跨文化传播学导论第一讲 定义与诞生
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跨文化传播学导论第二讲 文化与传播共35页页数:35
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跨文化传播参考书目页数:1
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跨文化传播学导论第十七讲 文化权力与传播秩序页数:43
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跨文化传播学导论第一讲 定义与诞生页数:20
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跨文化传播学导论第十二讲 技术、文化与跨文化传播页数:25
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六跨文化传播PPT课件
CULTURE SHOCK: A Fish Out Of Water
拉丁美洲文化
• High-context culture(强势语境)
• Low-context culture (弱势语境)
在低背景文化中，信息的表达比较直接明确， 语言是沟通中大部分信息的载体。典型的低 背景社会有美国、斯堪的纳维亚国家和德国
2.4 克拉克洪和斯托贝克的 价值观导向
❖ Clyde Kluckhohn & Fred Stodtbeck根据各种文化对人生 五个基本问题的回答所体现出来的价值观，划分了 世界上的不同文化。
第一节 认识跨文化传播
LOGO
1.1 “文化”的概念
❖ 1.1.1文化的定义： ❖ 文化就是为了提升个人和社会的生存能力，增强
适应能力，以及保持他们的成长和发展，一代代 传承下来，并通过后天习得的共同行为。文化有
外在形式和内在形式。——马塞拉(Marsella)
文化是一个很难定 义、包含内容又很 庞杂的概念。
码设定的范畴和区别定义来认识世界；二是语言相对论，即语 言结构有无限的多样性，因此一种语言系统中所编定的范畴类 别和区分定义为该语言系统所独有。即一个是强势说，是“萨 丕尔—沃尔夫假说”的初始假说，认为语言在塑造我们思维的
❖ 语言是社会的产物。 过程中起决定性作用；一个是弱式说，是初始假说的修正形式， 认为语言、文化、思维之间具有相关性。
❖Long-Term Orientation (LTO) ▪ 考虑文化是否愿意长期忠诚于传统的、先前 的思想和价值观。高长期取向文化强调长期 承诺，尊重传统。短期取向文化文化不强调 长期观念，同时传统和承诺不会成为组织的 绊脚石。
国家
阿拉伯国家 澳大利亚 巴西 加拿大 哥伦比亚 英国 德国 美国 法国 日本 韩国 印度
拉丁美洲文化
• High-context culture(强势语境)
• Low-context culture (弱势语境)
在低背景文化中，信息的表达比较直接明确， 语言是沟通中大部分信息的载体。典型的低 背景社会有美国、斯堪的纳维亚国家和德国
2.4 克拉克洪和斯托贝克的 价值观导向
❖ Clyde Kluckhohn & Fred Stodtbeck根据各种文化对人生 五个基本问题的回答所体现出来的价值观，划分了 世界上的不同文化。
第一节 认识跨文化传播
LOGO
1.1 “文化”的概念
❖ 1.1.1文化的定义： ❖ 文化就是为了提升个人和社会的生存能力，增强
适应能力，以及保持他们的成长和发展，一代代 传承下来，并通过后天习得的共同行为。文化有
外在形式和内在形式。——马塞拉(Marsella)
文化是一个很难定 义、包含内容又很 庞杂的概念。
码设定的范畴和区别定义来认识世界；二是语言相对论，即语 言结构有无限的多样性，因此一种语言系统中所编定的范畴类 别和区分定义为该语言系统所独有。即一个是强势说，是“萨 丕尔—沃尔夫假说”的初始假说，认为语言在塑造我们思维的
❖ 语言是社会的产物。 过程中起决定性作用；一个是弱式说，是初始假说的修正形式， 认为语言、文化、思维之间具有相关性。
❖Long-Term Orientation (LTO) ▪ 考虑文化是否愿意长期忠诚于传统的、先前 的思想和价值观。高长期取向文化强调长期 承诺，尊重传统。短期取向文化文化不强调 长期观念，同时传统和承诺不会成为组织的 绊脚石。
国家
阿拉伯国家 澳大利亚 巴西 加拿大 哥伦比亚 英国 德国 美国 法国 日本 韩国 印度
跨文化传播导论ppt学习教案精品模板分享(带动画)
拓展跨文化传播手段：利用现代科技手段，如社交媒体、网络直播等，跨越地域和文化的限制，与不同文化背景的人进行交流和互动。
培养跨文化传播人才与团队建设
跨文化传播人才的培养途径
团队建设在跨文化传播中的作用
培养跨文化传播人才的重要性
跨文化传播人才的基本素质
汇报人：
感谢观看
单击此处输入你的正文，请阐述观点
实践操作建议：结合案例，提出针对性的跨文化传播策略和方法
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总结反思：对跨文化传播案例的启示意义进行总结和反思
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实践操作技巧与方法
案例分析：选择具有代表性的跨文化传播案例，分析其传播策略、效果及影响因素
实践操作：通过模拟演练、角色扮演等方式，让学生亲身体验跨文化传播的实际操作过程
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案例三：好未来国际化拓展与教育文化传播
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案例四：腾讯游戏在海外的文化传播策略 跨文化传播案例分析与实践操作
跨文化传播案例分析与实践操作
案例选择标准：具有代表性、可操作性、有启示意义
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案例分析角度：传播策略、文化差异、受众特点等
提升跨文化传播意识与素养
培养跨文化传播意识：了解不同文化背景，尊重文化差异，增强文化敏感度
提高跨文化沟通能力：学习跨文化沟通技巧，提高语言表达能力，增进相互理解
拓展跨文化传播途径：利用多种传播渠道，如社交媒体、国际交流等，扩大传播范围
