云南省华宁县2017_2018学年高中历史暑假作业第二单元西方人文精神的起源及其发展必修3
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2017-2018学年高中历史第2单元西方人文精神的起源及其发展 5 西方人文主义思想的起源学业分层测评新人教版必修3(建议用时:40分钟)学业达标]1.公元前5世纪中叶以后,“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心,其主要原因是( )A.失去了研究、探讨自然的兴趣B.民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高C.他们认为人与自然关系密切,研究人是为了更好地研究自然界D.城邦的发展,人的作用和价值得到体现【解析】古希腊民主政治的高度发展,使参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人在社会中的地位日益突出,于是有些学者把研究重点从自然转移到“人”本身。
【答案】 B2.在希腊哲学史上,首次将“关注的目光从自然身上移开,而把更多的注意力关注到人的身上”的是( )A.泰勒斯B.智者学派C.苏格拉底D.柏拉图【解析】泰勒斯还没有将关注点放到人的身上,故A项错误;智者学派提出“人是万物的尺度”,体现出了对人的关注,故B项正确;苏格拉底、柏拉图都体现出了对人的关注,但时间都比智者学派晚,故排除C、D两项。
【答案】 B3.普罗泰格拉认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉;一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽,难受与惬意全在于人的感觉。
”由此可见,他主张( ) A.道生万物B.神主宰万物C.“天人感应” D.“人是万物的尺度”【解析】材料强调万物取决于人的感觉,这表明普罗泰格拉主张“人是万物的尺度”,故B项错误,A、C两项分别是中国古代的道家学说和董仲舒的思想。
【答案】 D4.苏格拉底有句名言:“未经审视的生活是毫无价值的。
”这主要表明他( )A.主张不断认识自我B.追求理性的价值C.倡导提高生活质量D.强调生命的意义【解析】苏格拉底的意思:是活在世上不能茫无目的的生活,要不时地审视自己生活的意义和目标,主张不断认识自我。
【答案】 A5.孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家,他们的思想有着众多的共通之处。
第二单元西方人文主义精神的起源与发展一、选择题1.苏格拉底作为陪审团的一员,他一个人为在伯罗奔尼撒战争中立下汗马功劳的8位将军竭力辩护,但最终法庭仍以多数票处死了他们。
由此可见( )A.苏格拉底极力维护雅典民主制 B.雅典民主制有时遏制人性发展C.多数人的民主降低了行政效率 D.民主成为贵族谋利的政治工具答案:B2.亚里士多德说:对实际上平等的人们实行平等的待遇,的确是合乎正义的,既然合乎正义,也能有利于邦国。
所以,限制官员的任期为六个月,使平等的人们能够轮番担任官职,可以说是一个公道而有益的措施。
材料中亚里士多德认为( )A.限制官员任期能有效遏制腐败 B.短任期制避免了官僚势力的膨胀C.短任期制有助于民主的广泛性 D.短任期制使居民均有机会参与城邦管理解析:根据题意,亚里士多德认为任期制可以使平民平等的参与政权,体现的是民主的广泛性,题目中并未提到与官员腐败、官僚势力膨胀的关系,故A、B两项错误;根据前面的分析,故C项正确;D项表述错误,居民中的妇女、儿童、外邦人无公民权,故D项错误。
答案:C3.“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解,因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则,便不会有城邦。
”与这一论述的精神实质最为接近的是( ) A.天赋人权B.美德即知识C.人是万物的尺度D.城邦利益至上解析:人是万物的尺度,是智者学派的观点,是雅典商品经济、民主政治影响下的产物,肯定所有人的价值和尊严,故C项正确。
答案:C4.苏格拉底在被判死刑前夜说:“是城邦给了我生命,使我受到抚养和教育。
我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先来,城邦更为尊贵,更为可敬,更为神圣,她受到众神和所有理智的人的尊敬。
”这表明苏格拉底的思想是( )A.歌颂直接民主B.城邦利益至高无上C.赞扬社会道德D.追求人的自由平等答案:B5.佛罗伦萨人认为时间和生命像黄金一样宝贵。
为了珍惜它们,1329年,佛罗伦萨的城楼上安装了最早的机械钟。
第二单元西方人文精神的起源及其发展人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道,他们寄托于神,于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。
在古代希腊,有些学者把对神的关注转向人间,试图从实际出发探究宇宙万物的本来面目,了解人与人之间的关系。
无论是智者学派,还是苏格拉底或柏拉图,他们的思想都蕴涵着西方人文主义的萌芽。
在罗马帝国灭亡之后的一千多年间,在基督教会的统治下,人文主义思想受到压抑。
