《登幽州台歌》教案
- 格式:doc
- 大小:33.00 KB
- 文档页数:2
《登幽州台歌》说课稿各位尊敬的评委:大家好!今天我说课的题目是《登幽州台歌》,下面我将从以下几个方面阐述我的教学设计:一、说教材:《登幽州台歌》是部编版语文教材七年级下第五单元第20课第一首唐诗。
学习它对于启迪着人们的思维,对提高学生的语文素养,学习鉴赏登高感怀类的诗歌具有着重要的作用。
二、说学情:七年级的学生,虽然有以前对古诗词的积累,但认知能力有限,还不具备诗歌鉴赏能力,因此在教学中要注意点滴引导慢慢培养。
三、说教学目标:课标要求诵读古代诗词注重积累,感悟和运用,提高欣赏品味和审美情趣,从中获得对人生的有益启示。
加之教材特点及学生的实际我把本课的教学目标定为:一、知识与能力:查阅资料,了解作者及背景,反复诵读,感受诗歌的节奏美韵律美,理解诗歌内容。
二、过程与方法:品析词句体会诗歌的意境,学习诗歌鉴赏的方法。
三、情感态度和价值观:理解诗人独特的感情,树立健康的人生观。
课标指出,对作品中感人的情境和形象那说出自己的体验,所以我把本课的重点确定为熟读成诵,感受诗歌中的意境。
而本诗中所表达的旷世孤独学生理解起来有一定的难度,因此我把本课的难点定位为理解诗人情感。
四、说教法学法:课标指出要注重诵读,积极倡导自主合作探究的学习方式。
发挥学生的主体作用,注重他们自身理解感悟和提高。
而教师那么充当一个组织者、引导者的角色。
基此,我把本课的教法定为:一读书指导法二点拨质疑法学法定为:一朗读法二练习法三合作探究法五、说教学过程:为了贯彻315教学思想,完成教学目标,落实重点突破难点,我将采取精讲多练,讲练结合的七步教学法展开教学:1、导学生朗读多媒体展示的名家名句,迅速处于一种比较熟悉却又略有陌生的情感体验中,对接下来的教学内容产生强烈的期待。
〔如:孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流———李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》感时花溅泪,恨别鸟惊心——杜甫《春望》劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——王维《鹿柴》羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关——王之涣《凉州词》唐朝是诗歌的黄金时代,诗写得好会被人追捧,写诗是一件很时尚的事,不仅文人墨客写诗,就连出家的和尚都写诗。
一、构建动场同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书,但人生坎坷,于是他百感交集,不禁悲从心中来,写下了一首千古绝唱的诗。
今天老师将和同学们一起走进诗人的内心世界,领略中华古诗的魅力。
他就是唐代诗人——陈子昂。
今天让我们一起学些他的作品《登幽州台歌》。
二、自主学习(一)作者介绍陈子昂(661-702):字伯玉,梓州射洪(现四川)人。
唐代诗人。
年轻时性格豪爽。
二十四岁中进士,以上书论政为武则天所赞赏。
直言敢谏,多切中时弊。
三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。
三十八岁解职还乡,被县令段简陷害,死于狱中,时年四十一岁。
三、整体感知(一)初读诗歌1.自读:请同学们自由读诗,要读准字音,读通诗句,注意读出诗的节奏、韵味。
2.展读:(1)指名读,学生评价;(2)男女生赛读;(3)齐读。
(二)疏通诗意现在我们已经读通读顺了诗句,其实每一首诗句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀,下面我们就走进陈大诗人的心里,一起去感受他的悲情吧!首先请同学们借助课下注释疏通诗句的意思。
译文:放眼望去哪有以前贤人的踪影,回头看看也不见一个效仿古贤的今人。
想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我独自忧伤啊,让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟!四、交流探究诗人登上幽州台,放眼山河,思绪万千。
那作者为什么会“怆然”“涕下”呢?写作背景:696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。
武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随军出征。
武为人轻率,少谋略。
次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。
稍后,陈子昂又向武则天进言,不听,反把他降为军曹。
诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼(遗址在今北京),慷慨悲吟,写下了此诗。
典故:幽州台,又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。
