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观课议课的程序与实施引子第一部分观课议课的概念第二部分观课议课的特点第三部分观课议课的程序第四部分观课议课的作用引子第9期的《人民教育》回顾了“《人民教育》创刊60年报道过的最有影响力的事件和人物”，在“最有影响力”的33个事件中，成都大学师范学院陈大伟副教授提出的“观课议课”占有一席。
《人民教育》对此这样述评：2006年第7期《人民教育》发表看似平常的两篇文章《探寻一个敞亮的教学视界》（作者：陈大伟，引者注）、《为了教师的批判精神——关于“观课议课文化”的对话》（对话者为陈大伟副教授和《人民教育》记者余慧娟老师，引者注），结果，“观课议课”一词在短短几年迅速在全国走红，并被学校广泛接纳。
原来，从听课评课到观课议课，并不只是词的变化，而是教研文化的变革。
“观”强调用多种感官（包括一定的观察工具）收集课堂信息，特别是用心灵感悟课堂；“议课的任务不是追求单一的权威的改进建议，而是讨论和揭示更多的发展可能以及实现这些可能的条件和限制。
”它强调平等、开放，是对单向的、权威的听课评课文化的反叛，适应了新一轮课程改革的需要。
近年来，陈大伟副教授先后出版《怎样观课议课》（2006.四川教育出版社）、《观课议课的理念与实践策略》（2009.开明出版社）、《有效观课议课》（2010.天津教育出版社）三本专著，出版《有效观课议课》讲座光碟10课时（2010.中国少年儿童音像出版社）；在《中国教师报》“陈大伟专栏”中刊出“观课议课研究故事”系列，在《教师月刊》开辟“观课议课”专栏，在《小学语文教师》开辟“大伟观课”专栏，共有数十篇观课议课论文在《人民教育》、《中国教育报》、《四川教育》、《江西教育》、《福建教育》、《教育时报》等刊物发表；陈大伟副教授先后三次主持召开全国观课议课研讨会（2007．成都，2008．西安，2009．郑州）。
目前，全国已有数百万中小学教师开始思考和实践“观课议课。
传统听评课的问题与弊端主要表现在以下方面：盲目性。
目前正大力提倡教师专业化发展，要求教师具有科研的能力。
教师的科研和学科专家的科研不同，它本质上是要求老师研究课堂，而不是做“学科专家”和“心理专家”，因此没有什么比研究这堂课如何上更符合教师科研的要义的了。
而教案的撰写、说课以及更为综合而直观的公开课教学（准确来说应是课堂教学）应成为教师科研的真正主体，因此，变“听课评课”为“观课议课”，还原公开课教学的研讨功能，营造真正民主的、交互的、研究的教科研氛围，将从根本上改变目前教研活动“有活动无教研”的面貌，引领教师的专业化发展道路。
那么，怎样才是有别于“听课评课”的“观课议课”呢？首先，它要求听课教师改变以往听课前对该课一无所知的情况，能事先了解课题，充分与授课老师沟通，了解该老师对这堂课的教学设计、教学思考，她将从哪里着力，她希望观课者关注哪些教学环节，得到哪方面的反馈，从而共同确定观课的重点。
由于“观课”绝不仅仅是观看授课者的表演，它的关注点首先应该是教学效果，因此从位置上看，不能面对学生的后背，对学生的课堂表现一无所知。
而是应该在视线开阔，能同时关注整个课堂的位置，如图所示：这个全新的角度，让观课者既能够兼具教师和学生的视角，充分感知课堂，对所需要观察的问题也能清晰地体认。
“观察”也有专业要求，观课者必须敏感捕捉观察点及其他有价值的课堂生态，及时做好相关记录，（必要时还要进行课后调查等），以便尽量客观地反馈信息，提供“议”的素材，保证议课以更科学的研究态度。
最后是“议”的环节，变“评课”为“议课”，将对人的评价对课的评价转变为对课堂教学的关注。
因为课堂是大家的课堂，大家在不同的观察点上看到的是不同的课堂生态，其中有大量值得研究和探讨的内容，将足够吸引对课堂有着本能兴趣的广大教师参与讨论，其次由于观察点的事先确认，观课和授课达成了教学共谋，有着共同的思考对象，因此会形成观点的碰撞，实现“讨论研究”的真正对话。
