关汉卿简介
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关汉卿的代表作关汉卿(1245年-1321年),字子成,是中国元代著名的剧作家、文学家,也是元代四大剧作家之一。
他的作品具有深厚的历史底蕴和高超的艺术表现力,被誉为中国戏曲史上的巅峰之作,对后世的文学和艺术创作产生了深远的影响。
本文将从几部关汉卿的代表作进行介绍。
《汉宫秋》《汉宫秋》是关汉卿创作的一部杂剧,是元代四大传世名剧之一。
剧中主要描述了西汉刘秀与王莽的斗争,以及刘秀终于成功夺取了皇位。
此剧以丰富的历史背景和引人入胜的剧情著称,展示了关汉卿出色的才华和独特的艺术风格。
剧中以歌舞、对唱等形式呈现,唱词优美动听,内容紧凑精彩。
关汉卿以细腻的笔触塑造了众多丰满的人物形象,刘秀博爱、机智,王莽心狠手辣,每个角色都有鲜明的个性特点。
通过对刘秀的塑造,关汉卿不仅展现了英雄的形象,更深入探讨了权力与智慧的较量,使人产生思考和共鸣。
《西华山》《西华山》是关汉卿的又一经典杂剧作品。
该剧主要讲述了唐代大诗人李白游历山水,与山神唐骏相识并成为好友,最终在与唐骏的交往中获得了灵感,写出了《静夜思》的故事。
这部剧以充满诗意的唐人风貌为主题,展示了关汉卿在戏曲创作中对唐代文化的独特理解和赞美。
李白作为民族英雄的形象被栩栩如生地展现出来,情感的抒发和诗意的表现使人们深受感动。
剧中的音乐、服装设计等方面也凸显了唐代的艺术风貌,使观众仿佛置身于唐朝的盛世之中。
关汉卿将历史人物与艺术形式巧妙地相结合,使得这部剧具有了极高的观赏性和艺术性。
《溪山行旅》《溪山行旅》是关汉卿的一部闲适杂剧作品,以山水田园和行旅生活为背景,展示了中国古代文人的风雅生活和儒家思想。
剧中没有权谋和斗争,只有山水之间的遨游和文人的情感交流。
关汉卿通过细腻的描写、精心的设置,再现了古代士人在山林间寻求自我安慰和情感抒发的场景。
剧中的唱词多涉及到自然景物的描写,展现了对大自然的热爱和对人生价值的思考。
这部杂剧在刻画人物形象时,注重个性塑造,营造了一种清新脱俗的氛围。
赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响
简介
关汉卿(约1241年-1323年),中国元代戏曲作家和演员,被誉为“元曲四杰”之一,以其深情厚意、才情横溢的作品而广受赞誉。
本文将对关汉卿的艺术成就进行赏析,并探讨他对后世文化发展产生的深远影响。
1. 关汉卿的生平与创作背景
1.1 生平简介
(在此部分,可以简要介绍关汉卿的出身、故乡等基本背景信息)
1.2 创作背景与时代特点
(这部分可以了解元代时期戏曲表演的兴盛以及社会背景的变迁,以便读者能更好地理解关汉卿创作作品的社会历史背景)
2. 关汉卿的主要作品欣赏
2.1《窦娥冤》
(在此部分可以详细分析该剧情节、人物形象塑造及其表达主题等方面进行欣赏和解读)
2.2《弟子规》
(同样,可以在这里详细介绍该剧,对人物形象、情节等进行赏析)
2.3 其他重要作品
(列举其他几个关汉卿的著名作品,并进行简要的赏析)
3. 关汉卿对戏曲艺术及文化的影响
3.1 戏曲艺术发展
(在此部分,可以深入探讨关汉卿对后世戏曲艺术形式、演出方式等方面的影响,并引用相关文献和学者观点来支持论述)
3.2 文化传承与弘扬
(考虑关汉卿作品的教育意义以及后世如何传承和弘扬关汉卿大师的艺术成就)结论
通过本文旨在赏析元曲大师关汉卿的艺术成就与影响,了解他对中国戏曲发展
和文化传承所做出的重要贡献。
关汉卿独特而充满情感的创作风格不仅影响了
当时的戏曲界,也为后世留下了宝贵的遗产。
无论是他创造出来的精彩剧目,
还是对戏曲艺术的推动和传承,都使关汉卿成为了中国文化史上不可忽视的重
要人物。
