题破山寺后禅院题目的意思
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《题破山寺后禅院》的禅意解读开元十五年(公元727年),诗人常建与王昌龄同榜高中,进士及第。
这位儒家学子修齐治平的理想近在咫尺,颇有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”(孟郊《登科后》)的骄矜。
大历中,曾任盱眙尉。
但而后长期仕宦不得意,消磨了这位儒家学子高涨的出仕热情,使得诗人寄情山水,徜徉诗句,以浇心中块垒。
机缘巧合,江苏常熟的破山寺迎来了失意的诗人常建。
在静谧幽深的齐梁古刹前,诗人明心见性,耳畔的钟磬余音发出禅意的回响,于是就有了这首意味隽永的诗作《题破山寺后禅院》:清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
一、题壁的传统唐代以后,题诗已经成为一种诗人惯于使用的写作方式。
从唐初开始,题壁就形成风气。
题诗的墙壁,主要是禅寺壁、邮亭壁、楼壁等。
诗人姚合有诗云:“棋罢嫌无敌,诗成贵在前。
明朝题壁上,谁得众人传。
”诗人王绩“眼看人尽醉,何忍独为醒”的名句,就是题在酒楼壁上的。
题壁诗至唐而盛极,几乎到了无人不题,无处不题的状况。
唐代的著名诗人几乎都有题壁诗。
盛唐如王维、崔颢、王昌龄、李白、杜甫、高适等都有题壁诗,常建也是题壁诗的钟情者,《题破山寺后禅院》更是题壁诗中的翘楚。
古今各种唐诗选本,大多录入此诗。
远者如唐人殷?[的《河岳英灵集》,近者如清人蘅塘退士的《唐诗三百首》。
殷?[的《河岳英灵集》甚至把他列在李白之前,居诗人之首,称其“所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。
这首诗家喻户晓、饱受好评,唐诗的题壁功不可没。
加之齐梁古刹破山寺(破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光舍宅为寺,初名“大悲寺”。
梁大同五年大修并扩建,改名“福寿寺”,因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”)的名胜效应,这首诗作更是名声大震。
当然,这首诗广为流传更有其诗歌本身的语言魅力与禅意精神。
二、禅境的营造首联“清晨入古寺,初日照高林”营造了幽静美妙的禅境。
“古寺”即破山寺,是古老的佛家禅院。
《题破山寺后禅院》诗文鉴赏及考点揭秘【知识储备】一、导入在我国源远流长、丰富多彩的长河中,古诗词就像一朵馨香独具的奇葩,永开不败。
有的诗人,他胸怀大志,博览群书;有的诗人,他屡受排挤,报国无门;有的诗人,他独登高楼,难觅知音。
于是他们百感交集,写下了一首首千古绝唱。
今天我们就一起走进诗人们的内心世界,领略中华古诗的魅力!这节课,我们学习常建的《题破山寺后禅院》。
二、目标1、理解诗句的含义,体会诗中蕴含的思想感情。
2、反复吟咏,领悟诗歌的意境。
3、陶冶美的情操,培养热爱自然的感情。
三、原文题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
四、注释《题破山寺后禅院》:选自《全唐诗》卷一百四十四。
破山寺:即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。
禅院:寺院。
古寺:古老的寺庙。
初日:初升的太阳。
曲径:弯曲的小路。
幽处:幽静的深处。
禅房:僧人居住的房舍。
悦:使……欢悦。
空:使……空旷。
人心:指人的世俗之心。
万籁:指各种声响。
但:只。
钟磬:指寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。
五、诗意清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。
万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声。
六、赏析赏析首联“清晨入古寺,初日照高林”。
赏析:首联落笔勾勒出清晨时分后禅院四周的环境。
一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升的勃勃生机刻画得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
赏析颔联“曲径通幽处,禅房花木深”。
赏析:颔联点出题中“后禅院”三字,描写出通向后禅院的小路弯曲幽远和后禅院景色幽静迷人,含蓄曲折地表现了诗人的高洁志趣。
赏析颈联“山光悦鸟性,潭影空人心”。
赏析:颈联中“悦”“空”两字是此联的“诗眼”,“悦”既有鸟儿的欢悦,也有诗人从山光潭影中感受到的欢悦之情;“空”既写出了后禅院的幽静,更表达出诗人超脱尘俗的情感。