值得一提的是由于该课是因为具有科研的意义才成为包括授课者和观课者共同研究的课例，因此，在变“评”为“议”的环节中，不存在单方面被评价被打分的对象，因此授课者得以真正解放出来，畅所欲言其备课思路，课后反思，授课感受（很可能是困惑），授课和观课成为教师们相互补充的教研内容，完整地形成一个值得研究讨论的课堂，所有的得失都是属于每一位老师的，因此它也最大程度上调动了所有老师的积极性。
观课议课的三点理性认识作者：陈大伟来源：《今日教育》2015年第11期随着课程改革的深入推进，课堂观察作为一种科学有效的教学研究方法为广大一线教师所认识并运用，然而探索路上也有诸多困惑：支撑观课议课的观念与文化是什么，课堂观察实践中存在哪些问题，课堂观察会带来老师教学行为的哪些变化，为什么需要建立一种课堂观察的合作体，何为课堂观察的程序，如何确定课堂观察点，进入现场观察要注意哪些问题，课堂观察的局限性是什么，学校如何培训教师开展课堂观察？为此，本期“前沿”，约请了在课堂观察方面有着深入研究的陈大伟教授解答观课议课与听评课的区别，并分享了多位专家及一线教师对于上述问题的智慧思考。
陈大伟成都大学教育科学学院教授。
在教师幸福生活、校本研修、观课议课、课程与教学改革等领域的研究和实践产生了全国影响。
2006年其在《人民教育》上刊发的“观课议课”的文章，引起了很大反响。
“观课议课”被列为“《人民教育》创刊60年报道过的最有影响力的事件”之一。
在《中国教育报》《中国教师报》《中小学管理》等报刊发表多篇论文，多篇论文被中国人民大学报刊资料复印中心全文转载。
先后出版20本专著，并录有教育视频——《有效观课议课》，由中国少儿音像出版社公开发行。
与传统的听课评课比较，我们需要对观课议课有以下三点理性认识。
首先，对教育真理的境脉特征有清醒的认识。
赵汀阳在《论可能生活》中说：“规范的不可置疑性永远是情境性的。
”苏霍姆林斯基则认为：“教育……这个过程的特点是，各种现象具有深刻的个体性：某一条教育真理，在第一种情况下是正确的，在第二种情况下是无用的，而在第三种情况下就是荒谬的了。
”在研究课堂教学时，“情况”和“情境”具有先在性和优先性，脱离了具体的“情况”和“情境”，意见的“正确性”就会大打折扣，甚至可能成为“无用”或者“荒谬”的废话。
基于境脉特征的教育真理观，观课议课的对象主要是课堂上的事实和现象。
佐藤学说：“在讨论中，最重要的是丢开一切抽象的语言，只说出自己对所观察到的事例的真实感受和具体事实本身。
《观课议课与教师成长》陈大伟 读书笔记 篇一 《观课议课与教师成长》这本书，真的是给老师们打开了一扇新的大门。陈大伟老师在这本书里，把观课议课这件事儿讲得特别透彻，不仅仅是教学评价那么简单，更是一种让老师们自我反思、自我提升的好方法。 咱们先来说说观课议课的定义吧。说白了，就是老师们互相听课、评课，然后一起讨论怎么把课上得更好。听起来好像挺简单的，但实际操作起来，里面的门道可多了。陈大伟老师在书里特别强调，观课议课的目的不是为了给老师打分，而是为了帮助老师发现问题、改进教学。这种理念真的很重要，因为它让老师们不再害怕被评价，而是把观课议课当成一种学习和成长的机会。 那观课议课具体怎么操作呢？书里提到了几个关键的步骤。首先是课前准备，这个环节特别重要。老师们在观课前，得先了解这节课的教学目标、教学内容，甚至还要了解一下学生的基本情况。这样在观课的时候，才能更有针对性地发现问题。接下来就是课堂观察了，这个环节要求老师们要特别细心，不仅要看老师的教，还要看学生的学。有时候，学生的反应比老师的讲解更能说明问题。最后就是课后讨论了，这个环节是观课议课的核心。老师们要坐在一起，坦诚地交流各自的观察和感受，提出改进的建议。这个过程，不仅仅是给上课的老师提意见，也是给所有参与的老师一个反思和学习的机会。 