关于彷徨读后感
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《彷徨》读后感(一)近日里读了《彷徨》,让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤慨,犹如匕首投枪,铿锵有力,掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等,共11篇。
《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎,但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
同《呐喊》相比,《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪,但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。
《彷徨》中有关农村题材的作品,都是表现农村妇女命运的。
《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运,是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。
《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说,深刻地展示了辛亥革命后农村的现实,表明农村妇女的命运并没有改变。
《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
最触动我灵魂深处的是《祝福》。
《祝福》是《彷徨》中的名篇,里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。
她作为一个受侮辱,受迫害,被剥削,被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇,思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神捶残。
《祝福》把目光关注于农民身上,深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状,揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。
祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝,无福可言,也表明这社会的冷酷、麻木。
而这一切,正反映了先生对这种气势,对这一社会的强烈不满,厌恶以至愤怒。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”,一方面披露了妥协性,又一方面正在“转变”,社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下,产生了《彷徨》。
在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,——这样的人们。
鲁迅《彷徨》读后感5篇《彷徨》是近代文学家鲁迅创作的小说集,整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子〝哀其不幸,怒其不争〞的关怀.这里给大家分享一些关于鲁迅《彷徨》最新读后感大全,希望能帮到各位.鲁迅《彷徨》最新读后感大全1最早听到《彷徨》一名是在学《祝福》的时候,《祝福》中的祥林嫂这一命运悲惨的妇女形象已是深入人心,那句:〞我真傻,真的单知道下雪的时候有食吃,会到村里来,我知道春天也会有,〝这在鲁镇早已听腻了的诉苦声里却包含着祥林嫂无尽的痛苦与悔恨,可这又说明了什么呢?难道祥林嫂的悲剧不正是封建式会所一手造成的吗?而《在酒楼上》中的吕纬甫,一个飞了一圈又飞回来的小角色,在封建社会的压迫下无聊.窒息.颓废.鲁迅在彻底的反封建.反传统,那么他便不会放过对卫道士们的批判,《肥皂》中的四铭,一副道貌岸然的样子,对行乞的女乞丐心存怜惜,并心存称赞,其为孝女,还想着用肥皂洗涤后,女乞丐也一定很漂亮,封建卫道士的虚伪是无处不在,亲兄弟也如此,沛君对待靖甫的是出于私心,鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来,撕的粉碎而《抓独者》中的魏连更是一个一腔热血,追求理想的人,在封建社会的压迫下步步走向堕落,走向灭亡,死成为它的终结.