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学习型组织理论第一讲学习型组织管理理论的性质1.学习型组织管理理论是当今世界最前沿的管理理论之一2.学习型组织管理理论是一种宏观的管理理论第二讲学习型组织真谛之一——学习力1.学习力的三个组成要素2.企业竞争最终是学习力的竞争3.树根理论第三讲学习型组织真谛之二——生命意义1.活出生命的意义2.考虑问题全球化，处理问题本地化3.学习型组织的企业文化第四讲学习型组织真谛之三——创新1.把学习转化为创造力2.创新要成为主旋律第1讲 学习型组织管理理论的性质【本讲重点】当今世界最前沿的管理理论之一一个宏观的管理理论当今世界最前沿的管理理论之一1.这是一种管理理论学学习型组织管理理论很容易给人造成一种错觉，让人觉得这是一种学习理论，其实它是一种管理理论。
这种管理理论的执行者既不是人事部门，也不是教育部门，而是最高管理层的领导。
2.这是最前沿的管理理论学习型组织管理理论不是一般的管理知识，也不是一般的管理技巧，而是当今最前沿的管理理论。
理论发展的速度和人类发展的速度一样，越来越快。
现在的世界，大概每八个月就会产生一种新理论。
但是真正对人类社会产生重大影响的理论100年来只有35种。
如果我们把这35种理论按照时间和作用排序，就会发现，学习型组织管理理论是当今世界最前沿的管理理论。
著名学者罗宾斯在他的《组织行为学》的第七版中专题论述了学习型组织。
他在书中讲到20世纪80年代以来的管理可以分为三个台阶：●80年代，企业热衷于全面质量管理理论的应用。
●90年代，企业开始热衷于企业再造。
●90年代中期，积极推广学习型组织管理理论。
其实，学习型组织管理理论的提出时间早于企业再造理论，但是，它的应用却要晚一些。
学习型组织管理理论的推广是因为全面质量管理理论和企业再造理论在实践中纷纷失败。
与它们相反的是，学习型组织管理理论使当今很多著名企业重新焕发了生命的活力。
比如，在美国排名前25位的企业80%都采用了学习型组织管理理论。
皮亚杰的‚建构主义理论‛瑞士著名的儿童心理学家皮亚杰在二十世纪六十年代初创立了‚发生认识论‛。
他认为，世界虽然是客观的，但对于世界的理解由于每个人的经验和认识程度不同，而存在着很大的差异。
这种思想反映在小上，则表现为学习者并不是把知识从外部搬到记忆里，而是以已有的经验重新建构知识的过程。
因此学习并非学生对于所授知识的被动接受，而是依据已有的知识经验作的主动建构，这就是皮亚杰提出的建构主义教学理论。
建构主义教学观认为：学习是学习者个体意义的建构，教师可以指导和促进学生的学习，但不应该直接向学生传授和灌输知识。
建构主义教学理论强调三点：一是强调‚意义建构‛和以学生为主，教学目的就是‚意义建构‛而学生又是意义的主动建构者。
所以，学生是学习的主体。
二是强调‚情境‛在意义建构中的作用，建构主义非常重视学生原有的知识经验。
建构主义教学观认为，在学习者主动建构的过程中，学习者须联系已有的知识来理解新知识，同时对已有的新知识进行修正。
三是强调‚合作学习‘意义建构的教学过程不仅有师生之间的互动，还有学生与学生之间的互动，‛合作学习’时时存在。
始终贯穿于教学过程之中。
创新性学习创新性学习是一种可以带来变化，更新重建和重新系统地阐述问题的学习。
它不像传统的学习那样，通过学习去获得原先已经确立的观、方法和原则，以对付已有的重复发生的情况，而是教育人们学会使用预测、模拟、情景描述和模型等技术方法去探索新领域。
