电影《亲爱的》大众文化审美角度赏析
2012072181
杨立成
文秘2班
电影《亲爱的》大众文化审美角度赏析
前言
大众文化在中国大陆是随着改革开放而苏醒，扎根在市场经济不断发展的沃土上，经过了几十年的发展，大众文化在中国已经成为与官方文化、精英文化、民间文化并驾齐驱的文化形态，它深深影响着中国的传统文化、社会和人民，是不可忽视的。
现实社会中，电影的发展与大众文化的发展是并驾齐驱的，电影文化也是大众文化的不可缺少的一部分。本文尝试以大众文化与审美的角度赏析2014年上映的电影《亲爱的》。
第一部分、电影《亲爱的》介绍
《亲爱的》是2014年上映的以“打拐”为题材的电影，由陈可辛执导，张冀编剧，赵薇、黄渤、佟大为等主演。电影主演讲述以田文军为首的一群失去孩子的父母去寻孩子以及养育被拐孩子的农村妇女李红琴如何为夺取孩子做抗争的故事。
与另一部有关“打拐“题材的刘德华主演的电影《失孤》相比，《亲爱的》的看点不仅仅在于主人公田文军寻找孩子的艰辛，还包括田文军找到孩子后，孩子不与自己相认的失望；李红琴失去养子后的痛苦；李红琴寻求合法收养养女道路上的艰辛等。《亲爱的》在让人感动的同时更多的是在揭示社会让人无奈的一面。电影《亲爱的》是根据央视早年的一则“打拐”新闻改编而成，戏剧成分的加入，使真实题材的更加震撼，即使观众坐在电影院观看这部影片，大家也会有像是身边发生的事情一样，扣人心弦。
据统计，截止到2014年10月28日，电影《亲爱的》在上映33天时票房已达到3.5亿人民币，《亲爱的》的成功，不仅仅是题材的深入人心、贴近生活，赵薇、黄渤、佟大为和张译等演员的精彩表演功不可没。赵薇是从当年《还珠格
格》当中飞出来的“小燕子”，这只“小燕子”早已经把窝牢固地筑在人们的心底了，经过岁月的沉淀，赵薇已经可以沉稳地驾驭各种角色，与《还珠格格》当中的小燕子相比，她依然是那么大方，现在的赵薇更拥有了一种演技上的雍容华贵；黄渤一直以来就是一位铁地皮儿的演员，与佟大为相比，黄渤的成功不能说是靠脸换来的，但缺少了他那张百变的脸黄渤是很难成功的；佟大为这位邻家大帅哥的加入，与赵薇、黄渤一起吸引了不同年龄段、不同文化程度、不同阶层的观众。
影片《亲爱的》题材好、演员好，另一个使它成功的原因是拍摄技巧，我们说张艺谋的成功在于对影片色彩的把握，陈可辛的《亲爱的》这部影片所运用的绝大部分是质朴的镜头，小商小贩的街头、烧大锅灶的农村、繁华的都市街头……让观众感觉事情就是在自己身边发生的。
第二部分、以大众文化与审美角度对《亲爱的》进行赏析
大众文化不同于官方文化、精英文化和民间文化，它在发展、完善过程当中形成了自己独特的风格，它已经形成了自己的特点。《亲爱的》是大众文化发展时期现代电影的一部分，它具有大众文化的一切特点。
大众文化具有媒介性的特征。电影也是大众文化传播的一种途径，一种传播载体。电影是大众文化一种常见的传播方式之一，人们通过观看电影，来了解电影创作所表达的内涵和创作意图。
电影《亲爱的》当中，除了传递出让人们憎恨“人贩子”和对寻找孩子的父母的同情之外，人们通过电影还可以体会到其他的内涵，比如情感与法律的冲突、社会上的险恶。与建国后十七年时期和“文革”时期的政治性比较强的电影相比，改革开放后的电影更贴近大众，“取之于民用之于民”，这是电影在内容上对大众文化媒介性的作用。
然而与像口头宣传的形式相比，电影使用图像技术、声音技术等现代化电子技术，高科技的发展使电影在技术上的传播更凸显了其对大众文化媒介性的作
用。
大众文化具有通俗性的特征。电影《亲爱的》当中，赵薇扮演的李红琴说的安徽芜湖方言。我国的大部分农村人都有本地的方言，赵薇扮演的李红琴在电影中说的芜湖话，这与官方推广普通话的政策是相悖的，是与官方文化相区别的。但这种方式所表现出来的大众文化的通俗性更有利于普通老百姓接受和喜爱。
