【精品文档】相爱容易相处难辩论赛稿子-范文word版 (4页)
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首先是相爱的定义:# p8 |01、从产生来看,爱本是就很艰难,相爱更艰难。
事例:陆游与其表妹唐婉,罗密欧与朱丽叶,小龙女和杨过,梁山伯与祝英台,鲁迅与其原配夫人,2、相处则很简单,只要双方熟悉了就好,但是相爱并不仅仅是熟悉的问题。
事例:王昭君与单于,激情燃烧的岁月里面的男女主角,薛宝钗与贾宝玉,4 p3、相爱的维持很艰难,往往只是爱一段时间,就不爱了。
表面来看平平淡淡才是真,其实相处的很好,早已没有爱了事例:我觉得第二点的事例也可以用在这里4、相爱权利的争取很难事例:第一点的事例好像也可以用在这个里面,还有一个,胡适与苇莲丝的爱情,爱的定义:爱不仅仅包括相互爱慕,还有责任,一蹴而就的激情不是爱总结相爱的定义:两人相互爱慕,相互关心,相互扶持,相互付出,也意味着一种责任,它并不是简单的喜欢,并不是短暂的激情,是更纯洁的爱。
字典里面相处的含义:彼此生活在一起,彼此接触来往,相互对待事例的总结与概括0 G' h; @1、薛宝钗与贾宝玉。
叹人间美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。
红楼梦里面著名的《终身误》,就诉说了薛宝钗与贾宝玉相敬如宾,但是之间永远不可能有爱情,最后只落得宝玉出家的悲惨结局。
两个不相爱的人在一起可以很好的相处,但是永远不可能有爱情,这不正说明了相处容易相爱难吗?2、张学良与原配夫人于凤至。
从他们认识的那一天起,张学良就从来没有爱过于凤至,他们虽然很好的相处,也生育了子女,但张学良没有对于凤至产生一点爱情。
最后张学良被蒋介石软禁,于凤至也只是一个人带着孩子去美国打拼,并没有对张学良产生一点留恋的情感。
陪伴张学良到老的是他的第二任夫人张英。
张学良与于凤至能相处的很好,能完成传宗接代的任务,但他们始终没有相爱过,不正说明了相处容易相爱难吗?3、纳兰性德与他的夫人卢氏。
结婚前,纳兰深爱着自己的表妹,所以对于这一场婚姻,纳兰是非常不满的。
但是没有办法,纳兰无力抵抗父母的命令,结婚后,卢氏善良,美丽,单纯,而且有才气。
相爱容易相处难辩论赛稿⼦相爱容易相处难辩论赛稿⼦ 在相爱容易相处难的话题上有哪些可以拿来⽤的例⼦呢?以下是⼩编收集的相爱容易相处难辩论赛⼆三辩稿⼦,仅供⼤家参考。
⼆三辩材料:攻辩、⾃由辩的内容: 问题1:请问对⽅辩友⼀见钟情是不是⼀个说明了相爱容易的例⼦呢? 问题2:请问对⽅辩友如何看待时下⾮常流⾏的恋⼈试婚的问题? 问题3:请问对⽅辩友如何看待亚⾥⼠多德的“我爱我师,但我更爱真理”这句话? 问题4:请问对⽅辩友如何解释相爱之后的同性恋为什么没有⾛到⼀起? 对⽅⼀直在强调,相爱在产⽣的阶段难,⽽相处在维系的阶段易,请问处于不同阶段的事物具有可⽐性吗? ⽽且难道产⽣难就是相爱难吗?找到8个⼈才能打这场辩论赛,难道找8个⼈的难和准备这场辩论赛的难能够等同吗? 相处难在两个⼈都是以⾃⼰的价值观,⾏为标准去要求对⽅,导致双⽅不合,⽆法顺利在⼀起。
能跟很多⼈相处,只跟⼀个⼈谈恋爱,数量的多寡就等同于事物的难易程度吗?⽽且,对⽅拿跟朋友的相处同与爱⼈的相爱进⾏⽐较,是否混淆了⼆者的概念? 念:朱军曾经采访王志⽂,问道:为什么到现在⼀直是单⾝?王志⽂说:找⼀个能随时说话的⼈太难了。
难道这不正是说明了相处太难了吗? 对⽅说的是点点困境,每天的⼀点点,是⼀点点,但是365天的⼀点点还是⼀点点吗,60年千千万万的⼀点点还是⼀点点吗?就像雷锋说过,做⼀件好事容易,难的是做⼀辈⼦的好事。
