什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？
词的本义是指词语最早的、最原始的意义，也可以理解为词的最基本的意思。而引申义则是指词语在使用过程中逐渐扩展、衍生出的新意义。
了解词的本义和引申义对语言学和文学研究都具有重要意义。首先，它有助于我们了解字词的历史演变过程，揭示出语言变化和发展的规律。其次，通过研究词的本义和引申义，我们可以深入理解词语的多样性和丰富性，帮助我们更准确地理解和运用词语。另外，对于文学研究来说，词的本义和引申义的分析可以揭示出作者的用词意图和修辞手法，深化对文学作品的理解。
辨别词的本义可以通过以下几种方式：
1. 查阅词典：词典是了解词语本义的重要工具。可以查阅字典或词典，寻找词语最早的意义和最初的用法。
2. 考察词语的起源：通过考察词语的起源，追溯其最初的来源和用法，从而了解词语的本义。例如，通过研究古代文献中的用法和引用文献的脉络，可以揭示出词语的历史变迁和发展。
3. 对比词语的多义性：词语往往具有多种不同的意义，通过对比和分析不同的义项，可以找出最基本、最原始的本义。
需要注意的是，一个词语的本义可能会因为文化、历史和语境的变化而发生改变，因此在分析词语本义时，要综合考虑多个因素，做到准确理解词语的含义。此外，词语的引申义也是常见的情况，通过大量的阅读和语境的理解可以更好地掌握词语的引申义。
1 词的本义与引申义
一、词的本义
词的本义，即词本来的意义。
由于语言历史悠久，一个词最初的、原始的意义很难确切弄清。词的本义并非词的原始意义。我们所言的词的本义，是指从汉字字形上分析出来的、并有古代文献做参证的、最早的意义。
二、如何探求字/词的本义——因形求义
1、依据字形分析
A象形字。水， 。
《水经注》：“江水又东，迳巫峡。”（古指河流，本义。）
B指事字。本， 。
《国语·晋语》：“伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流；灭祸不自其基，必复乱。”（树根，本义。）
C会意字。粪，
《荀子·强国》：“堂上不粪，则郊草不瞻旷芸；白刃扞乎胸，则目不见流矢；拔戟加乎首，则十指不辞断。非不以此为务也，疾养缓急之有相先者也。”（扫除，本义。）
D形声字。诛：从言，朱声。
《论语·》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？’子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。’”（责备，本义。）
在探求词的本义时必须依据古文字形，如莫 、朝 、射 等字，
2 只有依据古文形体，才能准确地把握本义，否则容易产生混淆。
2、从多个义项中确定最早的一个
当一个词存在多个义项，且通过字形分析并不能确定哪个为最初的意义时，需要依据古文献，去判断哪个在先。如：
访，有两个常用义，一为“询问”，一为“访问”，文献中“询问”义在前，应为本义。
愤：有两个常用义，一为“愤懑”，一为“愤怒”，文献中“愤懑”义在前，应为本义。
三、引申义
由本义推演而派生出来的意义叫引申义。根据与本义关系的亲疏远近可将引申义分为直接引申义和间接引申义。直接引申义是直接由本义派生出来的意义。间接引申义则由本义辗转再引申（即由引申义再引申）而来的意义。例：
朝：①有时朝发白帝，暮到江陵。（《水经注·江水》） 早上
②盛服将朝。（《左传·宣公二年》） 朝见、上朝
③使妇人载以过朝。（《左传·宣公二年》） 朝堂、朝廷
1 词语本义引申义比喻义的辨析与运用
一、学习目标
1、词语的本义、引申义、比喻义的含义（重点）
2、辨析词语的本义、引申义、比喻义（难点）
辨析词语的本义、引申义、比喻义
多个义项不平等,最常用最基本的是基本义
