【元曲赏析】南吕 一枝花 不服老(关汉卿)

《南吕·一枝花》不伏老（选）关汉卿[尾]我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。

我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。

我也会围棋会蹴踘会打围会插科，会歌舞会吹弹会咽作会吟诗会双陆。

你便是落了我牙歪了我口瘸了我腿折了我手，天赐与我这几般儿歹症候。

尚兀自不肯休。

则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。

天哪，那其间才不向烟花路儿上走。

[作者介绍]关汉卿,元代杂剧作家。

号已斋（一作一斋）。

河北祁州人。

约生于金末或元太宗时，贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。

关汉卿曾写有（南吕一枝花）赠给女演员珠帘秀，说明他与演员关系密切。

据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。

个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。

其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。

关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。

他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。

既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。

慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。

在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。

她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。

关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。

著名元曲作家谁的散曲南吕一枝花中对自己的自述素
描
《南吕·一枝花》关汉卿自述
《南吕·一枝花》关汉卿取“铜豌豆”以自喻，充分展现了自己丰富的阅历、倔强的性格、不可一世的才情，以及九死不悔的决心。

《南吕一枝花》（不伏老）的体裁是散曲套曲。

“南吕一枝花”指宫调属于南吕，以[一枝花]这一曲牌起头的套曲。

关汉卿不理会世俗偏见，说自己是“浪子班头”，在他的散曲【南吕·一枝花】中，他这样描绘自己：我是个蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。

我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。

我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会咽作，会吟诗，会双陆。

你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。

则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。

天哪，那其间才不向烟花路儿上走。

【元曲精选】元曲精选之南吕一枝花不服老【元曲精选】元曲精选之南吕?一枝花?不服老爬出墙壁，路上有鲜花、树枝和柳树；花朵是红色的，雌蕊是柔嫩的，柳树是绿色和柔软的。

浪子。

用我的手折断柳树和攀爬花朵，我失去了剩下的柳树。

半生折柳爬花，半生睡花睡柳。

[梁州]我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。

愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。

分茶扌颠竹[三]，打马藏阄[四]，通五音六律滑熟[五]，甚闲愁到我心头?伴的是银筝女[六]，银台前、理银筝、笑倚银屏;伴的是玉天仙[七]，携玉手、并玉肩、同登玉楼;伴的是金钗容[八]，歌金缕[九]、捧金樽、满泛金瓯[十]。

你道我老也，暂休。

占排场风月功名首[十一]，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头[十二]，曾?府游州[十三]。

[分开的尾巴]每个孩子都是一个茅草小丘[14]，一个沙窝，一只新生的兔子羔羊，然后突然走向围场[15]；我是一只裹在经文里的老雉鸡，有一张绳网和苍翎的毛，？熟悉马[16]。

在一些冷箭之后？枪头从未落后过。

只是到了中年，一切都停止了。

我怎么能浪费我的春天和秋天。

[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾[十八]、炒不爆、响当当一粒铜豌豆[十九];恁子弟每谁教你钻入他锄不断[二十]、斫不下[二十一]、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头[二十二]。

我?的是梁园月[二十三]，饮的是东京酒[二十四]，赏的是洛阳花[二十五]，攀的是章台柳[二十六]。

我也会围棋、会蹴?[二十七]、会打围[二十八]、会插科[二十九]、会歌舞、会吹弹、会口燕作[三十]、会吟诗、会双陆[三十一]。

你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候[三十二]，尚兀自不肯休[三十三]。

则除是阎王亲自唤[三十四]，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走[三十五]![注][一]南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。

把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓“套数”。

关汉卿南吕-一枝花-不服老元曲三百首（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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关汉卿不服老想表明什么关汉卿不服老指的是关汉卿的元曲《南吕·一枝花·不服老》，这是关汉卿的元曲散曲中比较有名的一首，淋漓尽致的展现了关汉卿的情怀与志向。

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关汉卿不服老想表明什么关汉卿不服老表明了关汉卿在词曲创作道路上坚定执着的走下去的决心与意志。

这首元曲如行云流水，气势磅礴的表现了自己愿意做一粒“铜豌豆”的决心。

《南吕·一枝花·不服老》写作在元代，其时作者关汉卿已经到了中年，作为一个读书人在古代最大的出路就是通过科考走上仕途，这是所有读书人的出路，但是元代将人进行了严格的等级划分，实行的是奴隶制，又取消了科考制度，使得读书人没有了出人头地的出路。