难道⼀辈⼦的⼀点点不难吗? 念:为什么童话⾥地结局往往是"公主和王⼦过上了幸福地⽇⼦"作者不敢再往下写,因为他们也不知道两个⼈相处下去终究会怎样。
为什么会存在这种特例呢?就像物理上,如果有某⼀个物理规律被⼈发现了⼀个特例,那么,我们就可以说这个物理规律它并不正确啊,何况我们给你们发现的特例还不⽌⼀个,这不就证明了对⽅辩友的观点是错误的吗? 我⽅⼀辩和五辩谁更帅?是啊,如果其中之⼀没有到场的话,我们就没有办法⽐较谁更帅,所以相爱和相处只有在同时存在时才可以进⾏⽐较,⽽您为什么⼀直举那些只有相处⽽没有相爱的例⼦呢?我们今天讨论的⽐较命题,讨论的时候要有以下前提:1,⽤来⽐较的两个概念必须同时存在,否则⽆法进⾏⽐较。
新生赛一辩稿:相处容易相爱难谢谢主席,评委,对方辩友,各位同学大家好!今天我代表辩论赛正方阐述的观点是:相处容易相爱难。
开宗明义,定义先行。
相处的定义是人与人之间相互交往,交流等活动的总和.爱有很多种,不仅仅有男女之爱,还有亲情的爱,友情的爱,甚至人与大自然的爱,爱是广泛的,相爱则是相互爱的状态.比较难易的标准是相爱比相处需要满足的因素更多,相爱的范围比相处更小,相爱的维持需要耗费更多的精力。
因此,我方将从以下三方面论述:1.从就相爱和相处的关系来说:相处是相爱的基础,人与人之间发生了联系就必定伴随着相处,而相爱,首先是要建立在相处的基础之上,也就是说相爱其实是进入了一个更高的层次.它需要比相处更多更复杂的因素。
爱不仅仅包括相互爱慕,还有责任,一蹴而就的激情不是爱。
相爱不是说出三个字就可以,从不爱到爱要经历一个漫长的了解深入的过程。
如果相爱不是一件困难的事情,为什么茫茫人海中,让我动心的只有你呢?所以说相处容易相爱难.2从数量范围上来看:从小到大,我们结交过多少朋友,经历过多少事情。
我们学会如何和父母相处,学会如何和兄弟姐妹相处,学会如何和同学朋友相处,学会如何和陌生人相处。
这时,相处显得普遍而容易。
可是,你能与多少人相爱呢?相爱发生的几率更小,所以说相处容易相爱难。
3从维持状态所要耗费的时间精力上来讲,相处关系中只需要简单的交流,或偶尔的联系就足以维持,但是,众所周知,相爱是需要经营的,要耗费大量的时间精力,甚至物力财力,很多人就是因为经营不力,难以维持,最后半途而废。
我们憧憬梁山伯祝英台蝴蝶成双的爱情;我们向往伯牙子期千里终觅一知音的欣喜,正是因为爱的艰难,爱得来之不易,才使爱更显得弥足珍贵……而,我们所缺少的,我们所期待的,是什么呢?正是这经过相处后的磨炼而沉淀下来的沉甸甸的爱!这些千古佳话世代流传的原因,又是什么呢?还是这淡漠了物质、日久而见的人间至情啊!其实答案很简单。
爱是博大的,爱又是沉重的。
谢谢主席,各位评委,各位观众,大家好:(驳处)由古至今,放眼世界,只要有人类的地方,爱就是永恒的话题。
在此我们对相爱和相处下一个准确的定义。
爱,指对人或事有深挚的感情。
相爱,指爱人之间的相互爱慕和关爱。
相处,《现代汉语字典》解释为共同生活,相互交往,彼此居处.相处是人与人在社会环境下的物质,经济,文化背景的交融。
基于上述界定,可以发现相爱是无条件的,而相处则要面对许多条件,正因为条件多才难。
我方的观点是:相爱容易相处难。
原因如下:首先,爱是一种本能,是人类与生俱来的天性,在适当的条件下就很容易被激发出来。
也许有很多人对此大呼不服,他们可以举出人人网上漫传的数据说,我们在茫茫人海中遇到真爱的几率是两万分之一啊,我们有种种种种在遇到真爱之前夭折的可能啊。
