东北方言与地域文化的关系

方言文化在地域文化中的作用和意义方言文化在地域文化中扮演着重要的角色，它不仅仅是一种语言的变体，更是地域特色和身份认同的体现。

方言文化通过语言、口音、词汇、习惯和传统等方面的表达，丰富了地域文化，传递着地方特色，塑造着地方身份。

首先，方言文化是地域文化的重要组成部分，它包含了地方的历史、地理、社会结构和民族传统等多个方面的信息。

每个地方都有其独特的方言，这种语言特征可以反映出地方的历史演变和文化发展。

方言文化还融入了地理环境和气候条件，形成独特的地域特色。

例如，在中国，不同地区的方言反映了其独特的地理和历史背景，如北京话、上海话、广东话等。

这些方言文化代表了不同地方的特色和风格。

其次，方言文化是地域身份认同的重要标志。

方言文化通过语音、词汇和习惯等方面的差异，让人们在交流中能够辨认出对方的地域背景。

方言文化是人们对自己地域身份的认同和自豪的表达。

通过使用方言、保留方言语言习惯、传承方言传统等方式，人们可以维护和弘扬自己的地域文化。

在现代社会，方言文化也成为一种城市和地方的品牌和形象，吸引着游客和观光者。

此外，方言文化还对人们的思维方式和行为习惯产生重要影响。

每种方言都有自己独特的表达方式和说法，这种语言差异不仅仅是在词汇上的变化，更反映了地方文化的思维方式和价值观。

方言文化也在一定程度上塑造了人们的行为习惯和社会规范，形成了特定地区的社会风俗和礼仪。

通过学习和传承方言文化，人们可以更好地理解和尊重不同地方的思维方式和习俗惯例。

总而言之，方言文化在地域文化中具有重要的作用和意义。

它不仅仅是一种语言的变体，更是地域特色和身份认同的体现。

方言文化通过语言、口音、词汇、习惯和传统等方面的表达，丰富了地域文化，传递着地方特色，塑造着地方身份。

保护和传承方言文化对于地域文化的多样性和传统的保护至关重要。

东北方言词汇与民俗文化研究东北方言词汇和民俗文化是中国传统文化的重要组成部分，也是东北地区独特的文化符号。

东北方言词汇丰富多样，充满生活气息，反映了东北人民的智慧和幽默感。

而东北的民俗文化更是独一无二的，代表了东北人民的习俗、传统和情感。

东北方言词汇是东北人独特的语言表达方式。

东北方言有着自己特有的语音和词汇，常常让人觉得幽默、风趣。

比如东北人常说的“番茄炒鸡蛋”，在普通话中是“西红柿炒鸡蛋”，这种使用方言词汇的习惯使得东北人的语言更加贴近日常生活，更加有趣和有亲和力。

东北方言的词汇还经常带有浓厚的地方特色，例如“糊涂虫”指的是傻瓜，“呷饭”指的是吃饭，“辣子鸡”指的是麻辣鸡肉等等。

这些方言词汇不仅丰富了中国的语言文化，也是东北人民的独特语言符号。

东北的民俗文化也是东北人民独特的文化标志。

东北人民有着丰富多样的传统习俗，如东北人喜欢围炉夜话、喝大碗茶、吃锅包肉、踩高跷、扒高墙等等。

这些习俗都是东北人的日常生活中不可或缺的部分，代表了他们的传统和习惯。

东北人民还有着浓厚的民族情感，例如东北人民热爱大连的海滨风光，以及对家乡的深深眷恋。

而东北的冬季也是东北人民最喜欢的季节，他们可以尽情玩雪、滑冰、堆雪人等等。

这些民俗文化不仅表达了东北人民特有的情感和行为习惯，也是东北地区历史和文化传统的重要组成部分。

研究东北方言词汇和民俗文化对于了解中国传统文化具有重要意义。

东北方言词汇的研究有助于了解中国语言的多样性和地域差异，同时也有助于保护和传承东北地区的语言文化。

民俗文化的研究不仅可以帮助我们了解东北人民的传统习俗和行为习惯，还可以从中探索东北地区的历史和文化记忆。

研究东北方言词汇和民俗文化还可以促进地方文化的发展和传播，为地方经济和旅游业的发展带来新的机遇和动力。

浅谈方言与其地域文化方言是指在其中一地区或其中一群体中使用的属于该地区或该群体特有的语言形式。