人的愚昧,有时有一个眼神足以,尽管爱姑如何厉害,在见犹大人之后,不也乖乖答应了九十元的离婚费吗?尽管子君为了爱情,喊出〞我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利〝但同居后的〞只知道捶着一个人的衣角的她,最终被消生抛弃了,于是无碑的救营也成了他最终的归宿,这难道是可悲的吗?鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的独特独立,这也将吸引更多的了解他,爱她.鲁迅《彷徨》最新读后感大全2《彷徨》是我国现代最伟大的文学家鲁迅先生的作品.鲁迅爷爷写小说多用辛辣笔调讽刺当时的反动派.这部小说集有十个小故事,每个故事都蕴含深刻的意义,都让我叹为观止.因为本人水平有限,不宜篇篇俱到,所以挑选自己印象最为深刻的一个故事来谈点自己的感受.故事名叫《祝福》,主人公为四十多岁的女长工祥林嫂.故事起初阶段,祥林嫂在鲁镇还是一个十分受欢迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,儿子也被狼叼走了,一个幸福美满的家毁了.于是她被鲁镇的人视为丧门神,没有人愿意接近她,更没有人同情她.她无依无靠,对人世间没有了半点念想,最后自杀了.为什么祥林嫂在遭遇不幸后不仅得不到应有的同情反而会不受欢迎呢?为什么祥林嫂要自杀呢?这便是我要探究的问题了.祥林嫂是不幸的,因为她是在没有丧失劳动能力的情况下就被剥夺了劳动的权利.况且她是个品行端正的人.她本可以得到人们的同情,再找个夫家继续她做长工的工作活下去的.况且它是弱势群体的一员,不应该受到关怀吗?但是,故事中的鲁四老爷可不这样想——祥林嫂丧了家室是不吉祥的,有些事是不能让她做的,祭祀是一项神圣的作业,再看祥林嫂笨手笨脚,万一打破用具可不得了.既然这个祥林嫂碍手碍脚干不了什么事,还得白吃我的粮食,不如重新找个干活的好手.祥林嫂不明白自己怎么就被鲁四老爷这正人君子厌恶了.封建礼教使她相信自己是肮脏的.于是糊里糊涂去捐门槛,想要赎回一个清白的名份.孰不知被寺庙里一群贪财好利的小人,榨干了所有的积蓄,名声还是臭的.当祥林嫂拖着疲惫的身子从寺庙走向她的〝家〞——鲁四老爷的宅院时,这个家的大门已经被鲁四老爷严严实实地关上了.终究,祥林嫂被鲁镇上她以性命相托付的.唯一的〝亲人〞——鲁四老爷抛弃了!自杀的念头是在〝浑浑噩噩〞好几年,实在是孤苦无依才冒出来的.临死前,她极认真地,极庄重地问读书人鲁迅:〝你说人死了之后到了阴曹地府,能与家人见面吗?〞鲁迅惊愕了:好端端的人怎么会问这样的问题呢?是啊!好端端的人为什么会想死?活人对这个问题实在很难理解,鲁迅在祥林嫂强大的眼神力量逼视下,慌张地搪塞道:〝应该可以吧.〞就急匆匆地离开了.对祥林嫂而言,活着已经没有任何念想了,死就是一种解脱.死后是怎样的生活无从考证.读到此处时,我由衷祝福祥林嫂在九泉之下能与家人团聚.祥林嫂的悲剧是整个封建社会的悲剧,祥林嫂是封建等级制度.封建礼教的牺牲品.站在今天的角度看过去,好像不可思议,但事实就是那样.读了《祝福》这篇故事,我觉得生活在现代的我们很幸运也很幸福.我们应该努力学习的姿态,来珍惜当下这自由.平等.公正.法制的幸福生活.鲁迅《彷徨》最新读后感大全3记得在我孩童时,曾读过一些鲁迅的小说,可能那时年幼,看不懂它们,近几天,我重读了《彷徨》,让我深深地感到先生那种深沉.愤慨,犹如匕首投枪,铿锵有力,掷地有声的复杂心情.《彷徨》收录_24年的《祝福》.《在酒楼上》.《肥皂》和_25年的《孤独者》.《伤逝》.《离婚》等,共_篇.《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎,但也表现了他不断探索真理.寻找出路的可贵精神.同《呐喊》相比,《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁.彷徨的情绪,但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的.《彷徨》中有关农村题材的作品,都是表现农村妇女命运的.《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运,是对封建礼教〝吃人〞的又一次有力控诉.《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说,深刻地展示了辛亥革命后农村的现实,表明农村妇女的命运并没有改变.《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子〝哀其不幸〞〝怒其不争〞的关怀.