常建《题破山寺后禅院》鉴赏阅读试题答案及赏析常建《题破山寺后禅院》鉴赏阅读试题答案及赏析题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林.竹径通幽处,禅房花木深.山光悦鸟性,潭影空人心.万籁此俱寂,但馀钟磬音.1.颔联写了什么2.用两句话说一说颈联听写的内容.3.尾联用了什么表现手法这与你初中学过的用了同一种手法的一首唐诗有异曲同工之妙,这首唐诗的题目是什么1.破山寺后禅院幽深,寂静的环境.2.写山光之美,潭水之清.3.衬托.《鸟鸣涧》鉴赏《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。
破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。
唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。
常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
首联"清晨入古寺,初日照高林",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。
早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。
这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。
僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处,禅房花木深’。
故仿其语作一联,久不可得,乃知造意者唯难工也。
"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。
佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
《题破山寺后禅院》诗文鉴赏及考点揭秘【知识储备】一、导入在我国源远流长、丰富多彩的长河中,古诗词就像一朵馨香独具的奇葩,永开不败。
有的诗人,他胸怀大志,博览群书;有的诗人,他屡受排挤,报国无门;有的诗人,他独登高楼,难觅知音。
于是他们百感交集,写下了一首首千古绝唱。
今天我们就一起走进诗人们的内心世界,领略中华古诗的魅力!这节课,我们学习常建的《题破山寺后禅院》。
二、目标1、理解诗句的含义,体会诗中蕴含的思想感情。
2、反复吟咏,领悟诗歌的意境。
3、陶冶美的情操,培养热爱自然的感情。
三、原文题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
四、注释《题破山寺后禅院》:选自《全唐诗》卷一百四十四。
破山寺:即今江苏常熟虞山北麓兴福寺。
禅院:寺院。
古寺:古老的寺庙。
初日:初升的太阳。
曲径:弯曲的小路。
幽处:幽静的深处。
禅房:僧人居住的房舍。
悦:使……欢悦。
空:使……空旷。
人心:指人的世俗之心。
万籁:指各种声响。
但:只。
钟磬:指寺院诵经,敲钟开始,敲磬停歇。
五、诗意清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。
万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声。
六、赏析赏析首联“清晨入古寺,初日照高林”。
赏析:首联落笔勾勒出清晨时分后禅院四周的环境。
一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升的勃勃生机刻画得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
赏析颔联“曲径通幽处,禅房花木深”。
赏析:颔联点出题中“后禅院”三字,描写出通向后禅院的小路弯曲幽远和后禅院景色幽静迷人,含蓄曲折地表现了诗人的高洁志趣。
赏析颈联“山光悦鸟性,潭影空人心”。
赏析:颈联中“悦”“空”两字是此联的“诗眼”,“悦”既有鸟儿的欢悦,也有诗人从山光潭影中感受到的欢悦之情;“空”既写出了后禅院的幽静,更表达出诗人超脱尘俗的情感。
王建《题破山寺后禅院》赏析:抒写清晨游寺后禅院的观感《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的题壁诗作,曾入选《唐诗三百首》。
此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。
一、作品原文清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
二、译文及注释1、译文清晨我进入这古老寺院,初升的太阳照在山林上。
弯弯曲曲的小路通向幽深处,禅房掩映在繁茂的花木丛中。
山中明媚景色使飞鸟更加欢悦,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。
此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
2、注释破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。
南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
清晨:早晨。
入:进入。