增强跨文化传播能力：通过实践锻炼，提高跨文化传播的实际操作能力，增强传播效果
案例分析：对所选案例进行深入分析，探讨其成功的关键因素、面临的挑战以及应对策略等。
培养跨文化传播人才与团队建设
跨文化传播人才的培养途径
团队建设在跨文化传播中的作用
培养跨文化传播人才的重要性
跨文化传播人才的基本素质
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实践操作建议：结合案例，提出针对性的跨文化传播策略和方法
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案例分析：选择具有代表性的跨文化传播案例，分析其传播策略、效果及影响因素
实践操作：通过模拟演练、角色扮演等方式，让学生亲身体验跨文化传播的实际操作过程
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案例四：腾讯游戏在海外的文化传播策略 跨文化传播案例分析与实践操作
跨文化传播案例分析与实践操作
案例选择标准：具有代表性、可操作性、有启示意义
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案例分析角度：传播策略、文化差异、受众特点等
提升跨文化传播意识与素养
培养跨文化传播意识：了解不同文化背景，尊重文化差异，增强文化敏感度
提高跨文化沟通能力：学习跨文化沟通技巧，提高语言表达能力，增进相互理解
拓展跨文化传播途径：利用多种传播渠道，如社交媒体、国际交流等，扩大传播范围
增强跨文化传播能力：通过实践锻炼，提高跨文化传播的实际操作能力，增强传播效果
案例分析：对所选案例进行深入分析，探讨其成功的关键因素、面临的挑战以及应对策略等。
跨文化传播学导论
文化误读（cultural misunderstanding）根源于文化差异，是基于己方的社会规范、观念体系、思维方式 等对另一种文化产生的偏离事实的理解和评价。文化误读常常具有浓厚的政治和意识形态背景。由于服务于解释 者的某种利益需要，这种误读通常比较稳定，也往往会形成误导，导致对所阐释的文化产生偏见和歧视。
跨文化传播学导论
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
传播学
全球
文化
特点
民族
文化
群体
传播学
社会
传播 体系
心理
导论
社会ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
东亚
传播
理论
基础
建构
内容摘要
《跨文化传播学导论》系统梳理了跨文化传播研究的理论进程，积极纳入了国内外跨文化传播研究的最新成 果。主要特点在于：立足中国社会、文化的语境之中，以跨文化传播学的基础概念、主要理论、研究方法、基本 命题为核心，全面呈现理解跨文化传播实践、开展跨文化传播研究的符号、文化、社会、心理、技术、能力和全 球社会等层面的认知视角和分析范式。跨文化传播学是一个阐释全球社会中不同文化之间社会关系与社会交往活 动的知识系统，其学术旨趣不仅指向不同文化背景下的个人、群体、组织、国家之间交往的特点和规律，不同文 化之间的意义阐释和理解，人类各个文化的创造、分野和变迁的进程，还涉及文化及民族心理的差异、文化休克 与文化适应、技术发展对文化的影响、文化的延续和变迁、传播的控制和管理、民族文化自立与发展等诸多议题。
读书笔记
本书材料翔实，古今中外，旁征博引，拓宽视野。
跨文化传播学导论
读书笔记模板
01 思维导图
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目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
传播学
全球
文化
特点
民族
文化
群体
传播学
社会
传播 体系
心理
导论
社会ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
东亚
传播
理论
基础
建构
内容摘要
《跨文化传播学导论》系统梳理了跨文化传播研究的理论进程，积极纳入了国内外跨文化传播研究的最新成 果。主要特点在于：立足中国社会、文化的语境之中，以跨文化传播学的基础概念、主要理论、研究方法、基本 命题为核心，全面呈现理解跨文化传播实践、开展跨文化传播研究的符号、文化、社会、心理、技术、能力和全 球社会等层面的认知视角和分析范式。跨文化传播学是一个阐释全球社会中不同文化之间社会关系与社会交往活 动的知识系统，其学术旨趣不仅指向不同文化背景下的个人、群体、组织、国家之间交往的特点和规律，不同文 化之间的意义阐释和理解，人类各个文化的创造、分野和变迁的进程，还涉及文化及民族心理的差异、文化休克 与文化适应、技术发展对文化的影响、文化的延续和变迁、传播的控制和管理、民族文化自立与发展等诸多议题。
读书笔记
本书材料翔实，古今中外，旁征博引，拓宽视野。
跨文化传播01
人类传播的四次飞跃
1、第一次飞跃：从本能传播到主动传播 2、第二次飞跃：4万年前，语言产生 3、第三次飞跃：3500年前，文字产生 4、第四次飞跃：19世纪中叶，近代传播工具诞生 5、第五次飞跃：？
施拉姆的“最后7分钟”比喻
如果把人类的历史共有100万年，假设这等于一天。 1天=100万年 1小时=41666.67年 1秒钟=11.57年 那么这一天中，人类文明的进展如下： 晚上9点33分，出现了原始语言（10万年前） 晚上11点，出现了正式语言（4万年前） 晚上11点53分，出现了文字（3500年前） 午夜前46秒，古登堡发明了近代印刷术（1450年） 午夜前5秒，电视首次公开展出（1926年） 午夜前3秒，电子计算机、晶体管、人造卫星问世（分别为 1946、1947、1957年）
第一节 跨文化传播学溯源
• 跨文化传播的源头： 美国社会学家帕克和赫伯特等人为代表的芝加哥 学派。 帕克等人曾是德国著名社会学家希姆米尔的学生。 希姆米尔首次提出“陌生人”概念。指一种社 会体制中的局外人，由于该人不完全被这一社会体 制所接受，所以，虽身在其中，却与其所在的社会 体制关系较为疏离。 陌生人的行为不完全受这一社会体制限制，从 而，具有一定的不可知性，人们对陌生人充满了怀 疑。
一、传播学的研究对象
1、人类传播的产生与发展 传播思想、传播实践、传播技术的发展 2、人类传播的形态 自我传播、人际传播、组织传播、大众传播等基本类型、跨 文化传播、发展传播、新闻、舆论、宣传、广告、公关、营 销等 3、人类传播的过程与结构 宏观层面：传播与社会 微观层面：传播内部过程、传播产业、传媒机构