各位,我在此想申明一下,我们不否认你遇见真爱是那么困难重重。
但是,众里寻他千百度的寻寻觅觅并不是相爱,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的恍然才是相爱。
比起这样的“我在佛前求了五百年,只为在我最美丽的时刻遇见你”,“愿得一人心白首不相离”则更为艰难。
其次,相爱需要更多感性,相处需要更多理性。
相爱时我们是情人眼里出西施,对方的缺点在彼此的眼中也成为了魅力的所在,在心里将对方的优点无限制的放大,幻想着童话里的浪漫爱情。
幻想为彼此真实的情感蒙上了一层神秘的白纱。
而当彼此开始共同生活面对现实时,那层白纱被掀开,彼此都赤裸裸的暴露在对方的面前。
性格,生活习惯,价值观,兴趣爱好等都将成为影响相处的重要因素。
稍有一点差池就会引起双方关系的破裂。
相处时对方的缺点会被无限放大,对方的优点也成为理所当然而不再是魅力的源泉了当双方的缺点暴露无遗,要靠忍让来维持的相处真是很困难啊。
最后,相处作为一种社会行为的主体,双方在进行相处的过程中难免受到现实的挤压和冲突,当丰满的理想遇到骨感的现实,相处受到了来自社会,家庭,伦理,道德和自身等诸多因素的限制,使得相爱的人无法相处。
相爱,是我于千万人之中,遇见你要遇见的人,千万年之中时间无涯的荒野里,不早也不晚,遇见了你。
辩论赛:相处容易相爱难辩论赛:相处容易相爱难辩论赛:相处容易相爱难【反方辩论内容】【开篇立论】:谢谢主席,大家晚上好!开宗明义,概念先行:“相”是“相互”,“爱”是“爱慕”,顾名思义“相爱”就是“相互爱慕”,。
它是一种意识流的交汇,是双方主观上心灵的体验和认知,是一个彼此相互欣赏的过程; 而“相处”则指的是“彼此生活在一起,彼此接触往来、相互对待”。
相处涉及生活的方方面面,是一种物质流的共生,更多的是一个彼此之间相互包容的过程!所谓的“相处难” 有两重含义:第一是双方在一起相处时,由于某些原因使双方产生矛盾、摩擦的一种状态;第二是指主体双方因某些特定因数无法在一起相处的状态。
“相爱”和“相处”同为互动发展的过程,相互依存,相互影响。
而我们要比较两者孰难孰易,必须在同一主体中才可以比较!否则从根本上犯了逻辑错误,也就自然无法得出正确的结论! 今天我方认为“相爱容易相处难”主要立足于以下三个要点:第一,从两者存在的条件来看,相爱是双方能够相处下去的必要条件!正是因为有了爱,双方才有了持续相处在一起的可能性。
倘若双方都没有了爱,您还能告诉大家,他们之间的相处是容易的吗?用爱去维系相处,本身就说明相爱要比相处更容易!第二,从两者所面临和要处理的关系来看,我们说“相爱”是一种情感上的关系,而相处却不仅仅需要面临情感关系,还有物质关系、伦理关系、道德关系,相处已经不单单是情感上的沟通,而更多的是观念的协调、价值的认可、个性的磨合。
相处过程中双方需要面临的解决的困难更多,而在这个过程中又会受到种种社会现实因素的制约,使相处困难重重!第三,从现实生活中产生矛盾和冲突的根源来看,我们必须深入探讨到底是“相爱”本身出现了问题还是“相处”出现了问题?现实生活中,有多少山盟海誓,多少甜言蜜语,多少信誓旦旦在那一弹指,如摧枯拉朽一般被毁灭了?由爱到不爱的变化不恰恰是相爱容易相处难的有力佐证吗?因相爱容易而结合,又因相处难而分离,到最后只能是无奈地感叹一句“相爱总是简单,相处太难!”(唱出来!)事实胜于雄辩!面对这一切的一切,相信您也一定能够认同“相爱容易相处难!” 谢谢!【总结陈词】:谢谢主席!大家晚上好!纵观整场辩论赛,首先请允许我对对方辩友立论架构的错误之处加以总结:第一,对方辩友今天的比较有失偏颇!对方辩友今天总喜欢拿和这部分人的相爱和与另一部分人的相处来比较难易问题,如果这样的比较可以成立的话,那我是不是可以用“我与父母的相爱和与我最讨厌的人的相处”来论证我方立场,告诉大家“相爱容易相处难”呢?第二,对方辩友的逻辑告诉我们,进入相处的状态要比进入相爱的状态容易,所以相处容易相爱难。
