大茂山简介

神仙山（又名大茂山），是太行山东麓的一个支脉，雄踞于阜平、唐县、涞源三县交界处，主峰海拔1869.8米，主要景观有千古奶奶庙、三霄圣母殿、鹰嘴石窟、百峡顶、天瀑、双面观音等。

该山峭壁悬崖，林草青翠，春夏秋鲜花不断，当地百姓素有“神仙山一年七十二场浇花雨”之说。

春天，阳光明媚，数不尽的山花斗艳争芳，品不够的花香在空气中迂回弥散。

由山泉形成的小瀑布一个接一个顺着山沟往下跳。

每年三月三，周围村的红男绿女，顽童智叟成群结队到奶奶尖上香朝拜，踏青春游。

端午节时，山上仍有冰棍倒挂。

夏日，云雾缭绕，半山中的小山村时隐时现，堪称“白云生处有人家”。

山下赤日炎炎，山上凉风习习，一日之内冷暖不均。

山上草木茂密苍翠，十分旺盛，盘根错节，行人只好披荆斩棘方可行走。

登上跑马梁，穿过松树林，攀到奶奶尖上，举目远眺，连绵不断的山峦、葱葱郁郁的树林、星罗棋布的村庄、定州塔、窦王殿、西大洋水库、王快水库等尽收眼底。

太阳快落山的时候，天空的云彩千变万化，气象万千，身临其境好似腾云驾雾一般。

秋天，天高云淡，如有兴致可在山顶小住几日。

晚上，观周围各县夜景，万家灯火，美妙绝伦，有登峰造极之感；白天，望秀丽山川，层峦叠嶂，连绵起伏，怪石嶙峋，真是“会当凌绝顶，一览众山小”，令人心旷神怡，流连忘返。

冬季，奇形怪状的冰瀑，搔首弄姿，绝美呈现，迎接登山的客人；狍子、野兔则跑步上山为游人领路；若是大雪纷飞，漫山遍野，银装素裹，崇山峻岭更让人赏心悦目。

相传，神仙山曾是中国“三山五岳”中的古北岳恒山。

汉宣帝神爵元年（公元前61年），颁发诏书（见《汉书郊祠志》），定泰山为东岳，华山为西岳，衡山为南岳，嵩山为中岳，恒山（即神仙山）为北岳。

不过当时阜平尚未建县，地属行唐和曲阳两县。

后来，一则为避汉文帝刘恒的名讳改称恒山为常山，二则当时直接登临恒山祭祠，山高峰险道路难走，汉唐以后的祭祠北岳改在曲阳的北岳庙（窦王殿）进行，唐、宋、元、明、清各代对北岳庙都做过维修扩建。

恒山恒山，人称北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，海拔2017米，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外。

1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。

位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。

其中，倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。

主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。

简介汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。

据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载；先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。

地质特点北岳恒山，恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里（横跨今山西宁武、朔州、代县、应县、繁峙、山阴、浑源、灵丘等县），是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。

恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。

它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。

天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。

两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。

果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神尽色彩。

悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。

苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。

一井水甜美清凉，被称为甜井；另一井水却苦涩难饮。

甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。

传说恒山，做为道教的活动场所由来已久。

相传，我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的。

恒山主峰，居于浑源县城南，海拔2016.1米，为五岳的第二高度。

随着社会的发展，暑期社会实践已经成为大学生们锻炼自我、增长才干的重要途径。

大茂山暑期社会实践基地，作为我国众多社会实践基地之一，以其独特的地理位置、丰富的实践资源和深厚的文化底蕴，吸引了众多学子前来实践学习。

本文将带您走进大茂山暑期社会实践基地，感受这里的青春活力和实践魅力。

一、基地概况大茂山暑期社会实践基地位于我国某省，占地面积约1000亩，海拔800米。

基地交通便利，距离市区仅20公里，交通便利。

基地环境优美，绿树成荫，空气清新，是一个集实践教学、科研、休闲、娱乐于一体的高品质实践基地。

二、实践资源1. 实践项目大茂山暑期社会实践基地设有多个实践项目，包括：（1）农业实践：学生可以参与农作物种植、田间管理、农产品加工等环节，了解农业生产过程，提高农业科技水平。