非人类传播
传播 人类传播 社会传播 非社会传播：自我传播
人际传播 组织传播 大众传播
传播学的起源诞生和发展培训课件
3
媒体革命
电视、互联网等新媒体的兴起。
4
社交媒体的兴起
个人和群体之间信息分享的重要平台。
传播学的主要理论和观点
媒介效应理论
研究媒体对观众行为和态度的 影响。
符咒理论
解释符号和意义如何构建和传 递信息。
社会交换理论
探究人际关系中的信息交流和 互动。
传播学在实践中的应用和意义
广告与营销
公共关系
传播学为广告和品牌营销提供了理论和策略的支持。
通过传播学的原理，组织可以更好地管理和维护与 公众的关系。
数字传播
传播学的知识在互联网和社交媒体时代变得更加重 要。
大众传播
研究媒体如何塑造社会和影响观众。
传播学的未来发展趋势
1 数字化和技术创新
2 跨文化交流
随着科技的不断进步，数字媒体和新 技术的应用将进一步改变传播学领域。
全球化的发展将促进不同文化之间的 沟通和理解。
3 个性化和用户参与
用户参与和个性化传播将成为未来发展的重要方向。
总结和展望
通过本课件，我们了解了传播学的起源、定义和重要理论。传播学在实践中 的应用广泛，其未来的发展将受到技术和文化的影响。
传播学的研究领域和范围
大众传播
探究媒体如何将信Biblioteka 传递给大众，包括广播、电 视和报纸。
政治传播
关注政治信息传递和舆论形成的过程。
组织传播
研究组织内部和外部的沟通流程和策略。
跨文化传播
研究不同文化之间的信息交流和理解。
传播学的发展历程和重要里程碑
1
古代传播
口头交流和文化传统的开始。
2
印刷术的发明
大规模信息传播的重要突破。
跨文化传播第一讲-图文
“陌生人”如何与其他社会成员之间进行交往和沟通？这正 是跨文化传播研究的核心所在。
➢跨文化传播学在美国诞生
在不同国家、民族和文化之间，在国内不同的社会群体 和种族群体之间，如何实现有效的沟通？
第二次世界大战结束后，美国 “干预主义”的对外政策受 阻：技术和军事上的援助项目很少被当地人所接受，而传 播美国文化和价值观的努力也收效甚微。
从美国国内的“小气候”来看，20世纪60年代以来，多元文化 主义在美国蓬勃兴起。
由黑人民权运动领袖马丁路德·金领导的群众运动在美国 各个社群和族群当中产生了广泛的影响。少数族裔、女性、 同性恋、残障人士等边缘弱势群体在大众传媒上发出了越来 越多的声音。在思想界和文化界，“政治正确”（political correctness）逐渐成为广泛的共识。
➢跨文化传播学的发展
跨文化传播研究20世纪60年代末开始进入了美国的大学和 研究机构，在学科建设上取得了长足的发展。截至2006年， 30多所大学设立了与此有关的博士项目，450多所大学把它 列为“通识教育”的必修课程。
跨文化培训、咨询和管理工作也成为美国的政府机构、社 会组织和企业日常工作的一部分。截至2005年，美国有近20 万人从事与跨文化传播有关的工作，包括外交官、驻外记者
一、我们身处的跨文化传播环境
（一）正在加速的全球化进程
案例：一位英国人，在一家以美国为主的多国公
司设在伦敦的办公室工作。一天晚上，他驾驶自 己的日本汽车回到家。她妻子已经到家了，她在 一家进口德国厨房设备的公司工作。他们吃了晚 餐，晚餐包括新西兰的小羊，加利福尼亚萝卜、 墨西哥蜂蜜、法国乳酪和西班牙葡萄酒。然后他 们坐下看电视，节目是在芬兰制作的。
《悲恋印巴》
•《男人来自金星，女人来自火星》
➢跨文化传播学在美国诞生
在不同国家、民族和文化之间，在国内不同的社会群体 和种族群体之间，如何实现有效的沟通？
第二次世界大战结束后，美国 “干预主义”的对外政策受 阻：技术和军事上的援助项目很少被当地人所接受，而传 播美国文化和价值观的努力也收效甚微。
从美国国内的“小气候”来看，20世纪60年代以来，多元文化 主义在美国蓬勃兴起。
由黑人民权运动领袖马丁路德·金领导的群众运动在美国 各个社群和族群当中产生了广泛的影响。少数族裔、女性、 同性恋、残障人士等边缘弱势群体在大众传媒上发出了越来 越多的声音。在思想界和文化界，“政治正确”（political correctness）逐渐成为广泛的共识。
➢跨文化传播学的发展
跨文化传播研究20世纪60年代末开始进入了美国的大学和 研究机构，在学科建设上取得了长足的发展。截至2006年， 30多所大学设立了与此有关的博士项目，450多所大学把它 列为“通识教育”的必修课程。
跨文化培训、咨询和管理工作也成为美国的政府机构、社 会组织和企业日常工作的一部分。截至2005年，美国有近20 万人从事与跨文化传播有关的工作，包括外交官、驻外记者
一、我们身处的跨文化传播环境
（一）正在加速的全球化进程
案例：一位英国人，在一家以美国为主的多国公
司设在伦敦的办公室工作。一天晚上，他驾驶自 己的日本汽车回到家。她妻子已经到家了，她在 一家进口德国厨房设备的公司工作。他们吃了晚 餐，晚餐包括新西兰的小羊，加利福尼亚萝卜、 墨西哥蜂蜜、法国乳酪和西班牙葡萄酒。然后他 们坐下看电视，节目是在芬兰制作的。
《悲恋印巴》
•《男人来自金星，女人来自火星》
跨文化传播导论ppt学习教案
寻求支持
与家人、朋友或专业人士 保持联系，分享经历和感
受。
自我关怀
关注自身情感需求，保持 健康生活方式，寻求心理
咨询帮助。
案例分析：成功进行跨文化适应
案例一
某跨国公司员工通过积极学习当 地语言和文化习俗，成功融入异 国工作环境，并晋升为高层管理
人员。
案例二
一位留学生在异国他乡通过建立 社交网络、参与志愿活动和兼职 工作等方式，逐渐适应并融入当 地文化，收获了宝贵的人生经历
语言沟通是跨文化交流的基础
语言作为人类最重要的交际工具，在跨文化交流中发挥着不可替代的作用。通过语言，人 们可以传递信息、表达情感、建立关系，从而达成相互理解和合作。
语言多样性对跨文化交流的影响
世界上有数千种语言，每种语言都有其独特的文化背景和表达方式。在跨文化交流中，语 言多样性既是一种挑战也是一种资源。了解并尊重不同语言的文化内涵和表达方式，有助 于促进跨文化交流的成功。
新媒体
包括互联网、社交媒体、手机应用等。它们具有互动性、即时性、个性化等特点，能够跨越地理和文化界限， 促进不同文化之间的交流和理解。
媒介在跨文化交流中应用实例
电影和电视剧
通过生动的故事情节和人物形象 ，传递不同文化的价值观和生活 方式，促进观众对其他文化的认