窦娥冤的故事窦娥冤的故事作者简介关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为中国十大古典悲剧之一,同时也是元杂剧四大悲剧之一,被称为“本色派之首”。
窦娥冤的故事民女窦娥,自幼死了母亲。
窦娥的父亲窦天章,是个穷秀才,因要上京赶考,没有路费,借了寡妇蔡婆的高利贷二十两银子,谁知一年后竟变成了四十两,无法还债,就把窦娥半抵半送给蔡家做童养媳。
十年后,窦娥长大后嫁作蔡家媳妇,不到两年,丈夫就死了。
窦娥守寡在家,与婆婆同住。
两代孀居,婆媳两人相依为命,生活十分贫苦。
楚州有个流氓叫张驴儿,与父亲张老头一起欺负蔡家婆媳,有一天,蔡婆去找赛芦医索债,赛芦医谋财害命,蔡婆被张驴儿所救。
从此,张驴儿仗着自、己救了蔡婆一家人,持恩逼婚,要蔡家婆媳坐堂招婚。
蔡家婆媳不肯,张驴儿便想毒死蔡婆,好霸占美貌弱小的窦娥。
于是他设计陷害窦娥。
一天,蔡寡妇生病,窦娥做羊肚汤给婆婆喝。
张驴儿在汤里放了毒,想先毒死蔡寡妇,然后逼窦娥成亲。
谁知蔡寡妇忽然呕吐,不想喝汤,张老头夺过碗,喝完了,不一会儿就毒性发作,倒地身亡。
蔡婆为了免除灾祸,给了张驴儿十两纹银,让他买棺葬父。
张驴儿却以这十两纹银为证据,讹诈蔡婆害死了自己的父亲,他买通当地县令,对蔡婆横施酷刑。
窦娥怕婆婆年老体弱,经不起折磨,只得含冤忍痛自己承担,被判处死刑。
在窦娥被押往刑场时,一路上满腔悲愤地咒骂着天地:「地,你不分好歹何为地?天,你错勘贤愚枉做天!」刽子手过来了,明晃的大刀高高扬起来。
这时候,窦娥向天发出三个愿望:一是若她是冤枉的,要刀过人头时,一腔血都不往下洒,要全飞到旗的白布上,不让鲜血沾到肮脏的地面上;第二,六月天要降三尺白雪,遮住她的尸体;第三,她死后,楚州要接连三年大旱,以证明她是冤死的。
关汉卿简介关汉卿(1245年—1323年),字明叔,号希文,山东汶上(今属曲阜市)人,是中国元代的一位著名戏剧作家和文学家。
他被誉为中国古代戏剧史上的“四大才子”之一,与郑光祖、郑光祖、贾仲明并称。
关汉卿的戏剧作品主要以晋剧、河北梆子和秦腔为代表。
关汉卿是元代初期重要的剧作家之一,他的作品富有独特的艺术风格和广泛的代表性。
他的戏剧作品大多以民间传说和历史故事为题材,通过对人物性格、情节安排和对话的精心刻画,展现出生动的场景和丰富的情感。
关汉卿尤其擅长表达人物的痛苦与坚韧,他的作品经常通过主人公的苦难经历和奋斗,传达出对人生意义和悲剧境界的深刻思考。
关汉卿最著名的作品是晋剧《窦娥冤》,这是一部描述窦氏母女在北魏末年因与宦官之间的纷争而遭受迫害的悲剧。
该剧以其悲情、激烈和激昂的表现手法,揭示了社会黑暗势力对人性的摧残和残酷。
关汉卿在《窦娥冤》中通过窦氏母女的道德高尚和正义感,展示了人的尊严和独立精神的力量。
此外,关汉卿还有其他许多优秀的作品,如《单刀会》、《贞观长春》和《吕洞宾三度凡间》等。
这些作品以其独特的艺术手法、细腻的情感刻画和深沉的思想内涵,成为元代戏剧的经典之作。
关汉卿的戏剧才华不仅体现在他的作品上,还表现在他对戏剧表演艺术的改进和推动上。
他在剧本的创作中,注重对人物形象和情节的刻画,使得人物形象更加鲜明和丰满,故事更加曲折和动人。
在戏剧表演方面,他注重节奏和舞台流畅性的呈现,通过对音乐及舞蹈的运用,使剧目更具表演特色和戏剧感。
关汉卿的作品对后世的影响深远,并在中国传统戏剧史上占据着重要地位。
他的作品情感真挚、思想深刻,具有极高的艺术价值和文化内涵,被誉为古代文学宝库中的瑰宝。
中国古代十大悲剧简介:一、《窦娥冤》(元)--- --关汉卿关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
他一生“不屑仕进”([元]朱经《青楼集·序》),生活在底层人民中间。
他是当时杂剧界的领袖人物,与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。
