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鲁迅作品教学研究鲁迅作品研究一直是学术界的热点问题，多年来对鲁迅及其作品的研究仁者见仁智者见智，然而在教育对鲁迅作品的教学与文学界对鲁迅及其作品的研究不尽相同。
本文立足于学术界对鲁迅及其作品的研究并与教育界鲁迅作品教学相联系，总结出学术界对鲁迅作品研究给鲁迅作品教学带来的启示以及不适用于鲁迅作品教学的地方。
标签：鲁迅；鲁迅研究；鲁迅作品教学。
鲁迅及其作品一直以来都是研究的热点问题，在教育界同样如此，鲁迅作品的教学一直也是热点问题，这是因为在中学语文教材中，鲁迅作品选文比较多，而且难点也多，教学问题同样多。
因此本文借学术界对鲁迅研究涉及鲁迅作品教学的分析。
全文首先以《走近当代的鲁迅》为依据，介绍钱理群先生对鲁迅作品的研究以及对教育界鲁迅作品教学所带来的启示，最后针对目前鲁迅作品教学存在的问题提出见解。
一、《走进当代的鲁迅》中对鲁迅的研究钱理群先生所著的《走进当代的鲁迅》一书从多个角度展开，对鲁迅及其作品进行了研究、解读、阐述。
比如说在解读鲁迅小说中，钱理群先生提到“作为以为中国现代的小说家，鲁迅的荒原意象、荒原感有着自己独特内涵与独特表现方式。
具体体现在鲁迅小说中，则至少演化（表现）为以下两个叙述模式。
其一为看与被看而相对立模式，另一模式为离去——归来——离去。
”1熟悉鲁迅作品的人都知道，这两个模式准确概括出鲁迅小说表现模式。
此外，钱理群先生总结了在他开设“鲁迅研究”课时，学生的鲁迅观的不同，在上个世纪七八十年代学生的多是从倾心于鲁迅的角度出发思考鲁迅及其作品，而到了九十年代学生思考鲁迅及其作品的角度进入更深一层次，如“如何处理自己与鲁迅的关系”、“无法忘记鲁迅是我们后来者的耻辱”等等。
借用钱理群先生所说的“当代的中国先进青年，他们有可能以更加科学的态度来对待鲁迅，既不如我们似的把鲁迅当作一个崇拜对象，又不会像某些人那样轻率地否定鲁迅，在鲁迅面前，他们是平等的、独立的，因此而真正接近了鲁迅。
”2解释这一现象再合适不过。
教学大纲一、课程分类方法“中国现代文学名著导读”共分九讲，在教学设计时向学生提供了两种课程分类思路，以便学生从多个角度学习课程、理解课程。
根据现代文学中作家及作品内容．．．．．．．将课程做如下分类：（一）民族魂魄第一讲：与鲁迅的生命相遇——钱理群讲解鲁迅的《野草》《野草》最能凸现鲁迅生命的底色，构成我们理解鲁迅的背景。
第二讲：荒诞又庄严的复仇——严家炎讲解鲁迅的《铸剑》《铸剑》是鲁迅作品中有独特意义的一篇，是他人生的另一个面向。
第三讲：鬼和与鬼有关的——王枫讲解鲁迅的《女吊》本讲以《女吊》为中心，重点分析鲁迅的人生姿态。
以上三讲相对独立又互有关联。
在学习时要注意触类旁通。
（二）上下求索第四讲：茅盾：中国长篇小说的里程碑——乐黛云讲解茅盾《蚀》《子夜》茅盾的《子夜》被认为是“中国第一部写实主义的成功的长篇小说”。
第五讲：一曲充满哲理的爱的交响——孙玉石讲解穆旦的《诗八首》本讲的读解为你揭示表面晦涩的现代诗底下岩浆般沸腾的热情。
一个独特的诗人穆旦形象丰满了起来。
第六讲：理解现代派诗歌的几个形式要素——吴晓东讲解现代诗歌本讲通过介绍现代诗的形式要素，展现了现代诗的特性。
（三）世间百态第七讲：沈从文：从湘西走出的人性歌者——商金林讲解沈从文及其作品结合沈从文生平、湘西之间的紧密联系、文学理想，从他走向成熟期的小说《渔》入手，分析他的艺术特征，以及他对中国的历史和人性的思考。
第八讲：张爱玲：传奇女作家的生前身后名——韩毓海讲解张爱玲的爱情小说结合张爱玲的生平事迹和性格特征解析其爱情小说的特点，并由此探讨“张爱玲热”现象。