最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇.《祝福》是《彷徨》中的名篇,里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂.她作为一个受侮辱,受迫害,被剥削,被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇,思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神捶残.《祝福》把目光关注于农民身上,深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状,揭露了封建伦理道德观念的凶残本质.祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝,无福可言,也表明这社会的冷酷.麻木.而这一切,正反映了先生对这种气势,对这一社会的强烈不满,厌恶以至愤怒.《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说.真的是大家手笔,有很多真理的光芒闪烁.〝人必须活着,爱才有所附丽〞.生活是第一要素.人首先要能好好活着,才能言爱.有爱,并不等于有牛奶和面包.子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力.好在今天的女孩子比子君更幸福的.是经济上独立了.所以,女孩,当你在爱和事业中面临选择时,千万记得,没有事业的爱犹如无根之萍,多半会飘荡出你的视线.有立足之本才有爱,这是最基本的道理.《彷徨》是先生目击了〝新文化运动〞的〝主将们〞的〝分化〞,一方面披露了妥协性,又一方面正在〝转变〞,社会的力量需要有人领导!然而曾被〝新文化运动的〞所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下,产生了《彷徨》.在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,——这样的人们.《彷徨》中有不少热情向光明的人物,但这些人物也不少缺陷,梦想着深山大泽丛林伏莽的〝消生〞.现代人不能没有缺陷,因为现代人是前代人的后代,而且是长期被压迫下的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种.种偏见与愚昧包围.但是,先生并不以为这种缺陷是〝命〞定的,是天老地荒终日如斯的,正因为他并不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源,也正因为他不信,所以他借着〝无有〞写他的渴望,而《离骚》的句子——〝路漫漫其修远今,吾将上下而求索,〞正是他的渴望的暗示.读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰.每个时代都需要这样〝铁肩担道义〞的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!鲁迅《彷徨》最新读后感大全4借着暑假空闲的时间,我阅读了《鲁迅在呐喊中彷徨》这本传记,一位伟大人物的事迹与精神深深地把我吸引住了.这本传记描写了鲁迅的一生.鲁迅的一生,承受过常人难以忍受的痛苦.少年鲁迅,祖父入狱,父亲病逝,鲁迅协助母亲扛起全家的担子,饱尝了人生的酸甜苦辣;青年鲁迅,遭遇突如其来的包办婚姻,情感生活从此残缺不全;中年鲁迅,从小情同手足的弟弟周作人与自己反目成仇,〝兄弟怡怡〞的梦想就此破灭……鲁迅的一生波澜壮阔.跌宕起伏,我们从其中读出了鲁迅的坚强.我们要向鲁迅学习,学习他的坚强不息.奋发有为.生活在太平盛世,幸福家庭中的我们,或许很难体会到这种生活的苦难,但是我们要珍惜自己身边的幸福,体会父母的辛苦.做一些力所能及的家务事,一句温暖的问候,抑或是一个善意的玩笑,都会让家人感到慰藉.不为一些无谓的事情所困扰,坚持不懈.努力向上,这是鲁迅先生对我们的启示.鲁迅苦难的一生铸就了鲁迅钢铁般的斗魂.他在朋友钱玄同的鼓舞之下为《新青年》做文章.鲁迅写了最初的一篇《狂人日记》,从此一发不可收拾.可是,随着时间的流逝,那些原本跟他处在统一战线上的人们,有的高升了,有的隐退了,有的还做起了他的敌人,只有他坚持到了最后,奋斗到生命的最后一息.鲁迅的思想尖锐而深刻.他永不放弃,终于为了思想上的差异和朋友钱玄同分道扬镳;他不畏权贵,为了振兴〝白话文运动〞而不惜告倒了上司章士钊;他憎恶分明,揭露了老友胡适的黑暗行径.