知和理解。
音乐和舞蹈
作为人类共同的语言，音乐和舞蹈 能够跨越文化和语言的障碍，传递 情感和美感，增进不同文化之间的 交流和沟通。
推动经济发展与合作
跨文化传播在国际贸易、投资、旅游等领域 发挥重要作用，有助于促进经济发展与合作 。
维护世界和平与发展
跨文化传播有助于增进国际间的理解与信任 ，减少文化冲突与误解，维护世界和平与发 展。
跨文化传播导论
文化心理学实验：请用五句话向我介绍你是谁。
人的所有心理活动都是以自我为参照中心的
中国受访者一般答：我是某地方人，我是某公司的 员工，我是爸爸妈妈的女儿，我是一个爱学习的人， 我是一个单身女人。
文化心理学分析：中国人对自我的定义是基于公共 自我和集体自我给出的。我是某地人，在座的都是 某地人；我是女的，一半在座的是女同胞；我爱学 习，也不具体，很多人都爱学习。我是单身女人， 这个群体在许多地区都有几十万；真正的“自我” 在那儿？没有。——中国人都是以集体的自我，以 一个社会的概念来定义自我。
探索及意义》
例：21世纪是中国的世纪？
外国人都想学汉语？ 中国人必须学会如何传播中国文化？ 中国人必须学会与“他者”更好地交流与合作？ 中国人必须学会如何与世界各国人竞争？ 中国人必须学会做真正的大国？ 中国人必须学会听懂和接受各种不同评价？ 中国人必须学会不随便“发作”？ ……主位研究--客位研究--主/客位结合式研究
“人类的生活表面上看杂乱无章、令人困 惑茫然，而在其深层都存在有序的一面。 理解了这点，就可能重新审视一切。”—
—《无声的语言》
我们需要的是大胆新颖的东西，而 不是再讲些历史、经济、政治之类 的老生常谈。——爱德华·霍尔《无声的语言》
宇宙万物不会轻易吐露它的奥秘， 文化也不例外。文化就是交流。人 们相处中遇到的麻烦大都可以归因 于交流过程中的种种扭曲现象。—
跨文交流的研究方法：
一，实证法：从经验入手，采用程序化、 操作化和定量分析手段，实现对社会现象 的精细化、准确化研究。问卷、数据、变 量、相关性、因果关系，描述和预测。
二，解释法：参与观察与田野调查。（主 位研究--客位研究--主/客位结合式研究）
三，批判法：研究政治和社会结构是如何 影响人们交流的。
跨文化传播学导论课件第一讲定义与诞生
与之关联的传播类型：
跨种族传播（interracial communication）； 跨族群传播（interethnic communication）； 跨群体传播（intergroup communication）； 国际传播（international communication）。
2.跨文化传播的历史脉络
“二战”之后的发展：
1946年，美国国会通过了《外交法令》（Foreign Service Act），决定在美国国务院下设驻外事务处 （Foreign Service Institute），为美国援外技术人 员和外交官提供语言和人类学意义的文化培训。
文化人类学家爱德华·霍尔（Edward Hall）：美国人 与他国人民相处时的许多困难是由于美国人“以我们自 了解的外交人员和出国人员 有关。在发表一系列有关跨文化训练的论文后，霍尔在 1959年出版的《无声的语言》具体勾勒了跨文化传播 研究范式的若干原则。许多研究认为，此书的出版标志 着跨文化传播学的诞生。
“二战”之后的发展：
20世纪80年代，跨文化传播学迎来了快速发展的 时期，这一学科在学术研究和应用领域的重要性 得到了西方学界的普遍认可。
鉴于跨文化传播学无可辩驳的实用性，其研究 成果进一步被应用到外交、国际贸易和经济管理 等机构，特别是美国和欧洲一些国家纷纷成立进 行跨文化传播训练的专门机构。
由于跨文化传播学自身的发展，跨文化话语分 析学、跨文化语用学、跨文化心理学等分支科学 也应运而生，研究领域日益宽广，服务领域也在 不断拓展。
“二战”之后的发展：
进入20世纪90年代以来，人类各个文化之间的交 融和冲突日益频繁，呈现着不同层次的摩擦、矛 盾和冲突，跨文化传播愈加成为社会科学研究特 别关注的对象。
跨文化传播学理论笔记
跨文化传播学理论笔记第一篇：跨文化传播学理论笔记跨文化传播学理论笔记1、爱德华·霍尔的非语言传播理论1955年在《科学美国》（Scientific A merican）发表了第一篇跨文化的非语言传播论文，即《举止人类学》（The Anthropology of Manners）,通过日常沟通行文来分析文化。
扩展此文章思路，形成通俗读物《沉默的语言》（The Silent Language）。
他将文化看作是“人们的生活方式，以及他们所习得的行为模式、态度和物质的总和”，并认为他从深层持续稳定地控制着人们的行为方式，也掩藏着人们行为方式的很多层面。
分析方法：通过定义文化的基本单位或“元素”（isolate），然后把这些元素联系到生物基础上，这样就能在不同文化间进行对比，从而建立统一的文化理论。
核心意义：学习理解眼意识层面的交流过程，即理解我们的潜意识文化（unconscious culture）,因为“理解和洞见他人心理过程的工作比我们多少人愿意承认的困难得多而且情况也严重得多。
”霍尔所揭示的作为文化隐藏之物的无声的语言——声调、手势、表情、时间与空间等，无不蕴藏这跨文化交流过程中的文化心理，尤其是非语言传播的文化无意识特点。
其他著作：《潜藏的层面》（The Hidden Dimension，1966）、《超越文化》（Beyond Culture 1976）、《理解文化差异》（Understanding Cultural Difference: Germans, French and Americans, 1990）等。
归纳出两种奠基性的跨文化传播学思想与方法：1、将人类学对单一文化的研究扩展为比较文化研究，关注不同文化的人之间如何互动。
最具启发的思想是：文化是人类之间的联系纽带，也是他们与他者互动的方式。
（这成为后来文化差异与互动研究的理论来源，如丁允珠的“面子协商”理论）2、将文化研究从宏观视野转为微观视野转向了微观分析，其中最重要的是界定了文化的“基本讯息系统”（Primary Message Systems），即互动、联合、生存、两性、领土、时间、学习、消遣、防卫、利用，构成了对文化的立体化理解。
跨文化传播概述
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中国香港
印度 日本 中国台湾 美国 泰国
17
19 1 27 13 32
