《红楼梦》里的园林艺术

园林赏析之《红楼梦》大观园《红楼梦》以瑰丽的文学语言为我们描绘出一座如梦似幻的“文笔园林”——大观园，它是曹雪芹总结当时江南园林和帝王苑囿的特色而创作出来的世外桃源。

大观园中的建筑，或雄伟、或秀雅、或安谧、或流动，处处体现着古典建筑的永恒魅力。

赏大观园园林艺术之美富丽堂皇，桂殿巍峨大观园与一般的私家园林有所不同，它是专为贵妃贾元春省亲而建造的。

通过原著可知，大观园的主体——省亲别墅，就由正殿（带月台）、侧殿、大观楼、东飞楼（缀锦楼）、西斜楼（含芳楼）组成。

《红楼梦》中第十八回贵妃省亲中这样描述：贾妃乃下舆。

只见清流一带，势如游龙，两边石栏上，皆系水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪，船上亦系各种精致盆景诸灯，珠帘绣幔，桂楫兰桡，自不必说。

已而入一石港，港上一面匾灯，明现着‘蓼汀花溆’四字……一时，舟临内岸，复弃舟上舆，便见琳宫绰约，桂殿巍峨。

石牌坊上明显‘天仙宝境’四字，贾妃忙命换‘省亲别墅’四字……但见庭燎烧空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。

说不尽帘卷虾须，毯铺鱼獭，鼎飘麝脑之香，屏列雉尾之扇。

真是：金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家。

”如此富丽堂皇，正应了贾元春所题一绝“衔山抱水建来精，多少功夫筑始成。

天上人间诸景备，芳园应赐大观名。

”移步换景，撮奇揽胜大观园中不仅有着帝王苑囿的气势，更具有江南园林的典雅之美。

如书中第十七回中写到：只见佳木茏葱，奇花闪灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。

再进数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。

俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。

桥上有亭……转过山坡，穿花度柳，抚石依泉，过了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍药圃，入蔷薇院，出芭蕉坞，盘旋曲折。

忽闻水声潺谖，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡……江南园林艺术讲究“欲扬先抑”，这是古典园林艺术的一个重要表现方法。

而“曲径通幽”的造园方法在大观园中也得到了极好的体现。

楼外看楼，园外说园——从《红楼梦》中看东西园林艺术之差异摘要：在漫长的历史文化进程中，东、西方的园林由于文化传统、地域条件、经济发展的差异而形成了各自的园林体系，对中西园林艺术进行比较，已成为中西文化比较研究的重要组成部分。

《红楼梦》中的大观园是曹雪芹用文学语言塑造出的中国古典园林的典范，其园林艺术继承并突破了传统造园理论。

管中窥豹，可见一斑，本文试图通过《红楼梦》里的园林描写，找出中国古典园林的主要特色以及东西方园林艺术的差异。

关键词：大观园；东西方园林；园林建筑；园林花木园林艺术是一种综合性的艺术，是一部凝固的乐章。

她积淀着人类的历史，尤其是文史，体现了各国人民丰富的想象力和独特的思维方式。

曹雪芹生活的那个时代正值清代康乾盛世，也是我国古典园林艺术发展高峰期，我国的造园理论和造园手法至此已达到成熟的境地。

大观园是曹雪芹在生活实践中吸收当时的园林建筑素材，通过分析综合、加工改造，创造出来的园林艺术形象，比客观现实中的某一座具体园林更完美、更典型，其规划布局井然有序，曲折幽深，意境深远，富有诗情画意和时空变化，在建筑、叠山理水、园林植被绿化等方面都有其特色，在景区处理上与所塑造的人物性格紧密结合，是我国山水园林设计的一个典范，是文学作品中理想化了的园林典型，因而具有高度的艺术魅力，比现实中的古典园林具有更大的审美价值。

