下载文档原格式
各位：若干年前，曾经非常流行任贤齐的《心太软》，不是此曲有什么特别之处，但却风靡一时，为何？恐怕是此曲似乎让天下许多饮食男女都找到了一种共鸣，那就是现实生活中有一种无法回避的真实，特别是那句“相爱总是简单，相处太难”。
这最后一句也正是本次辩论，我方所持观点，即：相爱容易相处难。
下面我就将我方观点作简要陈述：爱，在2002年修订版现代汉语字典里有四种解释。
如，对人或事物有很深的感情；喜欢；爱惜；常常发生的某种行为或容易发生的某种变化。
那么我们辩题当中的“相爱”所指的就是前两种，即人与人发生很深的感情或喜欢。
又什么是“相处”呢？同样在2002年修订版现代汉语字典解释为“共同生活”。
辩题中的“相处”与相爱相联系，又为共同生活，据国内权威的搜索引擎载：纯粹爱情的前提是绝望，世俗相爱的终点是婚姻，所以此处的相处即为婚姻后的相处。
所以更简单的界定辩题那就是婚前的相爱和婚后相处哪个更容易。
那么发生很深的感情或喜欢与共同生活和相互交往哪个更容易呢？我们能不能仅从字面上前者有“很深”的界定就认为后者比较容易呢？我方的回答是当然不能。
原因如下。
首先：相爱比相处的轻松，没有后顾之忧。
大家过来人都有这样的经验，恋爱时是最轻松的，男女双方都没有什么过多的负担，可以吃父母的，喝父母的，住父母的；每天见面之前在父母家里把自己洗吧干净，穿着父母给洗好的衣服，打扮光鲜的去见自己的“那位”；可以张口说来没有什么成本让对方肉麻骨酥的悄悄话；可以不考虑明天吃什么的问题而砸锅卖铁只为了去高档餐厅、去准备昂贵礼物、到什么什么地方一游……恋爱的主题是浪漫，即使浪漫背后是疯狂的，因为我们没有负担。
婚后的相处呢？衣服总得有个人洗吧，碗总是得有人洗吧，房间总得有人打扫吧，饭总得有人做吧，问题是你去还是他去？肉麻骨酥的话刚开始还行，可生活都趋于机械平淡和无聊了，懒得说了。
去什么高档餐厅，明天还有电费、水费、卫生费要交呢……所以婚后的主题就是柴米油盐，吃喝拉撒。
相处容易相爱难还是相爱容易相处难正方辩词，一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方团队，认为“相处容易相爱难”这一观点是正确的。
首先，我们需要认识到，相处是一种相互了解、相互磨合的过程。
在这个过程中，我们需要考虑到对方的情感需要、性格特点、生活习惯等多个方面。
相处容易，意味着我们可以很快地适应对方，但这并不代表我们一定会产生爱情感情。
其次，相爱是一种情感的选择。
我们并不是随时可以选择自己喜欢的人，也不能保证我们喜欢的人也会喜欢我们。
因此，相爱难度大于相处。
最后，我们也需要注意到，相处容易相爱难这一观点并不代表相处和相爱是完全独立的两个过程。
相处好可以增加相爱的可能性，但并不一定能够实现相爱。
相爱好可以促进相处的和谐，但并不一定能够保证相处的美好。
因此，我们认为“相处容易相爱难”这一观点是正确的。
二辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方团队，进一步阐述“相处容易相爱难”的观点。
首先，我们需要认识到，相处容易往往是建立在表面的相似或者相同之上。
比如，我们可能会因为对方的外貌、性格、兴趣爱好等方面与自己相似而感到亲近。
但是，这种相似性并不足以保证我们能够产生深厚的情感纽带。
其次，相处容易往往是建立在短时间内的相处之上。
在这种情况下，我们可能没有足够的时间和机会去了解对方的真正面貌，也没有足够的耐心和包容去接受对方的缺点和不足。