1、定义:相爱,是恋人之间的情感的归属。
相处,简单共处,如此刻你我在场辩论是不是相处。
《相亲相爱一家人》不是相处,相处要长期稳定共同生活。
退一步讲,就算是相处却不一定容易。
你我双方可是花了一个多星期来准备与对方的辩论,哪里来的容易,分明是艰难的。
2、范围:相处的范围比较广,和谁都可以,相爱只有特定的对象。
范围广并不代表容易,就像单选题,就算你有16个选择我只有4个选择,但正确答案只有一个。
今天您方要论证的不只是相处,更是相处容易啊对方辩友3、相处是必然的,我们无是不可不再与别人相处,但是相爱却是偶然的,只有在特殊时刻才被激发。
对方辩友,您就算无时不刻再和别人相处也不代表您和对方对于你们之间的相处都感觉到容易,事实上我们再生活中不就是经常发生摩擦吗,恰恰是因为相处难才会经常发生别扭抹茶的,再次向对方辩友重申,您方要论证的是相处容易,而不是相处得多。
3.1(不正是因为容易,所以发生的频率才会多吗)对方辩友,那我们天天吵架也叫相处得多啊,可是容易吗?并不容易。
请对方辩友再次确认容易的定义是什么,是不费劲不费力啊对方辩友。
可能也就只有受虐者和施虐着才能在天天吵架的相处中感觉容易吧!但我们相信世界上绝大多数人事正常人。
4、我们可以和很多人相处,但只能和一个人相爱。
对方辩友企图用不同的主体来混淆概念,我们和很多人相处,自然也和很多人相爱,我们和父母相爱,和恋人相爱,也和集体相亲相爱啊5、一见钟情是漫漫人海的特例,概率小,很难发生。
但是人们相处互相了解却大大增大了相爱的几率。
这难道不是相处为相爱提供便利吗?相处比相爱更容易,相爱是相处的其中一种模式。
对方辩友,当他们以朋友相处时,就有朋友之间的相互关爱,但他们以恋人相处时就有恋人之间的相互关爱。
难道不是因为有了互相关爱让他们在情感上产生依赖和依恋,才让他们有欲望相处下去吗?恰恰证明了我方观点,相爱比相处容易,同时也使相处更容易。
6、相爱是一种感觉,难以控制。
但相处是理智的,可控制的。
相爱容易相处难1.相处:是指共同生活;相互交往,是指人和人之间的社会交往,这种交往涉及言谈举止。
2.相爱:相互亲爱,友好。
(1)相:交互,行为动作由双方来:互相(2)爱:对人或事有深挚的感情:喜爱。
※(注意区分寻找爱与相爱(一瞬间))3.容易:1.做起来不费事。
2.轻率;草率;轻易。
3.犹言轻慢放肆。
4.疏忽;糊涂。
5.谓某种事物发展变化的进程快。
6.指发生某种变化的可能性大。
4.难:不容易,做起来费事5.判断一件事情难易程度的标准是什么? 最为实际的自然就是所必须耗费的精力金钱(金钱标准:做某件事所花费的金钱占总资产的比重)时间了,不过这些都是客观因数,大约占了实际程度的40%左右,剩下的60%则在于个人的素质,不同的人多同一件事的难易判断标准是不一样的,不能一概而论,就好比石头剪刀布,不能说谁就一定厉害,要视具体情况而定6.离婚率:新过去几十年中国离婚率呈上升趋势。
公报显示,2013年全国依法办理离婚手续的共有350万对,比上年增长12.8%,其中民政部门登记离婚281.5万对,法院办理离婚68.5万对。
这是自2004年以来,我国离婚率连续10年递增。
2004年,我国的粗离婚率仅为1.28‰,2010年突破2‰。