陈大伟老师在书里还特别强调，观课议课一定要注重老师的主动参与和反思。不能只是外部评价，老师们自己得主动去发现问题、解决问题。这种主动参与的过程，才能真正促进教师的专业成长。书里还举了不少实际的案例，比如有的老师通过观课议课，发现了自己在课堂管理上的问题，然后通过反思和改进，最终提升了课堂效率。还有的老师通过观课议课，学会了如何更好地设计教学活动，让课堂变得更加生动有趣。 观课议课对教师成长的积极影响，书里也讲得特别详细。首先，它能提升教师的教学技能。通过观课议课，老师们可以学到很多新的教学方法和技巧，然后应用到自己的课堂上。其次，它能增强教师的教学反思能力。观课议课的过程，其实就是一个不断反思、不断改进的过程。这种反思能力，对教师的专业成长至关重要。最后，观课议课还能促进教师间的合作与交流。在观课议课的过程中，老师们可以互相学习、互相支持，形成一个良好的教学共同体。 读完这本书，我最大的感受就是，观课议课真的不是一件简单的事儿。它需要老师们有开放的心态，愿意接受别人的意见和建议；也需要老师们有反思的能力，能够从别人的反馈中找到自己的不足。更重要的是，观课议课需要老师们有合作的精神，愿意和别人一起分享、一起进步。 所以，如果你是一位老师，或者你正在从事教育工作，我强烈推荐你读一读这本书。它不仅会让你对观课议课有更深入的理解，还会给你带来很多实际的教学启示。当然，读完之后，别忘了结合自己的 教学实践，好好思考一下，怎么把书里的理念和方法应用到自己的课堂上去。只有这样，才能真正实现教师的专业成长。
学习陈大伟教授关于观课议课有感陈迪认真学习了陈大伟教授关于观课议课的讲座，认真做了笔记，自己有很大收获，对观课议课又有更深层次的认识和理解。
一、通过学习认识到观课议课是指参与者相互提供教学信息，共同收集和感受课堂信息，在充分应用信息的基础上，围绕共同关心的问题进行对话反思，以改进课堂教学，促进专业发展的教师研修活动。
观课议课的路径，从认真观课读懂课堂入手，解决有效的说，议课的问题，促进参与者去思考，由此改变行动、思路和方法。
我校前段时间也组织进行了观课议课，结合学习内容我谈谈如何进行观课议课才能更有效。
观课议课作为教学研究的一种新形式，应该有一定的目的性，所以在观课之前，应该确定教学活动研究的主题，也就是研究的问题，请献课教师在这个主题的学术氛围下上课，其他老师听课；然后，进入议课环节，先有献课教师说课，主要说自己在上述氛围下的教学预设和实际上课的教学生成的关系，总结得与失，并提出自己解决问题的新想法和值得改进的地方。
最后，所有听课教师议课，在要研究的问题的前提下对这节课的过程和结果进行教学评价，并提出新问题、新设想，和解决问题的办法，有主持人作总结性发言，归纳所有人的发言要点，总结归纳出本次观课议课的成果，并提出下一步需要研讨的问题。
还要进行不断的反思，达到真正有效的观课议课。
二、通过网上的学习，我认为观课议课与听课评课一定存在着联系。
观课议课与听课评课都是从课堂教学出发，围绕课堂教学的某些问题，引发思考，展开讨论，课堂教学本身成为研究对象，通过观课，听课教师与上课教师共同参与，教师从不同角度提出自己的思想和见解，形成共识，同时汲取他人的优点，从而提升教师自身的职业水平，达到预期教研目标的一种教育实践活动。
谈谈观课与听课的区别。
1.观课议课要求观课教师与上课教师就某方面问题进行交流，如我们初中数学的如何选择适当的方法解一元二次方程，总结是否全面、到位。
观课教师要带有明确的目的进行观课；听课不要求教师提前与上课教师沟通，不需要带有明确的目的去观察课堂。
昨天天下午学习陈大伟教授的“听课议课”让我收获很多。
我感悟最深的是从“听课评课”到“观课议课”意味着什么？首先：从听课评课到观课议课，两个字的调整体现出平等、发展观的落实与进步从“听课评课”到“观课议课”不只是换了一个词语。