（2）生态环保实践：学生可以参与植树造林、垃圾分类、水资源保护等环保活动，提高环保意识，践行绿色发展理念。

（3）文化艺术实践：学生可以参与书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术课程，培养审美情趣，提高艺术素养。

（4）社会调查实践：学生可以参与社会调查、市场调研等活动，了解社会现象，提高社会实践能力。

2. 实践师资大茂山暑期社会实践基地拥有一支高素质的师资队伍，包括专业教师、科研人员、企业专家等。

他们为学生提供专业指导，确保实践活动的顺利进行。

三、实践成果1. 提高综合素质通过参与大茂山暑期社会实践基地的各项实践活动，学生可以锻炼自己的动手能力、团队协作能力和沟通能力，提高综合素质。

2. 增强社会责任感在实践过程中，学生可以亲身感受社会现实，了解民生疾苦，增强社会责任感，为将来投身社会做好准备。

3. 拓宽视野大茂山暑期社会实践基地为学生提供了丰富的实践资源，让学生在短时间内接触到多个领域，拓宽视野，激发创新思维。

4. 结识良师益友在实践过程中，学生可以结识来自全国各地的优秀学子，相互学习、交流，建立深厚的友谊。

四、基地特色1. 多元化实践项目大茂山暑期社会实践基地注重实践项目的多元化，满足不同学生的需求，让每个学生都能找到适合自己的实践项目。

博白大茂山的故事我是博白大茂山脚下的一个小娃子，打小就在这大茂山的庇佑下长大。

这大茂山啊，在旁人眼里可能就是一座普通的山，可在我心里，那就是个充满了无数故事的神秘地儿。

我记得山上有个老庙，庙不大，就那么几间屋子，墙皮都有些脱落了，露出里面灰扑扑的砖头。

那庙门口有个老和尚，满脸的褶子就像那老树皮似的，眼睛总是眯缝着，看着就像一直在打瞌睡。

可你要是这么想，那就大错特错了。

这老和尚精着呢，你要是从他跟前过，他能一眼就看穿你心里在想啥。

有一回啊，我和村里的二狗子偷偷摸摸地想去山上掏鸟窝。

刚走到庙前的小道上，老和尚就站在那儿了，手里拿着他那根破木棍，“咳咳”地清了清嗓子，说：“小娃子，这鸟窝可掏不得，那都是山上的生灵，你们要是掏了，这大茂山可就生气喽。

”我当时心里不服气啊，就嘟囔着说：“这鸟窝那么多，掏一个咋啦？”老和尚眼睛一瞪，那眼神就像能把我看穿似的，说：“咋啦？这大茂山的一草一木，一鸟一虫，都是有灵性的，你动了它，它就会记住你，以后可没好果子吃。

”二狗子吓得直往后缩，我虽然也有点害怕，但还是嘴硬地说：“您就吓唬我们吧。

”老和尚也不生气，只是慢悠悠地说：“这大茂山的故事啊，你们这些小娃子知道的太少喽。

”一听这话，我和二狗子就来劲了，缠着老和尚给我们讲故事。

老和尚坐在庙前的石头上，磕了磕他的烟袋锅子，开始讲了起来。

他说啊，以前这大茂山闹过土匪，那些土匪凶得很，到处抢东西。

有一天，他们想打劫一个路过的商人，那商人跑到了这大茂山的深处，土匪们就追了进去。

结果啊，进去之后就再也没出来。

有人说，是大茂山的山神发怒了，把那些土匪都给收了去。

我听着听着，就感觉背后凉飕飕的，仿佛那些土匪的鬼魂就在周围晃悠。

我看看二狗子，他的脸都白了，眼睛瞪得老大。

这时候，风呼呼地吹起来了，山上的树被吹得“沙沙”作响，就像有好多人在小声说话似的。

老和尚看了看四周，说：“这大茂山啊，白天看着是个平常的地方，到了晚上，那可就不一样喽。

各种妖魔鬼怪都出来活动了。