方言与其所代表的地域文化密不可分，它们相互影响、相互补充，共同构成了一个地区的语言文化系统。

首先，方言反映了地域文化的多样性。

一个地区的方言系统通常具有独特的语音、词汇和语法特点，这些特点往往与该地域的环境、历史、社会结构等因素密切相关。

比如，中国的各个省份和区域之间存在着明显的方言差异，这反映了中国的地理辽阔、民族众多以及历史渊源复杂等特点。

方言是地域文化的重要组成部分，它不仅是人们生活和交流的工具，更是地方习俗、民间传统等的载体。

其次，方言传承和保护是地域文化的重要内容。

方言在很大程度上代表了一个地区人民的智慧和创造力，是他们与外界交流的重要方式。

然而，随着现代化进程的推进，方言正在逐渐被标准语言所替代。

这种趋势一方面对方言文化造成了威胁，另一方面也使很多方言使用者感到自身文化身份的丧失。

因此，方言的传承和保护成为了地域文化中的一个重要议题。

在一些地方，政府和社会各界积极开展方言保护和研究工作，推动方言教育和方言文化的传承。

这对于维护地域文化的多样性和特色具有重要意义。

另外，方言也是地域文化的标志和象征。

方言的存在使一个地区有了独特的语言系统和交际方式，从而形成了地域文化的独特性和认同感。

方言作为一种非正式的语言形式，与当地人民的日常生活息息相关，往往能够更好地表达当地人民的情感和思维方式。

在文学、音乐、电影等艺术形式中，方言也常常作为表现地域文化的重要元素出现。

比如，在中国的民歌、戏曲以及一些地方剧种中，方言被广泛用于演唱和对白，使作品更加地道和贴近地域文化。

最后，方言的存在与地域文化的发展密切相关。

方言作为地域文化的一部分，是文化的历史积淀和发展演变的重要见证。

方言中蕴含着丰富的历史信息，包括地域的民俗风情、历史事件、习俗传统等等。

通过研究方言，可以了解到一个地区的特殊历史背景和文化特点，从而更好地把握地域文化的内涵和价值。

方言与地域文化关系浅析语言是文化的传承，是对历史的记载，而方言则是各地区独有的文化标签。

方言可以理解为是地域文化的一种，而地域文化则对方言具有一定的影响作用。

在现代社会的发展进程中，各地区文化差异越来越小，而部分地区的方言已经渐渐消失，但地域文化是值得被传承与记载的。

文章为进一步深入分析方言与地域文化，选择以多种文化属性分析其与方言的关系，以便于探究地域文化与方言之间的相互影响。

标签：方言；地域文化；相互关系一、方言与地方历史语言是在人类文明中形成的标识，而方言自然也是如此，方言是汉民族共同语的地域分支或地方变体，也就是在地区内所通行的具有独特性的语言，在常规情况下，一定区域内会形成方言，同时也会形成特有的地域文化。

对方言特征的研究必须结合地方历史才能够有正确的理解。

就客家方言而言，不同地区的客家人都是在历史上经由外地所迁入的，而客家话的形成则与移民以及迁徙具有重要关系。

不同地方的客家话也趋于一致，有关语言学家在其研究中指出，客家人比较关注客家的风土习俗，这一点促使不同地区的客家人都能够用较为接近的客家话进行沟通。

最初，中原地区内的客家人经过多次的遷徙，由此导致现代客家以及客家方言的广泛分布。

客家方言是在中原地区的汉语中所形成的，在客家人多次的迁徙中，受到不同区域内语言的影响而形成其独特性。

二、方言与地方环境所有的种族社会生活都是在固定的地理环境中发展而成的，而语言与文化则是整个发展过程中的重要标签。

可以理解为，差异化的地理环境形成了不同的生活方式以及民风民俗，而这种差异性促使了方言的形成。

在地理环境的变化以及社会生活的变迁过程中，方言中不少词汇被同化，而部分方言则保存至今一直被传承。

基于气候环境的不同，促使南方与北方的语言形成了较大的差异，例如，南北方的农作物存在较大的差异性，南方地区主要种植水稻，用大米制作而成的粉条被称之为米粉或是米线等；而北方地区以小麦种植为主，用面粉所制成的食物被称之为扁食。