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二、跨文化传播的要素 【一】感知 1、霍夫斯泰德的价值观维度
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从霍氏的各文化维度指标值中，可得出东西方的文化差异是十分 明显的，就是在同为东方文化圈的中国大陆、日本、中国香港、 新加坡等也是较明显的。就如中日两国文化都是一种集体主义导 向，但两种集体主义却有较大的不同。此外，除了民族、地域文 化差异之外，不可否认，还有投资合作伙伴“公司文化”的风格 差异。可以说，公司内文化差距越大，产生文化冲突与困惑的可 能性与强度就会越来越大。 当然，文化差异的指标不会只有四个。但即使只考虑这四个文化 差异指标，且认为每个指标也都只有两种情况，按照排列组合来 分析，也可能有68种不同的民族文化类型。霍夫斯坦特的研究方 法，和企业文化类型的多样性相兼容。
（2）跨文 化传播学
跨文化传播学作为传播学的一个分支学科，旨在 研究来自不同文化背景的人们是如何进行交流以 及研究如何提高跨文化交流技巧，跨越跨文化交 流障碍的方法和途径。
Page 3
一、跨文化传播简介
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2.跨文化传播的重要性
交通系统和通讯系统的发展加速了国际交往
（1）时代 背景
（2）世界 人口的变 化
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二、跨文化传播的要素 【一】感知
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2、庞德的长期观念与短期观念（long vs short term orientation） （例子）
表五：部分国家 （或地区）的长 期观指数
Page 18
二、跨文化传播的要素 【一】感知
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3、克拉克洪和斯托贝克的价值观导向（例子）
第十三章跨文化传播[43页]
在儒学社会中社会关系的重 要性促进了语言代码的分化， 目的是满足高度分化的关系。
3、强调间接传播与强调直接传播
多数文化既有直接交流模式 又有间接交流模式。
不过，虽然间接交流方式具 有普遍性，但其完善程度却 因文化的不同而不同。
间接传播有助于避免遭对方
拒绝或彼此有分歧的尴尬场 男女相亲时，一方不喜欢另
群体、一个社会的全体成
员共享的体系。文化通过
象征符号传递下去，也可
以由于某种原因中断传播。 英国历史学家汤因比（A. J. Toynbee）认为，世界 历史上有过21种大的文化， 其中16种已成为历史纪录， 只有5种尚存。
二、了解跨文化传播
美国跨文化传播学者萨默瓦（Larry Allen Samovar）对跨文化传播作了 如下定义：“跨文化交流指的是拥有 不同文化感知和符号系统的人们之间 进行的交流，他们的这些不同足以改 变交流事件。”
在中国，文化的意义非常宽泛， 广义的文化由物质文化和精神文 化两大部分构成，体现了中国人 综合性思维的特点。广义的文化 要素主要包括：
1语言和非语言符号系统
这是区别文化最明显的标志之一。人们只 有借助语言符号和非语言符号，才能沟通， 只有沟通交流和互动才能创造文化。一个 文化群体大多拥有自己的语言和非语言的 符号系统，这成为跨文化传播中最明显的 障碍。
北美人来看来，传播的主要
功能是实现自主和自我成就，
因而传播的结果比传播的过
程更重要。
剪纸画：孔子
2、语言代码分化的显著性
东亚的语言非常复杂。它们 按社会地位、亲近程度、年 龄、性别和正式程度进行分 化，而且有广泛、完备的敬 语体系。各种语态界限分明， 造成这种现象的原因是儒学 礼仪之上的伦理观念。
3、强调间接传播与强调直接传播
多数文化既有直接交流模式 又有间接交流模式。
不过，虽然间接交流方式具 有普遍性，但其完善程度却 因文化的不同而不同。
间接传播有助于避免遭对方
拒绝或彼此有分歧的尴尬场 男女相亲时，一方不喜欢另
群体、一个社会的全体成
员共享的体系。文化通过
象征符号传递下去，也可
以由于某种原因中断传播。 英国历史学家汤因比（A. J. Toynbee）认为，世界 历史上有过21种大的文化， 其中16种已成为历史纪录， 只有5种尚存。
二、了解跨文化传播
美国跨文化传播学者萨默瓦（Larry Allen Samovar）对跨文化传播作了 如下定义：“跨文化交流指的是拥有 不同文化感知和符号系统的人们之间 进行的交流，他们的这些不同足以改 变交流事件。”
在中国，文化的意义非常宽泛， 广义的文化由物质文化和精神文 化两大部分构成，体现了中国人 综合性思维的特点。广义的文化 要素主要包括：
1语言和非语言符号系统
这是区别文化最明显的标志之一。人们只 有借助语言符号和非语言符号，才能沟通， 只有沟通交流和互动才能创造文化。一个 文化群体大多拥有自己的语言和非语言的 符号系统，这成为跨文化传播中最明显的 障碍。
北美人来看来，传播的主要
功能是实现自主和自我成就，
因而传播的结果比传播的过
程更重要。
剪纸画：孔子
2、语言代码分化的显著性
东亚的语言非常复杂。它们 按社会地位、亲近程度、年 龄、性别和正式程度进行分 化，而且有广泛、完备的敬 语体系。各种语态界限分明， 造成这种现象的原因是儒学 礼仪之上的伦理观念。
跨文化传播 导论
导论：传播与文化
为何学习跨文化交流学？ 传播与文化 跨文化交流学的诞生与发展
跨文化交流的挑战：一个多样化 世界中的互动
跨文化交流的重要性： 首先，我们来看几个例子：
Exp1：People in Global Village Pictures of the open ceremony of Olympic Games 2008,
人们之间的依赖性与矛盾性同步增加，需要跨 文化交流学的调节。
跨文化交流日益密切的原因
科学技术的发展 全球经济一体化 移民日益增多 多元文化的发展
"On this occasion Jack was offering his strongly held opinion of the Chinese government, not the Chinese people --- a point he subsequently clarified on The Situation Room on April 14.”
