的由来作为这次战争的导火索的中东铁路，是近代沙俄政府对中国进行侵略和掠夺的产物。

“中东铁路”是“中国东清铁路”的简称，又称东省铁路，由沙俄政府修建，包括满洲里经哈尔滨到绥芬河的中东铁路主线和哈尔滨经长春、沈阳到大连的中东铁路支线。

沙俄为了管理中东铁路而成立俄国的东省铁路公司，除独揽铁路经营大权外，又取得沿铁路两侧数十公里宽地带的行政管理权甚至司法管理权。

1904年日俄战争爆发，沙俄战败后，将中东铁路长春至旅大一段转让给日本。

日本控制的长春以南的路段，一般称为“南满铁路”。

长春以北的路段则继续被俄国控制，俄国在其沿线的驻军一度高达十余万人。

东北易帜的实现及其原因分析作者：全骜颉来源：《历史教学·中学版》2014年第05期[关键词]东北易帜，张学良，蒋介石，延期[中图分类号]G63[文献标识码]B[文章编号]0457-6241（2014）09-0065-061928年12月29日，时任东北边防军司令长官的张学良在奉天省府大礼堂举行了东北三省易帜典礼，宣布于即日起，遵守三民主义，服从国民政府，改易旗帜，史称东北易帜。

东北易帜结束了中国延续了十几年的北洋军阀混乱的分裂割据局面，客观上形成了全国一致对外、共同抗日的局面，彻底打消了日本帝国主义意图利用奉系在中国东北建立地方傀儡政权的计划和野心，增强了中国抵制日本侵略的力量，是我国近代史上一件比较重要的历史事件。

东北易帜最早的提出和国民政府的“第二次北伐”是分不开的。

1928年5月，随着国民革命军二次北伐的开始，北伐军一路向北，相继攻克石家庄、张家口、德州，兵锋直抵北京、天津，而东北军由于各方面原因节节败退，这时东北军和国民政府的关系、京津问题、东北善后等问题就不得不被提上了双方的议事日程。

5月30日，奉命北上的南京国民政府谈判代表孔繁蔚、尹扶一在北京与东北军将领张学良、杨宇霆等人接洽，就京津停战、京津善后及东北易帜等问题展开了磋商和谈判，孔繁蔚提出应以奉军在政治上易帜、在军事上撤出关外为先决条件。

①同时，时任国民革命军总司令的蒋介石为加速东北问题的解决，也向奉系方面提出解决东北问题的三点意见：1.不使东三省为日本保护，致我中国失地;2.从速退出关外，勿守滦河，以免内战;3.如张作霖能下野，则蒋介石亦可下野。

②6月4日，双方代表再次在北京商谈。

这次因为北伐军即将进入北京、天津，孔繁蔚代表国民政府就解决东北问题提出了三项比较强硬的条件：1.东三省必须改悬青天白日旗;2.孙、张、褚所部必须接受国民政府改编;3.奉方必须服从国民政府的命令。