元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”;明代臧晋叔说他“躬践排场,面敷粉墨。
以为我家生活,偶倡优而不辞”;明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他有多方面的艺术才能。
他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。
我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
所作杂剧六十余种,今存十八种,其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议;所作套曲十余套,小令五十余首。
他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
关汉卿的戏剧语言,被称为“本色派之首”。
二、精忠旗明冯梦龙一.作者简介:《精忠旗》署“西陵李梅实草创,东吴龙子犹详定”。
论述关汉卿杂剧在中国戏剧史上的意义摘要:一、关汉卿简介及杂剧创作背景二、关汉卿杂剧在中国戏剧史上的意义1.推动杂剧艺术的发展2.丰富戏剧题材和表现手法3.提升戏剧的社会功能4.影响后世戏剧创作三、关汉卿杂剧的具体贡献1.作品内容的现实主义倾向2.人物形象的塑造3.艺术形式的创新四、总结正文:在中国戏剧史上,关汉卿是一位举足轻重的人物,他的杂剧作品不仅具有极高的艺术价值,而且对中国戏剧的发展产生了深远的影响。
本文将从关汉卿的简介、杂剧创作背景以及其在戏剧史上的意义等方面进行论述。
首先,关汉卿简介及杂剧创作背景。
关汉卿,原名开关,字汉卿,号已斋,南宋末年出生于大都(今北京),是中国古代著名的戏曲家。
他所处的时代,正是元杂剧的繁荣时期,这为他的创作提供了良好的环境。
关汉卿创作了大量杂剧作品,现有记录的作品达六十余种,堪称中国戏剧史上的瑰宝。
其次,关汉卿杂剧在中国戏剧史上的意义。
关汉卿的杂剧作品推动了戏剧艺术的发展。
在他的作品中,既有对传统戏剧形式的继承,又有对新兴戏剧样式的创新。
他丰富了戏剧题材和表现手法,使得戏剧更具表现力和吸引力。
此外,关汉卿的杂剧还提升了戏剧的社会功能,使其成为反映现实、批判社会、教育民众的重要工具。
他的作品具有强烈的现实主义倾向,关注民生,反映社会矛盾,对后世产生了深远的影响。
关汉卿杂剧的具体贡献表现在作品内容的现实主义倾向、人物形象的塑造以及艺术形式的创新。
在他的作品中,现实主义倾向明显,关注社会底层民众的命运,体现出对人民的关爱。
在人物形象的塑造上,关汉卿刻画了众多生动、鲜明的人物,具有较高的艺术价值。
同时,他在艺术形式上进行了创新,如《窦娥冤》中的“冤仇报”结构,为后世戏剧创作提供了新的思路。
总之,关汉卿在中国戏剧史上具有重要地位,他的杂剧作品丰富了戏剧艺术,提升了戏剧的社会功能,对后世戏剧创作产生了深远的影响。
元曲四大家之首关汉卿简介人物档案姓名:关汉卿别名:关已斋、关一斋、已斋叟字号:己斋叟国家:中国民族:汉族所处时代:元代出生地:解州出生时间:大约生于金末去世时间:卒于元成宗大德年间地位:元曲四大家之首荣誉:世界文化名人,中国莎士比亚主要成就:元曲四大家之首元杂剧的奠基人主要作品:《感天动地窦娥冤》、《拜月亭》关汉卿这个名字,想来大家都非常的熟悉,作为元朝戏曲代表人物的他,不论是在当时还是在现在都名声响亮。
戏曲在当时到底还是上不了台面的东西,大多数都流传于社会底层阶级中。
也因此尽管关汉卿名声不小,但是在史料中却记载不多。
现今我们想要了解关汉卿此人的生平,也只能从历史资料中残留的只言片语来寻找答案。
元代后期戏曲家钟嗣成作《录鬼簿》,这本书记录了自金代末年到元朝中期的杂剧、散曲艺人等80余人。
在这部书中介绍了这些杂剧、散曲艺人等的生平简介和作品目录等。