观课与听课比较，“听”指向声音，“听”的对象是师生在教学活动中的有声语言往来；而“观”强调用多种感官收集课堂信息。
更重要的是，观课追求用心灵感受课堂，体悟课堂。
评课与议课比较，“评”是对课的好坏下结论、做判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见，“议”的过程是展开对话、促进反思的过程。
其次：从听课评课到观课议课，更多的是一种新文化的建构。
观课议课要促进对日常教学行为的反思。
观课议课强调以课堂为平台检视自己，反省自己，改进自己。
课是平常的、普通的课，针对习以为常的行为，它追求对这些行为和背后的观念进行批判和反思，它强调透过表面行为直抵内心的价值观念和教育假设，通过深度挖掘使隐性知识显性化，通过深度对话帮助教师认识教育假设，更新教育观念。
那么如何观课呢？陈教授告诉我们：观课时，至少有这样一些事情必须做：第一，需要观察课堂上发生了什么，观察的对象不仅有教师，而且包括学生。
第二，我需要推断执教老师的教学行为背后的想法（不能等到议课时再问授课老师，就算要问，自己也要先想一想），需要判断执教老师的教学行为是否收到了预期的效果，需要思考效果与行为之间有什么样的联系。
第三，要思考，假如我来执教，该怎么处理。
第四，要思考，在议课时，我需要交流什么。
别人让你看了他的课，你有了思考和进步，感谢当然是应该的，但感谢的方式不是嘴上说，而是拿出行动——真诚地交流对对方有价值、有帮助的意见，帮助对方成长和进步。
这就是我的收获。
《有效观课议课》学习收获广鹿小学王俊今天，我认真学习了陈大伟教授的《有效观课议课》。
在学习中不知不觉成为了思想的参与者，边听边思考，边听边感悟，真是受益匪浅。
一、观课议课是促进教师思想、实现专业成长的捷径。
走向有效的观课议课
陈大伟
【期刊名称】《人民教育》
【年(卷),期】2007(000)023
【摘要】本刊2006年第7期发表陈大伟老师的文章，探讨教师应该如何从“听课评课”到“观课议课”。
该文引起读者的很大反响。
然而，怎样才能真正落实“观课议课”，而不是仅仅成为一种形式，一些教师开始自觉或不自觉地思考如何提高观课议课的质量和效益。
希望实践中的教师通过这篇文章可以学到一些有效的方法和策略，以便更好地提高自己的教学水平，实现专业成长。
【总页数】6页(P35-40)
【作者】陈大伟
【作者单位】成都大学师范学院
【正文语种】中文
【中图分类】G420
【相关文献】
1.刍议有效的U-T-S三方合作模式r——以一次观课议课实录为例
2.实施有效的观课议课
3.走向有效的观课议课提升校长教学领导力
4.走向有效的作文教学课堂
5.利用有效的信息化手段,助力中职数学课堂走向深度教学
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2019年有效观课议课范文篇一：学习《有效观课议课》心得体会学习《有效观课议课》心得体会通过学习观课议课让我真正明白观课的真正意义。
首先，听课者必须对课堂认真观察，以一个观察者的身份出现。
观课时我们不一定要坐在教室的最后，可以坐在学生的旁边，了解学生的认知策略，合作意识，性格特征，检查学生的学习效果。
同时教师对自己的教学观点，教学意图可以阐述，我们的观课的目的是发现教学中存在的问题，是以学生的学习为主要观察对象，而不全是观看老师的表演。
其次要转变评课的着眼点，把学生的发展作为关键点，对课堂教学评价的重点从授课教师的教学活动转向学生学习活动的过程和结果。
看教师是否想尽办法、合理有效地创设问题情境、充分利用各种教学资源和教学手段引导学生积极参与到学习中来；看学生是否积极参与、是否主动探究、能否提出有价值问题、还要看学生的学习兴趣是否得到充分的激发并产生持续的学习欲望。
真正站在上课者的立场上，跳出讲课人的思维框框，最大限度地维持原执教者意图的基础上进行修改，则是对被评者最大的帮助。