第九讲：真正的幽默是我不幽默——孔庆东讲解钱钟书《说笑》本讲对钱钟书的《说笑》进行鞭辟入里的文本分析，讲解者和作者同是幽默达人，两者相互辉映，相得益彰。
根据现代文学作品体裁．．．．做如下分类：（一）小说类第二讲：荒诞又庄严的复仇——严家炎讲解鲁迅的《铸剑》鲁迅的这个小说有浓厚的表现主义色彩。
作者： 刘迎[1]
作者机构： [1]郑州大学校团委,郑州450001
出版物刊名： 名作欣赏:学术版(下旬)
页码： 9-11页
年卷期： 2020年 第1期
主题词： 鲁迅研究;教育教学;细读;对话
摘要：鲁迅专题课是汉语言文学专业普遍开设的拓展课程,由于没有通用教材和教纲,在具体教学实践中存在不少误区,教学效果也不太理想。
钱理群先生的《鲁迅作品十五讲》,是结合自己多年的教学经验,专门为此类课程撰著的,在一定程度上体现了作者讲授鲁迅的理念和方法,特别是支撑全书的“细读”教学和“对话”教学,能够为人们带来诸多启示。
中学鲁迅作品教学设计当前中学语文鲁迅作品的教学状况堪忧。
语文教师对鲁迅“爱恨交织”，学生对鲁迅作品兴趣不大。
针对当下中学鲁迅作品的教学现状，本文从学生实际出发，设计中学鲁迅作品的教学思路，旨在为提高中学鲁迅作品的教学水平探寻出路。
标签：鲁迅作品研究；中学语文教学；教育设计一、设计缘由长期以来，鲁迅作品一直作为典范文章被收入中学语文课本，目前所使用的中学语文教材（人教版）中鲁迅作品所占篇目达8篇（散文5篇，小说3篇）之多，古今中外的作家无一能及。
然而，中学语文鲁迅作品的教学状况堪忧。
语文教师对鲁迅“爱恨交织”，学生对鲁迅作品没有兴趣；鲁迅这位文化精英在中学校园成了“孤独者”。
针对当下中学鲁迅作品的教学现状，本文从学生实际出发，设计中学鲁迅作品的教学思路，旨在为提高中学鲁迅作品的教学水平探寻出路。
二、设计理念在当前的基础教育改革中，语文阅读教学改革的新理念是对话教学。
这一新的教学理念为实现鲁迅作品的多元化解读提供了理论上的依据和操作的原则指导。
新课程标准倡导的对话教学是一种以开放、创新的态度为特征的师生之间精神敞开、平等交流、互相接纳的教学形态。
教学鲁迅作品，教师首先要读懂作品，对作品有自己的理解，同时要注重学生对作品的个体性感受和理解，并通过对话启迪和引领学生开掘鲁迅作品更为深广的意义。
三、设计内容选人中学教材的鲁迅作品，是鲁迅先生文学遗产的一部分。
这些作品不仅是中学生学习和运用祖国语言文字和练习写作的范文，也是他们开始正确认识鲁迅学习鲁迅的材料和途径。
（一）感受鲁迅。
在整个初中阶段，教师应逐步让学生了解鲁迅的生平经历、思想历程及相关作品，这个过程是随着学生接触鲁迅作品而积累起来的。
首先要让学生明白鲁迅和我们一样是人而不是神，他有人之常情，也有喜怒哀乐，这是学生和鲁迅平等对话的基础。
我认为，一开始让学生认识一个有趣的、普通的鲁迅，从而慢慢了解后发現鲁迅的伟大比一开始就给予结论效果要好。
然而，应试教育的背景下，这似乎很难，还需要教师灵活处理。
中小学语文教材：让学生直接触摸鲁迅的心灵近来鲁迅作品在中学语文教材中的删减，引起了众多争议。
从钱理群的《鲁迅九讲》和刘发建的《亲近鲁迅：落地麦儿童语文课堂》两书中，人们可以得到一些启发：增加或减少鲁迅作品或许并不是问题的根本所在，关键在于我们该如何亲近鲁迅、走进鲁迅作品。
近年来，鲁迅作品在中学语文教学中的位置问题一直是颇受争议的话题。
在人教版新版中学语文教材中，鲁迅的作品明显减少，陪伴了几代人的《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《祝福》、《拿来主义》和《纪念刘和珍君》3篇文章，这引起了人们的广泛关注。
那么，中学语文教材中的鲁迅作品该不该删呢？我们又该如何对待鲁迅作品呢？鲁迅是谁时下，中学校园里经常流传着一句顺口溜：“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人。
