论小说《双城记》爱恨情仇折射的思想内涵
摘要：
《双城记》是英国作家狄更斯最为重要的代表作之一。
作品在揭露法国社会矛盾的同时，也批判了法国贵族阶级的暴行，表达了作者对下层民众的同情。
其中不乏对革命斗争场景的描写和民众反抗专制统治的同仇敌忾，《双城记》里人物的爱恨情仇，总是与小说描绘的波澜壮阔的历史交织在一起。
为此，本文通过作品的浓重仁爱色彩和饱含血泪的抗争复仇情景，对《双城记》里的爱恨情仇所折射出的深刻内涵作了较为具体的分析。
关键词：《双城记》；仁爱；仇恨；斗争；革命
《双城记》是19世纪英国伟大的批判现实主义作家狄更斯最重要的代表作之一，在他全部创作中占据重要地位，同他的其他作品相比，它更能折射出作者的创作思想和艺术风貌，在某种意义上说，这部作品最富有狄更斯的特色。
可是《双城记》又是一部争议颇多的作品。
首先对作品是不是历史小说的争议，有人说是，有人说有人不是。
其次，有人说它歪曲了历史，丑化了封建贵族。
另一方面，也有人说它歪曲了历史，丑化了革命人民。
如何评论，怎样取舍。
事实上，狄更斯是一个人道主义真，不是社会主义者，他是一个小说家，不是政治家、历史学家。
《双城记》也只是一部以法国大革命为背景的虚构历史小说，并不是记载描写法国大革命的历史文献。
小说分为“复活”、“金钱”、“暴风雨的足迹”三部，共45章。
以1789年法国资产阶级大革命为背景，在表达对法国大革命的关注的同时，也对当时英国潜伏着的社会危机表示了担忧。
作品中通过对法国大革命这一载体，描写了巴黎和伦敦两座城市尖锐的阶级对立和激烈的阶级斗争，将爱恨与情仇相互独立却又彼此关联的故事融合在一起，塑造了各类人物形象，同时也对人性进行了深入剖析。
这个爱恨情仇，包含着个人的恩怨，更是家族间，阶级间的是非仇恨。
由阶级的压迫，民众产生了愤恨，愤恨是力量之源，驱使着他们共同踏响了1784年巴黎的脚步声，进而发展成为1789年大革命的进行曲。
然而当巴黎墙头上抹去的“BOOLD”被重新用鲜血写上之后，革命似乎也被定性
为“流血的复仇”。
在作者的眼里，他对革命的合理性进行了深入思考，因此很多人认为，这一点是基于狄更斯人道主义视野之下的。
作者极力提倡那些心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众，应该用仁爱和宽恕的精神来化解他们彼此之间的仇恨，在爱的纽带下维系整个社会秩序，试图以博爱成为战胜仇恨的榜样。
不得不说，狄更斯的《双城记》的爱恨情仇，反映出作者革命辩证的看法。
一、仁爱——既是一部充满浪漫主义色彩的爱情小说，却又饱含着对革命历史下人性的痛苦的展示
描写爱情的小说数不胜数，对爱情的描写往往是浪漫的。
有人说，《双城记》是一部伟大的爱情小说并不无道理。
小说的主人公西德尼·卡尔顿、查尔斯·达尔内和露西·马奈特之间的真挚浪漫主义的爱情就是最好的说明。
就拿西德尼·卡尔顿这个人物形象来说，作为律师他才华横溢，身份却是一位律师助理，情愿在幕后，帮助他人成功，隔绝了自己与名利、与社会的联系，自己身上发出“光芒”同时，却又有点自卑、冷漠。
他曾经甚至说过，他只是一位绝望了的苦力，既不关心别人，也没有别人关心他，这就决定了当他爱上了露西的时候，他却无法用自己的才华和情感勇敢地追求，只是无私地奉献、满足于自己偶尔可以看见朝思暮想的心上人。
但是，当看着和自己境遇截然相反的查尔斯·达尔内时，西德尼·卡尔顿又恨又羡慕他，但却还能够为自己的情敌诚挚地祝福，希望他们得到幸福。
故事结局之时，虽然西德尼·卡尔顿最终还是鼓起勇气向露西做了表白，却最终以祭坛上宣读自己的爱情宣言这一悲剧结束。
这种爱便是仁爱，唤醒了人们对爱的诠释和最为真切的体验。
卡尔顿做到了，不但帮助心上人露西的丈夫逃出了监狱，还安排了露西的家人脱离险境，而自己甘愿代替他人毫无畏惧地走上了断头台。
这是对爱的最好实践并诠释了：“为了你，为了你所爱的人，我愿意做任何事。
倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人作任何牺牲。
”当然这种诠释是时代对人性的扭曲和压抑，同时也是西德尼·卡尔顿向时代的呐喊。
他和查尔斯·达尔内有着相同的经历，他在与达尔内共餐后对着镜子自言自语道：“你干嘛要特别喜欢一个跟你很像的人呢？……从他身上你可以看到你堕落前的模样，本来可以成为什么样子。
”西德尼·卡尔顿是一个非常复杂的人物。
他曾经也向查尔斯·达尔内一样愤然离家，是大革命前期先知先觉的资产阶级知识分子。
然而社会现实摧残了他一厢情
愿相信的美好，而他不愿回去，又无法逃离，只得解救解愁。
正是这么一位看似吊儿郎当，内心却又充满苦痛的律师，成为狄更斯人道主义精神的载体。