因此，我们很难在短时间内产生深厚的情感纽带。
最后，相爱是一种需要深入了解和体验的情感。
我们需要通过长时间的相处、共同的经历和感受，逐渐认识对方的内心世界，才能真正产生深厚的情感纽带。
这种过程需要耐心、包容、理解和信任，而这些品质都是相处容易而相爱难的前提。
因此，我们坚信“相处容易相爱难”这一观点的正确性。
三辩：尊敬的评委、各位观众，我代表正方团队，进一步强调“相处容易相爱难”的观点。
首先，我们需要认识到，相处容易往往是建立在浅层次的共同点之上。
比如，我们可能会因为对方的职业、收入、社交圈子等方面与自己相似而感到亲近。
主席好，各位评委，老师，同学们大家好，今天我方的观点是，相处容易相爱难。
首先，根据权威的《现代汉语词典》的解释，相处有两个含义：其一是彼此生活在一起，其二是彼此接触往来，相互对待。
而相爱指的是男女双方彼此互相爱慕，有着深挚的感情，所以我们今天讨论的应该是彼此接触往来和互相爱慕孰难孰易的问题。
在这里我想提醒对方辩友在接下来的辩论中不要肆意扩大相爱的定义，将亲子之爱，友谊之爱等与相爱混为一谈古语有云：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”。
可见真正的爱，又岂是一朝一夕之功，而相处却是你无时无刻不在进行的活动，难道在千千万万个与你相遇的人中，就一定会有千千万个人与你相爱么，显然不会。
据科学计算，茫茫人海中，两个人相遇的概率为48.7%，而两个人相爱的概率呢，仅仅只有可怜的0.0049%，这还不足以说明相处容易相爱难么。
除此之外，我想冒昧的问大家一句，你们在座的各位有多少人是单身狗呢，而你们这些所谓的单身狗难道就没有自己的朋友么，虽然你们没有和一个人相爱，难道这影响你们和自己身边的朋友相处么，显然并不影响啊。
而且既然是相爱，那必须要是双方你情我愿，可是喜欢的人不出现，出现的人不喜欢，想要找个另一半怎么就这么难呢从相处到相爱是个递进的过程，相处只需要简单交流，而相爱则需要用心维护，相处是相爱的前提和基础，没有简单而长久的相处交流哪来真正的相爱可言，低层次的相处要比较高层次的相爱更容易达到，相爱比相处更需要准备，也需要背负更多的责任。
相爱真的是很难啊，在古时，夫妻俩只有在成亲时才能够相见，哪里有半分爱情可言呢，更别说是相爱了；就算是相爱，父母之命媒妁之言，门不当户不对，两个人又怎能真正在一起呢，不是每一对相爱的男女都能够像梁山伯与祝英台那样化成蝴蝶厮守一生的；而现如今虽说婚姻自由，恋爱自由，但时常也能听到某男子求爱不成将对方杀害，某女子求爱不成跳楼自杀等类似的消息，这些不都是相爱不成所造成的惨剧么。
而且，在这个被婚外恋，一夜情，小三，二奶充斥的社会，执子之手，与子偕老已然成为了最奢侈的事情。
（优选)辩论赛：相处容易相爱难（通用）
相处容易相爱难是客观真理，在我们理解和接受这一点上，有相当多的争论。
有些人认为相处容易就意味着能够相爱，但这可能是由于不理解这两个概念背后的本质差异而产生的一种错误观念。
我将论证：相处容易相爱难。
首先，要说明相处和相爱之间本质上的差别，我们必须了解它们之间的关系。
相处是一种对另一个人的接受和关注，它是指双方能够尊重彼此，尊重彼此的态度、观点、需求和感受，因此保持双方之间的舒适感和友谊。
而相爱，更多是指一种两个人相互表达爱意并促使彼此发展的感情。
这种感情形成后，双方能够真正理解、关心和支持对方，犹如兄弟姐妹之间的亲密关系。