”造成鲁迅作品在中学校园中面临如此尴尬的状况是有多方面原因的。
比如现在的中学生与鲁迅作品有时代隔膜，读鲁迅作品不会产生共鸣；学鲁迅作品多半是为了考试，枯燥乏味；教师讲解鲁迅大都参照固定的教参，讲的是干巴巴的鲁迅……但最主要的原因在于人们对鲁迅的误解。
在中学语文教学中，“鲁迅”是一个符号，他被定格为“文学家”、“思想家”、“革命家”，几乎所有的鲁迅作品都被烙上“反旧社会黑暗统治”的印记，篇篇文章都被阐释为洋溢着战斗气息的檄文。
但是，鲁迅仅仅是反抗旧社会的“战士”吗？他的作品仅仅是“反抗旧社会黑暗统治”的匕首吗？钱理群先生是研究鲁迅的著名学者，他在《鲁迅九讲》一书中澄清了人们对鲁迅的错误认识。
在钱理群先生看来，鲁迅是一个实实在在的人，曾自称为“白象”、“猫头鹰”、“蛇”、“受伤的狼”、“孺子牛”……这是一个有血有肉真实可爱的鲁迅，与中学语文教学中的鲁迅形象大相径庭。
不仅如此，鲁迅也不是“神”、“方向”、“主将”和“导师”。
钱理群先生总结说：“鲁迅和我们一样：他不是神，是人，和我们一样的普通人。
”因此，鲁迅也与世界上众多文学家一样，既有浪漫的情史，又有悲天悯人的情怀，不是中学生眼中的“横眉冷对千夫指”的冷面人，也不是对旧社会充满仇恨的糟老头，更不是特定的宣传标本或符号。
52课堂•对话设计实录栏目编辑张莉莉ketang 52279@l63.C 〇m走故乡路识开路人—鲁迅“开路人”形象的群文阅读教学设计及点评冯辉王超杨晋闯(无锡市新城中学，江苏无锡214111)中图分类号：G 632.4 文献标识码：B 【执教年级】九年级【群文议题】认识鲁迅先生“开路人”的形象【群文篇目】《故乡》《范爱农》《藤野先生》《药》《回忆鲁迅 先生》【教学目标】1. 在横向比较中了解“开路”的社会背景。
2.通过对比阅读，感受鲁迅先生的英雄主义气质与开路先锋的形象。
3.培养学生的阅读兴趣和在阅读中质疑、感悟、积累的习惯。
【教学重难点】1.培养学生在阅读中思考、在阅读中积累的习惯。
2. 引导学生在阅读中更深刻地了解鲁迅先生。
【教学过程】一、 由路引入，打开议题同学们，走进鲁迅先生的文字，我们看到了他的 人生之路，那是从百草园那条狭长的青石板路出发 的，打开三味书屋的门，儿时的他在石板路上奔跑， 拥抱着百草园自由的空气，看着碧绿的菜畦，听着蟠 蟀的低唱。
而成年的他，在走出故乡的石板路，面对 “世上本没有路”的茫茫前途时，毅然发出了“走”出 一条路的坚定呐喊。
今天就让我们跟随先生的文 字，更深刻地认识一下这位伟大的开路先锋。
二、 走入文本，研究议题(一）幵路之缘由阅读《故乡》《藤野先生》《药》并思考：1.鲁迅先生在《故乡》的结尾处说“我想：希望 是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实 地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”先生要 走的是一■条什么路？文章编号：1〇〇2 -2155(2020)12 -0052 -03 明确：革命道路。
2.请结合文本相关内容分析，鲁迅先生为什么 要走这样一条路，我们又为什么称他为“开路人”？提示：小说的三要素是人物、情节、环境，而情节 和环境又都是为表现人物形象服务，从而突出主题 的，所以同学们不妨先分析一下，三篇小说分别刻画 了哪些人物，他们又具有怎样的共性，从而得出 结论。
如何在中学语文教学上对鲁迅作品进行教学在如今的中学校园里，流传着“语文有三怕，一怕作文，二怕文言文，三怕周树人。
”这样一句话，这让鲁迅的作品面临着自身的尴尬：教师感到鲁迅的作品难教，怕教；学生感到难学，怕学。