奥运会的成功举办非但没有增加中国与西方国 家的亲和力和友情，反而引发了新的一轮“中 国威胁论”，并且是继“军事威胁论”和“经 济威胁论”之后的“文化威胁论”。这一“威 胁”来自崇尚集体、中庸的“和文化”与崇尚 自由、竞争的“美国梦”之间的对抗。
例二：“314”事件中的误读
4月9日在CNN一档名为“The Situation Room”（时事论坛）节目里， 时事评论员卡弗蒂在谈及中国问题时发 表了辱华言论，称中国产品是垃圾，中 国人是“Goons”和“Thugs”。
跨文化传播教学大纲
参考书目
教科书 1、拉里 A 萨默瓦，理查德 E 波特：《跨文化传播》（第四
版），中国人民大学出版社，2004年4月 2、关世杰：《跨文化交流学》，北京大学出版社，1995年 3、拉里 A 萨默瓦，理查德 E 波特：《跨文化交流》（第五
传播学——传播学的诞生及发展(PPT 96页)
●诺伯特•维纳：“传播是社会的粘 合剂。”
●李彬：“传播是信息的双向流通过 程，包括人际传播与大众传播两类。”
●张国良：“所谓传播，即传受 信息的行为（或过程）。”
●郭庆光：“所谓传播，即社 会信息的传递或社会信息系统的运 作。”
二、社会传播的特点
1.社会传播是一种信息共享； 2.社会传播是在一定社会关系中进行 的，又是一种社会关系的体现；
客体：系统的部分、要素、变量 属性：系统和其客体的特性 联系：客体之间的内部联系 环境：系统存在的周围环境
2.系统的特点
（1）整体性和相互依存性 （2）等级制 （3）自我调节和控制 （4）与环境的相互作用 （5）平衡（稳定）
亚里士多德：“整体大于 各孤立部分之和。”
数学： 3=1+1+1 系统论： 3>1+1+1 也会出现 3<1+1+1
▲从内部结构上，分析了传播过 程中的诸要素；
▲从外部功能上， 概括了传播活 动的社会作用。
3.传播要素——“5W模式”
谁(who)——说什么(what)——对谁 (whom)说——通过什么渠道(which channel)——取得什么效果(what effect)
这一模式奠定了传播学研究的五 大基本内容：
申农：信息就是能够减少或消除不确 定性的东西。
——这些概念都在告诉我们， 对于人的认识来说，信息就是消除 认识上的不确定性，消除无知性的 东西，因此，知识、新闻、等一切 由人和动物感觉器官接收到的东西、 大脑对肌肉系统的指令都是信息。
2.代表人物及对传播学的贡献
1948年，申农发表其代表作《通信 的数学理论》——信息论的奠基之作。 申农认为：“通信的基本问题是通信的 一端精确地或近似地复现另一端所挑选 的消息。”
●李彬：“传播是信息的双向流通过 程，包括人际传播与大众传播两类。”
●张国良：“所谓传播，即传受 信息的行为（或过程）。”
●郭庆光：“所谓传播，即社 会信息的传递或社会信息系统的运 作。”
二、社会传播的特点
1.社会传播是一种信息共享； 2.社会传播是在一定社会关系中进行 的，又是一种社会关系的体现；
客体：系统的部分、要素、变量 属性：系统和其客体的特性 联系：客体之间的内部联系 环境：系统存在的周围环境
2.系统的特点
（1）整体性和相互依存性 （2）等级制 （3）自我调节和控制 （4）与环境的相互作用 （5）平衡（稳定）
亚里士多德：“整体大于 各孤立部分之和。”
数学： 3=1+1+1 系统论： 3>1+1+1 也会出现 3<1+1+1
▲从内部结构上，分析了传播过 程中的诸要素；
▲从外部功能上， 概括了传播活 动的社会作用。
3.传播要素——“5W模式”
谁(who)——说什么(what)——对谁 (whom)说——通过什么渠道(which channel)——取得什么效果(what effect)
这一模式奠定了传播学研究的五 大基本内容：
申农：信息就是能够减少或消除不确 定性的东西。
——这些概念都在告诉我们， 对于人的认识来说，信息就是消除 认识上的不确定性，消除无知性的 东西，因此，知识、新闻、等一切 由人和动物感觉器官接收到的东西、 大脑对肌肉系统的指令都是信息。
2.代表人物及对传播学的贡献
1948年，申农发表其代表作《通信 的数学理论》——信息论的奠基之作。 申农认为：“通信的基本问题是通信的 一端精确地或近似地复现另一端所挑选 的消息。”
跨文化传播资料
PART 1 跨文化传播概论一、跨文化传播学的定义●来自不同文化背景的人际交往与互动行为。
●来自不同语境（context）的个体和群体进行的信息编码和译码过程。
●来自不同符号（sign）系统的个体与群体的符号交换过程。
二、跨文化传播的历史【五个时代：口文印电数】●口语时代猿人进化时期的呼唤、尖叫以及身体姿态等，用以表明各种意图；口语传播受到时间和空间的巨大限制，只能在近距离和小范围内进行。
“声不能传于异地，留于异时”。
●文字时代文字的发明与使用是人类进步历程中最具有代表性的意义成就之一，拓展了传播的时间和空间维度，人类跨文化传播的时代真正来临；文字的使用突破了语言在时空上的局限，使其具有规范、便携和能够长期保存等优点，所承载的信息量也由简单变得复杂和繁多；以文字为核心的信息系统，促进了不同人群之间政治、经济和文化的交流与融合。
●印刷时代印刷术的发明以及印刷品的大量出现，激发了人们的求知欲望，推动了教育的发展、文化的普及、科学的启蒙和社会的进步。
在欧洲，它加速了封建社会的解体和资本主义的诞生。
●电子时代电子传播实现了信息的远距离快速传输，推动了人类知识和经验的加速积累，也使人们跨文化传播的质量和效率得到了空前的提升。
以广播和电视为主的电子媒体，使人类跨文化传播的内容更加丰富，感觉更加直观，依据更加可靠。
●数字时代网络技术的运用是人类传播历史上的一次重大革命，颠覆了传统的传播方式、传播观念以及媒介运作。
三、跨文化传播的类型【四个类型：三跨（种族群）一国】●跨种族传播（interracial communication）传播者与受众分属于不同的种族。
比如中国人与法国人之间的传播，阿拉伯人与印度人之间的传播等；但是完全法国化的华裔与法国人之间的传播则不属于跨文化传播。
●跨族群传播（interethnic communication）属于同一人种但是分属不同族群的人们之间的传播。
如中国人与日本人之间的传播，中国人与韩国人之间的传播。
跨文化传播导论PPT课件
第8页/共67页
导论：传播与文化
• 为何学习跨文化交流学？ • 传播与文化 • 跨文化交流学的诞生与发展
第9页/共67页
跨文化交流的挑战：一个多样化世界中的互动
• 跨文化交流的重要性： • 首先，我们来看几个例子：
第10页/共67页
Exp1：People in Global Village Pictures of the open ceremony of Olympic Games 2008,
在电视新闻愤世嫉俗的评论中， CNN反而窃喜于卡弗蒂的言论所激 发的强烈回应，及人们对CNN持久 的关注度。
第16页/共67页
卡弗蒂言论中英文对比
节目主持人： 刚才谈到了一些支持中国的因素。Jack ，今日的中国和10年前，20、30年前的 中国很不同吗？今天的共产党政权几乎 就像是个资本主义制度。他们是一个如 此庞大的经济超级力量，我们也有很多 利益在其中。 Jack（卡弗蒂）： 嗯，我不知道中国是否有些不同，但是 我们和中国的关系肯定是不同的。因为 伊拉克战争的原因，我们欠了中国很多 债。他们现在持有价值几千亿美元我们 的债券，在我们继续进口他们含铅颜料 的垃圾以及有毒宠物食品的同时，我们 和他们之间还存在几千亿美元的贸易逆 差。你知道，在那些你可以一个月付工 人一美元工资的地方，生产出了你从沃 尔玛买到的东西。因此我认为我们和中 国的关系显然已经改变了。我认为他们 基本上是和50年前一样的，一帮暴民和 匪徒。 节目主持人： 好吧，Jack，我们还有很多要谈，包括 一些……