其次，可以发现：两者的关系是不同的，它们的行为方式也各不相同：相处是一种不断学习和进步的过程，要求双方交流信息、处理冲突，让彼此感受到彼此的爱与安全感；而相爱则更多的依赖于一种真实的情感连接，它不是一个可以通过会话来建立的过程，而是让双方都能在任何情况下都能互相依赖而不会造成伤害和不快。
最后，相处容易相爱难也得到了大量的实际经验和学者的认可：在一个深度友好的关系中，经常会有心联系，从而使双方成为更加亲密的伙伴；而情感连接取决于双方的心理健康，而心理健康却需要另一种之外的关系才能建立。
因此，可以说，相处容易相爱难，是理解关系变化过程的最佳说明。
总而言之，相处容易相爱难，这并不是一种宗教基础的假设，而是基于大量的实证和理论，是可以被接受的真理。
相处和相爱之间存在着本质的差异，它们的行为方式也各不相同，彼此依赖、理解和支持是通往一种真挚而可持续感情的重要基础，因此相处容易相爱难，尤其是在谈到友谊和爱情时，更是如此。
辩论赛：正方相爱容易相处难尊敬的各位评委、各位观众、大家好：很高兴能在此与对方辩友讨论相爱与相处的问题。
我方的观点是相爱容易相处难。
我们要比较两者孰难孰易，必须在同一维度中来实现！否则从根本上犯了逻辑错误，也就自然无法得出正确的结论!所谓相爱就是异性或同性之间的相互爱慕、关爱，是情感的碰撞，是心灵的契合。
而相处是人与人之间共同生活、相互交往的一种形态。
相处不仅仅需要面临情感关系，还受到家庭、物质、伦理、道德等社会因素的影响，这个时候相处已经不仅是情感上的沟通，而更多的是观念的协调、价值的认可、个性的磨合。
首先,从本质来说，相爱是出自人的本能,发自内心的，无需学习。
而相处却是外在的需要长期的学习、实践才能达到融洽,他所面临的环境更加复杂多变。
相爱是表象的感知，是多巴胺分泌的感性认知；相处是透过表象深层次的理性认知，是需要在一定环境中通过学习、思考、实践的一个过程。
很多人因为相爱走到了一起，却因为不会相处选择了分开。
根据权威机构发布逐年攀升的离婚率，不就证明了相爱容易相处难吗？相爱是两个人跟着心走，而相处却是两个圈子的融合，就好比《平凡的世界》里孙少安和田润叶明明相爱却敌不过世俗的观念，无奈之下妥协、分开。
其次,从影响相爱和相处的要素来看，相爱可以是一个眼神、一次冲动、一份浪漫、甚至一杯红酒就爱上了，而相处呢？需要磨合彼此几年、几十年的习惯，生活和感情的节奏，多少人相爱了，但是相处不行，结果分手了。
所以因相爱而结合，因为了解而分手。
相处是需要调和的动态过程，相爱无需调和的感性认知，你要爱一个人简单，追求一个朋友更简单，但是相处时,对方的缺点会被无限放大,好比美丽的爱情不惧怕狂风暴雨,却抵不过现实生活中柴米油盐繁琐小事的消磨。
抛却唯美的浪漫主义,回到真实的生活中,我们真切的体会到的确是相爱容易相处难啊。
再次,从二者的关系来看，相爱要通过相处来实现，相处是维护相爱状态的过程。
相处是实现相爱的一种手段，对于相爱，我们可以说年龄不是问题，身高不是距离，甚至于性别都不是问题。
谢谢主席，在场各位，大家好: 我方的观点是相处容易相爱难首先，我们来明确一下相处与相爱的定义。
在《现代汉语词典》中对“相处”有如下解释：彼此生活在一起；或者，彼此接触往来，互相对待。
而“相爱”指：异性或同性爱人之间的相互爱慕，关爱。
下面，我将从以下三点阐述我方观点第一，相处是相爱的基础和前提，并且相爱的投入要多于相处。
不管什么类型地相爱，必须在比较深入地了解，双方在性格、秉性、志趣等方面相投后，才会相爱。