从惧怕“鲁迅”到拒绝“鲁迅”已经成为鲁迅作品教学中的突出问题，但是作为现行中学语文教材中的重点课文，鲁迅的作品具有相当重的分量，可以说鲁迅教学直接影响到中学语文教学的整体水平。
事实上，关于鲁迅作品教学的问题，其关键和实质在于：如何在中学语文的平台上给鲁迅及其作品进行教学定位?作为“文学经典”“文学名篇”的代名词，鲁迅作品的解读既要考虑学生的接受水平和教学实际，又要激发学生对作品的丰富性感受和创造性理解。
惟其如此，鲁迅作品教学才会具有针对性、接受性和操作性。
教师在指导教学的过程中应该纠正僵化的模式，以学生接受为主体，强调师生对作品本身的解读和想象，以作品为中介走进作家，从而不断发现新意境和新角度，使作品讲授久讲久新。
1、消除学生对作品的生疏感，距离感学生对鲁迅作品的生疏感和距离感，造成师生无法与这位大手笔进行对话和交流。
在学生的面前，无论教师怎样强调鲁迅作品的文化性价值性，强调鲁迅作品语言如何的含蓄晦涩，主题如何的深邃意蕴，都无法让学生对鲁迅的作品感到亲切，更无法透过作品更深的了解历史、社会和人生，感受社会的步履和语言的声音。
海德格尔深刻指出：“教难于学，乃因教所要求的是：让学。
”在语文教学中，让学生自己独立，主动的阅读是前提，教学实施中师生一起更为广阔的背景性资料之间的对话，，这种对话可以反过来保证学生独立自主的阅读活动的展开，使学生的阅读视野得到拓展。
表达能力也得到了锻炼。
由于鲁迅的作品在不同的视角具有不同的理解，学生在阅读的过程中可以有更多的自己思考的空间，对作品有自己的创造性的阐释，在某些方面“发现”了作者，拉近了与作者之间的距离，其实也就体现除了阅读中的体验性和主动性。
加上教师的引导，达成学生与教师之间的对话，学生与作品之间的对话，让学生在阅读中发现双重的自我，以自己的视角发现作者同时也发现自己。
钱理群如何读与教《从百草园到三味书屋》《语文学习》2022年第11期一、引言：文章的“纲”在哪里？琢磨标题鲁迅《朝花夕拾》的标题，或以人为题：《藤野先生》、《范爱农》，或以事为题：《父亲的病》，或以民间庙会、戏剧角色为题：《无猖会》、《无常》，或以熟悉的小动物命题：《猫·狗·鼠》，比较特别的是《阿长与〈山海经〉》，以一个人与一本书为题。
还有就是这篇《从百草园到三味书屋》，讲的是童年的两个空间。
“从……到……”的结构，自然是表现了童年生活的一个过程，而且形成了一个对照，还隐含了一个心理过程。
神来之笔于是，就有了《从百草园到三味书屋》里的神来之笔。
鲁迅的散文里常有神来之笔，就是突然而至的情感的喷发，情之所至，就会出现不合常规的句法或表现手法。
有时，这神来之笔出现在文章的开头，收“先声夺人”之效。
如《二十四孝图》——我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，阻害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，防害白话者。
有时，神来之笔出现在结尾处，把文章的情感、意味、气势、境界，陡然提升到一个意想不到的高度。
如《阿长与〈山海经〉》——仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！《从百草园到三味书屋》的特别之处在于，这样的神来之笔出现在文章中间的过渡段——我将不能常到百草园了。
Ade，我的蟋蟀们。
Ade，我的覆盆子们和木莲们！——“我的”蟋蟀、覆盆子、木莲，而且还是“们”！而且还突然冒出了德语！这真是太特别了！从来没有人这样写过，而且鲁迅自己也就这么用过一次。
这是不可重复的灵感的创造。
但童年的“我”，视大自然的动物、植物为朋友的亲密无间的感情，那失去百草园的“乐园”的沮丧，对未知的三味书屋的恐惧，以及成年的“我”回忆起自己童年生活的这一灾变所感到的愤激与无奈，都尽在其中了：这真是神妙极了。