东北方言词汇与民俗文化研究东北方言词汇是中国方言中独具特色的一支，它包含了丰富的生活和文化内容，对于研究东北地区的民俗文化有着重要的价值。

东北方言词汇中的许多词汇与民俗文化息息相关，例如“哈尔滨糖蒜”、“大连烤花甲”等以食物为主题的词汇，反映了东北地区的独特饮食文化。

东北地区的气候寒冷，人们喜欢吃辛辣的食物来保暖，所以辣味成为了东北方言词汇中的主要元素。

东北人也喜欢享受美食，许多与食物相关的方言词汇成为了他们独特的口头文化表达方式。

除了食物，东北方言词汇还反映了当地的娱乐文化和民间艺术。

“北方滑雪场”、“东北大板鸭”等词汇与冰雪运动和东北民间艺术密切相关。

东北地区盛产优秀的滑雪运动员，冬季有大片的雪地，因此滑雪成为当地人喜爱的运动，这也反映到了方言词汇中。

而东北大板鸭是一种具有浓郁东北风味的烤鸭，吃烤鸭也是东北人的传统娱乐方式之一。

东北方言词汇还反映了东北地区丰富多样的民间节日和习俗。

“二舅”，在东北方言中指的是妻子的母亲的兄弟，这与东北地区的结婚习俗有关。

在东北，妻子的妈妈会扮演重要的媒人角色，而且在婚礼上，妻子的母亲的兄弟也会起到重要的承办人的作用，因此在东北方言中才有了“二舅”的称呼。

东北方言词汇中也有许多与生活、劳动习俗相关的词汇。

“东北棒槌”指的是东北人讲话直接、坦率的特点，反映了东北人的劳动精神和豪爽的性格。

而“揪算盘”则是指东北人喜欢算计和讨价还价，这是东北人精打细算的生活习惯。

东北方言词汇与民俗文化紧密相连，反映了东北地区丰富多样的饮食文化、娱乐文化、民间艺术、节日习俗以及生活和劳动习惯等方面的内容。

通过研究东北方言词汇，我们可以更深入地了解和传承东北地区的民俗文化。

东北方言词汇与民俗文化研究
东北方言是中国方言中的一支，主要分布在中国东北地区，包括黑龙江、吉林和辽宁
三个省份。

东北方言的词汇和民俗文化在这一区域的生活中扮演了重要的角色。

在东北方言中，有很多特有的词汇和表达方式。

例如，“嘞”（意思是“了”），“咧”（意思是“呢”），以及“闹莎”（意思是“瞎闹”）等等。

这些词汇和表达方式在日常
语言中相当普遍，并且也反映了东北地区独特的文化氛围。

另外，东北地区的民俗文化也十分丰富多样。

东北人十分注重团结和互助，因此很多
节日和活动都与团聚和互助有关。

例如，春节期间，东北人喜欢庆祝年夜饭，一家人聚在
一起共享丰盛的晚餐。

此外，东北人还喜欢打冰踩雪、堆雪人、滑冰、打太极拳等活动。

饮食方面，东北人以粗粮为主，如玉米、高粱、豆子等，吃鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋等鸟类
蛋制品，喜欢挑肥拣瘦的猪肉，并常常加入大葱、姜、蒜等以增加香味。

此外，东北人还
有独特的小吃，如锅包肉、葱油饼、冷面等等。

东北方言词汇和民俗文化反映了东北地区的历史和文化背景，也为东北地区的人们带
来了独特的生活体验和乐趣。

通过研究和了解这些方言词汇和民俗文化，我们可以更好地
认识和欣赏东北地区的文化精神。

东北方言与民族文化的多元化特色摘要:东北方言和东北文化在中华语言文化的花园中别具特色,它丰富了中华民族语言与文化宝库,在现代社会中又以其独具的魅力,影响着人们的视觉和听觉。