Host: Mentioned said that some of the pro-China elements is making, Jack, is that this is a very different China today than existed 10 years ago, certainly 20 or 30 years ago. This communist regime today is almost like a capitalist regime. They are a huge economic super power that we have a lot at stake in maintaining this economi c relationship with China. Jack： Well, I don’t know if China is any different, but our relationship wit h China is certainly different. We're in hock to the Chinese up to our
导论：传播与文化
• 为何学习跨文化交流学？ • 传播与文化 • 跨文化交流学的诞生与发展
第9页/共67页
跨文化交流的挑战：一个多样化世界中的互动
• 跨文化交流的重要性： • 首先，我们来看几个例子：
第10页/共67页
Exp1：People in Global Village Pictures of the open ceremony of Olympic Games 2008,
在电视新闻愤世嫉俗的评论中， CNN反而窃喜于卡弗蒂的言论所激 发的强烈回应，及人们对CNN持久 的关注度。
第16页/共67页
卡弗蒂言论中英文对比
节目主持人： 刚才谈到了一些支持中国的因素。Jack ，今日的中国和10年前，20、30年前的 中国很不同吗？今天的共产党政权几乎 就像是个资本主义制度。他们是一个如 此庞大的经济超级力量，我们也有很多 利益在其中。 Jack（卡弗蒂）： 嗯，我不知道中国是否有些不同，但是 我们和中国的关系肯定是不同的。因为 伊拉克战争的原因，我们欠了中国很多 债。他们现在持有价值几千亿美元我们 的债券，在我们继续进口他们含铅颜料 的垃圾以及有毒宠物食品的同时，我们 和他们之间还存在几千亿美元的贸易逆 差。你知道，在那些你可以一个月付工 人一美元工资的地方，生产出了你从沃 尔玛买到的东西。因此我认为我们和中 国的关系显然已经改变了。我认为他们 基本上是和50年前一样的，一帮暴民和 匪徒。 节目主持人： 好吧，Jack，我们还有很多要谈，包括 一些……
Host: Mentioned said that some of the pro-China elements is making, Jack, is that this is a very different China today than existed 10 years ago, certainly 20 or 30 years ago. This communist regime today is almost like a capitalist regime. They are a huge economic super power that we have a lot at stake in maintaining this economi c relationship with China. Jack： Well, I don’t know if China is any different, but our relationship wit h China is certainly different. We're in hock to the Chinese up to our
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《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
“二战”之后的发展：
1946年，美国国会通过了《外交法令》（Foreign Service Act），决定在美国国务院下设驻外事务处 （Foreign Service Institute），为美国援外技术人 员和外交官提供语言和人类学意义的文化培训。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
印刷时代
印刷术的发明，给整个人类文化带来了新 的曙光，亦使跨文化传播步入了一个崭新 的时代。 就欧洲而言，随着印刷品的大量出现，激 发了人们的求知欲，推动了教育的发展、 文化的普及、科学的启蒙和社会的进步， 加速了欧洲封建社会的解体和资本主义的 诞生。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
与之关联的传播类型：
跨种族传播（interracial communication）； 跨族群传播（interethnic communication）； 跨群体传播（intergroup communication）； 国际传播（international communication）。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
国际传播协会：
跨文化传播是一门致力于不同文化之间传 播的理论与实践的学科，不仅关注不同文 化、国家和族群之间传播系统的差异，还 与国际传播研究、传播与国家发展研究等 密切相关。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
跨文化传播学的研究对象
文化与传播之间的关系，以及不同文化之间理 解、合作与共存的可能与机制。 与之相应，跨文化传播学的研究目标就涉及到： 描述特定文化之间传播的性质，揭示文化的异同； 基于对文化异同的理解，研究消除人们由于文化 屏障造成的传播差异的途径； 更好地理解自己的文化，理解文化的创造和分野 的进程。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
一、跨文化传播的定义与历史脉络
跨文化传播涉及到有关文化与传播研究 的方方面面。
——古迪孔斯特（William Gudykunst）
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
1.跨文化传播的定义
第一，来自不同文化背景的人际交往与互动行 为； 第二，信息的编码、译码由来自不同语境 （context）的个体或群体进行的传播； 第三，由于参与传播双方的符号系统存在差异， 传播因之而成为一种符号的交换过程。
《跨文化传播学的时代线索： 口语时代 文字时代 印刷时代 电子时代 数字时代
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
文字时代：
文字的发明与使用是人类进步历程中最具意义的成就之一， 拓展了传播的时间和空间维度，人类跨文化传播的时代也 真正到来了。 文字的使用突破了语言在时空上的局限，使其具有规范、 便携和长期保存等优点，所承载的信息也由简单、容易变 得复杂和繁多。 更为重要的是，以文字为核心的信息系统的形成和扩展， 反映了“人类接触的频繁程度以及征服、思想和更大的社 会组合”，验证了各个文化的产生、发展与延续，促进了 地球各个角落的人群之间经济、政治和文化的交流与融合。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
一种定义：
处于不同文化背景的社会成员之间的交往与 互动，涉及不同文化背景的社会成员之间发生 的信息传播与人际交往活动，以及各种文化要 素在全球社会中流动、共享、渗透和迁移的过 程。 这一定义涉及两个层次上的传播： 第一，日常生活层面的跨文化传播，主要指 来自不同文化背景的社会成员在日常互动过程 中的矛盾、冲突与解决方式； 第二，人类文化交往层面的跨文化传播， 主要是指基于符号系统的差异，不同文化之间 进行交往与互动的过程与影响，以及由传播过 程决定的文化融合、发展与变迁。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
《菊与刀》
文化人类学家鲁思· 本尼迪克特（Ruth Benedict）的《菊与刀》 （Chrysanthemum and the Sword）：
日本人下一步将采取什么行动？能否不进攻日本本 土而获致投降？我们是否应该直接轰炸皇宫？从日本俘 虏身上，我们可以期望得到什么？在对日本军队及日本 本土进行宣传时，我们将宣传些什么才能拯救美国人的 生命，并削弱日本人那种抵抗到最后一个人的意志？这 些问题在日本通中也引起了相当大的对立。如果和平降 临，为了维持秩序，日本人需要永远进行军事管制吗？ 我军是否要准备在日本深山老林的要塞中与那些疯狂的 抵抗到底分子进行战斗？在世界和平有可能到来之前， 日本会不会发生一次法国或俄国式的革命？谁将领导这 次革命？或者，日本民族只有灭亡？