这样的神来之笔，是必须抓住的：某种意义上，这是全文的一个纲。
钱理群：漫话鲁迅我讲座的题目是“漫话鲁迅”。
我想跟同学们讨论一个问题：大家都说鲁迅的作品很难懂，但它到底难懂在什么地方？有一种说法就是鲁迅作品文字很难懂，或者说它的写作背景搞不清楚。
这个问题其实很好解决，因为现在研究鲁迅的著作，比鲁迅的著作多得多。
你随便找一本来，它就会给你介绍社会背景、有关的知识。
我觉得，难就难在要真正地弄懂鲁迅很不容易。
到底他在想什么？到底他要讲什么？要知道他真正的意思非常困难。
为什么这么说呢？鲁迅自己有过说明，他说“我所想的和我所写的不一样”，“我为自己写作和为他人写作是不一样的”。
这就很麻烦了。
我们所读到的是他所写的，但和他为自己写的、他所想的不一样。
他的大多数著作都是为他人写的，那么，我们怎么能知道他自己的意思是什么呢？鲁迅自己也有一个解释，他说很多人都说我说的是真话，当然，我也并不想讲假话，但是，我并没有把我所想讲的话完全地说出来，我只是把我想说的一部分讲出来了，很多人都说我很冷酷，第一是冷，第二是冷，第三是冷。
如果有一天，我把我心里所想讲的话，就是那些最黑暗、最悲凉、最可怕的话说出来，如果还有一个人愿意听我讲话，那么这个人就是我的真正的朋友。
不仅如此，鲁迅在1936年去世之前，还写过一篇文章《我要骗人》。
这个题目确实非常触目惊心。
他讲了这么一桩事：在一个冬天的早晨，我走出家门，碰见一个小女孩，这个小女孩她是来募捐的。
中国每年都不断地会有水灾或旱灾，这小女孩就是为灾民募捐的。
而在当时，正是处于国民党的腐败政府的统治之下，所以鲁迅很清楚地知道，这小女孩所募的款，是不可能落在灾民手里的。
用鲁迅的话来说，辛辛苦苦地募来的钱，恐怕连水利局的老爷们抽烟还不够。
因此，在鲁迅看来，她的募捐是完全没有意义的。
但是面对着这个热情、天真的孩子，能告诉她说她做这事没意义，别做了吗？我不能这么说。
不但不能说，还必须对她说：“小孩子，你做的事非常有价值，我一定支持你。
”鲁迅于是拿出一大笔钱来给这个小女孩，这小女孩非常感动，说先生你实在太好了，我不要这么多钱，钱太多了。
鲁迅作为中国现代文学史上的重要代表之一，在中学语文教学中的地位尤为重要。
其思想深刻、文字优美的作品，一直是中学语文教学的重要素材和教学内容。
而对于语文教师来说，如何将鲁迅的文学作品和思想融入到课堂教学中，是一项非常重要的任务。
因此，本文将从中学语文的角度，探讨如何开设一堂优秀的鲁迅课堂教学。
一、教学前的准备在开设鲁迅课堂之前，必须对鲁迅的生平和创作背景做出深入的了解。
同时，也要对学生进行课前的知识点预热和铺垫，引起学生对鲁迅的兴趣和关注。
此外，还需要准备一些教学素材，如鲁迅的文学作品、相关的文献资料等等。
二、教学过程的设计1.导入环节在开课前，老师可以设计一些小游戏、小测试或者小问卷等等互动体验，引发学生的兴趣和关注，激发学生的学习热情。
通过这些轻松有趣的互动活动，可以更好地帮助学生了解鲁迅，并建立起对其作品的认识和兴趣。
2.教学内容的讲解在具体教学内容的讲解中，应当注重鲁迅的生平、思想和文学作品的讲解。
其中，重要的是要注意结合当代社会背景，引导学生从当代人的视角出发去观察和阐释鲁迅的文学作品。
例如，可以通过解释鲁迅文学中的社会现象、人物形象、语言技巧等等，让学生充分理解鲁迅的作品所蕴含的深层次思想和情感。
3.教学方法探究在鲁迅课堂中，探究教学方法也非常重要。
比如可以采用小组讨论、情感课堂等方法，将学生带入鲁迅的文学世界，从而加深学生对他的理解和认识。
同时，也应该充分发挥教材、课件、多媒体等教具的作用，丰富鲁迅课堂的教学资源。
4.教学过程中的课堂观察与反思在教学过程中，教师应该持续进行课堂观察和反思。