里面有关关汉卿的记载,言:关汉卿,大都人,太医院尹,号已斋叟。
大都是当初元朝的京师,也是今日我们所说的北京市,大都人也就是说关汉卿是北京人。
号已斋叟这个没什么可以解释的,就是说关汉卿的号是什么。
但是这个太医院尹是个什么呢?难道是太医院的一个官职?太医院尹,在《录鬼簿》别本中又写作太医院户。
我们查《金史》和《元史》都没有太医院尹这个官名,倒是太医院户有写。
太医院户是元代户籍之一,属太医院管辖。
而关汉卿所作《拜月亭》中有一段临床诊病的描写,就像是人亲临一般,所以可以猜测也许关汉卿是当时属太医院的一名医生。
元末朱经《青楼集序》载:我皇元初并海宇,而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈,皆不屑仕进,乃嘲弄风月,流连光景。
从这儿可以看出,关汉卿是金国遗民,经历了由金朝过渡到元朝的时期。
而关汉卿所作大德歌时,金朝已经灭亡了七十年左右,可以说他是在大德元年以后去世的。
再倒推回去,他出生时间估计也就在1220年左右。
《析津志》说他生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。
中国古代十大悲剧简介:一、《窦娥冤》(元)--- --关汉卿关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。
生卒年不详。
他一生“不屑仕进”([元]朱经《青楼集·序》),生活在底层人民中间。
他是当时杂剧界的领袖人物,与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。
元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”;明代臧晋叔说他“躬践排场,面敷粉墨。
以为我家生活,偶倡优而不辞”;明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他有多方面的艺术才能。
他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。
关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。
我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。
所作杂剧六十余种,今存十八种,其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议;所作套曲十余套,小令五十余首。
他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。
关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。
1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
关汉卿的戏剧语言,被称为“本色派之首”。
二、精忠旗明冯梦龙一.作者简介:《精忠旗》署“西陵李梅实草创,东吴龙子犹详定”。
关汉卿的简介关汉卿是“元曲四大家”之首,在其漫长的一生中写出大量的戏剧作品,同时也留下了为数不少的诗词,可以说是才华横溢。
下面是店铺搜集整理的关汉卿的简介,希望对你有帮助。
关汉卿的简介关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物。
号已斋(一作一斋)、己斋叟。
汉族,祁州(今河北省安国市)人,大约生于金代末年(约公元1220年前后),卒于元成宗大德初年(约公元1300年前后)。
与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿位于“元曲四大家”之首。
