千斤神腿功

武技_九宫门武技述略一、源流九宫掌是九宫门主体功法，又名九宫拳，全称九宫阴阳连环掌，是武当派九宫门历代秘传武技。

九宫掌起源于少林心意拳、松溪内家拳和《易经》、《拳经》、《孙子兵法》等古代经典著作。

九宫掌的第一个来源是少林心意拳。

九宫掌的实际创始人李逸鹤在《拳论》中说：“余幼习武，始学于少林心意门下。

”九宫掌吸收了少林心意拳的金刚排打功(演变为九宫铁布衫的金刚排打部分)、心意拳法、技击法和少林棍法(演变为九宫棍法)。

因此，少林心意拳是九宫掌的直接来源之一。

九宫掌的第二个来源是武当松溪内家拳。

李逸鹤在《拳论》中说：“及长，于浙南遇松溪内家传人，授以丹道心法及跌扑技击术”。

“松溪内家传人”指武当派第八代传人陈茂宏。

九宫门直接继承了松溪内家拳的武当派丹法、软硬功法、跌扑技击术(包括六路拳、十八势跌扑技击术)和武当剑法。

因此，张三丰真人是九宫掌的远祖，松溪内家拳是九宫掌的直接来源之一。

九宫掌的第三个来源是《易经》。

九宫掌以《易经・洛书》的九宫八卦图为基础，说明九宫掌的基础理论，阐明内功、劲法和技击的基本原理。

同时，用八卦的卦象对动物的特长进行归纳，化为九大掌八十一势拳法。

此外，《易经・洛书》也是“文九宫”(奇门遁甲和玄空地理)的基础，是九宫门深厚的文化底蕴。

九宫掌的第四个来源是《拳经》。

《拳经》为明代抗倭名将戚继光所著，是中国传统武技的集大成者。

九宫门历代祖师均深入研究《拳经》拳法，并将其融会在九宫掌的拳法和技击中。

因此，《拳经》是九宫掌的第四个来源。

九宫掌的第五个来源是《孙子兵法》。

九宫掌运用了《孙子兵法》中的战略和战术(如示之以虚、诱敌深入、声东击西等)作为克敌制胜的保障。

九宫掌的实际创始人逸鹤道长俗家姓李，四川南充人。

生于清朝乾隆二年三月初八日，仙逝于清嘉庆廿四年九月十二日，享年８３岁。

道长年少时跟随他的叔父学习少林心意拳和少林棍法，得其真传。

后因路见不平，拔刀相助，伤及人命，于是离家出走。

在浙江四明(今浙江宁波市)遇到松溪内家传人陈茂宏(其事迹见清代黄宗羲《王征南墓志铭》)，得传道门内功心法。

九要三害释疑形意拳入门三害害者何？一曰努气，二曰拙力，三曰挺胸提腹。

用努气者，太刚则折，易生胸满气逆，肺炸诸症。

譬之心君不和，百官自失其位。

用拙力者四肢百骸，血脉不能流通，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气所滞，滞于何处，何处为病，轻者肉中发跳，重者攻之疼痛，甚之可以结成疮毒诸害。

挺胸提腹腹逆气上行，不归丹田，两足无根，轻如浮萍，拳体不和，即实施万般拳法之攻防谬误多多，亦不能达到“卷放得其时中”的地步，自然就会失去“灵、稳、准”的制胜功效矣！故三害不明，练之可以伤身，明之自能引人入圣，必精心果力，剔除净尽，始得拳学入门要道，故书云：树德务滋，除恶务本。

练习诸君，慎之慎之。

入门九要九要者何？曰：塌、扣、提、顶、裹、松、垂、缩、起钻落翻分明。

塌者，腰往下塌劲，尾闾上提督脉之理；扣者，开胸顺气，阴气下降任脉之理也；提者，谷道内提也；顶者，舌顶上腭，头顶，手顶是也；裹者，两肘往里裹劲，如两手心向上托物，必得往里裹劲也；松者，松开两肩如拉弓然，不使膀尖外露也；垂者，两手往外翻之时，两肘极力往下垂劲也；缩者，两肩与两胯里根，极力往回缩劲也；起落钻翻者，起为钻，落为翻，起为横，落为顺，起钻是穿，落翻是打，起亦打，落亦打，打起落，如机轮之循环无间也。