针对学生在学习过程中的表现和可持续改进的地方进行有效调整，让课堂教学效果更佳。
三、教学后的整合与总结在整个鲁迅课堂教学过程中，教学后的整合与总结也非常重要。
比如可以利用班级宣传、写作比赛、口语报告等方式，让学生更好地领会鲁迅思想和文学作品的精髓，提高学生的审美水平和文学素养。
在鲁迅课堂的教学中，一定要注重学生主观能动性的发挥，同时激发学生情感的共鸣，在教学的整个过程中产生与学生的深层次沟通，从而达到课堂教学的效果。
中学语文中的鲁迅作品教学——认识问题和教法问题我虽然一直关心中小学语文教育，但却尽量避免给中小学老师作报告，因此拒绝了许多约请。
因为我深知自己缺乏在第一线进行教学的经验，害怕讲一些不着边际的大道理，让老师们失望，更怕发生误导。
我唯一敢讲的，是鲁迅作品教学，这不仅因为我的专业就是研究鲁迅，更因为我在2004年、2005年在我的母校南师附中和北大附中、北师大实验中学开设了“鲁迅作品选读”的选修课，去年还在台湾清华大学中文系的学生开设了类似的课程。
我在这几所学校上课的讲稿，包括和学生课堂上的讨论，以及学生的作业，课程结束后的调查中学生的反应，都已辑为《钱理群中学讲鲁迅》一书，由北京三联书店出版。
有了这样的实践经验和总结，我就有了点底气，敢在这里讲了。
但我也有自知之明：这不过是个人的一些经验和认识，并不具有普遍性，更谈不上示范性，一切都要靠在座的诸位老师自己的教学实践，我姑妄讲之，大家就姑妄听之，参考而已。
我想讲两个问题：认识问题和教法问题。
一、如何认识鲁迅作品教学在中学语文教育中的意义和地位。
有人问：为什么要在中学讲那么多鲁迅作品，少读点，滕出时间，多读点梁实秋、林语堂的作品，不更好吗？我不反对中学生读梁实秋、林语堂的作品，我还主张要读胡适、周作人的文章，现在的语文教材中把他们两位排除在外，是不应该的。
我们应该给中学生提供一个比较开阔的阅读空间，思想文化空间，这是没有问题的。
但我要强调的，是鲁迅与梁实秋、林语堂他们不同之处，也就是我在很多场合都谈到的，鲁迅不是一般的文学家，而是具有原创性的，民族思想源泉性的思想家、文学家。
这样的原创性、源泉性作家，每一个民族都不多，比如英国有莎士比亚，俄国有托尔斯泰，德国有哥德，等等，这样的作家在他那个国家、民族里，是家喻户晓的，人们从小就读他们的作品，而且要读一辈子，不断地从阅读他们的作品中，获得启示，获得灵感，获得精神的支撑。
因此，他们的作品，总是成为国民教育的基本教材，他们的作品的教学，是培育民族精神的基础性工作。
在中国，这样的原创性、源泉性的作家也不多，我曾经和很多专家、语文老师都讨论过，应该成为国民教育基本教材，不但在必修教材里，要占相当比例，而且还要开选修课的作家作品有哪些？大家意见比较一致的，认为应该至少开设四门课，那就是“《论语》、《庄子》选读”——这是我们民族思想文化的源头；“唐诗选读”——这是我们民族文化的青春期；“《红楼梦》选读”——这是民族文化的集大成；“鲁迅作品选读”——这是现代思想文化的开创。
接受了这样的基本教育，每一个中学生精神上就有了一个底，以后他们无论选择什么职业，做什么工作，都有了底气。
我经常说，中学教育是给孩子的终身发展垫底的，鲁迅作品教学应该在这一“精神垫底”的基本工作中发挥特殊的别的作品教学不能替代的作用。
我这样讲，听起来有些空洞，也许还有些老师会认为我过分夸大了鲁迅的意义。
但这却是听过我的课的学生的共同体会。
这里就无妨念几段学生的总结：“我们曾经在梁实秋的雅舍中喝茶谈酒，在林语堂的幽默里鉴赏人间的恩怨。
但我们单单忘记了那位孤独的巨人、呐喊的勇士、深刻的思想者、慈爱的老人，和他那许多的书。
我笃信，读鲁迅的文章，能让我们少些肤浅，少些小家子气，少些庸俗，少些丑陋，先生的文章就像一面明亮的镜子，照出你我的真实的内心。