关汉卿的文学地位关汉卿是中国文学史和戏剧史上一位伟大的作家,他一生创作了许多杂剧和散曲,成就卓越。
他的剧作为元杂剧的繁荣与发展打下了坚实的基础,是元代杂剧的奠基人。
他在生时就是戏曲界的领袖人物,《录鬼簿》中贾仲明吊词说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,“姓名香四大神物”。
从元代周德清的《中原音韵》、明代何良俊的《四友斋丛说》到近代王国维的《宋元戏曲史》,都把他列为“元曲四大家”之首。
著名的杂剧作家高文秀被称为“小汉卿”,杭州名作家沈和甫被称为“蛮子汉卿”,可见关汉卿在当时就已享有崇高的地位。
关汉卿一生创作了60多个杂剧,从民间传说、历史资料和元代现实生活里汲取了许多素材,真实地表现了元代人民反对封建阶级压迫与民族压迫的斗争。
关汉卿从不写作神仙道化与隐居乐道的题材。
他的严肃的创作态度与批判现实的战斗精神对后世有巨大影响。
关汉卿是一位杰出的戏剧艺术家,他的悲剧《窦娥冤》“列之于世界大悲剧中亦无愧色” (王国维《宋元戏曲史》),是中国古典悲剧的典范;他的喜剧轻松、风趣、幽默,是后代喜剧的楷模。
他的杂剧无论在艺术构思、戏剧冲突、人物塑造、语言运用等许多方面,都为后世提供了许多宝贵的艺术经验。
他的许多杂剧经过改编一直在舞台上演出,为人民所喜爱,给人以强烈的美的享受。
但是,元明清三代只有少数慧眼独具的评论家能正确评价关汉卿。
关汉卿关汉卿(约1220年──1300年),元代杂剧作家。
是中国古代戏曲创作的代表人物,“元曲四大家”之首。
号已斋(一作一斋)、已斋叟。
汉族,解州人(今山西省运城),与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。
以杂剧的成就最大,一生写了60多种,今存18种,最著名的有《窦娥冤》;关汉卿也写了不少历史剧,如:《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等;散曲今在小令40多首、套数10多首。
关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
妻子万氏蒙古人是第一个在中国建立政权的少数民族,它统治的一条措施就是把全国人分为四等,实行民族分化政策,汉族被列在第三等汉人和第四等南人中,地位最低。
同时又按职业把全国人分为十等,知识分子的地位只比乞丐高,称“九儒十丐”。
元政府对知识分子的打击使一 大批知识分子不再去求功名,专于与市井艺术相结合,便有了元杂剧的兴起,而被称为“杂剧班头”的关汉卿,其成就的取得离不开他的妻子万贞儿。
作为我国古代戏剧的伟大奠基人,元曲四大家之首的关汉卿,所作杂剧共有六十多种,现存《窦娥冤》、《救风尘》、《拜月亭》、《单刀会》共计十五种,其中以《窦娥冤》的成就最高。
《窦娥冤》是以年轻的寡妇窦娥被流氓欺压,并且很冤枉地被地方官处死的故事展开 的,按照关汉卿原来的构思,以为窦娥太可怜了,剧情一路悲悲切切地发展下去,太过于凄枪,因想安插一些“先苦后甜”的情节,以喜剧结尾。
万贞儿从来是关汉卿戏曲作品的第一个读者,在看了《窦娥冤》的初稿后,说道:“自古戏曲都脱不了‘先离后合’,‘苦尽甘 来’的老套,《窦娥冤》何妨以悲剧结尾,不落前入窠臼,也许更能给人巨大的震撼力。
”关汉卿听取了这一意见。
便也赢得清代王国维的赞词:“关汉卿的《窦娥冤》与纪群祥的《赵氏孤儿》列入世界悲剧之中,亦无愧色。
”万贞儿当时告诫丈夫:“戏曲力求通俗易懂, 不可咬文嚼字而自炫才华,更要运用活的语言,扣紧观众的心弦。
关汉卿的代表作关汉卿,字少伯,是中国古代的著名戏曲作家和文学家。
他的作品形式多样,风格独特,深受当时的观众和文人的喜爱和推崇。
关汉卿被誉为中国戏曲史上最伟大的剧作家之一,他的作品至今仍深受人们喜爱和演绎。