《战国策·燕策一》记载:燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。
登幽州台歌教案登幽州台歌是唐代文学家王之涣创作的一首诗歌。
该诗以描绘幽州台的景色为主题,表达了作者旅游幽州台的心情和对逝去岁月的怀念之情。
以下是一份可能的《登幽州台歌》的教案:教学目标:1.了解《登幽州台歌》的背景和作者。
2.体会并理解诗中表达的情感和意境。
3.培养学生对中国古代诗歌的欣赏能力和审美意识。
教学准备:1.幻灯片或打印好的《登幽州台歌》全文。
2.相关背景知识的讲解材料。
教学过程:引入:1.教师简要介绍《登幽州台歌》的作者王之涣以及该诗的背景,并展示相关幻灯片或材料,激发学生对诗歌的兴趣。
导读:1.教师带领学生一起通读《登幽州台歌》,并解释一些生词和短语的意思,确保学生对整体意思有初步了解。
分析诗歌:1.教师引导学生分析诗歌的词句和意境,帮助学生理解诗歌中所表达的情感和描绘的景物。
2.教师可以引导学生讨论诗中的几个关键词,如“临别殿”、“草萋萋”、“发幽岛”的含义,并解释其与幽州台的关联。
感受与赏析:1.教师与学生一起共同体验诗歌所表达的情感和意境,探讨其中蕴含的思想和主题。
2.教师可以引导学生尝试用自己的语言重新表述诗歌中的情感和意象。
思辨与拓展:1.教师与学生一起进行诗歌的思辨与拓展,例如:a.诗中表达的对逝去岁月的怀念和珍惜,与现实生活中的情感有何联系?b.如何理解诗中所述的幽州台是“发幽岛”的景象?c.此诗有何特点和美感之处?总结:1.教师帮助学生总结课堂上的收获和思考,回答学生的问题,并给予肯定和鼓励。
拓展阅读:1.鼓励学生自行查找有关唐代诗歌和王之涣的其他作品进行拓展阅读。
2.推荐相关的古典文学资料和研究书籍。
课后作业:1.要求学生阅读和背诵《登幽州台歌》。
2.让学生写一篇读后感或对诗歌的审美体会。
备注:此教案仅供参考,具体教学过程还需根据实际情况进行调整。
登幽州台歌课堂教案导语:《登幽州台歌》是唐代著名文学家杜甫创作的一首七言绝句,通过描绘幽州的地理环境和民众生活,展现了时代的残酷和人民的苦难。
这首诗以其深刻的情感和艺术表达,成为古代文学的经典之作。
在教学中,我们可以运用多元化的教学方法,引导学生深入理解诗歌的内涵和艺术风格,提高学生的文学素养和审美能力。
本次教案以《登幽州台歌》为素材,设计了一节课堂教学活动,旨在帮助学生感受诗歌的魅力,学习文学欣赏和文化传承。
教学目标:1.了解《登幽州台歌》的背景和作者杜甫;2.理解诗歌中的意象和感情表达;3.培养学生的文学素养,提高文学欣赏能力。
教学准备:1.多媒体设备;2.杜甫《登幽州台歌》的鉴赏版本;3.幽州和台城的图片或视频资料。
教学过程:一、导入(5分钟)1.播放幽州和台城的图片或视频资料,引导学生对幽州的地理环境有个初步的了解。
2.提问:你们对唐代杜甫这位著名的文学家了解多少?二、分析诗歌(15分钟)1.首先,教师向学生介绍《登幽州台歌》的背景和作者杜甫的简介,帮助学生进一步了解诗歌的创作背景与历史意义。
2.让学生阅读或朗读全诗,帮助学生了解诗歌的整体结构和韵律。
三、诗歌艺术欣赏(30分钟)1.逐句解读诗歌,帮助学生理解每句的意思和情感表达。
2.让学生分组讨论,探讨诗歌中的意象和运用修辞手法的效果。
每组选派代表展示讨论成果。
3.播放相关的音乐或音效,让学生在音乐的伴奏下,再次朗读或背诵诗歌。
4.教师与学生共同品味诗歌的情感格调,引导学生体味其中的忧愤,感受作者的情感表达。
四、文学创作(25分钟)1.以《登幽州台歌》为启发,让学生进行文学创作。
可以要求学生选择一个场景或主题,用自己的语言和想象力创作一首类似于《登幽州台歌》的诗歌。
2.鼓励学生大胆表达自己的情感和观点,同时可以提供一些写作技巧和指导。
五、总结与展示(10分钟)1.请学生就诗歌艺术欣赏和文学创作体会进行小结,分享你们的收获和思考。
2.教师给予肯定和评价,鼓励学生积极参与文学学习和创作活动。
《登幽州台歌》《登飞来峰》【学习内容】教材:《登幽州台歌》《登飞来峰》【学习目标】1.运用对比阅读和知人论世的方法,感知诗歌内蕴,感受诗人情感。
2.分析景和情的特点,理解诗歌借景抒情的写作手法,建立“景一人一志(情)”的联系思维。
【课型及课时】教读引领课1课时【学习过程】一、预习通关参考“课前预习任务单”,巩固基础知识。
二、导入新课古人云:“君子登高必赋。
”登临诗是我国古典诗歌的一大类别。
认真阅读这些登高抒怀的古诗,将其中励志的诗句摘录下来,为制作励志卡积累素材。
请同学们调动自己的知识积累,想一想:你读过哪些登临诗呢?(1)东临碣石,以观沧海。
(曹操)(2)欲穷千里目,更上一层楼。
(王之涣)(3)遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
(王维)(4)花近高楼伤客心,万方多难此登临。
(杜甫)(5)万里悲秋常作客,百年多病独登台。
(杜甫)三、学习活动任务一:自读诗歌,描绘所见之景,感受所抒之情。
本节课我们先来学习两首和登高相关的佳作一一唐代诗人陈子昂的《登幽州台歌》和宋代文学家王安石的《登飞来峰》。