到2013年,已经高达2.6‰。
(京华时报) 某年离婚率=(某年离婚次数/某年平均总人口数)×1000‰质、修养等,所以不能称之为一夜情,因为其中并无“情”的因素,称之为“一夜性”也许更恰当更到位。
男性在“一夜情”中寻求的是刺激和新鲜,而女性则寻求的是感情和希望。
男女对一夜情的想法不同,你觉得有可能发展成爱情吗?.一辩:(1)辩题中关键词语的解释、(2)辩题的理解、(3)提出本方的几个立足点、(4)对立足点的简单论述----------------------------------正方:1.相爱形式的多样化,使我们的生活多姿多彩。
父母之关爱,儿女之疼爱,夫妻之**,红颜之情爱,朋友之友爱;我们时时处处都生活在爱的包围之中,这就是我们所说的“相爱容易”。
相爱容易相处难辩论稿相爱容易相处难,这是一个被广泛讨论的话题。
相爱容易,是因为在某些时刻,我们会遇到那个特别的人,然后在他人的陪伴下,心中有了无尽的甜蜜。
相处难,是因为我们不可能与对方的性格、行为和想法完美契合。
首先,相爱和相处需要的是不同的技能。
相爱需要培养情感管理能力,这是由颜值、气质、特质等各方面综合构成的。
而相处则需要培养沟通、分享、包容等技能。
相爱容易,因为我们往往更容易被外表和表面的东西所吸引,我们渴望陪伴。
相处难,是因为我们在相处的过程中往往会比较注重内在价值和观念的契合,同时也会擦出各种各样的火花,比如个人习惯、喜好、观念不同等。
其次,与他人相处是一件需要不断练习的事情。
对于新认识的人来说,需要一定的时间了解对方,并逐渐适应对方的个性和生活习惯。
然而,也许在这种适应和了解的过程中,会遇到各种困难和挑战,从而产生矛盾和冲突。
这时,只有我们有耐心、宽容和理解力,才能更好的解决问题,促进关系的健康发展。
最后,我们需要意识到,好的感情需要雕琢,需要两个人不断的经营和付出。
相爱容易,相处难,因为我们常常会把自己的想法和需求放在第一位,而忽略了对方的感受。
但是,我们必须明白,爱情不仅仅是自己的需要,更是对另一半的呵护。
所以,我们应该不间断地为爱情做出努力,包容对方的观念和想法,为双方营造更好的氛围。
总之,相爱和相处都需要我们不断探索,不断学习,不断坚持。
尽管有时我们可能会遇到一些困难和挑战,但只要我们有相互尊重、包容和承担责任的态度,那么,我们就能找到令人满意的解决方案,从而享受美好的感情。
正方:相处容易相爱难反方:相爱容易相处难正方一辩:今天我方的观点是相处容易相爱难,我们先来看看现代汉语词典的定义:相处指的是彼此生活在一起、彼此置于某种情况中;或者,彼此接触往来,互相对待。
而相爱,指的是彼此相互爱慕,有着深挚的感情。
从定义上看;“爱一个人真的好难”,相爱,意味着一种责任,它不是简单的喜欢,不是短暂的激情,是彼此双方生命对生命的承诺;相爱的对象可是特定的呀,在茫茫人海中能够彼此相遇,相知已经很难,更别说相爱,厮守一生了。
又有多少人能遇见那个可以相互理解,给予,奉献,可以相濡以沫,相敬如宾,举案齐眉,托付一生的另一个呢?而相处,仅仅是彼此间的相互往来,联系,具有其社会性,只要你存在于社会,相处就不可避免的在发生,课堂上,和老师同学相处;公司里,和同事领导相处;辩论赛场上,和辩友主席评委观众们相处;相处具有的是不特定性和随意性,相处时刻存在我们身边,我们时刻都在和身边的人,事,物,相生共处,相处实在是太容易了!其次,就相爱和相处的关系来说;人与人之间发生了联系就必定伴随着相处,相爱是彼此之间有着紧密的联系和深厚的感情。