以丹田为用根，以意气力为用，以九要为准则，遵而行之，虽不中不远矣。

此论清楚的说明：传统拳术攻防之道乃是“法分三修，游历三境，历经九个阶段，方能成功一也”的系列方法，系统工程的躬身自厚，自学成“文兼武全将相身”的济世人才之事业也。

而必须经过内功心法修炼的“炼精化气、炼气化神、炼神虚”。

而又与游历三境的小成形拳招熟之明劲，中成气、意拳懂劲之暗劲，神拳神明之化劲的三步功夫是同步的。

然最重则成功一也，乃指具备神化之功也而说的。

这乃是传统拳术攻防之道的修炼次第说！舍此别无良法也！“沉肩坠肘”，沉肩是使两肩向下自然松沉，坠肘是使肘部注意保持向下沉重的姿态，整个手臂部位动作屈若半月形状。

三一文库（）〔武术走进校园作文〕要让武术更好传承发扬光大走进校园是必经之路，小编收集了武术走进校园作文，欢迎阅读。

武术走进校园随着近两年时间，学校武术操的推广，其中也出现了一些问题，武术操练的时间长了，效果慢慢的减退了，同学们的激情也开始慢慢消化了，没有新鲜感了。

我是一名专门从事武术进校园教学的教练，推广武术操有3年了，从中遇到了很多困难，也吸取了许多经验，武术操能锻炼学生的健康体质，能作为培育民族精神的手段，促进学生对中华民族文化认同与尚武精神的培育，通过武术普及到学校，足已顺应了“推动社会主义文化大发展大繁荣”让各学校活力四射，健康向上，学习武术强身健体的同时更为国家培育和发展优秀文武双全的人才。

要让武术更好传承发扬光大走进校园是必经之路，但同时也要为武术在学校持续发展开辟一条新的道路!需要各级领导、学校领导、老师、家长的重视。

武术刚进校园学生们肯定喜欢，因为他们对武术很好奇，觉得很有趣，每天可以“黑”“哈”，但是时间长了学生们的好奇心也就慢慢消退了，觉得没有新鲜感了，要让武术进校园产生重大影响、持续发展就要通过很多形式，要多样化、富有活力，不能太单一，还要需要教育部门、体育部门、学校、老师的大力支持是非常重要的。

武术一般刚进校园都可以受到学校领导、老师、学生的一致好评，学生们可以初步的领悟武术的一些基本知识，可以让他们对武术有个基本的概念。

让学生们可以变得活力、阳光。

学校有了孩子们喜欢的武术操，就把课间操改为武术操了，随着长时间的习练武术操，问题就出现了，学生们感到有些枯燥无味了，很累，除非有重大活动，同学们才能认认真真的演练武术操!看到上面的情景我作为一名武术教练想了很多很多办法，来改变学生们的那种枯燥无味的局面。

其中举行了全校武术操比赛，举办了市级武术交流大赛，参加了各种大型节目、比赛、运动会的开幕式、举行了武术理论答辩赛、成立了学校武术队等这些办法能用的都用了，确实对现有的状况有所改变。

京剧基本功包括唱念做打（一）唱京剧唱腔的抒情性较强，在戏剧冲突强烈﹑人物情绪激动时，常用大段或成套的唱腔尽情发挥﹔此外在叙事、写景、争论、斥责等场合，借助唱功，也可增强艺术感染力。

（二）念京剧的念白，具有一定的音乐性和节奏感，是加工形态的艺术语言，便于与唱相协调。

（三）做做是舞蹈化的形体动作的泛称，是加工形态的生活动作，通过手﹙手势﹚、眼﹙眼神﹚、身﹙身段﹚、步﹙步法﹚等的灵活运用，使人物的形象、气质更增光彩。

在京剧里，大祇当戏剧冲突激化、人物感情波动时，做功的幅度就加大，做功的挥洒就更夸张起来。

（四）打打是传统武术的舞蹈化，用以表现战斗生活或特定的生活情景﹐如跌跤、挣扎、晕厥等。

凡用古代兵器刀鎗剑戟等(习称“把子”)对打或独舞的，称“把子功”﹔在毯子上翻滚跌扑的﹐称“毯子功”，还有成套的连续性的武功技术，如“起霸”、“走边”、“趟马”等，一般用来渲染战斗气氛和英武人物的精神面貌。