基本义推演发展产生的叫引申义
用基本义来比喻事物的叫比喻义
二、词语含义及用法
维度 概念 举例
词的本意 词的最初的、最基本的意义。 （1）深：从上到下或从外到里的距离大
这里的水很深。这条巷子很深。
（2）"实"：内部完全填满，没有空隙。
这是一个实心球。冬天河水已经冻实了
词的引申义 引申义是由词的本义演变而产生的后起义 深的本义为从上到下或从外到里的距离大。
(1）这篇文章很深，初中学生读不懂。"深"：深奥
(2）只要功夫深，铁杵磨成针。 "深"：深入。
(3）深谋远虑，才能立于不败之地。 "深"：深刻。
(4）他们两人交情很深，无所不谈。 "深":（感情）厚（关系）密切
(5）夜已经很深了。 "深"：距离开始的时间很久。
词的比喻义 用一个词的本义比喻另一事物而产生的新的比较固定的意义。 （1）“风浪”的本义为：水面上的风和波浪。比喻义为：比喻艰险的遭遇。如：他是个久经风浪的人，面对着邪恶势力，毫不畏惧，顽强地斗争。
（2）“烽火”本义为：古时边防报警点的烟火。比喻义为：比喻战火或战争。如：抗日战争的烽火燃烧在太行山上。
（3）“传声筒”本义为：话筒。比喻义为：比喻照着人家的话说，自己毫无主见的人。如：他不过是个传声筒，制造谣言的不是他。
怎样确定词的本义
（1）分析字形 例如：“诛”字从言，朱声，字义与言语行为有关。“诛”有诛杀、谴责、责求等意义。根据字形，可确定谴责为本义，其余是引申义。
（2） 引证文献用例 探求词的本义，更重要的是看文献语言是怎样使用这个词的。字形只是词的书写符号，它不能脱离语言而直接表达词义。只有在组词成句的具体语言中，词义才能显示出来。
一、词的本义
（一）怎样理解“本义”
所谓本义就是一个词的本来意义，与引申义相对。
说明：本义应该是最早的原始意义。但是汉语历史非常悠久，早在汉字出现以前，汉语就已存在，可那时汉语的许多词的意义我们已无法考知。因此较合适的说法是：
本义大都是指有文字形体可考、有文献资料可资参证的初始意义。或：由汉字和汉字记录的古代书面语体现出来的词的本来意义。
（二）怎样寻求本义
具体方法是：根据字形探求，辅以文献证据。在字形上难以看出本义时，更需要文献证据的帮助。根据字形分析和用文献证据证明，这两种手段常常是结合在一起的。
“元”、“本”、“牢”、“秉”的本义是什么？先看字形：
元 □ 象一个人的脑袋
本 □ 表示树根
牢 □ 表示牲畜的圈
秉 □ 表示手里拿着的一把禾
再求诸文献：
1）狄人归其元。（《左传·僖公三十三年》）
（其元：晋将军先轸的头）
2）禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒。（《左传·成公二年》）
（系：拴、绑；系桑木焉，以徇齐垒：把桑树根拖在车后面，在齐军的营垒前面驱车示威。）
3）亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策·楚策》）
4）彼有遗秉，此有滞穗。（《诗经·小雅·大田》）
（遗秉：收割后剩在田里的禾把） “斯”的本义是什么？先看字形，这是个形声字，义符是“斤”，“斤”乃斧子一类的工具，至此，我们仍然难以确知“斯”的本义。于是求诸文献：
墓门有棘，斧以斯之。（《诗·陈·墓门》）
通过文献的语境，我们知道了“斯”的意义是“用斧子砍”，这便是文献资料中显示出的“斯”的本义。从这里可以看出，文献资料在探求词的本义的过程中往往起着决定性的作用。又如：“廉”，观其义符是“广（yan）”，知与房屋有关。再看贾谊《陈政事疏》“故陛九级上，廉远地，则堂高；陛亡级，廉近地，则堂卑”，其意义就更加具体了：“陛”指台阶，“廉”则指厅堂的边缘。
根据汉字的形体探求，辅以文献证明，这种综合的方法是探求词的本义时最常用的。再举几个例子。