读先生的文章，我们才逐渐成熟，正视人生，直面社会，以最坦荡、热烈的心，爱我们的国家和人民。
”“鲁迅作品读多了，我突然有一种历史交接般的不断前进的责任感”，“经过这一个学期的接触，我发现生命中多多少少挂些鲁迅的影子，是可以帮助我衡量自己存在的意义的。
至少有这样一个标杆式的人物出现在我的世界里，我的眼界会开阔许多，我自己也再不会只局限在原本的那一点点不透风的空间里了”，“一个学期读鲁迅的文章，让我思考了太多的东西。
认识是不断深化发展的。
相信有了这样的基础，我还能够认识并解决更多的问题”，“不知不觉间与鲁迅的思想为伴，已经有了一段时日。
看文章，记笔记，做了一大堆，也做了大量深层次的思考。
才发现这个精神的漫步只开了一个头，怕是要一直走下去，走一辈子了”，“这是我和鲁迅近距离的接触的开始。
我会继续我的旅程。
也许，只有我们真正读懂鲁迅时，我们才真的了解我们的国家，我们的民族”。
完全可以看出，正是鲁迅的作品触动了孩子的心灵深处的一些东西，让他们思考一些最根本的问题：这就够了。
和我一起开发这门课的南师附中的王栋生老师在总结时，把鲁迅作品教学的意义，归结为给中学生和中学教育提供“基础人文精神的支撑”，这是说到了点子上的。
但我们能不能仅仅把鲁迅作品作为一个精神读本呢？这里也有一个误区：把鲁迅的思想、精神和他的文学、文字割裂开来。
有些人反对多选鲁迅作品，这也是一条理由：在他们看来，鲁迅教学无助于学生阅读、写作能力的训练。
有些教师喜欢讲鲁迅，也是着眼在鲁迅思想的发挥上，往往脱离文本而空谈鲁迅精神。
另一些人则是出于对鲁迅精神的反感，而竭力要将鲁迅逐出中学语文课堂。
大家都忽略了一个基本事实：鲁迅是中国现代白话文写作的开创者之一，他是一位现代白话文学语言的大师，他的作品是现代白话文学的典范，因此，也应该成为学生学习现代白话文的基本教材。
这几乎是文学史常识，因此，道理无须多说。
我要讲的是鲁迅语言的特点。
我想概括为两点。
首先要说的是，鲁迅的语言是以口语为基础，有机融入了古语、外来语、方言的成分，把现代汉语抒情、表意的功能发挥到了极致。
这里实际是在强调，鲁迅的语言把作为我们民族母语的汉语的特点和优势发挥到了极致。
我曾经说过，语文教育最要的，就是要突出母语教育的特点，也是在这一点上，鲁迅作品就显出了特殊的重要性：我们正是要通过鲁迅作品的文学语言，来引导学生感悟汉语的魅力，欣赏汉语的语言美。
周作人曾经说过，汉语有三大特点，即为装饰性、音乐性和游戏性。
其实这也是鲁迅语言的特点，我们讲鲁迅作品，讲鲁迅的语言，就应该紧紧地抓住这三大特点。
鲁迅语言的装饰性，主要体现在它的绘画性和色彩感上。
这一点，有经验的语文教师都会注意到。
随便举一个例子，鲁迅的《故乡》，其实就是围绕着两幅画来写的。
一幅是童年的故乡图：深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的西瓜；而且图下有人：小英雄闰土。
另一幅是现实的故乡图：苍黄的天底，萧索的荒村；图中的人，由小英雄变成了“木偶”。
作者所要表达的意思完全蕴含在这两幅画中。
我们讲《故乡》就应该从引导学生注意两幅故乡图色彩的变化入手，由此而引导学生感悟色彩变化背后鲁迅情感的变化，并和鲁迅一起思考这样的变化的社会原因。
最后，还要引导学生注意童年的故乡图在小说最后再度出现，思考其寓意。
讲完了，还可以引导学生，通过自己的想象，将鲁迅笔下的景色和人物全部画出来，尝试如何将文学作品里的文字色彩转化为美术作品里的绘画色彩。
应该说，这样的具有强烈的色彩感的文字，在选入中学语文教材里的《药》、《社戏》、《从百草园到三味书屋》、《风筝》—-等等，篇篇都有，而且都蕴含了鲁迅浓烈的情感和深远的寓意，是鲁迅基本的表现手段，是应该抓住不放的。
我们还要进一步指出，这里存在着一个美术家的鲁迅。