它鼓励人们考虑趋势、制定计划、评估目前决策的未来结果和可能产生的消极作用。
同时，创新性学习尊重人的尊严，鼓励创新意识，促进人们积极适应社会变化，创新性学习克服了传统学习对既成知识的依据和对专家的盲目崇拜，鼓励提出问题和求疑思维，创新学习的基础特征是学习——思维——创造——学习。
后记江泽民曾说过‚创新是一个民族不竭的动力‛我国著名的教育家陶行知从杜威实用主义的教育理论中获得启发，进行创新教育的尝试，他的‚人人是创造之才，天天是创造之时，处处是创造之地‚的至理名言至今仍然激励着后人献身于创造，培养学生的创新精神和创造能力，势力必行，创新教育的形势如火如茶，这是因为世界各国知识经济的竞争日趋激烈，能否不断创新正是知识经济最关键之所在，创新的核心是人，是人的创新意识，创新思维和创新能力，因此，国际间综合国力的竞争最终将体现在创新人才的数量和水平的竞争上。
语言学学派讲座第二讲索绪尔语言理论语言学学派讲座第二讲索绪尔语言理论一、索绪尔及其学术思想1、索绪尔其人索绪尔（Ferdinand de Saussure, 1857--1913），瑞士语言学家。
1857年出生于瑞士日内瓦。
1875-1876年在日内瓦大学学习物理学和化学。
1876年加入巴黎语言学会。
1876-1878年转入莱比锡大学学习历史语言学，在那里结识了青年语法学派的重要人物布鲁格曼、奥斯脱霍夫等人，和他们共同从事印欧系语言的历史比较研究工作。
1878年发表了他的成名作《论印欧系语言元音的原始系统》。
1880年以论文《论梵语绝对属格的用法》获莱比锡大学最优生博士学位。
1881-1891年他在法国巴黎高等研究学院任教，讲授历史比较语法，培养了众多的比较语言学专家。
1891年回国担任日内瓦大学教授，讲授梵文和比较语法。
从1907年起，他曾三次讲授普通语言学，但没有写成讲义，1913年他因病去世后，他的学生巴利和薛施蔼根据同学们的笔记整理成《普通语言学教程》一书。
2、索绪尔经历的两次人生转折第一次：幼时多种文化教养的影响，个人的兴趣和爱好的驱使，使他“弃理从文”，放弃了自然科学方向，改学属于社会科学的语言学。
这次的转折可以说并不是精心设计，带有很大的偶然性。
但是对索绪尔来说却是非常重要的。
它决定了索绪尔以后的生活道路和学术方向；对语言学界来说，如果没有这次转折，可能埋没了一个伟大的语言学天才，十九世纪以后的语言学史可能被改写，社会科学的历史也可能会呈现出另外一种面貌。
第二次：索绪尔学术道路的第二次转折，是在他研究语言学有所成就以后。
这次学术道路的转折是他的学术道路发展的必然结果，既是自然的，也是痛苦的，用他大后半生的经历来完成的，其结果连他本人都未曾预料。
第二次转折使他由一位出色的历史比较语言学家转变为杰出的普通语言学家，由一位传统的语言学工作者转变成现代语言学的开创者。
3、索绪尔学术道路转换的外在因素索绪尔在历史比较语言学中的地位和取得的成就才促使他在学术道路上继续前进和转换方向的。
山东教育出版社七年级心理健康教育上《学会学习》第二讲我能做到“不二错”教学设计【活动背景】无论是平时检测还是期中、期末考试，每次考试结束，都有老师和学生反映“平时做错的题，反复讲过、纠正过、练习过，但在考试中还会出错”。
面对这样的情况，老师费解，学生烦恼。
为切实解决这一现实问题，根据学生平时学习中的真实表现和对此现象的认识，特别设计开发了这节课。
希望通过情景再现和活动体验的方式，引导学生澄清认识，正确看待学习中的错误，学会方法有效避免“二错”，从而提升学习效率，提高学习成绩，缓解内心焦虑。