关汉卿处于第三等的汉人行列，又是读书人，在元代“八娼九儒十丐”，就连娼妓也要比读书人高人一等，正是出去对这种等级制度的愤懑，出于对统治阶级的反抗，出于对于自己要走自己的路的坚定决心，关汉卿写下了这首元曲《南吕·一枝花·不服老》决心要做“蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，坚定的走自己的创作之路，要写出更多的好作品的坚定决心。

关汉卿之所以能够成为一代大家，之所以可以写出那么多脍炙人口的作品，与其所处的时代，所处的地位具有密不可分的关系，关汉卿的狂放无羁在这首元曲中体现的淋漓尽致，作为一个坚强斗士的决心与行动也表现的一览无遗。

元代关汉卿号什么关汉卿是金末元初的戏曲大家，历史上有“曲圣”之称，号“已斋”，对于关汉卿的号历史上有很多说法，有人认为“已斋”是“一斋”的笔误，也有人说其实关汉卿号是“已斋叟”。

关于这个问题至今没有一个准确的说法。

王国维认为关汉卿可能不是真正的名字，应该是字汉卿，“关汉卿，不知其为名或字也。

”1957年有学者发现《析津志》里记载：“关一斋，字汉卿”，由此认为可能关汉卿的汉卿是字，而并非是名字，而且史书记载在元代的时候大多数的戏曲家都在作品中以字作为署名，所以关汉卿可能只是作者的字，而不是真正的名字。

《一枝花·赠朱帘秀》原文及译文赏析《一枝花·赠朱帘秀》是元代伟大戏曲家关汉卿创作的套曲。

这套曲子记录了一代戏曲作家与女演员的亲切关系，是中国文艺史上极其珍贵的历史文献。

由于朱帘秀已经嫁人，身不由己，关汉卿不可能明白地表示对她的怀念与爱惜，只好通过对珠帘的吟咏来表白，把作为人的朱帘秀当作物的珠帘来描绘、吟咏、赞美，表面上句句咏珠帘，骨子里句句写帘秀，人与物化，物人合一，语意双关，构思精巧，想象丰富，比喻贴切，艺术上独具一格。