鲁迅有很高的美术造诣，他收集汉代画像，编选中外画册，推动新兴木刻运动，自己也有绘画作品，还亲自设计封面，注重装帧艺术，等等。
再加上我们在下面还要说到的他的作品与音乐、电影的关系，因此，我们说，鲁迅同时是一个艺术家。
可以说，鲁迅是集文学家、思想家和艺术家为一体的，三者相互渗透，补充，构成了完整的鲁迅本体。
所以鲁迅文字里的色彩感，不仅是一个语言艺术、技巧的问题，还内含着鲁迅的艺术思维，鲁迅观察、感受世界的方式这样一些更深层次的问题。
长期以来，我们忽视了艺术家的鲁迅，美术家的鲁迅，实际形成了许多遮蔽。
正是有届于此，我在给学生讲鲁迅时特地设置了《作为艺术家的鲁迅》这样的专题，我和学生一起欣赏鲁迅亲绘的猫头鹰、无常画像，鲁迅设计的封面，特别是鲁迅为德国画家珂勒惠支的版画所作的文字解说，引导学生领会鲁迅如何将绘画语言转化为文学语言，这堂课引起了学生强烈的兴趣：对绘画的爱好，对色彩的敏感，其实是青少年的天性，这也是引导学生走近鲁迅的一个通道。
鲁迅语言的另一个特点，就是它的音乐性。
没有材料说明鲁迅爱好音乐，他的语言音乐性是直接来自对汉字的特殊感悟和驾驭能力。
这其中就有骈文的影响。
周作人曾经提倡“混合散文的朴实与骈文的华美的文章”，真正做到这一点的，就是乃兄鲁迅。
老师们不妨去读读鲁迅的《《淑姿的信》序》（收《鲁迅全集》第7卷），那就是一篇带有游戏性的骈文。
许广平回忆说，鲁迅写完以后，自己也十分欣赏，并且和她一起朗读，全篇铿锵入调，鲁迅显然被文字里的音韵、节奏陶醉了。
这对我们的鲁迅作品教学也是一个重要启示：鲁迅作品不能只是默看，非得朗读不可。
我曾经说过，鲁迅作品里的韵味，那种浓烈而又千旋万转的情感，那些可意会不能言传的东西，都需要通过朗读，才能体会并触动心灵。
这也是我多年从事鲁迅作品教学的一个经验：靠朗读引导学生进入情境，捕捉感觉，产生感悟，这是接近鲁迅的艺术和他的内心世界的入门通道。
这背后是有一个语文教育理念的：阅读鲁迅作品和文学作品，首先不是分析，而是进入情境，获得感觉和感悟。
我在中学讲鲁迅时，就作过这样的试验：把鲁迅《野草》里的几个片段辑成一篇《天。
地。
人》的短文，让全班同学站起来，放声吟诵。
我关照学生：不要去分析，不要去想这些文字表达了什么段落大意，什么主题思想，只管高声朗读，你就会进入一个生命的大境界。
今天，我在这里也不妨朗读一遍——“但我坦然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。
天地即不如此静穆，我或许也将不能。
——《题辞》“她在深夜中尽走，一直走到无边的荒野；四面都是荒野，头上只有高空，并无一个虫鸟飞过。
她赤身露体地，石像似的站在荒野的中央，于一刹间照见过往的一切：饥饿，苦痛，惊异，羞辱，欢欣，于是发抖；害苦，委屈，带累，于是痉挛；杀，于是平静。
—-又于一刹间将一切并合：眷恋与决绝，爱抚与复仇，养育与歼除，祝福与咒诅——她于是举两手尽量向天，口唇间漏出人与兽的，非人间所有，所以无词的言语。
当她说出无词的言语时，她那伟大如石像，然而已经荒废的，颓败的身躯的全面都颤动了。
这颤动点点如鱼鳞，每一鳞都起伏如沸水在烈火上；空中也即刻一同振颤，仿佛暴风雨中的荒海中的波涛。
她于是抬起眼睛向着天空，并无词的言语页沉默尽绝，惟有颤动，辐射如太阳光，使空中的波涛立刻回旋，如遭飓风，汹涌奔腾于无边的荒野。
——《颓败线的颤动》在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂——-——《雪》这样的全班集体朗读，给学生带来了巨大的情感的冲击和心灵的震撼。
我清楚地记得，读着读着，学生的眼睛都亮起来了。
后来，一位学生还特地写了一篇诵后感——我高声朗读，身躯和心灵一起颤动开篇即给我强烈的震撼，没有人能像鲁迅那样坦然。