《跨文化传播学导论》 第一讲
定义与学科诞生
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
引子
根据国际传播协会截至2008年3月的分类，传播 学研究主要有18个学术分支： 信息系统、人际传播、大众传播、组织传播、跨 文化传播、政治传播、教育/发展传播、健康传播、 传播哲学、传播与技术、流行传播、公共关系、 女性与传播、传播法律与政策、语言与社会互动、 图像传播研究、新闻学研究、全球传播与社会变 迁。
基本认识：
跨文化传播是人类社会发展的产物，促 进了世界文化的发展和进步。人类历史中 的跨文化传播活动，折射出人类社会信息 系统不断发达、不断趋于复杂化的过程。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
二、跨文化传播学的诞生
文化人类学家是跨文化传播学的开拓者。 从20世纪初期开始，以英国和美国的文化人类学家为先导， 对人类不同文化的差异及跨文化传播活动的学术努力日益 深入。在“二战”进入后期阶段之后，美国面临着一个现 实的问题：如何确保美军能在新近占领的岛屿上与土著居 民沟通与合作？ 由于美军对这些土著居民的语言和文化一无所知，美国政 府就邀请了一些优秀的文化人类学家，专门研究这些地区 的文化。在这一时期，研究者对跨文化传播研究的重要性 产生了全新的理解，同时也积累了这样的认识：作为一门 学科的跨文化传播学，应致力于考察那些对不同文化成员 之间的人际传播最有影响力的文化因素。
“二战”之后的发展：
1946年，美国国会通过了《外交法令》（Foreign Service Act），决定在美国国务院下设驻外事务处 （Foreign Service Institute），为美国援外技术人 员和外交官提供语言和人类学意义的文化培训。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
印刷时代
印刷术的发明，给整个人类文化带来了新 的曙光，亦使跨文化传播步入了一个崭新 的时代。 就欧洲而言，随着印刷品的大量出现，激 发了人们的求知欲，推动了教育的发展、 文化的普及、科学的启蒙和社会的进步， 加速了欧洲封建社会的解体和资本主义的 诞生。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
与之关联的传播类型：
跨种族传播（interracial communication）； 跨族群传播（interethnic communication）； 跨群体传播（intergroup communication）； 国际传播（international communication）。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
国际传播协会：
跨文化传播是一门致力于不同文化之间传 播的理论与实践的学科，不仅关注不同文 化、国家和族群之间传播系统的差异，还 与国际传播研究、传播与国家发展研究等 密切相关。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
跨文化传播学的研究对象
文化与传播之间的关系，以及不同文化之间理 解、合作与共存的可能与机制。 与之相应，跨文化传播学的研究目标就涉及到： 描述特定文化之间传播的性质，揭示文化的异同； 基于对文化异同的理解，研究消除人们由于文化 屏障造成的传播差异的途径； 更好地理解自己的文化，理解文化的创造和分野 的进程。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
一、跨文化传播的定义与历史脉络
跨文化传播涉及到有关文化与传播研究 的方方面面。
——古迪孔斯特（William Gudykunst）
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
1.跨文化传播的定义
第一，来自不同文化背景的人际交往与互动行 为； 第二，信息的编码、译码由来自不同语境 （context）的个体或群体进行的传播； 第三，由于参与传播双方的符号系统存在差异， 传播因之而成为一种符号的交换过程。
《跨文化传播学的时代线索： 口语时代 文字时代 印刷时代 电子时代 数字时代
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
文字时代：
文字的发明与使用是人类进步历程中最具意义的成就之一， 拓展了传播的时间和空间维度，人类跨文化传播的时代也 真正到来了。 文字的使用突破了语言在时空上的局限，使其具有规范、 便携和长期保存等优点，所承载的信息也由简单、容易变 得复杂和繁多。 更为重要的是，以文字为核心的信息系统的形成和扩展， 反映了“人类接触的频繁程度以及征服、思想和更大的社 会组合”，验证了各个文化的产生、发展与延续，促进了 地球各个角落的人群之间经济、政治和文化的交流与融合。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
一种定义：
处于不同文化背景的社会成员之间的交往与 互动，涉及不同文化背景的社会成员之间发生 的信息传播与人际交往活动，以及各种文化要 素在全球社会中流动、共享、渗透和迁移的过 程。 这一定义涉及两个层次上的传播： 第一，日常生活层面的跨文化传播，主要指 来自不同文化背景的社会成员在日常互动过程 中的矛盾、冲突与解决方式； 第二，人类文化交往层面的跨文化传播， 主要是指基于符号系统的差异，不同文化之间 进行交往与互动的过程与影响，以及由传播过 程决定的文化融合、发展与变迁。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
《菊与刀》
文化人类学家鲁思· 本尼迪克特（Ruth Benedict）的《菊与刀》 （Chrysanthemum and the Sword）：
日本人下一步将采取什么行动？能否不进攻日本本 土而获致投降？我们是否应该直接轰炸皇宫？从日本俘 虏身上，我们可以期望得到什么？在对日本军队及日本 本土进行宣传时，我们将宣传些什么才能拯救美国人的 生命，并削弱日本人那种抵抗到最后一个人的意志？这 些问题在日本通中也引起了相当大的对立。如果和平降 临，为了维持秩序，日本人需要永远进行军事管制吗？ 我军是否要准备在日本深山老林的要塞中与那些疯狂的 抵抗到底分子进行战斗？在世界和平有可能到来之前， 日本会不会发生一次法国或俄国式的革命？谁将领导这 次革命？或者，日本民族只有灭亡？
《跨文化传播学导论》 第一讲
定义与学科诞生
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
引子
根据国际传播协会截至2008年3月的分类，传播 学研究主要有18个学术分支： 信息系统、人际传播、大众传播、组织传播、跨 文化传播、政治传播、教育/发展传播、健康传播、 传播哲学、传播与技术、流行传播、公共关系、 女性与传播、传播法律与政策、语言与社会互动、 图像传播研究、新闻学研究、全球传播与社会变 迁。
基本认识：
跨文化传播是人类社会发展的产物，促 进了世界文化的发展和进步。人类历史中 的跨文化传播活动，折射出人类社会信息 系统不断发达、不断趋于复杂化的过程。
《跨文化传播学导论》北京大学出版社2008年
二、跨文化传播学的诞生
文化人类学家是跨文化传播学的开拓者。 从20世纪初期开始，以英国和美国的文化人类学家为先导， 对人类不同文化的差异及跨文化传播活动的学术努力日益 深入。在“二战”进入后期阶段之后，美国面临着一个现 实的问题：如何确保美军能在新近占领的岛屿上与土著居 民沟通与合作？ 由于美军对这些土著居民的语言和文化一无所知，美国政 府就邀请了一些优秀的文化人类学家，专门研究这些地区 的文化。在这一时期，研究者对跨文化传播研究的重要性 产生了全新的理解，同时也积累了这样的认识：作为一门 学科的跨文化传播学，应致力于考察那些对不同文化成员 之间的人际传播最有影响力的文化因素。