关汉卿的生平与贡献关汉卿生活在宋代,他的具体生平不为后人所知,但通过他的作品可以窥见他在文学和戏曲领域的杰出贡献。
他的作品以曲折动人的剧情、鲜明的人物形象和优美婉转的词曲著称,对后来的戏曲发展产生了深远的影响。
关汉卿的代表作主要有《窦娥冤》、《汉宫秋》、《荆钗记》等。
下面将分别介绍这些代表作的特点和重要性。
《窦娥冤》《窦娥冤》是关汉卿的代表作之一,被誉为中国戏曲史上的经典之一。
该剧描绘了窦娥受冤入狱,以及她在狱中追求正义、被无辜处死的故事。
这个故事感人至深,展现了关汉卿对社会不公和人性善恶的深刻思考。
《窦娥冤》的情节曲折,对百姓的苦难描写得淋漓尽致,引起了观众的强烈共鸣。
该剧还以其优秀的曲艺形式而闻名。
关汉卿独特的词曲赋予了剧中人物生动的形象、深刻的情感和动人的音乐。
《窦娥冤》的表演艺术、人物形象和音乐形式都达到了卓越的水平,为后世戏曲的发展奠定了重要基础。
《汉宫秋》《汉宫秋》是关汉卿创作的又一经典之作。
该剧以汉朝的宫廷生活为背景,描绘了各种宫廷女子的命运和情感纠葛。
《汉宫秋》通过对女子的形象和内心世界的细腻描写,展现了封建社会的残酷和女性的痛苦。
该剧通过戏剧化的方式让观众反思封建社会的弊端和女性的处境,具有深刻的社会意义。
该剧的音乐和舞蹈也是关汉卿的创作重点。
他巧妙地运用了各种音乐形式和舞蹈动作来衬托剧情和表达人物的情感状态,使得观众在欣赏剧情的同时也得到了视觉和听觉上的享受。
《汉宫秋》的音乐和舞蹈艺术都非常精彩,是关汉卿创作成就的重要体现。
《荆钗记》《荆钗记》是关汉卿为元朝著名演员荆钗创作的一部戏曲作品。
该剧以宫廷斗争为主题,展现了聪明机智的荆钗在宫廷中智胜众人的故事。
该剧以荆钗的才智和智慧为核心,揭示了封建社会的丑恶和心机算计。
关汉卿简介
文件管理序列号:[K8UY-K9IO69-O6M243-OL889-F88688]
关汉卿简介
关汉卿(元代戏曲作家)
关汉卿(1219——1301年),奠基人,我国历史上最伟大的,“元曲四大家”之首。
晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。
汉族,人(今山西省运城),其籍贯还有(今北京市)人,及(今河北省)人等说,与、、并称为“”。
时代背景
元代是外族中原统治的一个失败范本。
它沿袭了封建主义的国家建制,但是却没有废除奴隶制的残规陋习。
客观上来看,元朝是几千年封建时期过后,一个奴隶制王朝的短暂。
对汉人的过分盘剥(一个汉人的价值等同于一头牛)势必引发激烈的民族冲突。
很快汉人农民阶级的先锋性体现出来,在部分知识分子参与下,完成暴力起义,建立明朝。
封建制继续得以维系,并进一步。
在这个时而倒流,时而集权的背景关系中,诞生了一批关汉卿这样,由北向南流亡的戏剧家。
常年的流亡生活,增广了关汉卿的见闻,同时更加深入的了解了下层人民的苦难生活。
大变革时期的关汉卿其实更加接近思想改革的前沿,底蕴也更加深厚。
创作了大量具有战斗意义的作品。
批判了元朝腐朽的民族统治,揭露了官场的黑暗,再现了农民水深火热的生存环境。
关汉卿的人生映衬着浓郁的时代背景,他必须承担起宣扬反抗精神的历史重任。
同时,也因为封建制度的松懈,女性权利开始受到关注。
一些普通妇女形象,比如、妓女、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等,女性意识觉醒投影到作品当中,不能不说这是时代给予关汉卿的伟大馈赠,亦影响到后世对他作品前沿性的盛赞。
可关汉卿并没有放大出所应有的先进性,在对社会弊端的揭露程度上,都只是略微的碰触。
元末《青楼集·序》载:“我皇元初并海宇,而金之遗民若杜散人、白兰谷、关已斋辈,皆不屑仕进,乃嘲弄风月,流连光景。