所以说,相爱必先相处,相处好了,彼此之间相互爱慕珍惜了,培养出真挚深厚的感情了,这才能变成相爱;才能愿意为对方不计较得失地付出一切。
爱是热情,爱是付出,爱是彼此间心灵的交汇,爱是彼此间灵魂的缠绕,相爱没有那么容易所以才能让人着迷。
最后,就相爱和相处的关系而言;相爱要付出的时间和精力都远远超过了单纯的相处,爱情是需要用心去经营,去浇灌,去维持的;而“相处”是人与人相互交流、沟通,包括协作、共事等社会行为。
只要彼此间发生了联系,简单地交流,有接触往来便是相处,无所谓好坏,深浅之分,维持起来异常简单。
综上所述,这美妙而高贵的相爱,好比钻石般地难能可贵,而这简单而普遍的相处,却犹如卵石般地随处可见,所以我方坚定地认为,相处容易相爱难!谢谢!反方一辩:各位评委,对方辩友好。
今天我代表辩论赛正方阐述的观点是:相爱容易相处难。
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二三辩材料:攻辩、自由辩的内容:问题1:请问对方辩友一见钟情是不是一个说明了相爱容易的例子呢?问题2:请问对方辩友如何看待时下非常流行的恋人试婚的问题?问题3:请问对方辩友如何看待亚里士多德的“我爱我师,但我更爱真理”这句话?问题4:请问对方辩友如何解释相爱之后的同性恋为什么没有走到一起?对方一直在强调,相爱在产生的阶段难,而相处在维系的阶段易,请问处于不同阶段的事物具有可比性吗? 而且难道产生难就是相爱难吗?找到8个人才能打这场辩论赛,难道找8个人的难和准备这场辩论赛的难能够等同吗?相处难在两个人都是以自己的价值观,行为标准去要求对方,导致双方不合,无法顺利在一起。
能跟很多人相处,只跟一个人谈恋爱,数量的多寡就等同于事物的难易程度吗?而且,对方拿跟朋友的相处同与爱人的相爱进行比较,是否混淆了二者的概念?念:朱军曾经采访王志文,问道:为什么到现在一直是单身?王志文说:找一个能随时说话的人太难了。
难道这不正是说明了相处太难了吗?对方说的是点点困境,每天的一点点,是一点点,但是365天的一点点还是一点点吗,60年千千万万的一点点还是一点点吗?就像雷锋说过,做一件好事容易,难的是做一辈子的好事。
难道一辈子的一点点不难吗?念:为什么童话里地结局往往是"公主和王子过上了幸福地日子"作者不敢再往下写,因为他们也不知道两个人相处下去终究会怎样。
为什么会存在这种特例呢?就像物理上,如果有某一个物理规律被人发现了一个特例,那么,我们就可以说这个物理规律它并不正确啊,何况我们给你们发现的特例还不止一个,这不就证明了对方辩友的观点是错误的吗?我方一辩和五辩谁更帅?是啊,如果其中之一没有到场的话,我们就没有办法比较谁更帅,所以相爱和相处只有在同时存在时才可以进行比较,而您为什么一直举那些只有相处而没有相爱的例子呢?我们今天讨论的比较命题,讨论的时候要有以下前提:1,用来比较的两个概念必须同时存在,否则无法进行比较。
2,不能脱离对同一主体的同一阶段的比较。
爱是博大地,爱是美丽地,依此推出相爱是困难地。
但谁能肯定地说世界上-切美丽与博大地东西都是困难地,这显然不符合逻辑。
我们能够因为母爱是神圣博大地,而说我们很难得到母爱吗?时下离婚率地居高不下,并正呈快速地上升趋势,家庭暴力地不段发生,难道不是夫妻间相处越来越难地有利佐证吗?念:相爱只要两人彼此地你情我愿,而相处却不仅仅是二人地共度蜜月。
没有人再走进过绝情谷,更没有人再见过情花,但被情花刺刺伤地却不止是杨过和小龙女。
罗密欧与朱丽叶只因-次偶然地邂逅爱得死去活来,却终究跨越不了家族地仇恨;梁山泊与祝英台只因同窗地那点缘分爱得天翻地覆,却也挣脱不了封建礼教地束缚。