所以研究、挖掘东北方言的形成原因,了解东北方言的地域和文化的特色是很有必要的。

关键词:东北方言;多元性;民族文化我国是一个多民族、多语言、多文种的国家,丰富的语言文字创造和承载了多姿多彩的民族文化。

东北方言和东北文化在中华语言文化的花园中又别具特色,不仅丰富了中华民族语言与文化宝库,而且在现代社会中又以其独具的魅力,影响着人们的视觉和听觉。

所以研究、挖掘东北方言的形成原因,了解东北方言的地域和文化的特色是很有必要的。

一、东北方言的形成东北方言是北方方言中的一种,其简洁、生动、形象、昂扬,富于节奏感,与东北人豪放、直率、幽默的性格相吻合。

它是由历史的熔铸和自然的陶冶而形成的独特的多元性文化现象。

东北方言具有多元性,研究东北方言的形成,有助于我们了解东北方言中蕴含着的中华民族文化特色。

1.东北方言是多元文化融合的结晶东北是一个汉、满、蒙、回赫哲、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、锡伯、朝鲜等多民族聚居的地区,多民族间 300多年的互相融合,逐渐形成东北地区独具的风土人情和地方特色,并保留下无数反映少数民族风俗文化的词语,使东北方言呈现出别具一格的特色。

如,东北方言中的“哈喇” (肉和油变质)、“喇忽”(遇事疏忽)为满语;松花(白色)江为女真语;吉林为满语,是“吉林乌拉”(“吉林”意为“沿”,“乌拉”意为江)的简称,因在松花江畔而得名;卡伦(边防哨卡)湖为锡伯语等等。

2.东北方言中的外来语吸收现象东北方言中不仅融入了众多的满族等少数民族词汇,还融入了俄语等外国语。

如,称下小上大的水桶为“畏大罗”、称面包为“列巴”(俄语)等。

3.东北方言中的正字误读现象语言的发展是由中原地区向全国扩散的,尤其满族入主中原后关内汉族冲破封禁出关到东北地区谋生,俗称“闯关东”,还有清朝时大批流放人员来到东北,都给东北注入了中原语言和文化。