我们的议课就要最大限度地保证这个，这样的课就可以认为是一堂很好的课。
《有效观课议课》也使我们从活动中收获经验得到成长：通过上课，听课教师了解为什么这样上；通过观课议课，使听课教师明确这堂课好在哪里，哪里需要完善等；观课老师也从活动中得到启示，给出自己中肯的意见和建议，丰富自己的阅历。
我想在今后的观课议课中，有以下几方面是要注意加强的：1、加强交流。
常常我们是坐到教室中才知道今天听课的内容，即便是提前知道课题也不会事先做些了解准备，这样对于不熟悉教材的人来说，听课的效率就会很低。
通常上课者对课堂教学的设计及意图听课者事前是不得而知的，要在听课的过程中自己慢慢揣测体会。
而如果课前上课者有所说明、听课者有所了解，那么听课过程中目的性就会更明确，效率也会更高。
在议课的过程中，平等的交流更为重要。
教授指出：观课议课不是为了展示教师自己多么出色优秀，而是为了发现和解决教师专业发展、课堂教学中的问题。
陈大伟有效观课议课（原文一二）建设进取、合作、民主、创新的学校文化实践观课议课是建设一种新的学校和教师文化。
建设进取、合作、民主、创新的教师文化既是观课议课的目标，又是有效观课议课的基础。
我们认为，没有对理想课堂教学的向往和追求，一切研究和改进课堂教学的活动不仅可能成为过眼云烟，而且会被教师视为累赘和麻烦，从而出现被动、消极、不合作、或明或暗的抵触等行为。
因此，观课议课需要激发教师追求理想课堂、实现幸福生活的愿望，在此基础上，引导教师研究课堂、改进教学，实现自身课堂生活质量的提升。
佐藤学在《静悄悄的革命》中指出：“（学校改革）最为重要并且是中心的课题，是围绕创造性教学和教研制度形成作为专家的教师们之间互相培养的‘合作性同事’之间的关系。
这种合作的同事之间的关系一日不形成，学校的改革就一日不能成功。
”观课议课需要打破“不想在同事面前暴露自己的弱点，不愿意自己的工作方式被别人指手画脚。
‘我不会对别人的事说长道短，也不希望别人来干涉我的工作’这种‘私下默契’”的状态，它致力于让所有教师都开放教室，互相观摩教学，直面现有问题，相互坦诚批评，共同商议办法，谋求教学创新，实现共同成长。
有效观课议课需要培养教师直面问题的勇气，对自己的问题保持接纳和拥抱的态度。
迈克．富兰说：“问题是我们的朋友。
……回避真正的问题是有成效的变革的敌人。
因为我们必须面对这些问题并取得成效。
”发现问题有利于认识不足并加以改进，暴露问题、认识问题、研究问题能提高教师发现问题、理解问题、应对问题和解决问题的能力。
观课议课是一种对话。
就彼此对话而言，它需要参与者有沟通与合作的意愿；需要对话双方各自向对方敞开，彼此接纳；需要彼此间的积极互动与交流。
就自我对话而言，议课要致力从“他人提问”引向“自我提问”，在自我对话中追求自我改变和自我超越。
有效观课议课从观课准备开始1．提前协商观课主题缺乏课前沟通协商是听课评课活动效益低下的原因之一。
观课议课针对听课评课存在的问题，主张课前充分沟通和协商，使授课教师和观课者课前达成充分理解和信任，并形成共同的观课议课主题，以引导观课方向，促进议课深入和深刻。
2007年6月，我们在四川省绵竹市紫岩小学进行了一次观课议课活动。
授课的是罗老师，教学内容是《太阳是大家的》。
提前半天，我们请罗老师和参与观课议课的老师座谈。
罗老师说这一首诗歌的感情不容易把握，学生理解可能有困难，所以希望大家观察和讨论“如何引导学生体会这一首诗的诗情”。
参与的其他老师也同意把它作为观课议课的主题。
在罗老师准备教学的时候，我们又对这一主题进行了分解，大家同意从三个方向进行观察和研究：一是围绕特定主题在课前对教材进行研究，重点研究“诗中蕴涵了哪些情感？学生能够理解和接受的情感是什么？可以落实在哪些文字和段落上”。
二是在课中观察和研究特定目标下的教学方法和手段，也就是观察研究授课教师在引导学生体会诗情时，安排了哪些有目的有意识的教学活动、表现了哪些行为。