难道对方辩友认为我们还不了解对方是什么人、什么物，我们就能爱上对方？相处只是物质流的共生，只是生活中小事的拼拼凑凑，是一味地停留在表面、肤浅层面的。
而相爱则包含着担当与勇气，责任与付出。
是彼此间生命对生命的承诺。
是主体在精神深层次上的情感。
正所谓日久才生情，没有相爱完全可以相处，但没有相处何来相爱？！这是人所共知地客观存在。
第二，相处并不一定相爱，相处的范围比相爱大，相爱只是针对特定人群而言。
生物学中，寄生与互利共生是大自然中普遍存在的现象，寄居蟹和海葵相互依存、共同生活，他们相处是多么容易啊！可是，你能够让他们去相爱吗？而若谈论人与人间的相处，我们不难发现；相处的动力无外乎是利益关系，工作需求，朋友、同学的关系。
日本军国主义对中华民族犯下了滔天罪行，可是战后我们还不是相处着？还不是互通有无地在贸易？这里面没有爱只是利益。
我们工作中要与数不清的人相处，这里面没有爱只是需求。
我们从幼儿园到现在有数不清的同学，你又爱上了其中的几个？而若说伴侣之间，王昭君与先后两个单于，张学良与原配夫人于凤至，鲁迅与其原配夫人朱安，巴金的名著《家》中的觉新与瑞珏，甚至是时下最流行的经济适用男和简单方便女，他们的相处只为给民族，给家族，给社会伦理纲常，给自己的孤独寂寞一个交代。
但他们相处却没有相爱。
所以相处既比相爱容易，而且也更带有普遍性。
第三，相爱本身便是难的。
雪莱说过：“道德中最大的秘密就是爱。
”爱的难体现在爱的珍贵稀有。
相爱容易相处难方辩论材料全第一篇观点观点一：相爱容易相处难，但可以通过沟通解决问题1.相爱容易相处难，是因为每个人都有自己的习惯、性格和喜好，难免会有磨合的过程。
2.相处中出现的问题可以通过积极的沟通来解决，包括分享心情、交流需求等。
3.沟通可以帮助双方更好地理解彼此，增进感情，解决潜在矛盾。
4.相处中的冲突也可以通过冷静地对话和寻求妥协来解决，从而使双方更好地相处。
5.积极的沟通还可以增加信任感，减少误解，促进彼此关系的进一步发展。
第二篇观点观点二：相爱容易相处难，因为个体差异和生活习惯冲突1.个体差异：每个人都有自己的个性和思维方式，相处时难免会因为性格和态度的差异产生冲突。
2.生活习惯冲突：相处的过程中，双方的生活习惯可能会不同，例如作息时间、收拾物品等，这些差异也会导致冲突。
3.文化差异：跨文化的相处更容易遇到困难，由于文化观念的不同，约束力和表达方式可能各有差异。
4.解决冲突：要解决这些问题，需要双方都有意识地学习和改变自己的观念和生活习惯，妥协和适应对方。
第三篇观点观点三：相爱容易相处难，但可以通过妥协和包容解决问题1.相处中的问题可以通过妥协和包容来解决。
妥协是指双方在矛盾中找到一个平衡点，达到彼此满意的结果。
2.包容是指对对方的缺点和差异保持宽容和理解，不计较小事，避免争吵和冲突的发生。
3.妥协和包容需要双方都有意识地去付出和改变，以维护相处的和谐和幸福。
4.妥协和包容是建立在对对方的爱和尊重的基础上，只有通过理解和承诺，才能解决相处中的困难。
总结：相爱容易相处难，是因为每个人都有自己的个性、性格和生活习惯。
相处中难免会发生冲突和问题，但可以通过积极的沟通、妥协和包容来解决。
只有双方都有意识地学习和改变，才能建立和谐和幸福的相处关系。
正方：相处容易相爱难反方：相爱容易相处难正方一辩：今天我方的观点是相处容易相爱难，我们先来看看现代汉语词典的定义：相处指的是彼此生活在一起、彼此置于某种情况中；或者，彼此接触往来，互相对待。