京剧的唱念做打，具有严格的程序性，不同的角色行当有不同的规范和路数。

角色之间密切配合﹐演员与乐队之间相互默契,才能做到场面紧张而有条不紊，战斗激烈却具有美感。

唱念做打还具有难度很高的技术性，高水平的演员大多能运用娴熟、精确的技巧为塑造人物服务，有些还属于特技性质，如髯口功、翎子功等,常被用来表现人物内心的愤怒、惶恐或慌乱。

水袖功、甩发功、髯口功等是一般演员都必须掌握的基本技巧。

在京剧界里常能听到人们谈起京剧基本功的“四功五法”，四功——唱、念、做、打；五法——手、眼、身、法、步。

我认为应该是“五功四法”才更有道理。

五功即唱、念、做、打、舞；四法为手、眼、身、步。

舞台上很多程式动作如“走边”、“趟马”等等，都是舞蹈化的，所以这项“舞功”演员是要具备的。

五法中手法、眼法、身法、步法，可以解释出来，但“法”字显然解释不通，所以我认为“四功五法”应改称为“五功四法”才更合理。

京剧的基本功也分几个层次，如腿功、飞脚、旋子和翻筋斗等等，都属于最底层的基本功，这些基本功应称之为基础功。

浅析京剧《挑滑车》发布时间：2021-05-13T10:08:55.143Z 来源：《青少年导刊》2021年3月作者：谷天全[导读] ：《挑滑车》这出戏的诞生和存在，对中国京剧武戏有着举足轻重的影响和十分积极的促进，这出戏可以说是所有武生演员都应该学习的启蒙戏。

辽宁沈阳沈阳师范大学附属艺术学校谷天全 110034摘要：《挑滑车》这出戏的诞生和存在，对中国京剧武戏有着举足轻重的影响和十分积极的促进，这出戏可以说是所有武生演员都应该学习的启蒙戏。

本选题从学习“挑滑车”的经历为切入点，探究“挑滑车”这出戏的结构是什么？这出戏具备哪些特点？对于今后的学习又有什么作用？等等这些问题都值得研究与探讨，对于今后乃至当今中国京剧武戏的不稳定发展，《挑滑车》这种经典名剧该发挥如何的作用，通过结合自身的学习经历进行论述。

关键词：高宠；武生；挑滑车；剧情介绍；剧目结构传统京剧《挑滑车》，是一出喜闻乐见的经典剧目，是京剧武生行当的代表作，属于长靠武生戏，又名《挑华车》、《牛头山》，在过去常与《牛皋下书》连演。

这出戏的故事取材于小说《说岳全传》的第三十九回：“祭帅旗奸臣代畜，挑华车勇士遭殃”。

京剧武生前辈俞菊笙、杨小楼、尚和玉、高盛麟、厉慧良、王金璐、张世麟、李玉声、茹元俊、俞大陆皆擅长此剧。

一、《挑滑车》剧情介绍《挑滑车》这出戏所讲述的：在南宋初年，金兵侵犯江南。

岳飞与金兀术会战，岳飞的兵马被金兵围困在牛头山。

此时宋高宗赵构也被困在牛头山，金兀术知道岳营的兵将骁勇善战，恐怕难以取胜，于是就调来铁滑车，阻击宋兵冲出山口。

当双方正在激烈交战的时候，高宠突然出击助战，大败金兀术，于是高宠便乘胜追击，单人独骑在牛头山战场西北角遇见金兵大营，当时高宠以为这个地方是金兵的屯粮之所，便单骑踏营。