14世纪以后,随着资本主义萌芽的不断成长,文艺复兴运动在意大利兴起,并扩展到欧洲其他地方。
人们以各种方式宣扬人性的力量,抨击教会的虚伪。
随后,宗教改革运动、启蒙运动相继展开,形成了一浪高过一浪的思想解放潮流,猛烈冲击着封建制度和基督教会。
科学和理性成为资产阶级建立自己理想社会的思想武器。
【学习建议】●联系必修一和必修二学过的相关内容,认识政治经济与西方人文精神发展的相互作用和影响。
●从古代希腊、文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的历史发展进程,理解人文主义的思想内涵,梳理人文主义发展线索。
第5课西方人文主义思想的起源★【教学重点和难点】:重点:智者学派苏格拉底。
难点:哲学观点比较抽象、难懂。
“万物都是由水形成的”,这是公元前6世纪希腊思想家泰勒斯提出来的命题。
而在此前,希腊人和世界上其他地方的人们一样,认为世界是由神创造的,于是有了许许多多的动听的神话故事。
这些神话反映了古代人们对神的敬畏与崇拜,也表达了人们借助神话解释疑惑的愿望。
泰勒斯的命题是错误的,但是,他用自然界的水来解释世上万物,表明人们开始更加关注自己周围的世界。
◎智者学派1、背景:公元前5世纪,在雅典等一些古希腊城邦,奴隶制民主政治发展到顶峰。
雅典成为希腊政治和文化中心。
人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,有些学者的研究越来越关注“人”本身。
于是,出现了所谓的智者学派。
2、代表主张:智者学派以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题:(共20题,共50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。
)1.智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个思想流派。
下列关于智者学派的表述,正确的是( )A.其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”B.提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值C.主张“美德即知识”D.创立了逻辑学答案:B解析:泰勒斯是古希腊最早的哲学学派——来利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人,智者学派的代表人物是普罗塔戈拉,故A不正确;C是苏格拉底的观点,D是亚里士多德的成就。
故本题选B。
2.“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用,他们的演讲并非真理性的,而是效用性的,在他们光辉伟大的形象的背后,却埋藏着深刻的危机。
”材料意在说明智者们( )A.言辞和结论大胆、惊世骇俗 B.否定绝对权威,敢于创新C.把人置于世界和社会的中心 D.过分追求功利,忽视道德答案:D解析:由题干材料可知,作者意在强调智者们的演讲具有弊端,即过分注重实际利益,而忽视了道德。
3.某同学在学习“西方人文精神的起源”时曾得出如下结论,其中不正确的是( )A.智者学派的出现与雅典民主政治的繁荣相关B.智者学派的主要观点是强调人的价值和作用C.智者学派出现说明“人”成为哲学研究的核心D.苏格拉底对“人”的看法与智者学派根本不同答案:D解析:智者学派和苏格拉底对“人”的价值的阐述,均体现了古希腊哲学中的人文主义精神,故D项表述错误;A、B、C三项均与智者学派的背景、观点和影响密切相关。
4.《荀子·王制》载:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。
人有气,有生,有知,亦且有义,故最为天下贵也。
”下列主张与其最为契合的是( )A.人非工具 B.人能够随心所欲地改造自己C.人是万物的尺度 D.有思想力的人是万物的尺度答案:D解析:从题干中可知,人之所以“最为天下贵”是因为“人有气,有生,有知”,更重要的是“有义”,说明了人有正义感、有公德心的重要价值,这与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”的主张最为契合,故答案为D。
2017-2018学年高中历史第2单元西方人文精神的起源及其发展 6 文艺复兴和某某改革学业分层测评新人教版必修3(建议用时:40分钟)学业达标]1.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。
对此理解最准确的是( )A.威尼斯、佛罗伦萨思想较开放B.威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽C.威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源D.威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早【解析】一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的反映,根源在经济。