而相爱，指的是彼此相互爱慕，有着深挚的感情。
从定义上看；“爱一个人真的好难”，相爱，意味着一种责任，它不是简单的喜欢，不是短暂的激情，是彼此双方生命对生命的承诺；相爱的对象可是特定的呀，在茫茫人海中能够彼此相遇，相知已经很难，更别说相爱，厮守一生了。
又有多少人能遇见那个可以相互理解，给予，奉献，可以相濡以沫，相敬如宾，举案齐眉，托付一生的另一个呢？而相处，仅仅是彼此间的相互往来，联系，具有其社会性，只要你存在于社会，相处就不可避免的在发生，课堂上，和老师同学相处；公司里，和同事领导相处；辩论赛场上，和辩友主席评委观众们相处；相处具有的是不特定性和随意性，相处时刻存在我们身边，我们时刻都在和身边的人，事，物，相生共处，相处实在是太容易了！其次，就相爱和相处的关系来说；人与人之间发生了联系就必定伴随着相处，相爱是彼此之间有着紧密的联系和深厚的感情。
所以说，相爱必先相处，相处好了，彼此之间相互爱慕珍惜了，培养出真挚深厚的感情了，这才能变成相爱；才能愿意为对方不计较得失地付出一切。
爱是热情，爱是付出，爱是彼此间心灵的交汇，爱是彼此间灵魂的缠绕，相爱没有那么容易所以才能让人着迷。
最后，就相爱和相处的关系而言；相爱要付出的时间和精力都远远超过了单纯的相处，爱情是需要用心去经营，去浇灌，去维持的；而“相处”是人与人相互交流、沟通，包括协作、共事等社会行为。
只要彼此间发生了联系，简单地交流，有接触往来便是相处，无所谓好坏，深浅之分，维持起来异常简单。
综上所述，这美妙而高贵的相爱，好比钻石般地难能可贵，而这简单而普遍的相处，却犹如卵石般地随处可见，所以我方坚定地认为，相处容易相爱难！谢谢！反方一辩：各位评委，对方辩友好。
今天我代表辩论赛正方阐述的观点是：相爱容易相处难。
众所周知，相爱是男女双方在交往过程中产生的一种相互爱慕，相互愉悦的行为，很多情下相爱是不需要理由的，或许一个眼神，一个动作，一句贴心的话语，即可让男女双方产生好感，进而步入爱的伊甸园。
相爱是一种冲动和激情，抑或含有一种动物传宗接代的本能，促使男女双方用相对较短的时间便可以相亲，相爱，从而踏进婚姻的殿堂。
相爱的过程中双方都比较感性，在爱的光环下对方的优点被无限放大，而对方的缺点却往往被忽视，甚至作为爱对方的理由。
更有甚者，某些男女第一次见面便会被对方的容貌，举止，谈吐，气质和风度所打动，瞬间便会在双方的心灵中碰撞出爱的火花。
据《环球时报》报道，根据英国赫特福德大学教授魏斯曼主持的一项大规模快速约会实验，要求100名寻找终身伴侣的单身族每人与10名异性快速约会，同时对约会对象进行魅力评分，并决定是否再与对方接触。
结果发现，多数人在30秒内就作出了选定对方的决定。
以上都是相爱容易的有力佐证。
一旦相爱双方进入婚姻殿堂后，将面临婚后几十年的漫长相处。
双方在如此漫长的相处过程中要面临价值观，人生观的碰撞，以及性格，脾气等多方面的考验。
人们由恋爱时的狂热，变的更加理性的去看待对方。
俗话说‘日久见人心’此话用在夫妻双方也是同样。
相处越久，双方的人性弱点也就暴露的越多。
人无完人。
有的人性格较为强悍，过分自信，惟我独尊，颐指气使等等各方面的缺点，都会在双方相处的过程中让对方产生反感。
夫妻间文化差异，道德修养，兴趣爱好，宗教信仰等等的不同，也极易使双方在交流，沟通中产生矛盾，进而影响到夫妻之间的相处。
时下很多年轻人采用试婚的方式，他们虽然相亲相爱，但是暂时并不结婚，目的就是要在试婚期间对对方进行考察，如果两人可以和睦相处则结婚，不能很好相处的话便各奔东西。