金军元帅哈铁龙听闻此信，便以铁滑车进行阻拦。

于是高宠奋不顾身，用枪连续挑翻了十一辆滑车，终因自己精疲力竭，而座下马匹又失去力气，在挑第十二辆铁滑车时被压死，以身殉国。

五战拳的姿势介绍_有哪些你还不知道精武拳术中有五战拳法，就是:大战，短战，十字战，脱战，合战。

五战拳法，是流行于黄河流域一带的汉族传统拳术，属于北派拳法。

下面是店铺为专门您整理好的五战拳的姿势介绍。

五战拳的姿势一：开始开式立下，双掌起朝胸分下挥，转伏掌垂两傍。

(1)、"凤凰单展翅"左掌曲肘先向上而下挥，回抱胸前东仆左腿过渡定点，弓式横左掌右勾手。

(2)、"天王擎掌"上东右步右手从左肘底穿上，左勾手右掌上举靠拢目东。

(3)、"怀中抱月"西仆右腿右勾手随之左掌胫前上一大圈，阳掌右伏掌于胸立式。

(4)、"窝肚拳"(西掌互绕马式)左掌击东右掌抱腰。

(5)、"穿心掌"变左弓收左掌冲左掌。

(6)、"打虎势"(式)右手垂下变拳向上而动，作左手置左膝上右手蒙头。

(7)、"刮冲槌"右拳向东刮后左刮冲变左弓向东。

(8)、"胸前挂印"埋右步蹲下曲肘下压右拳下穿即起左下格上举。

(9)、"刮冲槌"开左步弓式。

(10)、"胸前挂印"。

(11)、"窝肚拳"开左马式目东。

(12)、"蒙头穿心拳"左蒙头右冲拳。

(1)、"跺步转身打虎式"跺右步左步转西落马对北。

(2)、"刮冲槌"向西。

(3)、"胸前挂印"对北。

(4)、"刮冲槌"。

(5)、"胸前挂印"。

(6)、"左窝肚拳"(目西)。

(7)、"蒙头穿心拳"对西。

(8)、"立正握拳"双拳批起，贴腰收左步对北。

(9)、"跺步式长短拳"跺右虚左对西。

特点罗汉拳发展自少林拳的红拳、长拳及短打。

杨式太极十八式口诀与心法预备式：两足左右开立，与肩同宽，两脚平行向前，两臂自然下垂，两眼平视前方。

心法：混沌未开太极前，摄得真精顶内煎。

提神顶劲精神注，平腕附肘势自然。

第一式：起式两臂慢慢前平举，沉肘下按心法：沉气举手腕须平，粘緾双臂肩宜松。

按下松腹归元候，吐尽浊气清气生。

第二式：揽雀尾①转体摆掌，②转体收掌，③左弓步棚臂，④收脚收掌，⑤右弓步棚臂，⑥坐身后捋，⑦弓步拥挤，⑧坐身后引，⑨弓步按掌。

心法：太极拳法妙无穷，棚捋挤按雀尾生。

棚式劲点在两臂，捋式劲点在掌中。

挤式劲点在小臂，按式劲点在腰攻。

第三式：单鞭①转身摆掌平抹，②丁步合手，③勾手上步，④弓步分手。

心法：追魂钢鞭当甩胸，左像箭来右似弓。

近得身来劲变挒，靠肘棚按任君行。

第四式：提手上势①转体合手，②虚步举掌。

心法：遇敌扑来胸前吼，左截右断掀彼肘。

顺引合出挤肘靠，伸腰发力敌变走。

第五式：白鹤亮翅①转体抱手，②上步挤靠，③虚步亮掌。

心法：白鹤展翅立鸡群，左採右棚敌立分。

敞开门户引敌进，开口寓合须用心。

第六式：左搂膝拗步①转身落掌，②收脚举掌，③上步收掌，④弓步推掌。

心法：起肩过胯膝外搂，肘外须防敌暗手。

连环接打斜中找，掌按侧肋并肩头。

第七式：撇身捶①虚步抱手，②上步撇拳，③弓步推掌。

心法：横截敌臂闪正中，左掌防头伸可攻。

翻拳压带莫丢劲，掌推敌肘展无空。

第八式：海底针①跟步上搂，②虚步下搂，③沉身下插。

心法：倘逢敌手钳右腕，引敌进身附千斤。

右拿左压採挽劲，仆前跌后俯仰功。

第九式：闪通背①提手收脚，②上步分手，③弓步推掌。

心法：右臂滚提托架功，背连双臂劲贯通。