三是观察和研究教学效果，重点观察和研究学生在课堂上体会诗情的过程、状态和收获。
在确定观课议课主题时，我们建议：首先，主题是针对教学中的困难和问题，这样，献课就不是为了展示，而是以此为平台研究和解决教学实践的问题。
其次，主题是参与者共同协商的，是大家共同感兴趣并可以参与的。
第三，对主题要进行分解，使主题可观可议。
在上述案例中，我们把“如何引导学生体会这一首诗的诗情”这一主题分解成教材研究和分析、教学活动观察、教学效果观察三个方面，实际上，对于任何一次课堂教学观察，都可能涉及这三个方面。
第四，在任务分解以后，参与者要做预先准备，比如在研究教材时，就应该想一想我会怎么处理。
需要说明的是，观课议课的主题既可以来源于实践活动中的困惑和困难，也可以来源于教学实验和创新；可以来源于个体，也可以来源于群体。
问题不同，分解的观察要点也就必然不同。
一方面，课堂教学的发展变化具有不确定性和流动性，另一方面，观课者对教学的理解、认识和自己的发展需求又各有差异。
因此，观课议课过程中，生成新的议课主题是一种非常正常的现象。
观课议课鼓励参与者用自己的眼睛观察课堂、研究课堂，并把自己对课堂教学的理解通过对话交流的方式让大家分享。
在有了生成的主题以后，在议课时可以先讨论预定的主题，再讨论生成的问题，有话则长，无话则短。
主持人要致力于把参与者的精力集中在讨论相对重要和典型的问题上。
2．让授课教师先做观课说明观课说明属于说课范畴，但它又与平常意义的说课相区别：平常的说课需要对课堂教学的各个方面进行说明，而且需要论证；观课说明不必面面俱到，从节约时间的角度也不需要论证。
观课说明的说可以侧重在以下三个方面：一是介绍教学背景（包括学习基础、学生状况、特殊学生、目标任务与分解等）以增进观课者对课堂情况的了解，增进对本课教学基础和后续发展的理解。
二是在议课主题下介绍本课的教学设想和将要展开的主要的教学活动，提示重点观察的现象和时机。
三是要介绍自己不同常规的教学创新，以避免参与者带着约定俗成的观念和想法来观察和研究课堂；它不仅体现了对授课教师的尊重，而且有利于克服授课老师采用迎合听课老师口味和习惯的教法，促进教师更加大胆地尝试教学创新。
在授课老师介绍相关情况时，观课老师可以询问，也可以提出自己的问题和意见。
但一般不主张用过多的不同意见干扰授课老师的设计和信心，特别是在授课老师试图教学创新的时候。
3．提前进教室与学生沟通观课议课的一个基本策略是以学论教。
以学论教需要“到同学身边去”了解学生的学习活动、学习状态和学习效果。
学生会能对教师的观察行为作出能动的反应，为了避免“到同学身边去”给学生学习带来负担，观课者最好提前进教室，通过与落座周围的同学寒暄和聊天，了解和关心他们的学习和生活等方式，舒缓学生可能的紧张和压力。
在建立彼此合作、接纳的相互关系之后，学生在教学活动中就可能以更自然的方式参与学习，观课者观课中收集的信息也就可能更加真实和有价值。
有效观课要致力发现课堂1．观课是用心灵感悟课堂与听课对“听”的强调不同，观课的“观”强调用多种感官（包括一定的观察工具）收集课堂信息，孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安。
”也就是说，要认识人和事物，既要看他的作为，了解他的思路，更要考察他的动机、价值追求，这样才能够更真切地认识、理解和把握观察对象。
笔者曾经有这样一次观课活动：有一位老师上《一只小鸟》公开课。
课中，坐在我身边频繁举手回答老师问题的同学嘟哝了一声：“无聊。
”我问他：“什么无聊？”他眼珠一转，想了一想：“这就是无聊的作品。
”不对呀！冰心先生的《一只小鸟》明明写得非常感人。
这时，我想起他在说这话之前眼珠转了一下，从他眼珠一转中我推断，“无聊的作品”不是他真实的声音。
“无聊”另有含义。