他以笔为利器,用犀利的语言批评讽刺了当时中国文学界各种丑恶的现象.我们要向鲁迅学习,学习他坚贞不屈的战士精神!读了这本书,我真正走进了鲁迅博大精深的世界.臧克家说:〝有的人死了,他还活着.〞鲁迅正是这样的人.他是中华民族的民族魂,是无数中国文人心中一座不倒的丰碑.其实鲁迅和我们一样,也有爱恨情仇,也有悲欢离合.只是,他炙热地爱着真善美,刻骨地憎恨假丑恶,他身体中的战魂永远不倒.鲁迅具有着独特的人格魅力,对于鲁迅先生这样的人,我们实在应该好好理解,好好学习.〝高山仰止,景行行止.〞让我们一起读鲁迅,一起追寻心灵深处的那份感动!鲁迅《彷徨》最新读后感大全5轻轻地,走进那个多灾多难的季节,挤一滴生命的翠绿,涂满不堪回首的往事.他,就是鲁迅,黑夜中孤独的探索者,为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血,让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧!鲁迅先生生活在一个新旧交替.异常黑暗的年代.虽然,辛亥革命的爆发是令人振奋的,但毕竟它没能成功,中国还是陷入了混沌状态.鲁迅,他怀着一颗无私的爱国心,徘徊于黑暗中,苦苦追求民族的.希望与光明.他紧紧握着战斗的笔杆,冒着弹雨毒硫,坚强地.英勇地.不屈地战斗着.当然,鲁迅的这种〝希望〞与他当时的思想有很大关系.因为他是一个进步者,认为社会总能向前发展.我们暂且将这种思想放在一边,不去评价它的对错.然而单是有这样一种精神,一种希望就是很可贵的.人的一生,挫折是常会有的事情.当你经历痛苦的时候,能将一粒希望的火种埋在心间,那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途.我们需要这种〝乐观〞精神,这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药.鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里,在最困顿的时刻它执着地发挥着效力.许多人心中也怀有希望的种子,但他们不具有鲁迅先生的〝韧的精神〞.当挫折来临时,他们心中的希望之火就被熄灭了.可见,这种精神不是每个有〝火种〞的人都拥有的,只是鲁迅才有的独一无二的品质.〝一切是死一般的宁静,死的人和活的人〞.死的人长眠于地下也当安息了,因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途,因为更多的垂死的人被救起,活在希望的世界里.这就是鲁迅先生的思想本质.此时,我想靠近彷徨着的鲁迅,与他一同守望着闪亮的希望,在漆黑的长夜中战斗,迎接新的黎明!鲁迅《彷徨》最新读后感大全。
彷徨的读后感范文(通用5篇)1.彷徨的读后感范文第1篇苑子文的一句“不是没有挫折,而是一路都在认真选择。
”触动了我的心,他的成功离不开他认真的态度。
从书中,我可以感觉到苑子豪是一个有些许自恋的大男孩,嘻嘻哈哈,打打闹闹,为自己勇敢的活着;他的文笔幽默风趣,读起来趣味十足;苑子文的文笔相对成熟一些,思维更加严谨,角度更富有逻辑性;我从文字里可以读出他稳重、坚韧的品质。
或许因为年龄相近,引发的共鸣很多。
回想起自己的青春,和他们所写的故事在相似中又有种种不同。
高中时代的自己,远没有苑子豪那般努力,没有像他那样破釜沉舟的勇气。
那时的我,理综和数学不是很好,我总是不愿意自己控制时间去刷试卷,吃不了钻研难题的苦。
前几天听电台,意外发现了一个词——“逆商”,简单来说就是一个人面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。
在苑子文和苑子豪的身上,我看到了不低的“逆商”。
苑子豪在高考前的自主招生中失利,消沉了一段时间,重新拾起北大梦;苑子文在组织一场大型比赛时,遇到赞助突然撤资的意外事件,倔强、近乎偏执的他在所有人都以为没有办法的时候,拉到了两家全额赞助,他那不服输的性格真的值得我好好学习。
他在文中写到:“我所有的努力和执着,都在那一句‘我没输’里得到了最好的印证。
”文章中故事里面的主角都有各自的特点,有人委曲求全,有人我行我素,有人为爱拼搏,有人因爱堕落。
这里面大都是一些关于爱情、亲情、友情的故事,在情谊中夹杂着梦想。
以前的我一直认为,每一个成功的`人从很早开始就有自己想要实现的梦想,一直没有找到梦想的自己注定无法成功。
看完书后,却发现并不是这样。
有许许多多的作家,他们一开始从未想过要成为一个作家。