1.自读诗歌,疏通诗歌大意。
(I)听朗读示范音频并在书上做标记,自读诗歌,读准字音、停顿。
(2)结合注释和工具书,小组合作,疏通诗歌大意。
(3)圈画出诗歌中与景色相关的字词,思考:两位诗人在登高之时看见了什么景物?这些景物有什么特点?2.通过对两首诗歌诗意的初步理解,找出需要重读的字词,边读边思考:你在朗读时,体会到了诗人怎样的情感?(1)“前不见古人,后不见来者。
”重读“不见”。
古人是指古代能礼贤下士的君主,来者指的是诗人以后惜才爱才的贤明君主。
两个“不见”突出了贤君良臣不遇,诗人生不逢时的惆怅。
(2)“念天地之悠悠,独怆然而涕下!”重读“悠悠”。
悠悠是指时间的久远和空间的广大,“悠悠”二字通过叠词手法,写出了天地空间的辽远;“独”写出了个人的孤单渺小。
(3)“飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
”重读“千寻,,和“日升,,。
七年级下册语文《登幽州台歌》教学设计教学目标1.理解作者的经历及诗歌的创作背景。
2.通过反复朗读和想象感受品味诗的阔大而悲凉的意境,理解诗人苍凉悲壮的情怀。
教学重难点通过反复朗读和想象感受品味诗的阔大而悲凉的意境,理解诗人苍凉悲壮的情怀。
教学过程一、时事导入:今年新冠肺炎抗疫期间,在日本捐赠给中国的物资上写下的几句诗文,“山川异域,风月同天”、“岂曰无衣,与子同裳”“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”让人觉得美好又备受鼓舞,同时也让我们再次见证了诗歌的魅力!诗,就是这么一种飞翔的艺术,它可以跨越语言和民族的障碍,在拉近空间的距离的同时也拉近了彼此间心灵的距离。
既可以飞跃大洋,在心里落下美与爱的种子,也可以跨越千年,只一句,便动心动情,嵌入灵魂,深入骨髓。
而今天要学习的第一首诗歌,它曾让无数人产生心灵上的共鸣。
哪怕只一首便可以奠定他千古的地位,成为历来传诵的名篇。
老师给它取了标题《古来圣贤皆寂寞——吟一曲生命的悲歌》,陈子昂的《登幽州台歌》。
二、示范朗读(配乐朗诵诗歌)登幽州台歌陈子昂前──不见──古人,后──不见──来者;念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
解说:请同学们认真听读范读,注意划好朗诵节奏,通过朗诵的节奏、语速语气、语调轻重来感受诗歌的韵律和情感。
《登幽州台歌》是一首歌行体诗歌,无论是从它字数还是韵脚都可以发现这首诗歌还没有发展到后来严于格律的近体诗。
三、理解诗意(一)词句注释⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。
幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。
(报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
)⑵前:过去。
古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
⑶后:未来。
来者:后世那些重视人才的贤明君主。
⑷念:想到。
悠悠:形容时间的久远和空间的广大。
⑸怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。
涕:古时指眼泪。
解说:现在你能翻译这首诗歌了吗?我们一起来!(二)白话译文往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。
人教部编版语文七年级下册第五单元《古诗五首:登幽州台歌》教案一. 教材分析《登幽州台歌》是北朝时期文学家陈子昂的作品,诗歌通过描绘登上幽州台远眺的景象,表达了诗人对国家的忧虑和对社会的责任感。
这首诗具有鲜明的时代特色和浓郁的生活气息,能够激发学生对历史的兴趣和对社会的思考。
二. 学情分析七年级的学生已经有一定的文言文阅读基础,但对于这首诗歌的背景和文化内涵可能还不够了解。
因此,在教学过程中需要引导学生了解诗歌的背景,理解诗人的情感。
三. 教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读和背诵诗歌,理解诗歌的基本内容,把握诗人的情感。
2.过程与方法:通过自主学习、合作讨论等方式,提高学生解读文言文的能力。
3.情感态度与价值观:激发学生对历史的兴趣,培养学生的社会责任感。
四. 教学重难点1.重点:诗歌的朗读和背诵,诗歌内容的理解。
2.难点:诗人的情感把握,对诗歌背景和文化内涵的理解。
五. 教学方法1.情境教学法:通过多媒体展示诗歌描绘的景象,引导学生进入诗歌的情境。
2.问题驱动法:提出问题,引导学生思考,激发学生的学习兴趣。
3.合作讨论法:分组讨论,共同解决问题,提高学生的合作能力。
六. 教学准备1.多媒体课件:包括诗歌的朗读、翻译、背景介绍等。
2.参考资料:关于诗歌的背景和文化内涵的资料。
七. 教学过程1.导入(5分钟)利用多媒体展示幽州台的图片,引导学生思考:如果你站在幽州台,你会看到什么?听到什么?从而引出诗歌的内容。
