西方人文精神的起源与发展
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专题05 西方人文精神的起源与发展考点一:西方人文精神的起源1.(2019年新课标全国卷Ⅱ,32,4分)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到A.神B.自然 C.人D.政治【答案】C【解析】结合所学知识可知,苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度;柏拉图强调的是理念论;亚里士多德强调吾爱吾师,吾更爱真理,三者都突出了人的主体地位,C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关,排除。
1.(2018年4月浙江选考,19,2分)针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威,崇拜圣徒,有学者批判道:他们“轻视人的本质,不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A.人性解放B.政治启蒙C.禁欲主义D.与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质,不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神,肯定人的个性解放,故选A;题干信息与政治无关,也不是禁欲主义,也没有与上帝对话的含义,故排除BCD。
2.(2018年11月浙江选考,30,2分)【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体,宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A.①③B.①④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等”“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息,可以说明其思想主张人是平等的,体现了所有人类都拥有同等的权利,故成为近代天赋人权思想的重要来源,①正确;材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想,故②错误;材料强调“人皆平等”,强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”,这是对古人类自身理性思考后的结果,是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承,故③正确;材料并没有强调和突出人类的主体地位,④错误。
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专题六西方人文精神的起源与发展考试说明:(3)西方人文精神的起源古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
6.西方人文精神的发展(1)文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革的兴起;但丁、薄伽丘、彼特拉克和莎士比亚等人的主要作品;马丁·路德的主要思想;文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义(新增)及其历史影响。
(2)启蒙运动理性时代的到来;孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点;启蒙运动的历史作用。
一、蒙昧中的觉醒一、智者运动1、时间:公元前5世纪中叶2、兴起的原因:(1)政治(主要原因):与雅典民主政治的高峰相伴(2)经济(根本原因):希腊工商业的发展(3)社会:平民地位提高以及个人主义的成长和解决实际问题的需要等因素作用下产生。
3.智者运动:探讨与人类自身相关的问题。
4.性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动,是西方历史上第一次思想解放运动。
5.智者的主要代表人物——普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”评价:(1)主张把人置于世界和社会的中心,是西方历史上第一次思想解放运动;(2)是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒;是西方人文精神的滥觞。
(3)局限性:过度关注人的感觉,忽视了道德。
二、苏格拉底1、背景:智者学派忽视道德;雅典社会世风日下,道德沦丧。
2、主张:①反对智者忽视道德、追求功利,提出“美德即知识”②强调人类的理性、否认绝对权威(这点与智者一致)③“认识你自己”,第一次在哲学意义上发现了“自我”④对理性的尊崇和对思想自由的追求,并为此付出了生命(是18世纪启蒙思想的源头)三、斯多亚学派:天赋人权、人生而平等(创始人为芝诺)四、人文主义的基本内涵:注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。
二、神权下的自我一、文艺复兴1、背景(最先发生于意大利的原因):①政治:基督教在欧洲建立了神学统治;②经济:西欧经济的复苏和发展;14世纪意大利城市经济繁荣(最早出现资本主义萌芽)。
知识点名称:西方人文精神的起源与发展课时:2课时考纲要求:1、西方人文精神的起源:古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。
2、西方人文精神的发展:(1)文艺复兴和宗教改革:但丁、薄伽丘和彼特拉克等人的主要作品;马丁路德的主要思想;文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
(2)启蒙运动:孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动对社会发展的重要意义重、难点分析:一、西方人文精神的起源1.人文精神的含义:即人文主义、人本主义、人道主义。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:①关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;②张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。
简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
2.智者学派产生背景:①约公元前7世纪希腊自然哲学产生,它是对自然本身的探讨和解释,与人生无关。
②公元前5世纪中叶以后,古希腊经济繁荣,雅典奴隶制民主政治高度发展。
③民主思想的影响使希腊人的思想开始从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。