噫嘘一口丹田气，劲点原在腰际中。

第十式：穿掌下势①勾手收掌，②仆步穿掌。

心法：下势避敌转腰胯，手似採蝶下寻花。

逆收顺採皆由我，退进自如用不差。

第十一式：上步七星①弓步挑掌，②虚步架拳。

心法：上步七星变无穷，看似防守实寓攻。

远打近靠中出肘，前踢旁踹膝上冲。

第十二式：退步跨虎①退步合掌，②转身摆掌，③虚步落掌，④独立挑掌。

古少林搏击拳法——金刚心意把潘霜喜【期刊名称】《少林与太极》【年(卷),期】2017(000)003【总页数】4页(P24-27)【作者】潘霜喜【作者单位】【正文语种】中文古少林搏击拳法是一套严格的有序性训练系统。

在长达几十年的岁月里，习武者必须由低而高，由浅入深，由外而内，由刚而柔，以次渐进，不得躐等，否则，必将欲速则不达。

实战时主张以意为帅，形神合一；又主张以内为主，内外合一。

金刚心意把的练习便突出了以“练为战”为其中心思想，由基础的踢打之法到高深的贴身靠打均需要常年累月的刻苦研练。

经过长年的严格训练，习武者不仅应练出比较高超的武技，同时更要练出遇险不惊、处危不乱的良好心理素质。

即使在临敌之际，也应做到心如明镜，止水无波。

中国地缘广博,武术文化的传承各地有各地的特色，如南拳北腿、东枪西棍便说明了中国武术地域文化的代表性。

地方武术文化最能反映出当地文化特色的历史渊源，特别是武术之乡的武术文化的传承与发展，关系到中国武术的未来，因为武术之乡是中国武术的发源地，每一武术之乡都有其深厚的文化底蕴，这种文化底蕴也是中国武术赖以传承发展的文化根源。

南拳北腿与东枪西棍之说，便是武术地域文化的特色。

概括地讲南拳，系指长江流域生活的劳动人民，在劳动生产实践及战争搏杀中积累的大南拳武功体系，技法上突出短小精悍、手法多变、劲力贯穿，发挥南人身材瘦小、智巧多变、“一寸短，一寸险”的优势。

代表拳种如咏春、白眉劲道、白鹤、蔡李佛、铁线拳等。

北腿概指流传于中原黄河流域的大少林武功体系，技法上突出大开大合、直来直去、外主刚猛、内示安逸，表现了北方人体格魁梧、性格豪爽、秉性刚直的人文风俗文化。

技法上强调“一寸长，一寸强”的特点，实战时重视下盘腿法的使用，代表拳种如少林拳、戳脚、八极、教门弹腿、劈挂、通臂、六合等，各拳种对于腿法的练习与实用方法都有着秘而不宣的搏杀绝技。

这里就金刚心意把的腿法练习作一阐释，以使学者系统学习古少林搏击打好坚固之基石。

太极拳“力由脊发”之说太极拳的本质是武术，习练武术就得懂力由脊发之说，太极拳是一项以腰为轴的运动，腰脊的力量是太极拳发力的基础，下面是店铺为大家整理的关于：太极拳“力由脊发”之说。

欢迎阅读!太极拳“力由脊发”之说太极拳拳论中有力由脊发之说，不发力就不能称作拳，现代人虽然将太极拳当做养生拳练习，但是太极拳不仅是单纯的健身养生术，而是健身和武术合为一体。

有些所谓拳家，一味讲究松空轻柔而不用力，其法娱乐无妨，用之则馁。

乃是不明太极阴阳互易和阴阳相济之理，误人害己，谬之大矣!太极拳柔显其外，刚蕴其内，刚柔相济，并非一味地松柔不用力，只是要求自然用力而不用蛮拙之力。

太极拳其用力乃是自然顺遂。

撑合自然，均衡不偏，外撑内抱，上拔下沉，自然而为，欲动不动，不动而动，触之即应，因动而动，随动而变而不妄动。

学习太极拳的人都知道，太极拳要求用以不用力，有些人偏面的认为，太极拳是一项不用力的拳，完全不用力还是武术吗?有些人片面地认为太极拳是被动拳，而不知其拳慢练快用，背练顺用，形慢意快，意动形随，不快而快。