东北方言词汇与民俗文化研究中国是一个多民族的国家，各地区都有自己独特的语言、习俗和文化。

东北地区作为中国的重要地域之一，拥有深厚的历史文化和丰富的民俗风情。

东北方言作为地方特有的语言，也是东北文化的重要方面之一，它不仅反映了东北地区的历史和文化，还彰显出东北人特有的性格和生活方式。

本文将探讨东北方言词汇和民俗文化的关系。

一、东北方言词汇的特点东北方言属于汉语的方言之一，在历史上受到了满洲语言、蒙古语言、韩语等多种语言影响，因此东北方言具有独特的语音、词汇和语法特点。

首先，东北方言的语音较为复杂，比如说“儿化音”、“尾音”等现象都是东北方言的特色。

其次，东北方言的词汇丰富多样，不仅有独特的本土词汇，还融入了许多外来的词汇，反映了东北地区的历史文化背景和各种族群的交流互动。

最后，东北方言的语法也十分具有特点，比如说缺乏典型的定语后置，喜欢使用主谓宾的简单句子结构等。

东北方言词汇与民俗文化有着密切的联系。

首先，东北方言中许多词汇都是与东北地区的传统文化、物产、地理环境等密切相关的。

比如说，“锅包肉”、“独弦琴”、“秋葵子”等词汇都是东北地区物产和文化的代表。

其次，东北方言中也涵盖了许多传统民俗文化的词汇，如“惊蛰”、“小盘子”、“三下五除二”等，反映了东北人在日常生活中所保留的许多传统民俗习惯和文化传承。

最后，东北方言中的些许语言表达方式（口音、措辞等）也承载着传统文化的特征，如“挺”、“吆喝”、“蛮顶”等。

三、结语东北方言与民俗文化是相互依存、不可分割的。

东北方言作为特有的语言形式，其内涵中蕴含着东北传统文化的许多元素和特征。

保护和传承东北方言，是推动东北传统文化发展的重要举措。

东北方言词汇中的地域文化作者：于晓来源：《科教导刊》2011年第11期摘要语言与文化密切相关，人类语言是社会文化的载体。

而作为某以地区民族共同语的方言，则是该地域文化的载体。

东北方言不仅体现了东北独具特色的地理位置，同时也反映了东北的历史变迁和少数民族习俗和文化。

中图分类号：H07 文献标识码：ARegional Culture of Vocabulary of the Northest DialectYU Xiao(Northern University for Nationalities, Yinchuan, Ningxia 750021)AbstractLanguage and culture is closely related to human language is the carrier of social and cultural. As a district common national dialect, it is the carrier of the local culture. Northeastern Northeastern dialect not only reflects the unique geographical location, and also reflects the historical changes in the Northeast and ethnic customs and culture.Key wordsNortheast dialect; geography; social history; ethnic culture语言与文化的关系是密不可分的，正如美国语言学家萨丕尔所说的：“语言的背后是有东西的，并且，语言不能离开文化而存在。

所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们生活的组织。

”语言是社会文化的产物，也是人类文化的载体。

论地域文化对汉语方言词词义的影响——以东北方言词为例潘海军
【期刊名称】《荆楚学刊》
【年(卷),期】2011(012)001
【摘要】地域文化和方言词关系密切,抛开地域文化研究方言词词义很难得出正确结论.文章从地域文化的角度出发,探讨地域文化对方言词词义的影响,主要分析了东北方言词的东北文化特色,强调了东北文化在东北方言词词义中的作用.
【总页数】3页(P66-68)
【作者】潘海军
【作者单位】青海民族大学,文学与传播学院,青海,西宁,810007
【正文语种】中文
【中图分类】H0-05
【相关文献】
1.东北方言词汇中的地域文化 [J], 于晓
2.汉语新词中的方言词义渗透现象分析 [J], 宋伶俐;朴正俸
3.近百年来汉语东北方言词汇研究述评 [J], 李光杰
4.东北方言词的语言强势初探——以《现代汉语词典》新增东北方言词为例 [J], 谷亚男;王继中
5.从隐喻视角看宁波方言词义演变--兼议海洋文化对英语词义演变的影响 [J], 梅莉莎;吴媛媛;陈忆雯;戚国辉
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东北方言词汇与民俗文化研究【摘要】本研究探讨了东北方言词汇与民俗文化的关系。

首先分析了东北方言的特点，然后概述了东北方言词汇，接着探讨了民俗文化在东北方言中的体现。

通过比较分析，揭示了东北方言词汇与民俗文化的紧密关联，并探讨了东北方言词汇在民俗文化传承中的作用。

本研究对于传统文化的保护和传承具有重要意义。

结论部分总结了研究成果，并展望了未来研究方向，希望能够进一步深入挖掘东北方言词汇与民俗文化之间的联系，为东北地区的文化研究提供新的视角和思路。

通过本研究，可以更好地理解东北地区独特的方言和丰富多彩的民俗文化，促进文化的传承和发展。

【关键词】东北方言、词汇、民俗文化、研究、背景、意义、特点、概述、体现、关联、传承、作用、成果、展望、未来研究方向1. 引言1.1 研究背景东北方言词汇与民俗文化研究的背景十分重要。

东北地区是我国历史文化底蕴深厚的地区之一，其独特的地理环境和人文风情孕育了丰富多彩的民俗文化。

东北方言作为当地人们日常生活中最直接的语言工具，承载着丰富的民俗传统和文化内涵，反映了当地人们的思维方式、价值观念和生活习惯。

随着现代化的步伐不断加快，东北方言和民俗文化逐渐受到冲击和侵蚀，面临消失和衰落的危机。

开展对东北方言词汇与民俗文化的研究，不仅有助于更好地了解东北地区的历史文化传统，也有利于促进方言的传承与保护，保护民俗文化的多样性和独特性。

通过深入探讨东北方言词汇与民俗文化的关联及其在文化传承中的作用，可以为我们提供更多启示和借鉴，在当代社会中推动东北方言和民俗文化的传承和发展，为我国的语言文化多样性作出贡献。