大众文化具有商业性的特征。我国在“文革“时期的电影以”八个样板戏“为主，内容单一、形式枯燥，其作用是给人民灌输革命理念，维护无产阶级政权的统治，不是以盈利为目的的。与革命样板戏不同，随着市场经济的发展，现代商业化电影以老百姓喜爱的方式传播老百姓喜爱的内容，从而得到商业利益。像《亲爱的》一样，现代电影的制作者更关心的是电影上映后的票房。这体现的是大众文化的商业性。
大众文化具有流行性的特征。电影作为大众文化的一种，它所表现出来的模式、符号及其他形式的内容，在大众之间流传开来，成为一种潮流。电影《亲爱的》上映后，就引起了人们对“贩卖儿童“事件的关注，这是大众文化流行性的体现。
大众文化具有娱乐性的特征。电影与大众文化的一致性使得电影本身就具有娱乐性，看电影本身就是一种娱乐方式，所以说，电影《亲爱的》的娱乐性是不容置疑的，尽管该剧具有很深的悲剧色彩。
以上是通过大众文化的特点来分析电影《亲爱的》。
大众文化还是在不断完善的过程当中，他的发展适应社会发展的大方向，我们研究大众文化必须要结合社会发展的趋势，结合时代发展的大背景。
据相关数据，我国每年失踪儿童不完全统计有20万人左右，每一个被拐儿童背后都有一个破碎的家庭和一家伤心欲绝的亲人。2007年，一家名为“宝贝回家寻子网”的网站建立起来了，这家网站的建立目的是为了失踪儿童家长提供免费的寻人帮助，帮助走失、被拐、被遗弃儿童寻找亲人，帮助因各种原因流浪、乞讨、卖艺儿童回归正常生活(摘自“宝贝回家寻子网简介)。拐卖儿童事件被普通老百姓广泛关注，越来越多的人加入到帮助被拐儿童回家的公益活动中来。电影《亲爱的》在题材选择方面贴近大众文化的主体——普通大众，所以，这部电影的成功是有群众基础的，继而大众文化的发展也是需要广泛的群众基础。电影
《亲爱的》是根据国家媒体新闻报道过的，说明国家在打击拐卖儿童方面是持积极态度的，这是一种大背景，是大众文化茁壮成长的肥沃土壤。
在现代社会中，大众文化不能是孤立的，它应该与官方文化、精英文化和民间文化相互渗透，保持自身特性的同时要汲取其他有利于自身发展的营养。大众文化应该把官方文化当做背景文化，不故意与之形成冲突，用精英文化、民间文化的精华部分填充自己，是自己愈加饱满、有内涵。电影《亲爱的》中，李红琴出狱后想利用法律手段把养女合法收养，其中涉及法律部分的内容就是在借鉴官方文化、精英文化的过程，这种借鉴是值得肯定的。
大众文化也应该负起时代的责任感，不断提升自身素质，在“教化”与“潜移默化”当中进行选择，大众文化应该选择后者，给大众积极的引导，让大众文化有人文发面的提升。《亲爱的》中，李红琴选择利用法律手段解决问题，这也是在潜移默化地引导大众：遇到问题要学会用法律解决问题！
大众文化缺乏创新性，这是阻碍大众文化发展的重要因素。创新是社会发展的动力、一个国家发展的动力，同样，创新也是一种文化发展的必要途径，创新不是摒弃传统，是在传承过程中去其糟粕，在精华的基础上开发新的发展方式和内容。《亲爱的》作为大众文化的一部分，它在社会洞察、小人物刻画方面的创新是成功的。
结合大众文化的内容，本文分析了电影《亲爱的》的大众文化性。大众文化发展到现在，是经历了重重阻碍的，它的价值逐渐被人们认识，大众文化从“全盘否定”当中艰难的走过来了，它的积极意义是值得肯定的：它促进了我国文化产业的发展、丰富了人们的生活、促进了文化的多元化发展。
电影《亲爱的》是一部优秀的电影作品，是大众文化的发展过程中不可或缺的内容，本文从大众文化角度来分析电影《亲爱的》，不仅仅是肯定《亲爱的》这一枝独秀的价值，更是对大众文化百花齐放的一种期望！