【南吕】一枝花·赠朱帘秀⑴轻载虾万须⑵，巧织珠千串，金钩光错落⑶，绣带舞蹁跹。

似雾非烟，妆点就深闺院⑷，不许那等闲人取次展⑸。

摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅⑹。

【梁州】富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲⑺，锁春愁不放双飞燕。

绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵。

拂苔痕满砌榆钱⑻，惹扬花飞点如绵。

愁的是抹回廊暮雨萧萧⑼，恨的是筛曲槛西风剪剪⑽，爱的是透长门夜月娟娟⑾。

凌波殿前⑿，碧玲珑掩映湘妃面⒀，没福怎能够见。

十里扬州风物妍⒁，出落着神仙⒂。

【尾】恰便似一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。

你个守户的先生肯相恋⒃，煞是可怜⒄，则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷⒅。

注释⑴南吕：宫调名。

一枝花：南吕宫常用的套数。

通常由一枝花、梁州第七、尾声三曲组成。

如在三曲后还要加写几支曲子，尾声即改称隔尾。

又唐人传奇《李娃传》中的李娃，艺名一枝花。

这套曲调大约就是从说唱一枝花的歌曲中传承下来的。

朱帘秀：元代著名女演员，艺名珠帘秀。

⑵虾万须：虾须、竹帘的别称。

陆畅《帘》诗：“劳将索手卷虾须，琼室流光更缀珠。

”曲中两句是说，这珠帘子是用虾须串起珍珠做成的。

⑶金钩：指悬挂珠帘的吊钩。

错落：指金钩的光彩互相交错照映。

⑷妆点就：打扮好，装饰好。

⑸取次展：随意展看。

⑹摇四壁翡翠浓阴，射万瓦琉璃色浅：是说珠帘摇动起来，四壁好象披上翡翠的阴影，它放射出的光彩使琉璃瓦都黯然失色。

⑺富贵似侯家柴帐，风流如谢府红莲：侯家、谢府，出处未详。

以南吕一枝花不伏老为例说明元曲以俗为雅的语言风格吕一枝花不伏老这篇套数是关汉卿散曲的代表作。

四首曲子层层深入地表现出“我”的生活经历和思想性格。

[尾]叙写“我”的倔强性格，进一步描述“我”的浪子生活和精巧技艺，表明了“不伏老”的顽强意志。

这篇作品用第一人称自叙的口吻，塑造了一个精通各种技艺、有“铜豌豆”式的性格、而又沉醉于歌楼妓院的风流浪子形象。

实际上，这是关汉卿那种不与世俗同流合污、坚韧倔强性格的写照，也是当时书会文人的缩影。

作品用通俗的语言，夸张的手法，幽默的反语，表现出对黑暗现实的强烈不满。

唐诗、宋词、元曲,这是耸立在我国韵文史上的三座高峰,对这三座高峰在题材、风格、语言、体制、韵律等方面的研究,自古及今,是硕果累累,精彩纷呈。

这之中所形成的一种传统的观点即是:诗庄、词媚、曲俗。

也即是说,诗歌作为最早产生的一种文学样式,它所涉及的内容广泛,上自国家的政治、经济、军事之大事,下至百姓的衣食住行、街谈巷议,并由此而形成其庄重、典雅之特点;作为诗之余响的词,它最初涉及的男欢女爱、离愁别恨的单纯内容使得它成为艳科,后虽有宋苏轼创制的豪放词与之分庭抗礼,但对词的传统认识上仍是以婉约为正宗,故而有词媚之说;至于曲,它是典型的市井文学的产物,一开始就形成了它通俗化、大众化的特点,后至文人手中这种俗化虽有所节制、收敛,并由此而形成与俗派抗衡的雅派,但在传统的观念上仍是倾向于俗。

基于曲俗这种传统的认识,本文就元曲中杂剧曲辞的俗、雅问题作一浅探。

就俗、雅本身来说,既是一个语言问题,也是一个风格问题。

当然,后者是由前者延伸出来的,也即是说,语言上的俗或雅也就决定了风格上的俗或雅。

所谓俗者,通俗易懂,口语化、大众化,近乎白描;所谓雅者,典雅含蓄,富有文采,给读者一种意在言外的感受,实乃工笔。

元杂剧曲辞以俗为基本语言,关汉卿的作品就充分体现了曲辞语言和风格的口语化、通俗性。

元曲关汉卿[南吕·一枝花·不服老]攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳；花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。

浪子风流。

凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休[二]。

半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。

[梁州]我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。

愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。

分茶扌颠竹[三]，打马藏阄[四]，通五音六律滑熟[五]，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女[六]，银台前、理银筝、笑倚银屏；伴的是玉天仙[七]，携玉手、并玉肩、同登玉楼；伴的是金钗容[八]，歌金缕[九]、捧金樽、满泛金瓯[十]。

你道我老也，暂休。

占排场风月功名首[十一]，更玲珑又剔透，我是个锦阵花营都帅头[十二]，曾翫府游州[十三]。

[隔尾]子弟每是个茅草岗[十四]、沙土窝、初生的兔羔儿，乍向围场上走[十五]；我是个经笼罩，受索网、苍瓴毛老野鸡，蹅踏得阵马儿熟[十六]。

经了些窝弓冷箭鑞枪头[十七]，不曾落人后，恰不道人到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。

[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾[十八]、炒不爆、响当当一粒铜豌豆[十九]；恁子弟每谁教你钻入他锄不断[二十]、斫不下[二十一]、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头[二十二]。

我翫的是梁园月[二十三]，饮的是东京酒[二十四]，赏的是洛阳花[二十五]，攀的是章台柳[二十六]。

我也会围棋、会蹴踘[二十七]、会打围[二十八]、会插科[二十九]、会歌舞、会吹弹、会口燕作[三十]、会吟诗、会双陆[三十一]。

你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候[三十二]，尚兀自不肯休[三十三]。

则除是阎王亲自唤[三十四]，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走[三十五]！[一]南吕：宫调名，一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。

把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题，就是所谓“套数”。

[二]煞：拈、弄的意思。

休：语助词。

[三]分茶扌颠（die）竹：两种古游戏名。