不力而力，不速而疾，慢中见快，被动中更加主动。

太极拳讲究技巧，但技巧是以功夫为基础的，不讲功夫而单纯地追求技巧，就失去了太极拳的灵魂。

太极拳的灵魂仍然是练力、用力和发力，只是用力和发力的方法有别于他拳。

拳论中所述的“极柔极刚极坚强，无坚不摧”是太极拳的本真，松柔只是太极拳入门的方法、训练功夫的手段及外在的表象和应敌的前奏(也可称之为化解敌力的方法和手段)。

若没有力量，太极拳是绝不可能做到“无坚不摧”的。

借力打力，是任何拳种都要追求的，不惟太极独专。

借力亦是有条件的，不能凭空想象，实际运作要看双方的技术层次水平和反应能力，若要借人之力，更要技高一筹。

力量是学拳的基础，天下没有不发力的拳，练太极拳的关键是会灵巧的用力，用好力，力不虚发，发则必中，中则必果，也就是常说的好钢要用在刀刃上。

拳者，力也，力之平衡，力之协调，力之运用，去拙力，增活力，所以劲也，任何技巧都是建立在力量、速度、反应基础之上的运化，太极拳亦莫能外。

太极的诗歌1. 撑开一片天，划出一道云。

欲求阴阳理，入我太极门。

2. 学武先做人，忠厚为根本。

中华太极门，正气满乾坤。

3. 多少辛苦夜，学练内家拳。

不为浮名累，但为太极玄。

4. 太极历史久，代代相承传。

海外多迷醉，国人应自怜。

5. 太极治百病，活络筋骨通。

防身能自卫，螺旋妙无穷。

6. 初学架端正，再求气韵生。

习文兼习武，功到自然成。

7. 虎为百兽王，百米四五秒。

入园无忧患，羊来四处逃。

8. 圈养寿命短，山野生命长。

劝君多运动，太极宜健康。

9. 摔碎中药罐，练拳成宗师。

病弱先通络，何须问名医！10.莫怨读书少，书少亦能拳。

生活尽法理，人忆杨露禅。

11.春雨含温润，秋风呈干裂。

吐丝何其缓，闪电何其疾！12.学拳莫急功，三年一小成。

大多四五月，学者杳无踪。

13.学拳六七年，功夫到中成。

招熟求懂劲，融汇能贯通。

14.学拳十年功，太极求大成。

能化亦能发，江湖任纵横。

15.若习太极艺，需下苦功夫。

明师真传授，时间分外余。

16.一物降一物，绝招终不绝。

技法求新变，闭门不可学。

17.拳理多不变，招式可更改。

运用无常势，能高亦能矮。

18.大架与小架，各自有长短。

步小难平稳，步大行动缓。

19.初学大功架，舒展莫心急。

犹如写大仿，容易出腕力。

20.习拳先舒展，渐渐求紧凑。

圈大成圈小，小到近无有。

21.学拳先练步，可以赢师父。

败者步法乱，胜者稳如树。

22.外形容易练，本质最难习。

花拳绣腿者，太极本意迷。

23.演成舞蹈状，技法已迷离。

古来名家远，今人多叹息。

24.人外自有人，天外更有天。

且忌逞骄横，太极莫轻传。

25.明朝太祖拳，三十二式传。

陈拳多汲取，招名亦相联。

26.莫轻太极艺，内中有机关。

用法说不尽, 宝藏取不完。

27.柔化取乎道，心静取之佛。

中庸得于儒，三教太极合。

28.太极人儒雅，不似鲁莽汉。

过之偏文弱，须将中庸参。

29.车重能推动，拳打却难移。

猛击伤要害，推按重心离。

30.发力分两种，无非短与长。

长劲形不露，短劲人难防。