因此，拿它同西方园林进行比较，更能从中领悟到中国传统文化与中国古典园林的艺术特色、造诣和局限。

一、中西园林总体布局比较：西方的建筑化与中国的园林化从总体布局来说，中西方古典园林的一个最大区别就在于突出自然山水还是突出建筑。

以法国宫廷花园为代表的西方古典主义造园艺术中，建筑统率着园林。

在构图上，他们强调园林中部的中轴线，园林中的花坛、水池、喷泉、雕像、小建筑物、小广场、林荫道和放射性的小路都围绕这条中轴线进行布臵。

同时，在轴线高处的起点上还布臵体量高大而严谨对称的建筑物，用建筑物控制轴线，轴线控制园林。

《红楼梦》的空间艺术作为中国古典文学的代表之一，《红楼梦》既是一部文学巨著，同时也是一部空间艺术的杰作。

作品中所描绘的场景虚实相生，神韵自然，传达出极其独特的美学情趣，打造出了一份充满张力和情感震撼的空间艺术之美。

下面，我将从画面构图、景观营造、氛围渲染等方面展开阐述。

印象深刻的，首先就是作品中的封建贵族府第。

大门前高挂的镂空铜环，豪华的石雕浮雕，彩绘与白玉的相映成趣，令人叹为观止。

作品中还描述了众多庭园、宫殿和广场等空间，各自蕴含着独具特色的文化内涵。

比如，颐和园中的真草围屏，以其别具一格的造型和独特的材质感，营造出了一份自然与美的绝佳平衡。

此外，内府中还有唐婆婆常去之处——舍弟江宅，这里布置简单却充满了日式情调。

在空间上，《红楼梦》最为成功的便是利用形象化的空间孪生来表达人物的内在世界和心理活动。

画面中的虚实相生，衍生出了大量具有象征意义的空间艺术形态，比如大观园的竹林、黛玉所居住的贾母府、沁芳桥等等，都体现了不同的美学元素。

大观园，这座由贾母建造的庭园，因为泥金灰泥、石雕、壁画等艺术手法的大量应用，使其成为真正的文化盛宴。

而若从人物关系来看，大观园也是红楼梦的情感核心，极具象征意义。

除此之外，作品还成功地营造了一种生动、动感、有场景感的情境。

这种情境反映在喜剧式的场景转变上，如道士、方丈等长串相互转换的布景构筑，都表达出一种非常丰富、瑰丽的生活气息。

比如，第二十二回的介绍，就有‘秦钟如意只园深，趣深闲隐亦佳寻’这样的段落。

作品中还大量运用万花筒般的摆动和旋转，让观众视觉效果实现最大程度的创新。

而菊花台边两行韵字、石兽、揭匾、回廊用色张扬，给观众留下了深刻的印象。

总之，《红楼梦》这部融合了文学、艺术和历史元素、故事情节清新有趣，又生动地表达了传统文化精髓的经典之作，作品中的空间艺术更是色彩斑斓、形态多变，让观众沉浸在其中一种优美的空间情境中，极具审美价值。

除了画面构图、景观营造和氛围渲染外，《红楼梦》还通过对空间的呈现，展示了中国传统文化的独特特征。

以意象分析红楼梦的空间描述红楼梦是中国古代文学的经典之作，被誉为中国古代小说的巅峰之作。

其中，空间描述是红楼梦独特的艺术手法之一，通过对各种场景的描写和刻画，展现了作者对人物情感、社会关系以及宏大世界观的深刻思考。

本文将从意象的角度出发，分析红楼梦中的空间描述，并探讨其意义和作用。

红楼梦中的空间描述丰富多样，既包括宏伟壮丽的宫殿、园林，也包括小巧精致的室内空间，以及自然景观等。

这些空间描述不仅仅是对环境的描绘，更是对人物内心世界和社会关系的反映。

例如，在红楼梦的开篇，作者以“大观园”为背景，展示了贾宝玉与林黛玉的初次相遇。

这个园林空间被描绘得极其美丽，充满了诗意和浪漫的氛围。

这里不仅是两位主角情感交流的场所，也是贾府家族的象征，体现了贾府家族的富有和地位。

通过对这个空间的描写，作者既展示了贾宝玉和林黛玉的纯真情感，又暗示了贾府家族的荣华富贵。

红楼梦中的空间描述还体现了作者对社会关系的思考。

例如，在贾府的宫殿中，各种场景和角色的安排都体现了社会等级和亲戚关系的复杂性。

在贾府的大殿中，贾母坐在主位上，身后是贾府的众多嫡庶子孙，形成了一种庄严肃穆的氛围。

而在贾府的小院中，贾宝玉和其他贾府的子孙们则形成了一种亲密的关系，他们在这里进行着各种游戏和嬉闹。

这些空间的安排不仅仅是对社会等级的呈现，更是对贾府家族内部关系的揭示。

此外，红楼梦中的空间描述还通过对室内空间的描写，展现了人物内心世界的复杂性。

例如，在贾府的室内空间中，贾宝玉的房间被描绘得极其精致和雅致，墙上挂满了名人字画，桌上摆放着各种文房四宝。

这个空间不仅仅是贾宝玉的居所，更是他内心世界的写照。

通过对这个空间的描写，作者展示了贾宝玉的文人气质和对美的追求，同时也暗示了他内心的孤独和迷茫。

总的来说，红楼梦中的空间描述是一种独特的艺术手法，通过对各种场景的描绘和刻画，展现了作者对人物情感、社会关系以及宏大世界观的深刻思考。

这些空间描述不仅仅是对环境的描绘，更是对人物内心世界和社会关系的反映。

红楼梦大观园的景观园林艺术特色-园林艺术论文-艺术论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——曹雪芹在《红楼梦》中展现了自己对诗、词、曲、赋、小说、园林、绘画、戏剧等艺术的独到见解，尤其是他悉心构建的大观园，不仅承载了《红楼梦》中人物的悲欢离合，还为小说营造了一种瑰丽多姿、曲折奇幻的氛围，带给人们独特的审美享受。