苑子文在书中写到:“我们一直都有梦想,也一直在否定前一个梦想,在这个过程中,我们把梦想定义得更实际。
”从实际出发,体验实现梦想的喜悦,或许这一个个目标称不上梦想,只能算是努力的方向,但我觉得拥有更实际的梦想更有意义,哪怕只是短期的一个目标。
《呐喊·彷徨》的读后感(精选12篇)《呐喊·彷徨》的读后感(精选12篇)当细细品完一本名著后,大家心中一定有很多感想,是时候抽出时间写写读后感了。
为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编整理的《呐喊·彷徨》的读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
《呐喊·彷徨》的读后感篇1二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。
于是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。
“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,但鲁迅先生虽彷徨却不放弃。
在鲁迅先生的作品里,表现的是他那忧国忧民的民族责任感,是他对中华民族的深深热爱。
这又证明了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,尽管遭到失败的打击仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。
他的言语犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏,表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。
他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。
呐喊彷徨中的25篇小说,大多篇幅不长,描绘的内容也往往是些俗不惊人的小事,但作家却以深邃的洞察力研究并把握某些重大社会事件的本质和一定的历史时期的时代风貌,从小事中选择和提炼出某些具有生活气息,揭示出具有历史政治意义的深刻时代主题。
比如说《风波》描写的是一个乡村禾场上晚餐时的小小纷争,实际上却通过侧面写张勋复辟事件引起的社会反响,从一个不同寻常的角度,别开生面地深刻地批判资产阶级旧民主革命的极端不彻底性。
《一件小事》写的是一件很小的小事,却表现了极其深刻的思想内容和哲理。
“我”坐在人力车上,看见一个突然横穿马路的老妇人,衣服兜上车把,轻轻地跌倒在地。
事情发生后,“我”和车夫的思想行为,显示出极大的差异,一直发展到车夫在“我”的“诧异”之中,主动挽着伊的臂膊向巡警分驻所的大门走去。
《彷徨》读后感《彷徨》读后感(通用13篇)《彷徨》读后感篇1最早听到《彷徨》一名是在学《祝福》的时候,《祝福》中的祥林嫂这一命运悲惨的妇女形象已是深入人心,那句:”我真傻,真的单知道下雪的时候有食吃,会到村里来,我知道春天也会有,“这在鲁镇早已听腻了的诉苦声里却包含着祥林嫂无尽的痛苦与悔恨,可这又说明了什么呢?难道祥林嫂的悲剧不正是封建式会所一手造成的吗?而《在酒楼上》中的吕纬甫,一个飞了一圈又飞回来的小角色,在封建社会的压迫下无聊、窒息、颓废。
鲁迅在彻底的反封建、反传统,那么他便不会放过对卫道士们的批判,《肥皂》中的四铭,一副道貌岸然的样子,对行乞的女乞丐心存怜惜,并心存称赞,其为孝女,还想着用肥皂洗涤后,女乞丐也一定很漂亮,封建卫道士的虚伪是无处不在,亲兄弟也如此,沛君对待靖甫的是出于私心,鲁迅将传统卫道士的面具一把扯下来,撕的粉碎而《抓独者》中的魏连更是一个一腔热血,追求理想的人,在封建社会的压迫下步步走向堕落,走向灭亡,死成为它的终结。
人的愚昧,有时有一个眼神足以,尽管爱姑如何厉害,在见犹大人之后,不也乖乖答应了九十元的离婚费吗?尽管子君为了爱情,喊出”我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利“但同居后的”只知道捶着一个人的衣角的她,最终被消生抛弃了,于是无碑的救营也成了他最终的归宿,这难道是可悲的吗?鲁迅总喜欢用极小的事牵引出巨大的思想,不得不折服先生的思想的独特独立,这也将吸引更多的了解他,爱她。
《彷徨》读后感篇2彷徨是苦闷的,彷徨是迷茫的,彷徨是无处宣泄的,彷徨就像游走在荒原上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无处归依,更是灵魂的无法寄托。