③但这三项条件有点城下之盟的意思，几乎等于是叫奉军缴械投降。

张学良的一生姓名：司宝华班级：教科系学本二班学号:22号摘要：1928年底，东北保安总司令张学良通电全国，宣告东北三省遵守三民主义，服从国民政府，改易旗帜。

这便是历史上有名的“东北易帜”。

西安事变发生后，张学良、杨虎城两人以为会得到共产国际的高度赞扬和大力支持，不料结果竟事与愿违。

对于一个为国家统一，为中国革命独立做出过不可磨灭的巨大贡献的人，我们应该怀着崇高的敬意，深深的缅怀。

关键词：张学良幼年、军旅生涯、张学良政治方面、获得自由后正文：张学良，中国近代史上的风云人物。

然而，在他的一生中，经历了无数的困难险阻。

一、张学良幼年1901年六月三日，就在张学良出生之时，为了躲避金寿山的偷袭，张作霖带着自己的妻子打开了一条缺口，使得其家人安全逃出。

就在逃跑的途中，一个婴儿降生在大马车上。

他就是张学良。

1901年6月3日（夏历4月17日）出生于辽宁省台安县九间乡鄂家村张家堡屯（旧称桑子林詹家窝铺）。

，乳名双喜、小六子。

双喜是因为他的父亲升官发财了，又加上他的出生，所以才叫她为双喜。

然而小六子的来历更为有意思，因为算命先生说他命硬，在做完一些准备后，出门后有人喊出的第一声就当为他的名字，然而出门后就听到小六子。

所以才由此得到小六子。

但是，张学良命硬，11岁丧母，28岁丧父。

这是历史的巧合。

张学良自幼天资聪颖、活泼顽皮、胆大妄为、善于观察人物、喜爱写作，所以在他幼年时就能下笔千言。

张学良没有进过正规的学校，收的是家教，不经有旧的文化功底，而且还受西方文化的影响。

在张学良的一生中，有两个妻子伴随着他。

一个是他的结发凤至，一个则是终身赵四。

在台湾，张学良被软禁在台北北投居所，过着软禁下的隐者生活。

张学良原配夫人是于凤至，因病去美国就医，张学良在长期的幽禁生涯中得“赵四小姐”赵一荻的陪伴。

他于幽禁中信奉基督教，但按基督教教规只能一夫一妻，1964年于凤至主动提出离婚，张学良和赵四小姐结婚。

二、张学良军旅生涯（一）“华北事变”1935年，日本为侵占华北悍然发动了“华北事变”。

从东北易帜看张学良的国家观念
张亮
【期刊名称】《北华大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2018(019)003
【摘要】张学良的国家观念是受张伯苓、阎宝航、郭松龄等人的影响而形成的.东北易帜是张学良国家观念的实现.张学良通过东北易帜停止内战,为建设东北争取时间.他在执掌东北后,以东三省为模板,建设他理想中的国家.张学良的理想国家是拥有近代化组织和装备的强大军队、现代的教育、重工业、轻工业、交通业、电信业、煤矿业的近代化的强大国家.
【总页数】9页(P40-48)
【作者】张亮
【作者单位】武汉大学历史学院,武汉430071
【正文语种】中文
【中图分类】K264
【相关文献】
1.张学良东北易帜原因新探——基于张学良口述史料的研究 [J], 解红丽
2.从东北易帜到西安事变看张学良的爱国情怀 [J], 徐婷婷
3.从东北易帜到西安事变看张学良的爱国情怀 [J], 徐婷婷;
4.从"东北易帜"前后析张学良的政治才干r——张学良执政东北成败再思考(1928-1931) [J], 郑毅
5.东北易帜前后的少帅张学良 [J], 王戡[1]
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张学良的政治幼稚的几件事情一。

张学良做的一件被认为政治幼稚的事就是东北易帜。

这事儿听起来好像挺简单的，就把旗帜一换，从原来的五色旗换成青天白日旗。

可这背后的政治博弈那是相当复杂的。

当时张学良可能没完全考虑到换旗之后东北面临的军事压力会剧增。

日本在东北那可是有着巨大的利益诉求的，一直想把东北变成它的殖民地。

东北易帜就等于向日本表明了张学良站在了南京国民政府这边，这一下就触怒了日本。

日本那可是不会善罢甘休的，后来就各种找碴儿，制造事端。

张学良可能在做这个决定的时候，只想着国内的统一，从大的民族大义角度看是没错的，但从东北当地的政治局势和军事压力来讲，他有点低估了日本的反应，没有做好足够的军事和外交准备，这就显得有点政治幼稚了。

二。

还有就是九一八事变中的不抵抗政策。

这事儿啊，可把张学良推到了风口浪尖上。

日本军队都打到家门口了，张学良却下令不抵抗。

他可能是想着避免更大的冲突，觉得依靠国际联盟能够解决问题。

可他不知道国际政治的残酷啊。

国际联盟那些大国都有自己的小算盘，哪会真的为了中国东北的利益去得罪日本呢？这一不抵抗，就把东北大好河山拱手让给了日本，东北人民陷入了水深火热之中。

从政治角度看，他没有认清当时国际形势和日本的侵略本质，也没有考虑到这样的决策会让他自己背负千古骂名，这是非常幼稚的政治决策。

他要是能像后来的一些抗日将领一样坚决抵抗，哪怕是拼死一战，也比这种不抵抗的做法在政治上要有利得多。

三。

张学良这几件事情都反映出他在政治决策方面存在幼稚的一面。

当然我们也不能完全否定他的功绩，他在促进国内统一、抗日民族统一战线形成等方面也有积极的贡献，但这些幼稚的决策也确实给他自己和国家都带来了很大的影响。

《张学良东北易帜原因浅析》文献综述张学良东北易帜不仅挫败了日本帝国主义策划东北独立的阴谋，维护了祖国领土主权的完整，而且是中国近代史特别是中华民国史上的重大事件，标志着统治中国达数十年之久的北洋军阀时代的终结，南京政府完成了国家统一。