从《红楼梦》问世以来，许多读者曾煞费苦心地寻觅大观园，甚至有人毕生致力于大观园旧址的考证工作，然而终无所获。

这是因为大观园是理想化的园林艺术构思，但它对今天的园林景观艺术有重要的启示作用。

曹雪芹生活于清代乾隆盛世，此时正值我国古典园林艺术发展的高峰时期，无论是造园手法，还是造园理论都已日趋成熟。

曹雪芹收集、整理、分析当时园林建筑的素材，并进行艺术加工，进而独具匠心地构建了大观园。

这使得大观园比现实生活中的园林更加典型、完美，更富审美价值。

全面分析《红楼梦》中关于大观园的议论、对话、描述、诗词等内容，不难发现，大观园不仅有景更有情。

正是这种情景结合的手法，突破了传统园林艺术的框架，使大观园令无数人心驰神往。

一“天仙宝镜”式的主题思想曹雪芹用碑刻、匾额、书条石、对联、挂件等园林艺术元素，凸显了大观园的主题，有机拓展了园景，打破了园界。

贾政在论及大观园景观时曾说：“若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。

”可见，正是大观园中的标题，点出了它的主题。

而玉石牌坊上的题词“天仙宝镜”，则直接揭示了大观园的主题思想。

关于“宝镜”一说其实源于民间：相传手中有一面宝镜，如果他想探查凡间，就会拿出宝镜，想看到的地方自然会在宝镜中呈现。

但宝镜中的景物终究只是幻影而已。

因此，《红楼梦》也被称为《金陵十二钗》《石头记》《宝鉴》《情僧录》等，但最能揭示《红楼梦》主题的当属《宝鉴》。

它的意蕴与“天仙宝镜”一脉相承，都如手中的宝镜，两面呈现出的美景和美人都是虚幻的。

一面凸显情，一面凸显景。

“情”是《红楼梦》的基础和主线，曹雪芹又以大观园的“景”衬托了这种“情”，情景交融中表现了曹雪芹人生如梦、世事皆幻的处世思想。

浅谈《红楼梦》中大观园庭院植物配置巫婷,孙天虎（南京大学生命科学学院，江苏南京210093）摘要：运用植物景观设计原理,从植物组合,配置功能,及植物实体与大观园虚拟现实的关系以及植物配置在文学作品中的指向意义对大观园庭院植物配置加以分析。

关键词：庭院植物；大观园建筑物前后左右或被建筑物包围的场地通称为庭或庭院。

在庭院中经过适当区划后种植树木、花卉、果树、蔬菜，或相应地添置设备和营造有观赏价值的小品、建筑物等以美化环境，供游览、休息之用的，称为庭园。

简单的说，就是房屋建筑的外围院落。

你可以在立面设置人工山水，种植各种花草树木，以供人们娱乐、观赏和休憩。

住宅庭园，又可称为家庭庭园或私人庭园。

是生活空间中扩大家居生活的一部分，其意义为利用住宅空地，加以有计划的布置，栽种各种观赏性植物及其他装饰、休闲、娱乐设施。

对家庭成员助益颇大，其重要性如下：由于庭园的美化布置，使它可作为社交活动的场所；其次，可作为家庭生活的环境；再次，可作为特定用途的场所；最后，可作为个人嗜好所需的环境。

植物景观设计是运用生态学原理和艺术原理，充分利用植物素材在园林中创造出各种不同空间、不同艺术效果和适宜人居室外环境的活动。

《红楼梦》书中景点描绘之细致，园林布景之精美，丝毫不亚于游览真实的古典园林。

中国园林是一种自然山水式园林，追求自然天趣是中国园林的特色。

它把自然美和人工美高度结合起来，融艺术境界和现实生活于一体，把社会生活、自然环境、人的审美情趣与美的理想水乳交融般地交织在一起，形成可坐可行，可游可居的现实物质空间。

它是人们认识、利用和改造自然的伟大创造，“自然者为上品之上”，“虽由人作，宛自天开”成为评价中国园林艺术的最高标准，“外师造化，中得心源”成为中国造园艺术的基本信条。

中国园林的总体布局，要求庭院重深，处处邻虚，空间上讲求“隔景”、“藏景”，要求循环往复，无穷无尽，在有限的空间范围内营造出无限的意趣；在审美情趣上，则追求神似，不追求形似，特别讲究因地制宜，因势随形。