前方在哪里,有前方吗?真的有前方吗?那又在哪里?二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目疮痍,热血的青年奋起反抗,期望毁灭这个千疮百孔的旧世界。
于是有了“五四”运动,鲁迅先生写下了《呐喊》,向腐朽的封建社会发出了沉重的宣战。
“五四”运动后是新文化阵营的分化时期,原来参加过新文化运动的从,“有的退隐,有的高升,有的前进”,鲁迅当时象布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。
《彷徨》读后感
读完《彷徨》的读后感,我对这本书有了更深入的理解和思考。
这个故事通过描绘一个人在迷茫中寻找自我的过程,向读者传达了关于人生意义、自我认知和成长的思考,让我明白了人生的彷徨和探索的重要性。
《彷徨》是一本充满哲理和深度的书籍。
故事中,主人公经历了人生的起伏和迷茫,通过思考和探索,逐渐找到了自己的方向和意义。
这个故事让我思考了人生的意义和自我认知的重要性。
首先,这个故事让我明白了人生的彷徨和探索的重要性。
每个人在人生的旅程中都会经历彷徨和困惑,这是人生成长和发展的必经之路。
通过主人公的经历,我明白了彷徨和探索是人生中重要的一部分,只有通过面对自己的内心和追寻自己的梦想,我们才能找到真正的自我。
其次,这个故事让我思考了自我认知的重要性。
主人公在迷茫中不断反思和思考自己的内心世界,逐渐认识到自己的优点和缺点。
这让我明白了自我认知是人生中重要的一部分,只有通过了解自己的优点和缺点,我们才能更好地面对挑战和发展自己。
最后,这个故事让我明白了人生的意义和价值。
主人公通过迷茫和探索,找到了自己的方向和意义。
这让我明白了人生的意义不仅在于追求物质的成功,更在于追寻内心的梦想和实现自己的价值。
只有通过追求自己的梦想和为他人带来价值,我们才能实现真正的人生意义。
总的来说,我对《彷徨》的读后感这本书给予了我对人生意义、自我认知和成长的深刻思考。
通过描绘一个人在迷茫中寻找自我的过程,这个故事向读者传达了关于人生意义、自我认知和成长的思考。
这个故事让我明白了人生的彷徨和探索的重要性,思考了自我认知的重要性,以及明白了人生的意义和价值。
鲁迅小说集《彷徨》读后感5篇《彷徨》透过旧社会的人,物,事编织出11个短篇小说,蕴涵着中国的传统文化及其陋习,是一本由字组成的20年代的相集,细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹,愁如书名,正是彷徨。
下面是小编整理的读后感,欢迎阅读。
《彷徨》读后感(一)《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”,一方面披露了妥协性,又一方面正在“转变”,社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?--在这样的追问下,产生了《彷徨》。
在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,--这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物,但这些人物也不少缺陷,梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。
现代人不能没有缺陷,因为现代人是前代人的后代,而且是长期被压迫下的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种.种偏见与愚昧包围。
但是,先生并不以为这种缺陷是“命”定的,是天老地荒终日如斯的,正因为他并不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源,也正因为他不信,所以他借着“无有”写他的渴望,而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今,吾将上下而求索,”正是他的渴望的暗示。
他紧紧握着战斗的笔杆,冒着弹雨毒硫,坚强地、英勇地、不屈地战斗着。
当然,鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。
因为他是一个进步者,认为社会总能向前发展。
我们暂且将这种思想放在一边,不去评价它的对错。
然而单是有这样一种精神,一种希望就是很可贵的。