夫妻要做到和睦相处，需要双方投入很大的付出来维护，而作为绝大多数普通人来说，这样要求他们无疑是勉为其难的。
据民政部最新公布的《2005年民政事业发展统计报告》指出，2005年全国办理离婚手续的有178。
5万对，比上年增加12万对，离婚率为千分之二点七三。
这份统计报告还显示，从2002年以来，我国离婚率一直呈现持续走高之势。
此项报告仅仅指出了实际离婚的人数，而又有多少夫妻实际上已经无法相处，但考虑到方方面面的原因没有选择离婚，仅仅在维持的家庭就无法统计了。
相信这个数字会比离婚家庭的数字要大的多。
为什么会造成这样的结果？答案无疑就是相爱容易相处难.【反方二辩】我反方队员在认真拜读过你方的辩词之后，对其中的几点说法存有疑义，现提出，以期商榷。
一、你方在辩词中称：相爱是一种冲动和激情，抑或含有一种动物传宗接代的本能，促使男女双方用相对较短的时间便可以相亲相爱，从而踏进婚姻的殿堂。
人，凡胎肉体，皆有本能，故时有冲动，时有激情。
如果本能的冲动和激情，就能促使男女双方用较短的时间便可以相亲相爱，岂不是满大街都是爱情啦？那末，爱情的伟大与珍贵又从何谈起呢？如果是这样踏进婚姻的殿堂，怕是还没等走出殿堂来，就该解体了。
二、你方在陈述中引用了英国赫特福德大学教授魏斯罗曼主持的一项大规模的快速约会实验的事例，并称这“是相爱容易的有力佐证”。
这里，你方的辩词在概念上犯了不该有的错误。
这个实验的目的很明确，即让参与实验者“在30秒内决定是否再与对方接触”，而且是由一方选择另一方，又不是双方进行互选。
这样的决定，你方怎能将“再与对方接触”与相爱相提并论呢？而且还将此作为“有力佐证”。
“再与对方接触”是要通过继续接触、继续了解对方，而不是相爱，更不是继续相爱。
三、据民政部最新公布的《2005年民政事业发展统计报告》指出，2005年全国办理离婚手续的有178。
5万对，比上年增加12万对，离婚率为千分之二点七三。
这份统计报告还显示，从2002年以来，我国离婚率一直呈现持续走高之势。
此项报告仅仅指出了实际离婚的人数，而又有多少夫妻实际上已经无法相处，但考虑到方方面面的原因没有选择离婚，仅仅在维持的家庭就无法统计了。
相信这个数字会比离婚家庭的数字要大的多。
为什么会造成这样的结果？答案无疑就是相爱容易相处难.这是正方引用的民政部一份统计报告中的数据。
离婚率千分之二点七三，现在我们暂不论离婚率的高低，只问正方辩友，年轻的男女们，为何要走进结婚的殿堂？又为什末要离婚呢？再问，占未离婚率千分之九百九十七点二七的人在干什末？在相处啊！既然相处难，为什末还有这末多的人在相处呢？这比率可谓不看不知道，看了可就明白了！提问至此，商榷嘛，正方可任选一辩友作答。
【正方二辩】以下是我方回应对方辩友的提问。
一。
对方辩友也承认：人，凡胎肉体，皆有本能，故时有冲动，时有激情。
我们在这里讨论的仅仅是男女双方的相亲相爱，是点对点的，并不是对方辩友所担心的那种滥情。
人类的爱情是建立在人自身本能基础上的，如果人类失去了本能，爱情又何从谈起，怎么会有人类的繁衍声息？又怎么会有今天的你我？二。
我方在陈述中引用的英国赫特福德大学教授魏斯罗曼主持的一项大规模的快速约会实验的事例，正是要说明男女双方产生爱意的容易程度。
爱本身就含盖了喜欢对方，愉悦对方。
爱情本身也是分几个过程的，从双方产生朦胧的爱到狂热的爱，都是爱，他们都是爱情的组成部分。