1.2 研究意义研究东北方言词汇与民俗文化的关联具有重要的现实意义和学术意义。

东北方言作为中国特色方言之一，在语言学研究领域具有一定的代表性和影响力。

通过深入研究东北方言的特点和词汇概述，可以更好地了解中国方言的多样性和独特性，有助于保护和传承方言文化。

东北地区作为中国重要的农业和重工业基地，具有丰富的民俗文化资源。

东北地区民俗语汇的文化内涵探讨东北地区是中国独特的民俗文化聚集区之一，这里汇聚了丰富的民间传统和风俗习惯。

民俗语汇是东北地区民间文化的重要组成部分，它不仅展现了东北人民的智慧和聪明才智，更是东北地区独特的文化内涵的体现。

本文将从东北地区民俗语汇的来源、特点和文化内涵等方面进行探讨。

东北地区的民俗语汇丰富多样，形式各异。

其中最具代表性的是东北方言中的俚语、谚语和口头禅等。

俚语是民间用于日常交流的口头表达方式，它以简洁、通俗、具体的表达方式来传递特定的含义。

谚语是民间流传的一种智慧之言，通过简短的语句表达深刻的道理和观念。

口头禅是人们在特定的场合或特定的心情下常用的口头表达方式。

这些语汇形式的丰富多样，使人们在交流中更加便捷、生动和富有情感。

东北地区民俗语汇的源起与地区特点密切相关。

东北地区地处边疆，历史上曾经是农耕文明与游牧文明的交汇地带，这导致了东北地区民俗文化的独特性。

东北地区的土地肥沃且气候寒冷，人们过着劳动而恢宏的生活，他们的生活方式和价值观念对语言的形成产生了重要影响。

东北民俗语汇中常常反映了东北人民的乐天豁达、淳朴善良、勤劳勇敢等品质。

东北地区民俗语汇的特点主要体现在以下几个方面：一是语言的生动形象化。

东北方言中的俚语和谚语以其独特的形象化表达方式生动形象地展现了东北人民的直接、豪爽、形象化的表达特点。

东北方言中常用的俚语“好大一坨”形象地比喻某物很大很重。

这种生动的语言形象化不仅使交流更加容易理解和表达，也反映了东北人民的直爽和豪爽个性。

二是语言的幽默风趣。

东北民俗语汇中充满了幽默的元素，使人感到轻松愉快。

东北方言中常用的口头禅“死活不拜神”就是用幽默的方式表达拒绝或坚决不做某事的态度。

这种幽默风趣的语言方式在东北地区民间传统中被广泛应用，不仅起到调动气氛的作用，还体现了东北人民的幽默感和乐天豁达的性格特点。

三是语言的情感表达。

东北地区民俗语汇在表达情感方面非常丰富多样。

东北方言中的俚语常常用来表达人们内心深处的真实感受和情感，如“花拳绣腿”形象地表达某人的拳脚功夫很强。

方言与地域文化方言与地域文化方言是在一定地域通行的、同共通语有所差异的话。

就一般情况来说，在一定的地域形成了方言同时也形成了地域文化。

作为文化的载体，方言和地域文化在形成过程中是相依存、相五影响相与推进的。

英国语言学家帕默尔说过:“语言忠实地反映了个民族的全部历史、文化，忠实地反映了它的各种游戏和娱乐、各种信仰和偏见”语言反映民族文化，方言反映地域文化，其中的规律是样的，前者是整体，后者是分体，二者之间时大同和小异的关系。