读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!《彷徨》读后感(二)《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线,人物的悲剧性藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。
《彷徨》读后感范文《彷徨》读后感范文1《彷徨》是我国现代伟大的文学家鲁迅的作品。
鲁迅爷爷写小说多用辛辣笔调讽刺当时的某。
这部小说集有十个小故事,每个故事都蕴含深刻的意义,都让我叹为观止。
因为本人水平有限,不宜篇篇俱到,所以挑选自己印象为深刻的一个故事来谈点自己的感受。
故事名叫《祝福》,主人公为四十多岁的女长工祥林嫂。
故事起初阶段,祥林嫂在鲁镇还是一个十分受欢迎的人,后遭不幸——丈夫得瘟疫死了,儿子也被狼叼走了,一个幸福美满的家毁了。
于是她被鲁镇的人视为丧门神,没有人愿意接近她,更没有人同情她。
她无依无靠,对人世间没有了半点念想,后自z了。
为什么祥林嫂在遭遇不幸后不仅得不到应有的同情反而会不受欢迎呢?为什么祥林嫂要自z呢?这便是我要探究的问题了。
祥林嫂是不幸的,因为她是在没有丧失劳动能力的情况下就被剥夺了劳动的权利。
况且她是个品行端正的人。
她本可以得到人们的同情,再找个夫家继续她做长工的工作活下去的。
况且它是弱势群体的一员,不应该受到关怀吗?但是,故事中的鲁四老爷可不这样想——祥林嫂丧了家室是不吉祥的,有些事是不能让她做的,祭祀是一项神圣的作业,再看祥林嫂笨手笨脚,万一打破用具可不得了。
既然这个祥林嫂碍手碍脚干不了什么事,还得白吃我的粮食,不如重新找个干活的好手。
祥林嫂不明白自己怎么就被鲁四老爷这正人君子厌恶了。
封建礼教使她相信自己是肮脏的。
于是糊里糊涂去捐门槛,想要赎回一个清白的名份。
孰不知被寺庙里一群贪财好利的小人,榨干了所有的积蓄,名声还是臭的。
当祥林嫂拖着疲惫的身子从寺庙走向她的“家”——鲁四老爷的宅院时,这个家的大门已经被鲁四老爷严严实实地关上了。
终究,祥林嫂被鲁镇上她以性命相托付的、的“亲人”——鲁四老爷抛弃了!自z的念头是在“浑浑噩噩”好几年,实在是孤苦无依才冒出来的。
临死前,她极认真地,极庄重地问读书人鲁迅:“你说人死了之后到了阴曹地府,能与家人见面吗?”鲁迅惊愕了:好端端的'人怎么会问这样的问题呢?是啊!好端端的人为什么会想死?活人对这个问题实在很难理解,鲁迅在祥林嫂强大的眼神力量逼视下,慌张地搪塞道:“应该可以吧。
《彷徨》读后感《彷徨》读后感1《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”,一方面披露了妥协性,又一方面正在“转变”,社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?——在这样的追问下,产生了《彷徨》。
在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢騷喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,——这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物,但这些人物也不少缺陷,梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。
现代人不能没有缺陷,因为现代人是前代人的后代,而且是长期被压迫下的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种种偏见与愚昧包围。
但是,先生并不以为这种缺陷是“命”定的`,是天老地荒终日如斯的,正因为他并不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源,也正因为他不信,所以他借着“无有”写他的渴望,而《离騷》的句子——“路漫漫其修远今,吾将上下而求索,”正是他的渴望的暗示。
玖着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。
每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!《彷徨》读后感2“人都有彷徨的时候。
孤独无妨,进退失据,谓之彷徨。
”这是鲁迅先生写彷徨的感想,鲁迅先生曾经也是彷徨的。
鲁迅,是一位伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
《彷徨》是鲁迅先生继《呐喊》之后的又一部短篇小说集,收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品,集中反映了那个时期作者的思想苦闷。