古寺:指破山寺。
初日:早上的太阳。
照:照耀。
高林:高树之林。
曲径:一作“竹径”,又作“一径”。
通:一作“遇”。
幽:幽静。
禅房:僧人居住修行的地方。
悦:此处为使动用法,使……高兴。
潭影:清澈潭水中的倒影。
空:此处为使动用法,使……空。
此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。
万籁(lài):各种声音。
籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。
此:在此,即在后禅院。
都:一作“俱”。
但余:只留下。
一作“惟余”,又作“唯闻”。
钟磬(qìng):指钟、磬之声。
磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
三、创作背景破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,始建于南朝,到唐代已属古寺。
常建一生仕途不得意,常游览名山胜景以自娱。
此诗是诗人游览破山寺后禅院时所作,具体创作时间未得确证。
四、作品赏析1、整体赏析这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。
七年级题破山寺后禅院知识点《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,这首诗以简洁而富有韵味的语言,描绘了破山寺后禅院的清幽寂静,表达了诗人对禅意生活的向往。
对于七年级的同学来说,理解和掌握这首诗的知识点是很有必要的。
一、作者简介常建,唐代诗人,字号不详。
他的诗作多以山水田园为题材,意境清幽,语言简洁。
常建的诗在当时就受到了一定的关注,但他的生平事迹流传下来的并不多。
二、诗歌原文题破山寺后禅院清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此都寂,但余钟磬音。
三、重点字词解释1、破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。
2、清晨:早晨。
3、入:进入。
4、古寺:指破山寺。
5、初日:早上的太阳。
6、照:照耀。
7、高林:高树之林。
8、曲径:弯曲的小路。
9、幽:幽静。
10、禅房:僧人居住修行的地方。
11、花木深:花木繁茂,形成幽深的景象。
12、山光:山间的阳光。
13、悦:使……愉悦。
14、鸟性:鸟的习性。
15、潭影:清澈潭水中的倒影。
16、空:使……空明。
17、人心:人的尘世之心。
18、万籁:各种声音。
籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。
19、此:这。
20、都:全部,一作“俱”。
21、但余:只留下。
22、钟磬音:寺院里的钟声和磬声。
四、诗句翻译1、清晨入古寺,初日照高林。
清晨我走进这座古老的寺院,初升的太阳照耀着高高的树林。
2、曲径通幽处,禅房花木深。
一条曲折的小路通向幽静的地方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。
3、山光悦鸟性,潭影空人心。
山光使鸟儿的性情愉悦,潭水的倒影使人心中的俗念消除净尽。
4、万籁此都寂,但余钟磬音。
此时此刻,万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
五、诗歌意境这首诗营造了一种清幽寂静、超凡脱俗的意境。
诗人通过描绘古寺的宁静、曲径的幽深、禅房的花木、山光的明媚、潭水的清澈以及钟磬的悠扬,展现了一个与世隔绝、充满禅意的世界,让人感受到内心的平静与安宁。
六、诗歌主题这首诗表达了诗人游览破山寺后禅院的观感,抒发了诗人寄情山水的隐逸情怀,以及对宁静、淡泊生活的向往。
《题破山寺后禅院》全诗原文及鉴赏无论在学习、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。
那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家收集的《题破山寺后禅院》全诗原文及鉴赏,欢迎大家分享。
【解题】此诗作年不详。
破山寺:即兴福寺,故址在今江苏常熟虞山北麓。
后禅院:寺后院。
寺庙一般分前、后院。
前院为佛堂,作法事所在;后院为僧人生活居住之区。
常建以善写静境著名,此诗为代表作。
中间二联被殷璠《河岳英灵集》称为“警策”。
欧阳修则激赏“竹径”一联,以为不可及(《欧阳文忠公集》外集卷二三)。
此诗首联对仗,却为意复。
颔联则对仗不工整。
颈联的“空”字应为仄声却用平声,这都说明这首律诗还带有些古诗作法。
古寺:指兴福寺,即破山寺。
破山位于今江苏常熟。
兴福寺始建于南齐,至唐已为古寺。
高林:山上树林。
佛教称众生聚积的居所为“丛林”,故这里的高林亦含有称颂古寺之意。
禅房:修禅的屋所。
籁:本指孔穴中发出的声音,泛指自然界一切声音。
磬:佛家的打击器具。
清晨登山入寺,正值旭日东升,光照山林。
曲回竹径通向幽深,花木繁茂笼簇禅房。
青山日照绚丽多彩。