我们不能要求男女双方刚有了好感马上就进入到狂热的相爱当中去。
男方和女方在30秒内就能对对方产生好感，这本身就是相爱容易的一个有力左证。
我们今天讨论的仅仅是相爱容易的问题，并没有涉及相爱的结果，如果仅仅相爱而没有结果的话，不正说明了他们在相爱的过程中不能很好相处造成的吗？如果相处容易的话也就没有那么多的恋人因难相处而失恋。
三。
这里对方辩友问我方一个问题：人为什么要走进结婚的殿堂？又为什末要离婚呢？其实这个问题很简单，人因为相爱而走进婚姻的殿堂，又因为一些夫妻不能很好的相处而无奈的选择了离婚。
对方辩友又问我方占未离婚率千分之九百九十七点二七的人在干什么？其实对方仅仅看到的是表面现象。
如果从结婚比和离婚比来看，得到的结果就是触目惊心的了。
民政部统计的结果显示，二00五年全国办理结婚登记成立家庭的是823。
1万个，可是当年全国就有178。
5万个家庭走向了解体。
结婚比和离婚比达到了21。
6%。
也就是说每年有1000对家庭在组建，又有216家庭拆散。
如此之高的结婚离婚比率难道这还不能说明相爱容易相处难吗？【反方二辩】正方辩友在回应中说：1、我们在这里讨论的仅仅是男女双方的相亲相爱，是点对点的，并不是对方辩友所担心的那种滥情。
人类的爱情是建立在人自身本能基础上的，如果人类失去了本能，爱情又何从谈起，怎么会有人类的繁衍声息？又怎么会有今天的你我？是的，我们在这里讨论的是男女双方的相亲相爱，而我方所担心的“那种滥情”，却正是出于正方辩友的“相爱冲动、激情”之说，基于此，这种担心就并非多余。
关于人类的本能与爱情，我方认为，正方辩友在这里的假设不能成立。
人类怎末会失去本能呢？除非人类不复存在。
2、正方辩友说：我们今天讨论的仅仅是相爱容易的问题，并没有涉及相爱的结果。
紧接着却又说，如果仅仅相爱而没有结果的话，不正说明了他们在相爱的过程中不能很好相处造成的吗？如果相处容易的话也就没有那么多的恋人因难相处而失恋。
这里，我方感觉正方辩友的话语已显混乱了。
刚刚说“没有涉及结果”，接下去就立马提及“结果”。
那好，我方也来随着说一下“结果”吧。
相爱没有结果，是因为相爱难所致，若相爱是件很容易的事，那谁都会有结果的，也就不会有正方辩友引来的那个千分之二点七三的离婚率了。
3、民政部统计的结果显示，二00五年全国办理结婚登记成立家庭的是823。
1万个，可是当年全国就有178。
5万个家庭走向了解体。
结婚比和离婚比达到了21。
6%。
也就是说每年有1000对家庭在组建，又有216家庭拆散。
如此之高的结婚离婚比率难道这还不能说明相爱容易相处难吗？这是正方辩友最新引用的两组数据。
很好，正方辩友，我方真的很感谢你又一次为我们提供了有力的数据例证。
离婚者，是因彼此难再相爱而离也，未离者则因相处容易而继续。
现在我们再来看这两组数字：644.6万(未离)之于178.5万(离),784(未散)之于216(散).孰重孰轻？不言而喻。
真是有力佐证了“相处容易相爱难”啦！【正方三辩】离婚者，是因彼此难再相爱而离也，未离者则因相处容易而继续。
现在我们再来看这两组数字：644.6万(未离)之于178.5万(离),784(未散)之于216(散).孰重孰轻？不言而喻。
真是有力佐证了“相处容易相爱难”啦！对方辩友对于644.6万(未离)之于178.5万(离),784(未散)之于216(散).这个数据似乎感到很满意。
可是对方辩友是否知道，我国当今家庭离婚率的高居不下而且正在快速的攀升，已经给社会带来了一系列的不良后果。