“威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊”反映出当时意大利出现资本主义萌芽。
【答案】 B2.薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”,是因为它( )A.肯定人的价值与尊严,提倡人类平等B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使文艺复兴从质朴走向高雅D.打碎了基督教神权统治枷锁【解析】《十日谈》抨击封建道德和教会的禁欲思想,宣扬人类平等,主X发展人的个性,故选A项。
【答案】 A3.1490年,米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作某某石群雕像《哀悼基督》。
该作品取材于《圣经》故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。
作品表明作者意在( )A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念【解析】米开朗琪罗是意大利文艺复兴的代表,文艺复兴的核心思想是人文主义,要求肯定人的价值和尊严,因此选A项。
【答案】 A4.“因为罗马教会闯入了人和上帝之间,成为人与上帝交通的障碍,所以让我们去掉一切可能再成为这种障碍的东西;让每个人都做自己的教士。
”持这种观点的人是( ) A.马丁·路德B.彼特拉克C.达·芬奇D.但丁【解析】材料反映了马丁·路德的“因信称义”和“信徒皆为祭司”的思想,人可以直接与上帝对话,故A项正确;彼特拉克、达·芬奇和但丁是文艺复兴时期的代表人物,与材料无关,故B、C、D三项错误。
2017-2018学年高中历史第2单元西方人文精神的起源及其发展单元分层突破教材梳理点拨新人教版必修3
自我校对]
A.“人是万物的尺度”
B.苏格拉底
C.彼特拉克
D.达·芬奇
E.因信称义
F.路德派
G.三权分立
主题一西方人文主义思想的发展历程
[核心整合]
C.极力宣扬人性解放D.充分肯定人的价值
【解析】文艺复兴是资产阶级以人文主义为旗帜,在思想领域进行的反封建斗争。
而启蒙运动是以理性主义为核心,明确提出反对封建制度和天主教会,提倡民主平等、三权分立等,构建了资产阶级的理性王国。
故选B项。
【答案】 B
主题二明末清初的批判思想与欧洲启蒙思想的比较[核心整合]
2.(2016·南京高二检测)张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。
”对“近代社会宣言书”理解最为契合的是( )
A.冲破了宗教神学的禁锢
B.推动了自然科学的发展
C.描绘了“理性王国”蓝图
D.鼓舞了民族独立的斗争
【解析】冲破了宗教神学的禁锢是指文艺复兴,故A项错误;启蒙运动一定程度上推动了自然科学的发展,但是这一发展与“近代社会宣言书”并不契合,故B项错误;“理性王国”就是资产阶级建立国家的设想,与“近代社会”是相契合的,故C项正确;民族独立的斗争和“近代社会的宣言书”不相契合,故D项错误。
【答案】 C。
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分层突破教材梳理点拨新人教版必修3自我校对]A.“人是万物的尺度"B.苏格拉底C.彼特拉克D.达·芬奇E.因信称义F.路德派G.三权分立主题一西方人文主义思想的发展历程错误!历程标志事主要贡献地位和作用1.马文·佩里在《西方文明史》一书中说:“如果说文艺复兴时期的艺术家和人文主义者们开创了一种趋势的话,那么启蒙思想便是这种趋势的最高峰。
”其中“最高峰”突出表现在( )A.批判宗教神权统治B.主张构建“理性王国”C.极力宣扬人性解放D.充分肯定人的价值【解析】文艺复兴是资产阶级以人文主义为旗帜,在思想领域进行的反封建斗争.而启蒙运动是以理性主义为核心,明确提出反对封建制度和天主教会,提倡民主平等、三权分立等,构建了资产阶级的理性王国。
故选B项.【答案】B主题二明末清初的批判思想与欧洲启蒙思想的比较错误!2.(2016·南京高二检测)张岱年教授认为:“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。
”对“近代社会宣言书"理解最为契合的是( )A.冲破了宗教神学的禁锢B.推动了自然科学的发展C.描绘了“理性王国"蓝图D.鼓舞了民族独立的斗争【解析】冲破了宗教神学的禁锢是指文艺复兴,故A项错误;启蒙运动一定程度上推动了自然科学的发展,但是这一发展与“近代社会宣言书”并不契合,故B项错误;“理性王国”就是资产阶级建立国家的设想,与“近代社会”是相契合的,故C项正确;民族独立的斗争和“近代社会的宣言书”不相契合,故D项错误.【答案】C。
第二单元西方人文精神的起源及其发展
一、选择题(共12小题,每小题4.0分,共48分)
1.康德在其著作《纯粹理性批判》中说:“我们的时代是一个批判的时代,一切事物都必须接受
批判。
”这里的“批判”的准确含义是()
A.独立思考,理性判断 B.批驳错误,判断是非
C.自我批评,相互批评 D.批斗异端,打倒反动
2.法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异,在政治思想方面,伏尔泰主张开明君主制,孟德
斯鸠主张三权分立,卢梭主张主权在民和直接民主,这反映了当时法国( )