他的爱不仅表现在对露西的爱情上，还有对查尔斯·达尔内的博爱上，虽然自己不承认，但是确实很羡慕查尔斯·达尔内这个可以看到曾经的自己的影子的青年才俊，不愿他重蹈自己的覆辙。
狄更斯正是通过作品对社会的不公正的丑恶现象进行了无情的批判，来宣扬人性的美和善，也反映出作者作品中这种仁爱精神思想的流露。
《双城记》并不是单纯的为爱而写爱，更多的是通过将爱情故事和当时出现的波澜壮阔的历史联系在了一起，在仁爱的笔锋下细致入微地对法国大革命的前因后果、错误和成就一一作了细致描述，体现出了对革命和人性痛苦的探讨和思考，例如小说中对泰雷兹·德发日这个人物的描述。
泰雷兹·德发日有着失去亲人的悲惨经历，这迫使她一开始内心当中就充满仇恨，她活着就是为了等待革命胜利来临之际，为自己死去的亲人报仇雪恨，她心怀仇恨的苦楚，也使得她为此付出了沉重的代价——失去了对象，为了表达心中的怒火，最终让侯爵兄弟的儿子及其家人成为了抵罪鬼，自己也因为泰雷斯手枪走火而丧命，结束了泰雷兹·德发日苦大仇深、咄咄逼人的生命，既具有戏剧性，也具有悲剧性。
在我们看来，先前的愤怒和仇恨可以理解和同情，而她后来的极端行为却给了我们严肃的思考：她的这种行为和当时社会虚伪贵族的凶暴残忍有何区别？《双城记》的作者狄更斯正是对人性的扭曲，对社会矛盾激化下的民众的痛苦进行了思考。
二、仇恨——描述了充满血泪、愤怒与复仇的世界，展示了作者对压迫和反抗问题的深入思考
通常来说，革命往往是社会矛盾激化后的产物，《双城记》将爱与仇恨融入到了革命历史的洪流中去。
作者对法国革命的关注实质上预示着相对宁静的英国所表现出的不过是暴风雨来临前的片刻安宁。
无论是19世纪后期的法国，还是英国，社会矛盾尖锐，普通民众处于暴政的苦难之中。
作者在《双城记》中描述了法国大革命前的法国社会矛盾，在农村和城市饥荒肆虐，为了不被饿死，广大百姓以“桑叶草”为食充饥，而与此同时，法国贵族资产阶级却过着穷奢极欲的生活，欺压百姓、欺男霸女，甚至拉着满满一车的肉招摇过街拿去喂狗，激起人民公愤。
小说中的主人公马奈特医生的苦难经历就
是最好的说明：贵族厄弗里蒙地侯爵家有一位年轻漂亮的女仆，其弟看见后，要求贵族厄弗里蒙地租借给他，关押在贵族庄园里，失去人身自由，随意处置，这一要求，女仆的丈夫拒绝了，于是，贵族厄弗里蒙地侯爵的弟弟就强行抢走女仆满足其欲望，并将女仆丈夫活活折磨致死。
后来，女仆的弟弟找到侯爵，要为姐姐报仇雪恨未果却反而被剑刺成重伤。
马奈特医生接受侯爵的邀请为女奴姐弟俩看病，身受重伤的弟弟挣扎着向马奈特医生讲述了事情的真相，小说中写道，虽然他快要死了，但他决意要申诉他的全面冤屈，要将受压迫、掠夺、杀戮的满腔怒火表达出来。
他的姐姐已经被折磨得精神崩溃，但她也强烈地控诉着侯爵的罪行和身受的冤仇。
与此同时，马奈特医生得知此事后，经过一系列的思想斗争，最终毅然用写信的方式向一位大臣控诉，虽然他知道，这样的方式根本起不了什么作用，但良知和正义不得不让他这样做。
谁知，后来他却为此付出了代价，最终被关进“活埋的坟墓”——监狱，没有审讯和指控等任何法律程序。
这实质上就是对当时贵族阶级残暴的罪行的控诉。
仇恨总是充斥在残酷的压迫声当中，人们会奋起，会用更加残酷的暴力对加诸他们的剥削、压迫和苦难实行报复。
在《双城记》这部作品中，作者描述了封建贵族和革命群众之间的激烈矛盾，将“仇恨”作为是贯穿于整篇小说的一个主线。
通过刻画德发日太太和马奈特等受压迫和欺辱的人物形象，控诉了统治者的残暴行径，也揭示了正是由于这种残暴的压迫和非人道的罪恶导致了被压迫者的强烈反抗。
例如，作品中对德发日太太这个复仇者的典型描写，她的复仇是疯狂的，偏执的，甚至丧失了理性，文中刻画出了她如何成为一名苦苦追索的复仇者和野蛮疯狂的嗜杀者的形象，这一形象的塑造恰好也表现了作家对压迫与反抗问题的思考。
因此，作者一方面在肯定这种反抗或者是说法国大革命历史正义性和必然性，另一方面又指出，仇恨，愤怒与复仇的过激行为只会导致无政府无秩序的状态，丧失人的本性。
因此，我们不难发现，作者不赞成过激暴力的行为。
综上，小说《双城记》折射出来的爱恨情仇是作者狄更斯对人性和社会的双重思考和探讨，用精心安排的艺术结构，优美的语言和富有戏剧性的人物冲突淋漓尽致地表现出来了。
我们透过这些扣人心弦的爱恨情仇情节更多地看到了小说中赋予含蓄象征的意象，也是作品中作者对充满血泪、愤怒与复仇的世界的思考和意图。
《双城记》被誉为“上帝真理的书”，它是一部历史小说，处理的却是现实问题。
法国社会矛盾尖锐，贫富悬殊，下层群众中普遍存在不满与愤恨，这种恨是革命的力量来源。
作者虽然肯定了
法国大革命的必然性与正义性，却反对革命的暴力与大规模的群众运动。
所塑造的人物本身更为深刻，“使人奇妙地感觉到了人的深度”。
参考文献
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