是历来史学界研究的重要课题，建国以来，张学良东北易帜的研究大体上经历了三个阶段，下面简要的介绍下。

第一，1949—1979年，可以说是“张学良东北易帜”研究之空白阶段。

建国初期至“文化大革命”结束是张学良东北易帜研究的空白阶段。

天下一统，连学术界也“统一”了。

这一时期，由于国内外的各种原因，对张学良东北易帜的研究处于停滞不前的阶段。

相关的论述和文章很少见之于报纸、杂志和书籍，更没有任何关于张学良易帜的专著和论文出版，形成了张学良东北易帜研究的相对空白时期。

只是在一些革命史教材中对此稍有涉及。

其中较为珍贵的则有Akira Iriye的《张学良与日本人》，该文则是研究张作霖死后张学良与日本关系的最有价值的文章，重点研究分析了张学良在东北易帜这一问题上与日本人的关系问题。

这一阶段关于张学良东北易帜研究的主要特点，可以概括为：研究学者少，研究成果数量少且浅薄，学术性不高。

第二，1979—1989年，可以说是“张学良东北易帜”研究之发展阶段。

“文化大革命”结束至80年代末是张学良东北易帜研究缓进时期。

这一时期，改革开放，拨乱反正，国内学术界的大环境逐渐开始正常化。

长期以来非学术因素的干扰一旦排除，张学良东北易帜的研究也就蓬蓬勃勃地开展起来了。

1979年，潘喜廷、武育文两人在《社会科学辑刊》（1979年第1 期）上发表了《张学良将军与东北易帜》一文，成为张学良东北易帜研究的首开风气者。

随后，张学良东北易帜研究逐渐兴起，这一时期研究主要体现在以下几个方面：有关张学良东北易帜的史料和论文相继发表。

20世纪70年代末，已停办多年的中国社会科学院和地方省市社会科学院相继恢复和建立；各政协文史委员会、史志办、各大院校历史系亦开始进行收集、整理和研究张学良东北易帜的史料。

张学良的功过是非西安事变；《申报》；国统区；影响分析今年是“西安事变”爆发80 周年，它的和平解决，直接促成了国共两党十年内战的结束，开启了国共第二次合作，拉开了全民族抗击日本侵略的序幕。

张学良作为事变的主要组织发动者，一直以来受到尊重，被誉为民族英雄。

但是，近年来对张学良的非议日渐增多：从民族大义，到才华能力，再到人品人格，被批得无一是处，更被说成是不忠不孝不仁不义之人。

本文将坚持唯物史观的立场和方法，尝试对张学良的功过是非给予比较客观的评价。

一、从历史人物的评价标准看评价历史人物的标准，史学界争论颇多。

一则争论是否应有统一的标准，二则争论如果有统一的标准，这个标准是什么。

唯物史观认为，评价历史人物必须有一个客观的基本标准。

评价历史人物的基本标准应是在坚持唯物史观的基础上，综合考察历史人物的言行，看其对社会历史发展是起了阻碍作用，还是促进作用。

阻碍即否定，促进即肯定。

张学良登上近代中国政治舞台的时候，中国已经沦为半殖民地半封建社会。

1928年6月，张作霖在皇姑屯被日本人炸死后，张学良被推举为东三省保安总司令兼奉天省保安司令，主政东北。

他受命于危难之际，集国仇家恨、内忧外患于一身，面临的形势十分险恶。

南京政府希望他改旗易帜，促成全国统一。

而日本人要他实行“自治”，如不听警告，则日本就要自由行动。

经过长达半年的和平谈判，张学良于1928 年底毅然宣布遵守三民主义，服从国民政府，以青天白日旗替换五色旗。

“东北易帜” 挫败了日本帝国主义攫取中国东北的阴谋，国民政府完成了形式上的全国统一。

“东北易帜其本身求统一、求抗日的历史趋势，是完全正确的，是顺应历史发展的方向、符合中华民族根本利益的，是张学良主政东北后做出的第一件有深刻影响的大事，是他一生中最令人称道的爱国壮举之一。

” [1]然而，九一八事变张学良下令不抵抗，不仅使他自己背上了“不抵抗将军”的骂名，更使我东北大好河山不战而亡，顷刻沦陷。

在九一八事变之前，蒋介石已经下了不抵抗的禁令。