相爱在两人地精神家园,相处在众目睽睽地大千社会,我们只能感叹相爱容易相处太难。
我承认我和她相爱的概率很小,但是我和这世上某一个不特定的人相爱的概率并不小啊,世上几乎所有人都想相爱,和特定人相爱的小概率乘上一个60亿这么大个基数,你认为这相爱这件事发生的概率还小吗?有多少人是跟初恋结的婚,又有多少人离婚了?他们都是在相爱之后因无法好好相处,而选择了分手,这不正是说明了相爱容易相处难吗?对方总是在说他们的爱情被什么阻隔了,其实被阻隔的不是相爱,而是他们之间的相处。
因为相爱是情感上的因素,是两厢情愿,是无法被阻隔的,能被阻隔的则是看得到的相处。
因此,对方一直竭力想证明的却是我方得观点。
心理学上把爱情分为四个阶段:通俗地说,第一阶段是热恋期,第二、三阶段是相处磨合期,第四阶段是相处成型期。
为什么多数恋人都在第二、三阶段的相处磨合期分手了呢?这不正说明了相爱容易相处难?念:真正在-起时,才发现原来你喜欢安静,而我喜欢热闹;你好吃甜食,我却性喜辛辣;你讨厌周杰伦,而我却是他最忠实地粉丝。
究竟是你迁就我,还是我为你改变,也许你我都在做着艰难地抉择。
每个人地成长经历,家庭背景,生活习惯、性格心理都不相同,而这-切又无-不在影响着二人地相处。
执子之手,与子谐老--是每个人地愿望,可是恩爱白头地又有几人呢?一辩稿子:谢谢主席,大家好。
“窈窕淑女,君子好逑”的美好图景依然于心,“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的怅然绵延到今。
时间跨入近代,五四新潮的涌入,世界风云的变换。
自由恋爱越来越成为社会发展的一种必然的趋势,因而出现了以感情为基础的自由恋爱和自主婚姻。
对于大学生来说,自由恋爱已经成为了一种生活必备品。
如果你现在还说,大学里相爱又多么多么的困难的话,那你就“out”了! 如果说直到现在,你还认为相爱有多么的复杂的话,多么难以启齿的话,那你就真的“out”了! 回归正传,在相爱和相处都存在的情况下,二者究竟何难何易呢?首先,开宗明义:《现代汉语词典》中,“相爱”相互亲爱,友好。
“相处”:相互交往,共同生活。
“容易”:是指难度小,不费事。
因而,我方一致认为的“相爱容易相处难”:即是指两个人在相互交往中,从彼此的接触到心理上的相互爱慕、相互接受的过程相较真正生活在一起之后,并走过人生的大部分时间这个过程,很容易!我方坚持认为:相爱容易相处难。
下面,我方将从以下3点来论述我方观点第一、从两者所面临和要处理的关系来看,我们说“相爱”是一种情感上的关系,而相处却不仅仅需要面临情感关系,还有物质关系、伦理关系、道德关系,相处已经不单单是情感上的沟通,而更多的是观念的协调、价值的认可、个性的磨合。
相处过程中双方需要面临和解决的困难更多,而在这个过程中又会受到种种社会现实因素的制约,使相处困难重重!第二、从二者所需时间和精力来看。
每一个爱过的人都知道,两个人相爱,也许只需在一分钟,而谈上相处,那却要用一星期,一个月,一年甚至一辈子。
双方在如此漫长的相处过程中要面临彼此人生观,价值观的碰撞,以及性格脾气方方面面的考验,相爱是感性的,靠的是缘分。
而相处是理性的,需要更多的精力。
当我们怀着“终于做了这个决定别人怎么说我不理”的勇气,开始将我们的相爱融入相处,才发现这里有那么多的柴米油盐酱醋茶。
才发现原来对方有那么多的毛病和缺点。
究竟是你迁就我还是我为你改变,当双方精力透支之后,一些家庭因此冷战不断,家庭暴力随之产生直到双方最后以离婚而告终,这无不揭示着相处难这一道理。