【活动目标】1.正确认识学习中“首错”的意义和“二错”的危害。
2.端正学习态度，正确面对错误，缓解学习压力。
3.探索并掌握避免“二错”的具体方法，有效提升学习效率。
【适合年级】七年级【活动过程】一、游戏导入播放广播体操的音乐，请学生说这个音乐是做什么的？(广播体操，锻炼身体)引导语：其实我们的脑力也需要锻炼来提升。
接下来，我们就一起来做做脑力体操，活跃活跃思维。
1.热身活动——脑力全开第一小节：请你从四个选项中选出正确的一项，其关系与题干给出的词的关系最为相似。
白羊：黑羊A.高价：价格B.蓝天：春天C.周刊：月刊D.苏州：徐州请部分同学起来分享自己的答案并说明理由。
（按“你选择的答案是？理由或为什么？”的方式进行）教师梳理总结，公布正确答案，并讲解做题方法。
【答案】C。
【解析】第一步，首先要弄清楚题干中两个词语之间的关系：白羊和黑羊是不同颜色的两种羊，是并列关系，并且白和黑都是用来修饰羊的。
第二步，逐项分析备选答案中两组词语的关系。
A项，价格分为高价、平价和低价，所以二者为包含关系，与题干关系不一致，排除;B项，蓝天是天空的一种状态，春天是一个季节，二者没有关系，排除;C项，周刊和月刊是两种不同周期的刊物，二者是并列关系，同时月和周都用来形容刊物，与题干关系一致，保留;D项，苏州和徐州都是城市二者是并列关系，但是苏和徐不是修饰州的，与题干关系不一致，排除。
第二讲课程与教学的主要流派一、经验自然主义课程与教学观经验自然主义课程与教学观的形成与进步教育运动及儿童中心主义息息相关。
19世纪以来，越来越多的美国教育家认识到，学校课程的问题症结在于“课程中已积累了许多没有用的东西需要去掉”，于是就有人开始尝试删去在儿童年生活中不重要的、不中肯的学习材料，开始重新确定选择课程的标准。
被誉为“进步主义教育之父”帕克引进欧洲自然主义教育思想，把儿童的自主活动作为建构课程内容的核心，认为“教育要使学校适应儿童，而不是使儿童适应学校”。
“儿童中心主义”源于卢梭、裴斯泰洛齐和福禄倍尔等人的教育思想。
卢梭在《爱弥尔》中赋予儿童在自然中的支配地位，但真正体现“儿童中心主义”教育思想的，还是美国的约翰·杜威。
从19世纪至20世纪，美国在个主义与自由主义盛行的条件下，兴起了经验课程、活动课程的运动，强调儿童的内部运动，以儿童的自发表现活动去发展儿童的潜在创造力。
这不同于传统课程是基于儿童自然发展。
杜威的教育哲学被称为“经验自然主义”，他完整地建立了“经验自然主义课程范式”。
1．经验的界说与教育目的杜威在《经验与自然》一书中对经验界定如下：“经验指开垦过的土地，种下的种子，收获的成果以及日夜、春秋、干湿、冷暖等变化，这些为人们所观察、畏惧、渴望的东西；它也指这个种植和收割、工作和欣快、希望、畏惧、计划、求助于魔术或化学、垂头丧气或欢欣鼓舞的人。
它之所以具有两套意义，是由于它在其基本的统一之中不承认在动作与材料、主观与客观之间有何区别，但认为在一个不可分析的整体中包括着他们两个方面。
”杜威认为，经验指主体与环境与之间的相互作用。
他认为经验有两种意义，即“对事物的主动动作”和“被动地承受事物的影响”二者的辩证统一。
杜威有个著名的教育论断，“教育即经验的改造和改组”。
“这种改造或改组既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能力。
”学生学习的过程是经验不断增加的过程，而经验的获得又总是和社会生活实践分不开的。