1933年,鲁迅为彷徨题诗寂寞新模范,平安旧战场,两间于一卒,荷戬独彷徨。
”这便是“彷徨”的来由。
《彷徨》整部小说集贯穿着作者本人对生活在封建势力重压下的农民及知识分子。
这就是鲁迅先生的思想本质。
此时,我想靠近彷徨着的鲁迅,与他一同守望着闪亮的希望,在漆黑的长夜中战斗,迎接新的黎明! 今天小编整理了彷徨读后感,大家一起来看看吧!读完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要回过头来写一写读后感了。
到底应如何写读后感呢?下面是小编精心整理的关于彷徨读后感(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
彷徨读后感1这是一对来自北大励志的双胞胎的传奇故事。
哥哥叫苑子文,弟弟叫苑子豪。
先是从两个将近两百斤的胖子减肥成功,再是两个人一起考入北京大学。
这看似传奇的人生引得了多少人的羡慕,当然我也不例外。
但在这本书中,他们成功的背后所付出的日日夜夜的努力实在是令人敬佩与称赞。
两兄弟在这本书中写了他们当时的高中生活,与现在的我们一样年轻又彷徨。
书中还写了他们的学习经历、学习压力学习方法以及应对一些突如其来的状况的乐观心态与不懈努力。
这本书着实让我心情豁然开朗,让我不那么害怕生命中的那些挫折,要相信那些我无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的,都会令我更加坚强。
它告诉我,高中生活的每一天,都值得努力,并且用尽全力,因为只有这样才能让以后的自己过上自己想要的人生。
生活马不停蹄地向前,时间让我们成长的同时,也让我们看开了许多,没什么非我不可,也没什么不可失去。
给我留下深刻印象的,是弟弟苑子豪去参加北大的自主招生的时候,直到铃响的时候他才发现有三科的选择题没涂到答题卡上。
那一刻的他觉得老天给他开了个巨大的玩笑,我看到这里的时候也是十分为他难过。
多少个日日夜夜的付出,在看错时间面前不堪一击。
面对眼看的加分,北大的梦想似乎离他越来越远。
但他没有就此放弃,而是在几个月的低谷里摸爬滚打地坚持并且更加努力,终于在高考时还了他一个公道——如愿以偿地考入北大。
并在大学期间,与哥哥一起创了自己的品牌且坚持写作、出书。
当品读完一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的鲁迅《彷徨》读后感(精选6篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
关于彷徨读后感
《彷徨》,透过旧社会的人,物,事编织出XXX个短篇小说,
蕴涵着中国的传统文化及其陋习,是一本由字组成的20年代的相
集,细阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹,愁如书名,正是
彷徨。人都有彷徨的时候,孤独无依,进退失据,谓之彷徨。无
论故事情节有多精彩,文笔有多流畅,也掩饰不了其中心总是围
绕着彷徨一词,在不同的情景中体现出这种与犹豫不决或后悔联
系在一起的心情。
彷徨二字足以总结全书,每一个人都一样,是生为起点,绕
了一个小圈子,然后回到名为死的终点。不同的只是所绕的圈子
的大小,这路上便是沿着彷徨去前进。
微软雅黑
读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛
苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先
生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担
道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历
史的车轮才能向前推。
微软雅黑
《彷徨》中的人物走的是一条明显的下行路线,人物的悲剧性
藉由其命运的恶化或曾经纯真美好信念的消亡而呈现。在作者有
意识营造的灰暗阴霾的大背景下,这种悲剧显然无法抗拒。
读鲁迅的作品或许可以引人深思,引人追寻和鞭挞悲剧产生
的社会根源,然而命运的恶化仅仅只是改造社会便可以彻底消除
的么?人群之中,种种畸形的集体无意识,仅仅只是一个“国人劣
根性”所能概括?
可惜的是,在很长一个时期里,我们的主流评论体系中,对
于鲁迅的解读仅仅停留于对黑暗社会和国民劣根性鞭辟入里的批
判,似乎更关注鲁迅的作品之于当时或现在,对于中国社会发展
某一阶段的状态反映,并以此来确定其在文学史上的地位。