智者学派因此产生,主要代表是普罗泰塔哥拉等人。
主要观点:“人是万物的尺度”,其表现是否定宗教和怀疑现实,认为世界上没有绝对不变的真理;强调突出人的地位和作用。
这些构成了古希腊人文精神的基本内涵。
积极影响:其思想否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严,对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。
它的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。
3.苏格拉底(雅典著名哲学家)的哲学思想:①其哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上,注重伦理道德问题。
②强调知识的作用,“知识即美德”,即知德合一。
③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
二、文艺复兴(14~17世纪)和宗教改革(16~17世纪)1.首先在意大利兴起的文艺复兴(1)原因:①14世纪意大利经济繁荣,首先出现了资本主义萌芽。
第六单元西方人文精神的起源及其发展考试说明:1.了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述代表对人的价值的阐述影响智者学派①智者学派强调人的价值,认为一切都要以人为尺度。
其代表人普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,否定神的意志,树立人的权威;②反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其约束力是相对的;③在社会道德方面,每个人都应该有自己的判断标准,不应该强求一律。
体现了希腊文化人文主义的本质;是西方人文主义思想的起源苏格拉底①倡导“有思想力的人是万物的尺度”;②提出“美德即知识”;③提出善是人的内在灵魂,指出教育对美德同样的重要。
④认识你自己。
人类精神觉醒的重要表现,使哲学真正成为一门研究“人”的学问▲备注:西方人文精神起源于智者学派和苏格拉底对人价值的阐述。
但苏格拉底并不属于智者学派。
▲拓展:智者学派的观点与苏格拉底观点的异同同:都把人类社会作为研究主体异:(1)智者学派忽视道德,而苏格拉底重视人的伦理道德,强调“知德合一”。
(2)智者学派提出“人是万物的尺度”,苏格拉底限定为“有思想力的人是万物的尺度”。
即智者学派强调人的感性;苏格拉底强调人的普遍的理性。
▲拓展:孔子与苏格拉底主张的异同相同:都关注人自身,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。
不同:但是,目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。
而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。
2、理解文艺复兴时期人文主义背景①14、15世纪,意大利出现了资本主义萌芽;②新兴资产阶级要求摆脱教会和神学束缚,维护自身利益;③意大利保留古代希腊罗马的文化典籍。
首先兴起于意大利,而后向欧洲各国扩展。
含义核心是人文主义,主张以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严。
反对教会的禁欲苦行,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。
测试内容测试要求西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述文艺复兴和宗教改革时期的人文主义理解文艺复兴时期的人文主义了解马丁·路德宗教改革的主要思想欧洲启蒙运动了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点理解启蒙运动时期的人文主义认识启蒙运动的影响性质资产阶级思想解放运动意义冲击了天主教会的束缚,解放了人们的思想3.了解马丁·路德宗教改革的主要思想1、背景:(1)经济:随着资本主义经济的发展,西欧资产阶级要求摆脱罗马天主教会的统治;(2)思想:文艺复兴宣扬人文主义,解放了人们的思想。
西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源专题概述:本专题主要阐述了西方人文精神的起源与发展历程:(1)起源:公元前5世纪古希腊的智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,是早期人文精神的最初体现。
(2)湮没:中世纪西方天主教神学统治了人们的精神世界,神本主义取代了人文主义,使人和人性被束缚。
(3)复兴:14~17世纪初文艺复兴和宗教改革批判神权统治,宣扬人性解放和思想自由,人文主义得以复兴,这是“人”的重新觉醒。
(4)成熟:17-18世纪启蒙运动宣扬理性主义,使人文主义思想有了很大的发展,从此人文精神在西方思想界占据主导地位。
考点1:人文精神的起源一、背景经济:古希腊奴隶制经济繁荣(物质基础)政治:城邦民主政治高度发达,公民积极参与政治生活文化:古希腊哲学的产生和发展二、代表人物和思想主张1、自然哲学:(公元前7世纪)代表人物:泰勒斯(西方“哲学之父”)主张:“水是万物的本原”2、智者学派:(1)主张:“人是万物的尺度”(2)思想特点:①将讨论的重点从认识自然转移到认识社会。
②提倡怀疑精神,反对迷信,强调个人的价值、人的决定作用,构成了古希腊人文精神的基本内涵。
(3)评价:积极:强调人作为客观事物的主体意义,否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用,树立了人的尊严。
消极:智者学派过分强调个人的主观感受,忽视了人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门,被称为“诡辩学派”。
3、苏格拉底:(与智者学派同时代)(1)主张:①认识人自己②知识即美德(2)影响:①开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
②强调知识的作用,主张“知德合一”。
其崇尚知识和自由探索的理性精神对西方后世产生了深远影响。
4、亚里士多德:名言:吾爱吾师,吾尤爱真理评价:最大的哲学贡献在于创立了逻辑学 ①是百科全书式的学者②为现代许多科学门类奠定了基础 ③使哲学成为一门独立的学科④他把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰,给后人留下了一笔包罗宏富的文化遗产智者学派与苏格拉底思想观点的异同相同点:都把人类及其环境作为探究的课题,都体现了人文主义的本质.不同点:智者学派:认为“人是万物的尺度”,知识就是感觉,人的感觉是判定一切的依据;忽视公共道德,容易陷入唯心主义泥坑。