鸟儿于林间欢悦啼鸣,水潭清澈,映现身影,顿感天地物我融为一体,心境豁然澄明。
山寺此时万籁俱寂,唯有寺院的钟磬之音悠然而鸣,更显幽邈静谧。
此诗朴素自然而意旨深远,虽写澹逸情致,却深含禅机理趣,即使不主观地以禅心去感悟,也会自然地获得一种禅心的空明澄静。
【全诗】《题破山寺后禅院》.[唐].常建.清晨入古寺,初日照高林。
竹径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但馀钟磬音。
【注释】①竹径:一作“曲径”。
禅房:僧人的住房。
②二句意谓禅院幽美的环境使鸟儿感到愉悦,使人消尽杂念。
山光:指阳光在山岩上的反射。
潭影:指山色和青天在水中的倒影。
③万籁(lai):各种声响。
钟磬(qing):两种打击乐器。
鸣钟击磬,寺庙中用为作息信号,鸣钟表示开始,击磬表示结束。
《题破山寺后禅院》知识点《题破山寺后禅院》知识点一、作者常建,唐代诗人。
二、译文清晨,我走进古老寺院,朝阳照耀着高高的树林。
曲折的小踣通向幽深处,后禅院木掩映,繁茂缤纷,山光明媚,使飞鸟更加欢悦,潭水清澈令人心灵空明纯洁。
仿佛大自然的切声响都消失,只听到悠扬不尽的钟磬之音。
三、回答题1、“曲径通幽处”一句,编者选用“曲”而不用“竹”,你认为这两个词在表达效果有什么不同?答:两个词所表达的意境是不相同的:“竹”,表示小路被竹林掩映;“曲”,描摹的是小路弯弯曲曲,层次多,景致深,更能突出环境的幽静。
容易激发读者的联想和想象。
2、概括本诗在景物描写的角度方面有何特点答:①由上而下,②由远到近,③情景交融,④由整体到局部等。
3、这首诗描写了怎样的景象?答:该诗描绘了禅院幽美、宁静、脱俗、自由、没有人世烦恼的景象。
4、颈联“诗眼”是什么?有何妙处?答:分别是“悦”“空”。
“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。
一个“悦”字表现者从中感受到的欢悦。
“空”是说潭水清澈,使人心中的俗念、杂念、烦恼消除。
“空”字写出了人的心情与山光水色相应,生动开象地表现了诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院,心中的种种烦恼、俗念顿消,心灵纯净,心胸宽阔的样子。
“悦”“空”两字表现了环境的幽静,写出了作者的心情与山光水色相应,表现了作者欢悦、宁静、空灵的心境。
5、最后一联似乎是矛盾的,请你从表现手法和诗人内心旨趣两方面谈谈你的看法。
答:不矛盾。
这是以静写动,以动衬静,尘世间万物的其他声音都没有了,只剩下钟磬之音,袅袅不绝,进一步衬托禅院的幽静。
抒发了作者寄情山水的隐逸情怀和怀才不遇的淡淡忧伤。
6、诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”,这成语隐含了什么哲理?答:要达到能够领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的道路。
7、与诗最后两句有异曲同工之妙的王维的诗句是什么?答:蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
8、“深”字为人所称道,说说你的理解。
答:写岀了禅院中花木繁盛的样子,表现了禅院中幽深安静的环境,暗示此处少有人来,营造了“空灵”的意境,与后文的“空人心”相照应,表现了作者对大自然的热爱和对世俗生活的厌倦。
题破山寺后禅院题目的意思
题破山寺后禅院是李白所题,这句诗蕴含着深远的意义。那么,题
目的意思是什么呢?
一、破山寺后禅院的背景
破山寺是在唐代长安城南的一个寺庙,因为位于山脚下,所以被称为
破山寺。后来,一位高僧在寺上建造了一座禅院,以便更好地修行,
于是这个禅院就被称为破山寺后禅院。
二、李白的诗歌
在唐代,诗歌是一种常见的文学形式。李白是唐代最著名的诗人之一,
他的诗歌被称为“诗仙”。他的一首诗歌《破山寺后禅院作为》中,就
有这样的一句话:“题破山寺后禅院,赞禅师入定功。”
三、题目的意义
“题”指的是题诗;“破山寺后禅院”指的是地点。那么,这个题目的意思
是什么呢?这首诗歌是李白为破山寺后禅院所作的赞美之词,他赞颂
了禅师在这里修行的功夫。这个题目的意思,也就是赞美破山寺后禅
院的修行环境和禅师们的刻苦修行精神。
“破山寺后禅院”代表的是一种修行精神。作为一名修行者,他们在惨
淡的现实中寻求人生的意义,拒绝一切虚伪的东西,追求真实和纯净。
在这个修行的环境中,禅师们日夜苦练,力求领悟禅宗的奥义。这也
正是李白所要表达的意思。
四、题破山寺后禅院给我们的启示
破山寺后禅院的禅师们通过修行和冥想,寻求内心的净化和超越。这
也是我们可以从中获得的一些启示。我们可以通过内心的反思和修行
来摆脱一些俗世的束缚,突破社会对我们的压力和困境。从而让我们
更加专注于我们的信仰和内心的纯净。
五、结语
通过阐述破山寺后禅院和李白的诗歌,我们可以了解到这个题目的意
义。这个题目代表的不仅仅是破山寺后禅院的修行环境,更代表着我
们对于内心的真实和纯净的追求。在今天的社会中,我们可能更加需
要回到这种纯净的思想和信仰中,来净化和激励我们的内心。