2.呈现(5分钟)展示诗歌,让学生自由朗读,感受诗歌的节奏和韵律。
然后教师进行朗读,示范正确的朗读方式。
3.操练(10分钟)学生跟读,模仿教师的朗读。
教师引导学生注意诗歌中的停顿和语气变化,加深对诗歌内容的理解。
4.巩固(10分钟)学生分组讨论,共同翻译诗歌,解释生词。
教师巡回指导,解答学生的问题。
5.拓展(10分钟)展示关于诗歌背景和文化内涵的资料,引导学生思考:为什么诗人会写出这样的诗歌?诗歌反映了什么时代特色?学生进行讨论,分享自己的观点。
.
.
《登幽州台歌》教学设计
教学目标:
1.体味诗的阔大苍凉的意境之美, 品味诗人的悲叹,并通过此诗初步感受盛唐气象。
2.理解诗人怀才不遇的苦闷
3.诗人的形象
教学重点: 感受诗的意境,品味诗人的悲叹。
教学难点:通过此诗初步感受盛唐气象。
教 学 过 程
一、导入
燕昭王成为明君圣主的代表,黄金台也成了明君圣主礼遇贤才的象征。此后,有多少怀才不遇的文人,
登上幽州台,凭古吊今,感怀时世。今天,我们就来学习唐代诗人陈子昂的一首诗《登幽州台歌》。
预习检测:
1.背诵默写诗歌
2.作者简介
陈子昂是一个很有政治头脑和军事眼光的人,武则天当政时,契丹南侵,武则天派建安王武攸宜出兵抗
敌,任陈子昂为参军。陈子昂提出的正确主张武攸宜都不予理睬,结果兵败,但武攸宜不思悔改,反而把
失败的责任推到陈子昂身上。陈子昂内心无比痛苦,他独自一人来到附近的幽州台上,吊古伤今,写下了
这首传世名作。
文学常识
幽州台,又称燕台,史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台,故址在今北京市大兴县。《战国策·燕策一》记
载:燕国国君燕昭王一心想招揽人才,而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙,不是真的求贤若渴。燕昭
王始终寻觅不到治国安邦的英才,整天闷闷不乐的。 后来有个智者郭隗说:“你要招揽人才,首先要从招
纳我郭隗开始,像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用,那些比我本事更强的人,必然会闻风千里迢
迢赶来的。” 燕昭王采纳了郭隗的建议,拜郭隗为师,为他建造了宫殿,后来没多久就引发了“士争凑燕”
的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅,有齐国的阴阳家邹衍(yǎn),还有赵国的游说家剧辛等等。落
后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国,逐渐成为一个富裕兴旺的强国。
接着,燕昭王又兴兵报仇,将齐国打得只剩下两个小城。
二、 读诗:
要求:断句,语速,语调,节奏
三、品诗
1.前两句诗是什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
时间角度(前、后)。古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”,时
间无止无休,而自己的生命短暂,而自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。
写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独,寂寞,悲凉。自己生不逢
时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”?怆然:伤感
.
.
的样子;涕,眼泪。
3.这首诗的主题是什么?
这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀。
所见:时空的无限;所感:怀才不遇,生不逢时。(表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
这首诗看起来比交消极,但其实则不然,他流露出作者积极进取的建功立业的强烈渴望。
4.你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
答案预设:我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂;
我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂。
诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下
四、 小结
天地悠悠,人生苦短,空怀壮志,报国无门哪。能感受到陈子昂的悲愤吗? 区区22个字,字字含泪泣血,
短短4句,句句赤子之心,难怪能引起那么多人的共鸣。
壮志未酬的悲愤是理想主义的另一种表现。它意味着诗人对理想的态度是更加执着和珍惜,而不是放弃和
冷漠。时代条件提供了驰骋的舞台,理想之歌高昂、奔放;时代条件未能提供舞台,浩歌激烈,愤慨悲凉。
这些都成为我们中华民族的民族精神的一部分
五、作业:
1.搜集表达同一主题的诗文。