”杜散人即杜善夫,是由金入元的作家,白兰谷即,金亡(1234)时才8岁,估计关汉卿的年代同他们接近,也是由金入元的作家,关汉卿今存〔歌〕10首,“大德”是元成宗的年号(1297~1307),上距金亡已70年左右。
由此可以推断出关汉卿约卒于元成宗大德元年(1297)以后,他的生年,估计在1220年左右。
《录鬼薄》作者钟嗣成称关汉卿为“前辈已死名公”,说“余生也晚,不得预几席之末”。
《录鬼簿》成书于1330年,故将关汉卿卒年定在1300年左右,当去事实不远。
南宋灭亡(1279)之后,关汉卿曾到过当时南方戏曲演出的中心杭州,写有〔南吕〕《杭州景》(中有“大元朝新附国,亡宋家旧”句)。
还曾到,写曲赠朱帘秀,有“十里扬州风物妍,出落着神仙”句。
代表作品
《窦娥冤》、《》、《》《单刀会》等。
人物评价
关汉卿是元代作家,约生于金末。
钟嗣成着贾仲明天一阁钞本《录鬼簿》吊词称他为“驱领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他在元代剧坛上的地位。
关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员,说明他与演员关系密切。
他曾毫无惭色地自称:“我是个普天下的领袖,盖世界浪子班头。
”在《南吕》结尾一段,更狂傲倔强地表示:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”。
据各种文献资料记载,关汉卿编有杂剧67部,现存18部。
个别作品是否出自关汉卿手笔,学术界尚有分歧。
其中《》、《》、《》、《》、《》、《》、《》等,是他的代表作。
关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”(〈〉)的形象也广为人称,被誉“曲家圣人”。
《析津志辑佚·名宦》曰:“关一斋,字汉卿,燕人。
生而倜傥,博学能文。
滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠。
是时文翰晦盲,不能独振,淹于辞章者久矣。
”
关于关汉卿的生平相当缺乏,只能从零星的记载中窥见其大略。
据元代后期戏曲家《录鬼簿》的记载,“关汉卿,大都人,太医院尹,号已斋叟”,“太医院尹”别本《录鬼簿》作“太医院户”。
关于关汉卿的籍贯,有祁州(在今河北安国市)(《祁州志》卷八)、大都(今北京市)(《录鬼簿》)、(在今山西运城)(《元史类编》卷三十六)、等不同说法。
查《金史》或《元史》均未见“太医院尹”的官名,而“医户”却是元代户籍之一,属太医院管辖。
因此,关汉卿很可能是属元代太医院的一个医生。
《拜月亭》中,他有一段临床诊病的描写,宛若医人声口,可以作为助证。
作品中的名句
花有重开日,人无再少年。
《窦娥冤·楔子》
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
关汉卿名言
现象,反映出社会的不平和黑暗。
《窦娥冤》
衙门自古向南开,就中无个不冤哉。
《窦娥冤》
东洋海洗不尽脸上羞,西华山遮不了身边丑。
《金线池》
得放手时须放手,得饶人处且饶人。
《窦娥冤》
官官相为倚亲属。
关汉卿经典语录
《包待制三勘蝴蝶梦》
船到江心补漏迟。
《救风尘》
雨里孤村雪里山,看时容易画时难。
《望江亭中秋切鲙》
恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋。
《一枝花·不伏老》
一人拼命,万夫难当。
关汉卿名言
《单刀会》
芳横无终日,贞松耐岁寒。
《望江亭中秋切鲙》
我是个不蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆,响当当一粒铜豌豆。
《南吕一枝花·不伏老》
事前要思免后悔。
离了名利场,钻入安乐窝。
浮云世态纷纷变,秋草人情日日疏。
不信好人言,必有栖惶事。