A.政治派别的林立 B.阶级关系的复杂
C.思想主张的多样 D.经济利益的冲突
3.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉,一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得
凉爽,难受与惬意,全在于人的感觉。
”上述材料说明了()
A.人是万物的尺度 B.知识即美德
C.认识你自己 D.人人生而平等
4.马克思说:“的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。
他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威……他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是
因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。
”对材料理解最恰当的是()
A.说明了路德使人摆脱了教会束缚
B.肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张
C.批判了路德背离人文主义精神
D.指出了路德思想的双重作用
5.康德说:“Sapere aude!……这就是启蒙运动的口号。
”其中“Sapere aude”的含义可能是
( )
A.“人类是天生的社会性动物”
B.“要有勇气运用你自己的理智”
C.“我只要求凡人的幸福”
D.“信仰上帝即可得救”
6.康德说:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。
……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
”材料表明康德( )
A.不能为了自己的自由妨碍别人的自由
B.率先提出以人为中心
C.主张摆脱宗教信仰的束缚
D.对理性主义作了经典总结
7.“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很有可能会变得专横。
”法国启蒙思想家伏尔泰这句话强调的是()
A.生而平等 B.民主政治
C.人民主权 D.信仰自由
8.德国哲学家卡尔·雅斯贝斯认为,公元前8~公元前3世纪在中国、印度、希腊都曾经有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。
能体现这一时期人类精神觉醒的思想是()
A.“人伦者,天理也” B.“人是万物的尺度”
C.“因信称义” D.“天赋人权”
9.下图为达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。
这些成就的取得从本质上说明达·芬奇()
A.实现了当时那个时代关于人的全面发展的理想
B.在科学研究方面取得了范围广阔而又登峰造极的成就
C.把高度的科学观察、分析和巧妙的艺术构思结合在一起
D.在艺术与科学领域都是新时代的巨人
10.美国学者M.佩里在《西方文明史》一书中写道:“意大利人文主义者并不是非基督教徒。
的确,人文主义者经常用纯粹世俗的方式来处理道德问题……他们对基督教会经院哲学琐碎的考证辩析和纠缠于细枝末节的问题给予了有力的抨击。
”据此,对人文主义者的正确理解是( )
A.彻底摆脱与基督教会之间的联系
B.注重从现世和世俗的立场思考问题
C.对经院哲学批判局限于细枝末节
D.要建立不受罗马教廷控制的新教会
11.德国历史学家阿道夫·冯·哈纳克在《教义史》一书中对欧洲某一历史时期这样写道:“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。
”该历史时期应该是( )
A.宗教改革时期 B.文艺复兴时期
C.启蒙运动时期 D.工业革命时期
12.柏拉图和亚里士多德为师徒关系,以下关于他们两人的说法错误的是( )
A.都是人文主义思想家
B.都注重对人类自身的研究
C.都属于智者学派
D.后者对前者非常尊重,但不盲从
分卷II
二、非选择题(共3小题, 共52分)
13.阅读材料并结合所学知识,回答问题。
材料一黄宗羲在《明夷待访录》中,提出了相当接近民主制度的设计,以为君民之间,不是主从
尊卑,政府是为民而设。
地方发展,犹如诸侯,有相当的自主权。
学校是议政的场合,其所议
定,由地方长吏付之实行。
这一构思,俨然是代议制,而且是地方自治的民主政治! ——许倬云
《历史大脉络》
材料二民主与科学在西方是以理性揭露宗教的黑暗统治而成长起来的;在中国为揭露明朝的极端
皇权政治曾经活跃起来,但不像西方由文艺复兴、启蒙思想一直发展下来,而在清朝以强悍的少
数民族统治而停滞了。
直到鸦片战争后,在强敌压境的资本主义刺激下才开展起来。
——《陈
旭麓学术文存》
(1)根据材料一,概括明清之际中国思想发展的时代特色,指出该现象出现的根源。
(2)根据材料二指出中西思想发展的不同之处,结合所学知识分析其原因。
14.思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
阅读材料,回答问题。
材料公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣,当时的思想家们流传下来许
多名言。