文化的我体是语言，地域文化的载体是方言。

研究语言，不了解民族文化就不能有真切的理解，研究方言也必须关注地城文化; 换个角度看，要了解民族文化或者地域文化，透过语言和方言这个载体便是条便捷的途径。

当代人文社会科学的新成就止是许多交叉学科相互渗透、共同努力的结果。

（一）方言与地方历史我们都知道，方言是历史上形成的，现在的方言的许多特征只有联系地方史料才能正确理解，比如人家所熟知的北京市的地图中可以发现100 多条森林和动物有关的地名榆林、梨园、黑枣沟、鹿时，这说明早期的北京一带曾经是森林繁皮、虎豹出没的地方。

闽语区大家都知道的“妈祖”“天妃”也进入了方言口语:泉州人把间面目威严的女人的称为为“天妃妈”，由此可见历史人物在当地的深远影响，在方言中留下的印记。

(二) 方言与地理环境人类各种群落的社会生活都是在特定的地理环境中展开的，语言和文化的形成与演变经常都打上了这种环境的深刻烙印。

随着环境的变化、社会生活的变迁，方言词汇有的相应地更替了，有的则固执地传承下来。

不论是不同地理环境造成的方言差异，或者是不同时代的环境因素造成的语言变迁，对于方言的研究都是十分重要的。

就文化史的方面说，从方言词汇也可以得到许多有益的启发。

比如，在高原地区有塬，梁，沟，在丘陵地带有墩，坑、坪。

在沿海有岛、屿、礁、港、洲。

河网地区有浦、读、涌。

这些不同地理区域的不同地名是不同的地形地貌在方言中凝固下来的差异。

155一、东北方言形成的文化背景方言属于语言的一种支派和变体，一般来说分为地域方言和社会方言，本文研究的东北方言是地域方言。

地域方言指的是局部地区人们使用的语言，是一种文化社会现象，在特定场合里具有特殊的文化价值和使用价值。

黄伯荣和廖序东认为，汉语方言是可以分为七大方言区的，东北方言则属于北方方言的范畴，总的来说北方方言还是比较接近普通话的，东北方言主要使用地区集中在黑龙江省、辽宁省、吉林省，以及内蒙古的兴安盟、呼伦贝尔市、赤峰市等地区。

东北方言具备较为完整的语言体系，既有与普通话相似的部分，又有自己独特的特点，东北人民奔放热情、幽默直接的性格也造就了东北方言直白有趣、生动形象的语言特点。

东北方言与中原地区方言的形成原因是有很大差异的，其形成背景深受国内国外各个民族的影响，而不是传统的儒家、道家文化影响，东北方言深深地植根于东北文化中，所以东北方言是多种方文化冲击融合的产物。

（一）国内背景1.我国各民族对东北方言的影响东北地区土地辽阔，地广人稀，部落繁多，形成了很多少数民族，如蒙古族、满族、赫哲族、俄罗斯族、达斡尔族、鄂伦春族、锡伯族、朝鲜族、鄂温克族。

早在夏商周时期，就有文献记载东北地区的民族及其社会发展情况。

如《山海经·海外西经》记载了肃慎系民族的生活情况，根据顾奎相在《东北古代民族研究论纲》中所描述也能证明，先秦时期，东北形成了燕亳民族文化，及分布于长白山南系的秽貊民族、长白山北系的肃慎民族和松嫩平原以西的草原民族，且在很长一段时间里少数民族语言在东北占据主导地位，在此后中国两千多年的统治期间，陆续有各个民族的人民迁入东北地区，使汉民族文化和少数民族文化冲击碰撞。

清军入关前后，满族语在东北占据主要地位。

清末民初，由于历史原因，汉语成为东北地区通用语，虽然少数民族语言不占主导地位，但还是保留了很多少数民族语言成分。

如“齐齐哈尔”来源于达斡尔族语言，意为边境；“卡伦湖”来自于锡伯族语言，意为关卡、要隘；“波罗盖”“旮旯儿”来自满族语言，意为“膝盖”“角落”；“昌图县”来自蒙古族语言，意为永不干涸的湖；“哈尔滨”来自女真族，是“阿勒锦”的音译，意为荣誉，“佳木斯”来自赫哲族语言，意为尸体，这主要是因为曾在佳木斯地区出土过墓穴；“松花江”来自满族语言，意为白色等。