第三、从现实生活中产生矛盾和冲突的根源来看,我们必须深入探讨到底是“相爱”本身出现了问题还是“相处”出现了问题?现实生活中,有多少山盟海誓,多少甜言蜜语,多少信誓旦旦在那弹指一挥间,如摧枯拉朽般被毁灭了?由爱到不爱的变化不恰恰是相爱容易相处难的有力佐证吗?因相爱容易而结合,又因相处难而分离,到最后只能是无奈地感叹一句“相爱总是简单,相处太难!”事实胜于雄辩!面对这一切的一切,难道对方辩友还会固执的对你的那一位说“我只要你!其他我什么都不管!”吗?难道对方辩友还会大谈空谈柏拉图式的相爱,而对现实世界中更多平凡的相爱视而不见吗?难道对方辩友还会坚持的认为在社会关系日趋复杂化、开放化、理性化的时代背景下,相处和相爱会在天平的两端一直维持着平衡状态吗?所以我方坚持认为“相爱容易相处难”。
谢谢!四辩稿子:谢谢主席!大家好!综合场上对方辩友的精彩言论,我方实在不敢苟同,首先请允许我对对方辩友以上辩论的错误之处加以总结:第一、对方辩友偷换概念。
不同的相处对应不同的相爱,你不可能把恋人之间的相爱和朋友之间的相处混淆。
如果这样的比较可以成立的话,那我是不是可以用“我与父母的相爱和与我最讨厌的人的相处”来论证我方立场,告诉大家“相爱容易相处难”呢?第二,对方辩友的逻辑告诉我们,进入相处的状态要比进入相爱的状态容易,所以相处容易相爱难。
对方辩友无非是想要告诉大家,只有经历相处才可能有相爱的体验。
可是在这个立论体系之下,对方辩友却无法为我们解释“一见钟情”的例子,只好用“特例”两个字来回避我方。
第三,对方辩友的第三个错误论点在于认为产生爱难,所以相爱就难,我们说产生爱和相爱不是一回事?产生爱是什么?是一个行为的过程;而相爱呢?是一个行为的结果,对方这个论证,是不是就是说,一个过程等同于一个结果,这符合逻辑合适吗?第四,对方辩友在自由辩论的过程中,。
今天我方之所以认为“相爱容易相处难”是因为我方从一辩到三辩的论证是基于我方察觉到以下几点。
第一,相爱是意识流的交汇,相处是物质流的共生,外界的阻力只能阻挡现实生活中的相处,却阻挡不了两人之间的相爱之情。
第二,相爱是一种人的天性,是人情感自然的流露(lu),而相处是一种不断协调不断磨合的过程,这种过程是受到物质的、伦理的、道德等多种因素的影响与制约。
第三,相爱的双方,在相处过程中出现一系列的矛盾与摩擦,他们是用爱去温暖对方,使相处变得容易,实质上是用爱去解决相处中的问题,这本身说明相爱比相处更容易!相爱只要两人彼此地你情我愿,而相处却不仅仅是二人地共度蜜月。
没有人再走进过绝情谷,更没有人再见过情花,但被情花刺刺伤地却不止是杨过和小龙女。
罗密欧与朱丽叶只因-次偶然地邂逅爱得死去活来,却终究跨越不了家族地仇恨;梁山泊与祝英台只因同窗地那点缘分爱得天翻地覆,却也挣脱不了封建礼教地束缚。
相爱在两人地精神家园,相处在众目睽睽地大千社会,我们只能感叹相爱容易相处太难。
“相爱总是简单,相处太难!”谢谢大家!以下文字仅用于测试排版效果, 请使用时删除!冬是清寒的。
站在有风的地方,悄然回首,看见来时的路。
一路有花的娇艳,有草的青葱,有树的挺拔,有鸟的鸣叫。
抬起头,天空蓝的清澈。
风起时,有笑颜。
冬,是寂寞的。
万物都归于沉静中,孕育着来年的昌盛。
隐忍才是最有力的,也因此,寂寞的冬天给人以太多的幻想与渴望。
会去渴望温暖的一炉壁火,也会想要一个温暖的怀抱。
围炉煮雪,相拥着取暖。
习惯了把心情种在寂寞里过冬,深耕一陇陌上的花开。
等待着,下一季的盛景。
不会忘记冬的情怀,圣诞节的钟声会敲响,冬有自己的辉煌。
静静的写下一首小诗,待到花开时,扦插在那枝头,为冬吟。