无聊是指什么呢？后来想一想，课前，老师给我说，因为临近期末，新课已经上完，另外选文章已经没有足够的时间，加上这次活动有很多校长参加，她不能冒风险，所以要拿一节已经上过的课。
看来，这里学生说无聊，并非是说作品本身无聊，而是对已经学过的、已经熟悉的东西再来学习感到无聊。
那为什么他不直接说教学无聊呢？再想一想，我就明白了：学生很爱护他的老师和学校，他不愿意直接说教学无聊。
明白了这一点，我同时意识到，他的频频举手只是在配合老师把一节上过的课演个更像一节新授课而已。
在这里，仅仅是“听”，我们就只知道一个“无聊”的声音。
通过询问，通过对学生回答问题的眼神观察，再联系上课的背景，我们就可能更接近学生的内心真实。
通过对学生真实声音的解读，我们不仅知道了在教学活动中不能让学生再吃嚼过的馍，而且体会了学生对老师的热爱和善良，从而更加强烈地意识到了教师尊重、关心、爱护学生，教学生做真人的道德责任。
2．有效观课需要主动思考有效的观课要改变平常听课只填写《听课记录本》相关栏目以备检查的无所事事，它需要观课教师主动进入，积极思考。
思考的内容至少应该包括以下几个方面：第一，在观察老师教的行为和学生学的行为时，必须思考授课教师行为背后的教学理念和教育追求，这种思考使我们对课堂教学的研究和讨论不是就行为而行为，而是行为和理念统一，理论和实践统一。
必须判断和思考授课教师的教学行为是否收到了预期的效果，思考学生的学习效果与师生的教学行为之间有什么样的联系，这种思考使我们致力于从效果出发研究教学、改进教学，通过观课议课追求有效教学。
第二，需要思考“假如我来执教，我该怎么处理？”这种思考使观课者不做旁观者，而是置身其中。
对“假如我来执教，我该怎么处理”进行思考，一方面是让自己在观课中真正有收获，有改变，使观察和研究一节课的过程成为自己学习这节课、准备这节课的过程。
另一方面是可以防止自己在议课时信口开河，使自己关于教学改进的意见建立在可以操作、可以转变为实践行为的基础上，从而使议课能够真实地对教学实践产生影响。
第三．需要思考议课时交流什么和怎么交流。
观课议课致力建设合作互助的教师文化，合作是共同的，互助是相互的，在授课老师无私地提供了参与者研究和讨论课堂教学的案例和平台以后，观课老师应该怎么办？“看而不说，道义何在？”我们认为，从授课老师的教学获得启迪和帮助以后，观课老师应该真诚地提供自己的经验、表达自己的意见让他人分享，这是对观课议课参与者的道义要求。
在观课过程中主动思考需要转变观念。
观课议课强调：进课堂观课，不是为了完成学校布置的听课任务，也不是只为了帮助授课教师，而是为了自助，即为了自己认识教学、理解教学，为了自己的专业成长。
也就是说，首先是自助，然后是帮助，因为是为了自己更有收获，所以需要自己更加积极主动。
促进参与者主动思考同时需要一定的话语结构约束。
在福柯笔下，人是被话语控制的主体，话语结构具有规训和约束人的思想、精神乃至身体的力量。
就我们看来，“看而不说，道义何在”的话语要求强调了参与者表达意见的责任。
“假如你来教，你会怎么处理”的提问和质询不仅约束了参与者表达意见的立场，而且要求参与者对自己表达的意见必须认真思考和掂量。
3．有效观课要为议课做准备观课议课借助了“案例教学”的思想。
可以说，“观”是选取教学案例；“议”是对选取案例的讨论和分析，是案例教学。
教学案例是蕴涵着问题或困惑的教学故事。
课堂上时刻在发生着故事，但教学案例中的场景和故事不是课堂实际教学过程的简单重复，选取案例需要取舍和加工。
西安交通大学附属小学雷玲副校长给笔者说过这样一个教学故事：在二年级的涉及心理健康内容的一次教学活动中，授课老师布置了一项全班同学共同参与的学习活动，同学们参与十分积极和热情。
活动结束，授课老师说要发五角星评价和奖励积极参与的同学们，同学们都很高兴。
可是，老师只给靠近讲台的前面的五位同学发了五角星。
当老师停止发放五角星的时候，雷校长发现一些同学显得很失望，有的还叹了气。
